【《诗歌培训班》同图015期】009＃：《食肉动物的道德》

夜1969

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《食肉动物的道德》
      文/夜1969

. x# @7 J; ~* s; B/ O血腥的生存法则
( x% x6 K6 Y3 ?( z3 T- i; Q有谁    能够逃脱
0 h4 ^3 b$ T! n, b1 X- v! J6 h食草动物揭竿而起
, H, i" P, z! R1 r+ ~又如何    最终
9 N2 M9 C0 @/ a9 X2 q4 a. S还不是成为   别人
口中的    鱼肉

2 u' U& m) H) i. T( T5 G( @" K远古的蛮荒    深埋
但却从未死去
  g: c$ |/ L( n$ m- t7 o人类在食物链顶端徘徊
( @. y7 ~4 h" I' C膜拜食肉动物的    躯壳
但却遗失了    灵魂
超脱了食物和基因传承的困惑
' Y- ]' }% E+ j5 @- a7 c! g在相互屠戮    戕害中
寻找食肉动物的道德
" D: ^! ?$ l' F2 G7 U
4 Z  \2 x% T$ c* Q& t【创作手记】这个原本美丽的世界越来越像远古时期那样蛮荒，充斥着阴暗的气息，和彻骨的荒凉。古老的生存法则主宰着一切：政治必然伴随着阴谋，文质彬彬的政客掩盖了赤裸裸的抢夺和杀戮（包括我们当前提出的以房养老政策），叙利亚、菲律宾之流只是不加掩盖了而已——也许是无法掩盖，或者是被人硬生生揭开了包扎绷带。挣扎在最底层都是那些善良的食草动物。残酷的利益冲突之下，底层人民永远是最后的、也是最彻底的牺牲者。而我们的切身之痛，就是在重重的就业压力之下，在残酷的生存环境之中，成为被分割的鱼肉。别以为不在叙利亚、不在菲律宾、不在水深火热的非洲，我们就能够逃脱——你逃不掉的！残酷的食物链已经被人类玩遍了各个领域。如此血腥的食物链，有谁能够逃脱，谁敢于揭竿而起对抗那些不公？有谁又能够真正明白，那些反抗最终成为了谁口中貌似的正义？——没有人能够记起，我们是在拿什么作为牺牲的。
/ c9 |5 c) m1 Z       政治是危险的，战争是强者的游戏，普通大众别陪着命去玩，你玩不起的。别人损失的可能是无关痛痒的名誉和沧海一粟的金钱，而你丢掉的就是你的所有人生，是你那珍贵的只有一次的生命。
       我们应该庆幸，自己今天仍然能够安坐家中，做自己喜欢的事情，而不是被人捆绑着，跪在那里。到那时候，一切就都已经无可挽回了。
7 t0 Y" o8 B9 \0 O       死亡是鉴定人生质量的最好方法，趁还活着，我们都应该反省。
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& ^) D, E5 t8 I$ @% a' n                     夜1969   2013年9月17日午后于商洛
（本手记是诗歌创作过程中以及背景下众多感慨的一部分，不舍得扔掉，录于此权作大家交流探讨之资！）

一休

您是直接揭示。我是侧面去写。

夜1969

一休 发表于 2013-9-17 15:29
0 ?- O& w" m8 t) a4 Z* ]您是直接揭示。我是侧面去写。

+ J- _/ j3 d1 g一休真快，欢迎到访赏读点评
8 d/ U3 s. p! ~# ]! X其实我是迂回着去写的，而你是直接描写的。

一休

夜1969 发表于 2013-9-17 15:32
一休真快，欢迎到访赏读点评
3 M1 r  s- U/ E  o0 t其实我是迂回着去写的，而你是直接描写的。

5 J! ]1 e" ]7 c3 ]5 l呵呵咱俩对于曲直的理解有些差异，不过我也同意你的说法。

依稀十月

沉重！

萧寒

一针见血！

紫墨丹青

刚看完9首作品，老师你们真是出奇的快！我很迷茫，不知从何下笔~

夜1969

一休 发表于 2013-9-17 15:36
( w$ D& P3 m8 e5 Z! M( h4 ]5 w呵呵咱俩对于曲直的理解有些差异，不过我也同意你的说法。

4 \# H7 x% l7 p1 f5 j呵呵，这不奇怪。

夜1969

依稀十月 发表于 2013-9-17 15:38
+ @" Y5 D, U! E, |$ P/ `$ y沉重！

是啊，事关生存还是毁灭！欢迎十月到访点评，问好

夜1969

萧寒 发表于 2013-9-17 15:40
一针见血！

' A* t. O; @* s1 j; r7 x: s& W  A/ @谢谢萧寒到访赏读点评，问好