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《食肉动物的道德》) l8 @& X2 o; W. f x1 @
文/夜1969 j" Y# d5 s* U C, P
, \4 Z/ K7 {$ Q: }血腥的生存法则
$ L/ I/ e4 g! c/ x! C8 l0 V有谁 能够逃脱# t9 p% i3 l' M+ F4 z# o! m
食草动物揭竿而起
4 x3 k: J/ e3 d% W: y. g又如何 最终
( p( f. T8 M6 N% J4 l, V5 i还不是成为 别人
5 X5 R$ @# N: v9 c; t) R口中的 鱼肉/ L3 O: F( F# M8 d# v+ j; o
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远古的蛮荒 深埋
, l) I- [4 R+ s7 v但却从未死去
- Y; R/ ~# K9 X; ?人类在食物链顶端徘徊5 j* M- v: M( J' k+ k
膜拜食肉动物的 躯壳, ^1 s$ q4 q& ^6 [7 }8 T; b9 M
但却遗失了 灵魂5 U7 Z" m0 Q8 @5 K
超脱了食物和基因传承的困惑
- v9 z j& U1 t4 _; o. Y! a在相互屠戮 戕害中( `# v% K0 D9 r5 o# o/ a
寻找食肉动物的道德9 T! D. Y" N4 x$ j. L
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【创作手记】这个原本美丽的世界越来越像远古时期那样蛮荒,充斥着阴暗的气息,和彻骨的荒凉。古老的生存法则主宰着一切:政治必然伴随着阴谋,文质彬彬的政客掩盖了赤裸裸的抢夺和杀戮(包括我们当前提出的以房养老政策),叙利亚、菲律宾之流只是不加掩盖了而已——也许是无法掩盖,或者是被人硬生生揭开了包扎绷带。挣扎在最底层都是那些善良的食草动物。残酷的利益冲突之下,底层人民永远是最后的、也是最彻底的牺牲者。而我们的切身之痛,就是在重重的就业压力之下,在残酷的生存环境之中,成为被分割的鱼肉。别以为不在叙利亚、不在菲律宾、不在水深火热的非洲,我们就能够逃脱——你逃不掉的!残酷的食物链已经被人类玩遍了各个领域。如此血腥的食物链,有谁能够逃脱,谁敢于揭竿而起对抗那些不公?有谁又能够真正明白,那些反抗最终成为了谁口中貌似的正义?——没有人能够记起,我们是在拿什么作为牺牲的。
% s4 |0 A# l$ E$ L+ m 政治是危险的,战争是强者的游戏,普通大众别陪着命去玩,你玩不起的。别人损失的可能是无关痛痒的名誉和沧海一粟的金钱,而你丢掉的就是你的所有人生,是你那珍贵的只有一次的生命。
; y' A O' V& F, ^4 T2 W/ B 我们应该庆幸,自己今天仍然能够安坐家中,做自己喜欢的事情,而不是被人捆绑着,跪在那里。到那时候,一切就都已经无可挽回了。
3 Z$ R8 G& u: Y* C+ \0 j# S4 `3 I 死亡是鉴定人生质量的最好方法,趁还活着,我们都应该反省。* o- _3 _" y* G# h( `% M# T& |
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夜1969 2013年9月17日午后于商洛
& g* C4 \! F1 D(本手记是诗歌创作过程中以及背景下众多感慨的一部分,不舍得扔掉,录于此权作大家交流探讨之资!) |