本帖最后由 金陵一片云 于 2013-9-6 13:03 编辑
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- B0 E, K- F9 O9 k惠特曼创造了散文诗
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青海·李万修
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8 }+ Y/ A) ?& o9 v- _ 世界上的散文自由诗，是由十九世纪美国民主诗人惠特曼创造的。
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9 o6 Q# S+ i$ E* j0 A 惠特曼创造新诗体，完全摆脱了“民谣体”。他说：“为了描述宇宙万物的规律以及它们的创造力和丰富多样的表现，必须避免传统的诗艺常规，即脚韵、格律等等。”他创造的空前自由的诗体，甚至连标点和语法逻辑都完全“自由”了。我们可以发现这种自由诗的怀胎就有些不正常，因为它脱开了“民谣体”和抛弃了传统性。6 a* t$ G, d& a8 s6 ]6 e
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惠特曼高呼：“现在是打破散文与诗之间的形式壁垒的时候了。”这实在是“道破天机”的一句话。因为如果散文和诗的形式没了区别，那么散文也就可以分行写了。这就是说，惠特曼的“诗”，原本就是“分行写的散文”。《草中集》收集了惠特曼全部的诗，我们可以从中看到他的每首诗都是“分行写的散文”，而且大部分行很长，有的竟达三、四十个字。
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' M! l3 I( e R8 W 英国著名诗人、诺贝尔文学奖获得者艾略特就很看不惯惠特曼过于自由的诗体，并轻蔑地说他：“只不过间或是一个散文大师而已。”事实也证实了这种批评的正确性。他的民主思想和文学上勇于探索的大胆创新精神，逐渐深入到许多作家中，但在艺术上追求他的人并不多，这恐怕主要的原因是与他的诗太自由而造成的。7 Y$ ^5 v( h) Q F7 Y
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我国“五四”时期的郭沫若受过惠特曼的影响。在诗的形式上，他虽然主张“绝端的自由，绝端的自主”，但他自己并没有达到“绝端”，也没完全进入惠特曼。然而当前我国绝大多数的诗自由得比惠特曼还惠特曼，这实在是太不正常！也太不应该！因为我国有我国的诗传统和诗精神，与他们有着民族性的特殊的差异。
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惠特曼创造了散文自由诗，而他生活在十九世纪。由此可见，散文自由诗在世界上的出现，也就是一百几十年的历史。而在我国的产生还不到一百年。如何对待散文自由诗，在整个世界上也是一个争论的热点，这值得我们慎重的深思，万万不可轻率地效仿。 2002.3.26 ! K; P% w# B) m7 E7 Q8 l$ E. W+ L0 P2 {
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发表于 2013-8-31 08:31
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