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2 J3 m# o$ k \" [! J9 g1 l《食肉动物的道德》6 e9 ^) U' D3 _* z$ e2 |
文/夜1969% U/ ?( P0 h# X/ K; ~6 V6 \4 \
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血腥的生存法则
P$ J5 ~! S1 u% e" E6 J* [9 p6 j; i有谁 能够逃脱2 s' J$ C* M! n: ~# T& M
食草动物揭竿而起" T$ i6 V- Q3 ^7 ~; r; s0 [
又如何 最终
. ^- d! }+ q8 z1 Z9 k还不是成为 别人
6 k, b5 c& B) _+ J+ n* |5 ]口中的 鱼肉9 S5 s9 M# p& f; c( K+ N: c
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远古的蛮荒 深埋
2 Z l/ l* ^. z9 U- a0 I7 {; i但却从未死去
& {0 I6 O" M: b: u- N人类在食物链顶端徘徊
/ a3 S0 u9 ]: _# q膜拜食肉动物的 躯壳5 o: i* ?/ [0 m) E& Z
但却遗失了 灵魂
: |6 |* F# g( D. x6 j! p7 v超脱了食物和基因传承的困惑% x9 y. z/ e( v8 e5 t( R
在相互屠戮 戕害中
% \4 s L. O' |7 h1 N! Y$ i- f, c寻找食肉动物的道德
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【创作手记】这个原本美丽的世界越来越像远古时期那样蛮荒,充斥着阴暗的气息,和彻骨的荒凉。古老的生存法则主宰着一切:政治必然伴随着阴谋,文质彬彬的政客掩盖了赤裸裸的抢夺和杀戮(包括我们当前提出的以房养老政策),叙利亚、菲律宾之流只是不加掩盖了而已——也许是无法掩盖,或者是被人硬生生揭开了包扎绷带。挣扎在最底层都是那些善良的食草动物。残酷的利益冲突之下,底层人民永远是最后的、也是最彻底的牺牲者。而我们的切身之痛,就是在重重的就业压力之下,在残酷的生存环境之中,成为被分割的鱼肉。别以为不在叙利亚、不在菲律宾、不在水深火热的非洲,我们就能够逃脱——你逃不掉的!残酷的食物链已经被人类玩遍了各个领域。如此血腥的食物链,有谁能够逃脱,谁敢于揭竿而起对抗那些不公?有谁又能够真正明白,那些反抗最终成为了谁口中貌似的正义?——没有人能够记起,我们是在拿什么作为牺牲的。0 J8 W3 f- I" y) h) K& W5 _" }
政治是危险的,战争是强者的游戏,普通大众别陪着命去玩,你玩不起的。别人损失的可能是无关痛痒的名誉和沧海一粟的金钱,而你丢掉的就是你的所有人生,是你那珍贵的只有一次的生命。2 j/ P- j7 Z& Y3 n" z& O
我们应该庆幸,自己今天仍然能够安坐家中,做自己喜欢的事情,而不是被人捆绑着,跪在那里。到那时候,一切就都已经无可挽回了。
* d- Y! y8 n- g' [4 D! Y3 F( h 死亡是鉴定人生质量的最好方法,趁还活着,我们都应该反省。, {9 D6 H; O* I* Z! G$ N1 J
$ ?8 ^4 G5 n* d- G! O 夜1969 2013年9月17日午后于商洛
# N- x2 E l/ x* {& Q* O(本手记是诗歌创作过程中以及背景下众多感慨的一部分,不舍得扔掉,录于此权作大家交流探讨之资!) |