古石点评现代禅诗71首

古石

4 G& L) \4 P+ H  d. T" g' d( S
1、《竹林边》  

◎南北   
( W6 N2 W7 M5 D8 e& D
6 W5 e' R! l' I. i4 `3 h竹林边  
总会有一些故事发生  
一只蓝蜻蜓  
. a, b: [; @3 i8 b( z$ h: S爱上了朝阳中自己的影子   
  p! `& f7 Z" D/ S  S4 r- M一行野猪的蹄印   
5 Y9 O, U$ C- t* S2 \说明昨夜  
这里有不速之客造访   
9 w( Q+ |# ]4 J) g6 `8 T
0 Y5 q- G# ~) E2 U$ m5 X5 a而溪水淙淙   
9 u$ b/ t. i) m2 x& [, {一只山鸡拍动翅膀   
& @- N. D9 J! j* A将叫声抖落在对面的山坡上  
5 ~5 G' Q- h& E' D一个提桶的女人   
3 k& T1 N4 P5 m. u5 Q8 g8 r3 L悄悄走向   
竹影波光的小水塘   

& H+ C( _" _+ ]4 H7 K点评：英国文学批评之父德莱顿曾说过：“用意象描写，这本身就是诗歌的顶峰和生命。”此诗以白描的手法描绘了一幅乡村自然风景图，通过蓝蜻蜓、朝阳、野猪蹄印、山鸡、溪水、女人、小水塘等简单朴素的意象，营造出一种自然清新、恬淡优美的意境，表达了诗人的一种理想生命境界，给人以回味悠长的审美体验和享受。  

0 c4 m. f; N0 @* o1 {( J8 j" W2、《依然，在路上》   
7 g0 d1 p. Y% O
◎南北

& g0 i7 H6 |% T+ Y/ C/ T9 d! |在路上，关心背包，天气  
和脚下的鞋子   
) S: ^0 p" }/ `. t& g: @$ S" R$ f  H! C路，无所谓。什么样就什么样子
7 a% e# _6 G/ u' B: G/ C有时可以选择。有时不能

! S4 A/ C. X: W  r依然，在路上   
( g" Q) F5 |# o( Z% _路，终生只属于那些走它的人  
" O. m4 s- J4 Y" c. ?. n停下来，吃饭，睡眠，看山水   
: Q: ~- T* r# l尝雨雪。捡一片两片陌生的树叶   
! p/ B# N# _% x6 z' l/ r
在路上，感受苍茫   
7 H7 e" `; H; a无尽的新鲜和疲惫  
; h/ u& I& J: _% F: o1 O: ^没有永久的旅伴。不需要说更多话
8 U. b$ A8 `+ n- E. k在这个或下个路口，挥手，说再见   
. B) w- K. a8 l; ^/ A* i  U2 o
点评：我们永远都在路上，路永远属于走它的人。路，我们可以选择，有时也无法选择。在路上我们停下来，做我们该做和想做的事。路，给我们带来新鲜，也给我们带来疲惫。路上我们可能有旅伴，但终生的旅伴只有我们自己。这是一种客观存在状态，是诗人生命个体的一种生命形式，也是诗人对生命、生存的一种体验和感悟。此诗在表达上采取的是一种直接或直白的方式，但因其内蕴丰厚，意味深长，让人产生共鸣，它没有造成这种表达方式容易带来的虚空、浮泛、寡味等后果。   
: o5 ^; e: ^) |
3、《布谷》   

# {! U6 Y3 y) b+ ^) U2 i. V◎南北  

布谷的呼唤   
/ b* a1 k5 g0 l$ l0 ~+ _在午夜的空气中   
开放   

( ^  T$ X$ O! f/ X7 Z5 t+ f后来，是一阵雨
3 m9 y5 ^) S9 x4 e
: a; }4 d3 A4 j8 m0 ~洒向积尘很深的
心中

* Z( `* @* i2 z7 X/ t8 r  |点评：此诗自然简朴，以单纯的意象和静谧的场景传达出现代人渴望回归自然、与自然合一的心境。雨既是自然界的雨，也是诗人内心的雨，它不断地洗涤着诗人心中的积尘，让诗人内心保持美好和干净。保持内心美好和干净，这是禅者的一种修为。  

, [1 S+ w0 q6 @# v( T1 H7 f, P$ o4、《就这样》   
5 S  W7 r8 Q* h. n! f# h$ r
◎南北  
) `) E+ q$ J# p  ~3 `
6 b, _5 g: y% I+ x/ A+ _: L, C〔天还没亮，我醒了但又开始睡……于是看到山谷间一座木屋，且是我的。于是，我坐在屋里的绿色阳光中，写诗……醒来，竟还记得所写诗句，开灯，速速记下。〕   

- w; Z6 C: ?. L6 }$ @山谷里，我的木屋子   
, [* _$ J, z) Z- ^5 u; f屋外有几棵芭蕉   
0 l) O7 T0 S  Y( ]屋内  
也有几棵   
: z, A7 W, I) Q4 y6 t5 N+ m
芭蕉的叶片  
% v; ]5 \2 z2 e/ d) E亮绿   
阔大   
5 ]/ `# [% B; x
0 g- b2 h$ W& ^7 c7 F, x阳光爬进屋里来了   
% e: G/ [9 s4 ^1 ~4 `( {! k, i% u阳光是绿的
/ w; a2 q% }: }: o9 W风也爬进屋里来了   
+ |  y/ ^) ^# h# y6 C5 E/ a) T/ F: r风也是绿的  

我坐在地上
) a  l- C" }& H( H喝茶   
看芭蕉在风中   
在阳光下摇晃  
* ^/ F3 l, n' ^+ P
就这样，一杯茶
一个上午   

点评：在幽静的山谷，我与万物默语，万物与我相通，物与物融和，整首诗以绿色暗示生命之活力，静中有动，动中有静，宁静中显现盎然生机，朴素的语境中充满禅意。   
! R* F8 _% E8 Z# U0 q- P
5、《清晨》   
& n0 R: H' ]. ~( g% K7 U5 H
$ h, ]5 E) G  }◎南北  

) j- i* m/ y/ [% n9 B  O' r起床。洱海上空的黎明星   
还亮着。我对自己说——   
7 A* K0 v" R" D2 F( |9 l这是生命中新的一页，翻开它  
  o2 {5 [- e7 s  t% b1 w$ K
# Y+ G) e1 ^* j+ S, M哦，我竟然有一阵小小的激动  
7 M# G. r" g/ [3 j今天，我依然可以读书、写作和散步
" [$ j, [  \0 j; z5 R8 ~# D  C4 ]依然可以看蓝天白云
# ]8 E" T. S! |) Y
8 x! N# |" Z. h: p8 K点评：从平常的事物和场景中挖掘并呈现诗意，在“一阵小小的激动”中隐含着丰厚的人生体悟和深刻的禅思哲理。这是一首很“平常”的好诗，正如女诗人赵丽华所言：“好的诗歌不是概念化的，它不是粗暴地批评和呵斥我们，它只是尝试着去发现，去提示我们，或者叫醒我们，如果我们在约定俗成的现实面前已经感觉乏味和迟钝的话，它帮我们找到平俗事物里所蕴涵的诗性。”   

6、《小的希望》
4 B9 `6 ~0 ]' j- S' C3 o! `; |
7 Z& w% X& n2 A◎南北   

我很想有一块  
$ n- j, X! m- o6 w8 _' f- U自己的土地   
0 S; Z9 @: ^+ {% O  n+ U哪怕很小   
哪怕仅够搭建起   
一间茅舍   
6 j8 i: s# z* R8 Y( ~- d
我希望我的茅舍   
2 G& Y, k3 U" A; i" ]不会被人随意拆毁   
我希望我可以  
& \. [/ B2 r: X1 T散漫的坐在门前  
看云听风  
或者随手写上几行文字   
; s( Y2 v) g* u3 b$ X4 O记录生命、山林和鸟兽  

我希望我的茅舍   
& J3 Y3 Y7 C0 w% d& D在我离去之后   
% R+ K" b! x9 G* Y! T# v还能继续留在原地  
成为某一个后来者的驿站  
成为  
某一个冬夜的温暖  
- @" K$ h* E7 w( n5 J8 ~
点评：以平静的语调向我们叙说一个小小的希望，诗人作为禅者的心境跃然纸上，给我们以朴素、宁静、美好、温暖，让我们心生向往。   
. l- E; \( A! D
4 G, X, x$ ^$ T( s' S7、《图前》

) b, M, L( [' t$ q% H/ m/ W◎南北
/ t1 \3 W- u: [$ q& s* `
站在世界地图前，中国
也不过那么一小片  
. j3 ?* H! ~: W8 a而今，我站在宇宙地图前  
+ \2 v! ~; d  K地球，又只是那么一小点   
而生命，我的你的他的   
# F# k/ o# ^" n  L纷纷纭纭，吵吵嚷嚷，千千万万
5 }$ }( a% U& V竟是这点点片片上的
一瞬间  

在一杯茶的氤氲中   
我将所有的图折叠，装起  
+ Y% i# C' I; O4 L8 q# r. U  T) ?' Y( d让它们在我的胸中融化，长出枝干

+ V% b! u7 b* W( c) D点评：这是站在世界地图前的所思所想，宇宙中事物有大有小，生命有长有短，宇宙再大也大不过诗人的“心”，生命再长也不及诗人的“心”持久。整个世界“在一杯茶的氤氲中”融化于心，“长出枝干”，这是一个禅者永恒的心愿。此诗充满理性又不乏感性，语言浅显而内涵深刻，是对“处世”的一种普适意义上的禅悟和禅思。  
5 }1 m/ C, Y& [6 n. t
- X9 D6 ^3 C$ Y" v8、《日子》

: \, j% \5 A! W( ?% ], e- q◎南北   

' y+ \+ |4 p! ?* _9 [/ [日子过得好快
5 I$ b6 `# B) y  q而做事情的手却总是迟缓
- N3 Y3 l$ |; U4 F' H0 y一天，又一天   

只是在一个新的清晨
6 k2 v  z- _6 \) k看到洱海上空的那片早霞  
' g  p9 Q, F" a. w, U心头，就还是堆起了喜悦  

0 W  N9 `- v: f% J2 h点评：面对飞逝的时间，面对日渐迟缓的双手，我们该怎样来过日子，怎样来认识生命呢？这首诗以简洁朴素亲近的语言给我们以启迪。诗仅六行，前三行表达了诗人对生命易逝的伤感，后三行表达了朝霞给诗人带来的喜悦。前后心境的反差，隐含着诗人对生命的一种体悟。是的，时间飞逝，我们日渐衰老，但“洱海上空的那片朝霞”每天都会升起，给我们带来喜悦，其实，生命每一天都是新的。这是诗人作为一个禅者对生命的一种认知。   

9、《秋》  
$ q! \3 V# t. R, t! z# X# Z5 r
◎左岸
8 j* O4 k+ s4 }( N, h( C2 Z
有一群鸟从我身体里飞出  
0 V% P7 S) m* f' F! b7 Q3 r0 q留给我一片空旷，双脚有离地的感觉  
随风漫步  
山岗入怀，我听见我的呼吸   
充满秋天的纯净，动植物原始的味道
, a8 |9 p) }+ l* |& u时远时近，各有各的表达方式   

0 t  f5 P" u+ I一棵野苹果树，处于青春年华
" |4 b+ z, _7 N1 P' g) b- `频频向我招手，我无法拒绝好意  
只拿走了一只   
一个奇妙的声音，来自我内心的角落
+ G- ?8 Q% M& S8 E! K& l, A9 g我看见他朝我
* |* _6 n: e( O$ Z微笑地点点头   
$ l2 M4 p# W9 z3 J他脸上的经书还没有走远   
) n7 f  x% a8 S, T5 X6 [
点评：左岸的诗读过不少，总体给我的感觉是左岸是个十分成熟的诗人。此诗语言质朴亲切、自然圆润，由物及我，由我及物，物我融合，世间万物统一于诗人的内心，字里行间渗透着禅意，营造出一种自然和谐的意境，让我们感受到秋天的纯净和诗人内心的旷达，给我们带来内心的宁静和生命的觉悟。   

2 m- h& A# j" X10、《海岸线》

4 E$ X4 H$ N7 z7 j) |7 K4 P◎何兮  

# e" g8 y0 H7 ^( U0 ?4 H- r海岸线，带弧度的微笑，眼睫毛
; |/ j3 g& p: G3 T* `0 H光点在远方闪烁   
1 _* e  P* ?' c) N7 t- a2 t幸福的阳光照耀进我们的内心
! U- D0 Q( [* G8 M/ N" S
点一支香烟
( w: V: S. C! Y* @* X" S, ~; f0 Q直到被海风抽完  

, R% Z0 r: Z! K1 S$ f- T8 g0 x海天相接   
. U& ]5 n' e% @7 B: y- ^0 G就像我闭上的眼睑   

' ^& R! }9 N# X5 ?险峻的崖畔，蝴蝶轻盈飞过   
' D0 B3 e/ y8 x只留下花香
( c$ p+ N& e& F3 z3 T9 v" K' d
7 I) o' ^' P, N% U: [4 N在岩石上躺下来   
1 ~) ]- ~' n' F裸着晒太阳  
, J' @3 t3 u1 g9 a$ N* t: Z+ S一天就是一天了  
) X- H; }" s' W5 e0 K0 a4 Z
鹅卵石——太阳的眼泪
有各种色彩   

1 e! H$ P2 O% z2 |坐下来，听海风海浪
掏空岩石也淘空我  
  ?+ T4 Q& I9 I. |
5 j4 ^  k# c' ]; a9 s雪白的浪花开了又凋谢回深蓝的海里  
; b! I; V+ I- R+ {7 X, s我也将回到初处
' _7 R; g3 J) Q- r% v/ x1 _
; k- E/ A. Q  n% H9 O2 s7 p  A6 f5 b# I2 O如果不是坐着快艇在海面飞驰
' H; p# @3 U# p今夜梦的被就不会是一片深蓝  
' o& H  _) D; p* ~0 o
. w* ?, z7 B% ]* x( h0 O9 Y0 Z0 ~注：去东西冲海岸线穿越的路上，看见一户外售楼广告，广告语是：每周都来，不如住下来。住下来，很安静很美好。

点评：表达自然亲切，意象简明单纯，物我和谐合一，读之，感到心境明朗，心性如初。   

! w, G5 c' K9 K) `0 ]11、《行者》
- |0 N2 N' p; J
◎昌政  
" `8 J' {: s# s. t" m" d& Y* E1 {
减去什么你才等于这个秋天？
, b# E& j; H/ d. r捡草仔的午后  
1 r  e2 i( G2 ]2 |' m0 M有一场雨在你的   
篮子。有一阵风在你的  
" r, V# S# P- J) ]- j脚步声里。
7 P* ^3 q% ]* q1 p$ P  b
: C  h/ c5 y7 Q. }2 a& G你在路上。   
你在消失。   

" A$ k) B& i5 Y5 p/ b( N4 N5 u点评：此诗文字干净，意境空远。我们都在路上，我们都是行者，我们在行走的同时也在逐渐消失。生命就是加与减的辨证统一，在行走和消失的过程中，有“加”有“减”，该加些什么，该减些什么，这是作为行者的我们值得思考的问题，此诗隐而不露地回答了这个问题，字里行间充满禅意，留有诗想空间。

12、《远方》  
  ?$ v4 R2 j0 O5 s/ ~! b  W
◎昌政
) [1 T8 H9 _  S. W' n# Z( D( w
如果还没下雨
4 X) L+ _" T/ P6 j: p0 q8 S那就看云：飘向远方。
, j8 M- b6 t' Q1 i- N  {
9 C; U5 m& _0 @" f既然雨已下过   
- ]" m& w7 v* Y8 S5 Q9 N, B" `那就看水：流向远方。  

5 p! p0 U2 H, I3 R. n, s2 P点评：此诗以简洁的文字表达了一种顺其自然、淡泊宁静的心境，如果在表达方式上不是那么主观而直接，我想会更好。
/ t' Y, l3 ?/ t, @; k% p
13、《积水之歌》
" m/ q* _9 n# @2 \5 ^( i4 Y
◎昌政

' Y7 ]- m8 _' J5 k$ G3 V我能献出的天空，   
# a/ I! s" j& B- m7 h) h; I已经用过。
星星、月亮、太阳，全都  
旧了。  

而光芒还在。我所反射的光芒  
: b+ X% f! G7 G- o  c' r: H& _也在。但是比花低，  
* m$ s* z2 _$ s1 x) C# |比最小的翅膀   
/ g7 r- m1 }: G+ {更低。  
0 O5 w$ ~3 r) x- L& |0 P
* D1 M& ~: y1 ^5 W  H4 D哦，一小滩积水，  
3 O0 o; G7 F- s3 e在破碗里：像美目一样闪亮。   
3 R5 E) @0 g6 |5 x1 ?* ?
点评：此诗意象单纯，意境澄澈，由高到低，由大至小，诗意层层递进，一小滩积水在宁静中闪亮着一种大美。   
5 D) A+ D/ A/ ~2 O7 s5 ?
. \/ B% O/ o$ v: Q" j; l14、《如果》   

◎昌政  

如果离你远些  
就能看见一只升降机

再远些
看见一只鸟  
0 a3 I1 w% _" p
& X3 i8 T/ N  v! t0 u5 \6 z% R" [) i- Y再更远些   
看见的是……跳蚤

点评：文字简单朴素，距离的变化带来“视”物的变化，这变化的过程隐含了细微的体悟和浓厚的禅意。  
2 B. }% M0 s" t& y2 v, U
% q! N( O5 h: {0 V. d. [15、《这里什么也没有》  

6 M" @" P  m+ }9 ?! E9 E! j◎张黎
) {3 n. _. \4 H) L
+ i" n0 d/ t/ |* ^  C这里什么也没有
) e: T- z) |( z: |9 ^除了蓝天白云
除了山峰草地  
$ ^% [( [& p- e: C0 K' p  t和  山脚流淌而过的小河  

4 j7 R6 u$ w3 ~. W这里什么也没有
' `: E4 C9 B4 |3 Q+ r除了暖暖平铺着的阳光
5 O5 ~# d# Q# s/ k' Z2 w; o除了淙淙弹奏着的水声
) ~$ e2 N6 e$ j( [和  一缕忽浓忽淡的花香
# o0 m0 w4 [% s' B. b
这里什么也没有   
- d/ W1 [9 _- o# d# l& j除了我和你   
除了彼此依偎着的温暖  
. ^3 D+ S6 N9 L4 w, g和  浮在我们脸上的幸福  

点评：以朴素而直接的文字，营造了一种素雅而明亮的意境，温暖和幸福直抵人心。
+ E( `$ h0 p! E  x
- F! h+ H$ C8 b/ r& c; _% r, i16、《短诗6首之一》
6 D0 h% u& {0 S5 w
◎还叫悟空   

' i9 T1 }5 m: A6 k5 k晚风掀翻了  
( }$ P. R& n* b6 F9 R) ^! }) g头上的斗笠
这才发现
漫山的杜鹃
已经开花了  
! z6 V/ ]$ r" W2 I! M2 U4 f
# w2 @3 d. }$ a/ B+ f点评：以精短的文字表达了人与物、物与物的关系，不着痕迹地呈现了内在的禅意。

17、《流水》  
! x$ _! R9 T# o4 \$ U6 c6 |
# u- N% r* |& }7 l2 _) @# e! Y7 E: L◎王晓辉  
2 ^; }8 S2 S4 s* W9 h
: _# A8 m( u# v% P6 P' E又到雨季，像失修的岸  
3 S; }( f3 N' K, P- f, O& B) c+ m贴近涨水的河   
鸟在浪花上盘旋，还是去年模样
0 C$ P: s1 w+ _) w2 i: Z
3 h  S' j! H3 M* c" p2 I0 Z越过肩膀入水的那尾鱼  
在哪丛水草里清理鳞片
会不会被蛙鸣打扰

0 |1 r6 d2 J" K' d. v1 i2 O流水啊，你是岸的巢   
失去一滴，不代表失去整条河流  
( C7 Q" s1 ?' F! R4 y0 ~) `4 S4 L而此岸的我，空是那么满   
6 q0 ~9 _; e# j( W# m恰如当初，捧起一朵花就拥有了整座花园
+ c3 d2 g( p( L/ J
点评：通过细节描写和主观抒发相互映照、融合，细腻地表达了对时空和生命的体验、感悟，富有哲思和禅意。若再少点主观的成分，或者主客观再融合得好些，就更好了。
" f: [% a* [4 K* M/ H
/ J( g0 ]6 k; J- R18、《想起父亲》
+ k9 X9 `2 U: `+ E2 c- Z  B5 v* |
; E% g. Y  H. v& _0 S" v' _* `1 z◎朱枫  
( Q3 m2 I/ I+ F8 r- w
9 @0 r6 |8 M3 A; l! C他看了看我，平静的闭上眼   
) _4 q" r( Y) i# f魂儿就从他的体内飞升了  

$ y) i5 R1 K( @1 ]7 @我流下了泪，没有哭
: c4 M, d/ {& J* w我知道父亲到了哪里
' F2 O  r3 r. p! r- T( t
他来到人间，给我们安好家
# ?; D: h' N0 B  k9 v  z" e1 b% ?然后走了   
5 A0 N  x9 |; Y# W2 }: I2 O
他到了天国，要在那里  
8 y/ C* h4 B' V给我们下世准备更好的家  
4 _9 y2 d, r& H0 S% `, o
, T' F1 z0 s# h* f) e点评：此诗意象单纯，语调平静，但感染力很强，既具有一种内在的情感张力，也隐含着对生和死的体悟。人生一世，不过一瞬，但在人间，在天国，爱永恒。  

19、《发现》  

/ ?) _& l1 A' k% \◎雪蛟   
, j2 ~4 m; e( j2 m
4 t: w# ^$ A- P" X. h; M' O4 h一只蜻蜓驮来黄昏
静默的滑翔，高过秋声
, H2 @! H# D* i, j& X, k0 g8 d
刚试图伸手  
, b8 @9 m# W0 }我的心跳  
6 @; F  ?% X* `# {就在一双薄翼上静止   

+ S, e$ A2 P3 l1 \* B; S点评：文字干净简约，意境宁静悠远。尤其“静默的滑翔，高过秋声”给人愉悦，令人回味。   
, |2 a7 {; w. W, M8 A$ M3 u9 Y
20、《看见》  
3 x$ e* Z) _( C7 o, h3 P
0 d+ d' A+ [, ?$ Z◎雪蛟

一只麻雀的死亡  
8 @: J1 {" i) r' f% }$ K7 |0 q不会惊动秋天  
犹如一片枯叶没落于草丛   

$ M8 @# q  s  U被伤痛击中的是一颗少年的心  
' Z; G* ]$ _: S  w他俯身救助的目光
融化了一地薄冰  
( O; T3 Y+ g) i6 f, ]
4 J) p  l4 a- D$ ]就像看到电视新闻中的战争和灾难
他长久不说一句话
+ `& v! X& N% _) `2 h4 m! w是的，面对一些无辜的鲜血   
他有权保持沉默   
/ F( j+ j; w: T
6 P. Y! |" \- ^3 R. ]5 I点评：在沉缓的语调中，涌动着一股暗流，它似乎在不停地撞击我们，让我们感受到诗人的悲悯情怀和无言大爱，让我们对现实生存和人类自身进行审视和反省。诗人似乎是局外人，其实更是局内人。  

3 r6 O3 I0 r* [4 m21、《夜宿深山》

◎怯情  

- Y& G9 O+ [5 v% F  o2 e一盏孤灯   
" e! M1 D$ p# |% `点亮内心的温暖   
8 l, k0 S. t2 U0 M% t
' ]8 p1 P0 f0 K; C' ]( r6 }5 s  G屋外风雪，有人夜归   
0 |& W. G0 c4 y1 u7 K+ d7 D2 i
" b& v0 ~" ?& u" O9 ~一床棉被捂紧的   
( R1 u) p0 k1 ~0 f7 C竟是一夜箫声   

; I  N  H: m1 T9 m7 c( r+ i点评：以简约的文字营造了一种空灵悠远的意境，让人在温暖和宁静中倾听袅袅的“箫声”。
, `; B* |8 F' z
# v& Q! }8 p( t4 w! h, m! z# D" H+ ^22、《夜安静时》  

  ◎弦河  

我不只一次对你说起，你应该注意   
" v. M) a) p' ]. X0 p5 k4 \4 ?所有花儿都开了，所有的风都将吹起  
* @5 N' r1 I& Q% S: ?这一夜  
% ~* l  A9 x9 ^! ~- s你的国藏不住。月光在小树林  
" e4 j: Q. i  R& z9 o) M$ Y% @. t和孤独的松鼠跳着舞

拉慢一点，琴弦在颤抖，落叶发出了声   
两只蛐蛐，也许是三只
( u  K+ S/ S3 K- T打破了夜。这一夜  
你将记住它们，记住它们的歌声  
也许是哭泣，你说。  

夜安静时。你看见月光的白  
穿过柔软的手心   
# B: v6 E! V: B, R7 T
点评：这首语言生动鲜活，主客内外有机融合，内在气息感强，语态、语感与心境准确对接，意境静谧而幽深，细细体会，能感觉到一股淡淡的禅味在字里行间飘忽。

23、《一池莲花》

◎情颠大僧

穿过这个夏天
密集的蛙声   
我寻遍江南的泽地  
  v9 H" U  s1 j0 g9 Y
遇见了一池的莲花  
多么安祥  
  ~7 D& O6 H( H! e2 E$ C8 g1 {象是在我的梦境  
9 }8 s1 \9 l. w7 Y# D' i( c
安祥的莲   
1 C5 T! f6 g1 t' S4 a睡在水上   
6 s7 ]9 N% Y) w' _7 ~3 p: V' ~我寂静在二胡的水光里  
, e: Z% F+ C- t% h% u! J, h! _% |
+ C: p  y% X3 Z# z% v. }点评：意象朴素单纯，意境澄澈优美，让人安静和愉悦。   
+ q5 F# O: e& z
24、《多年以后》  

: A8 j7 C( {* {* p; M) E◎还叫悟空  

7 {1 y7 W) d0 D" r; m多年以后，她和他走累了
坐在小城街边的长椅上  
花白的头发招来了蜜蜂
$ E4 S( u" f' E( S/ _5 O  `
$ b% P6 n8 M0 j点评：文字简朴，禅境明净，给人愉悦和启迪。

  ~% i0 x* n, n# x4 H25、《云》  
1 D3 _0 [2 }9 A: P
$ D4 ?5 Z( |0 ~$ J! a6 _9 @5 U1 d% Y7 _◎何兮  

! N0 A8 o' }- k你把白衬衫泡在清水里  
  y0 Q" I& T5 o3 ?, _你把白衬衫穿在身上   
你把白云放回蓝天里   
你把白云穿在身上   
于是我爱那朵云
8 Y, I+ [$ `7 l$ i$ w. i* V2 F和云里你的气息  

点评：这是一首耐人寻味的小诗，自然单纯，富于想象，气韵流畅，具有一种纯净的禅境，让人感到美好和温暖。  
! _  [- i7 P3 `" z% e! e3 z
26、《无语》

◎苦李子  
1 {$ o" K/ w/ a( r, E
春风把一个流浪女子的心   
吹成一片桑林   
一点点亮了你的眼   
阳光和蚕儿的芳香多么干净  
$ U6 E0 `1 l' Z5 E5 g2 g桑叶上的爱情多么清新  
+ ]9 F( [& ^. G' T; [/ h/ z隔着浅浅的一条河流  
你的双脚
徘徊  徘徊  
, U9 _4 D9 B" C1 V1 t0 [6 |黑夜闪着湿漉漉的眼睛   
# C7 }  F4 u; I& E0 r1 i. I4 [: C" T什么也不说  
( J5 t' p) V* K" b3 }' g  E5 O$ H' G1 c
点评：这首爱情诗表达自然、真实、细腻，在“无语”中传达出一种微妙的情感和心境，耐人寻味，含有禅意。  

  k$ F* U5 V) k; o+ h27、《静夜初上》

◎左岸   
' t" q: T6 r) Y' f8 d9 [
+ y( y4 O% |: s8 z4 r3 A( o0 i鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群
$ z4 h- f" i" y$ W将落日的香气  
, }8 s4 I& \2 i' }卷成一件衣服，放在怀想深处。清风是
" A8 h1 N9 k( y. i9 @1 i这个时候的牧童，一支归曲
9 C: c3 P$ N: i8 R0 J. k叮咚的流水依山转暗了
7 Q; b6 \2 B; V" a大千世界，生成许多黑影  
一时叫不上名字，但都怀抱一颗冰心，它们的睡眠  
; V. y8 g( Z) n0 k. Y不会有皱纹
有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐   
十里之外  
就爬上我的眉梢  
我希望赶车人从我这里经过  

点评：此诗有两大特点：一是语言组合巧妙。如“鹧鸪想起从前的枝头，总是三五成群/将落日的香气/卷成一件衣服，放在怀想深处”，“它们的睡眠/不会有皱纹”，“有一辆拉草的驴车，悠然自得地制造音乐/十里之外/就爬上我的眉梢”，这样的巧妙运用组合，增强了诗的内在张力，赋予了诗更大的想象空间，使诗更具生机与活力。二是意境纯净悠远。整首诗意象朴素简单，表达自然圆润，通过意象的巧妙组合和细节的生动描述，描绘了一幅静夜初上时宁静优美的乡村图画，营造出一种纯净悠远的禅意之境，让我们在不知不觉中融入其中，怀抱一颗“冰心”，像赶车人一样“悠然自得”地“赶车”，我们的生命境界就在这“悠然自得”的禅意之境中得到提升。

28、《裸》
  ?3 C8 @4 f. U% f" E3 T, F+ F! f
, O! P" T( @* L  L  c# ?. y. b◎何兮
  g# |& Z; R* H2 y% H# \( l3 |$ F
月亮在夜里裸着
窗在晚风里裸着   
! S. o6 C9 x  v  h3 Y  b7 z我的目光在你眼睛里裸着
  c3 M3 _( O8 F( ]! k5 h& _1 ^' x你的名字在我嘴唇里裸着
——都闪着光   
" v! h) a) j1 [# [
点评：这首诗给我的感觉是纯净得不带一点“尘埃”，月亮、窗子、目光、名字都在各自的场景里裸露着，又相含互摄融为一体，所有的事物在一种“神会”的感应中自然打开，裸露出生命的本色之美，闪烁着生命的本色之光，具有一种只可意会，不可言传的艺术魅力。  
1 _( p# D9 }1 w: o/ [
29、《樱桃红了》
8 C6 s2 m% R+ A7 J5 r; H& c7 k
◎桃都别园
5 N( T' k6 I. ]
三月红了樱桃   
绿了村庄   
燕子低飞   
一群鸽子盘旋在楼房的上空   
' J, G$ G5 G( {  z. ]! E1 ~樱桃红了  
思念熟了
一串串红色的玛瑙隐藏在枝叶间
  k% t' I9 O6 w# z% G: S1 N. P孩子们甜蜜的笑声此起彼伏  
8 P( e1 |1 G% e0 G* D+ V" d
$ M, j# d8 G. g2 X2 ~点评：这首小诗文字干净，气韵流畅，简单的意象营造出纯美的意境，带给我们的是舒畅和愉悦。   
' Y$ s" K+ v" f; ~9 z
30、《即兴诗》之6  

7 E# z/ _$ A9 F3 _: W) |◎斑马  
$ f& F% y) L, h! _5 ?9 ?
水底的花石头  
0 G% W$ N' M6 A2 t: z! B在水底晃动
% K/ s' E; y  k# K. W$ y) g一把捞起来  
$ `0 `2 E( [4 R+ }; u; n它就没有刚才好看
3 }/ N) J; B5 ?6 ^  n
( ^( V- M6 ^+ s5 i+ f点评：万物都有它自身的存在方式和生命形式，且都是“因缘而生”的，水底的花石头，只有在水底，才能保持它充实的、内在的、自由的生命，我们只有在静观中感受它在水底吐露生命的光辉。“水底的花石头\ 在水底晃动”，呈现的是一种现成的圆满自足境。另，个人觉得最后一句如果再含蓄点，再圆润些，或许会更好。   
9 {4 l1 u6 T" ?. f! `
31、《即兴诗》之13   

◎斑马   
! F% d2 a$ ^3 h% _) W
; W* E/ w1 q5 f% a& K  R, c# m黄豆在粮囤里   
圆圆的放出温暖的光泽  
父亲站在石磨上  
解开麻袋的扎口   
3 u6 h' N1 ^; N' j$ @- W豆子像水流流进水缸那样     
从父亲的双手间涌出   
0 ~4 }, ]: n( i. A3 V
点评：曾在诗歌笔记里写过这样一段话：“禅和诗无处不在，无时不在，就像空气，但不是空气。禅和诗融会在“花草树木”、“柴米油盐”之中，我们要做的，是以一种寂照圆融的全方位心性方式去体验、顿悟，并且最大限度地以自然而然的方式予以呈现。”这首小诗采用近于白描的手法描写了一个很日常很普通的场景，日常普通的场景中蕴含着一种禅境——日用境，并透射出一种较强的生命气场。日用无非道，安心即是禅。这首诗带给我们的是朴素、温暖和安静，我们可以默默地从中体悟生命存在的真义。  
9 g( |5 N0 S- j" B0 K0 u- ?
+ o. Q* s; Y" f0 T, \* j; H32、《油菜地》
4 Y! U; u; K3 A+ A$ {+ @" Q4 j
◎桃都别园  

山坡上油菜地
. C5 |& z5 c, p! Z5 u裸露的空地是坟墓   
枇杷树上结满了果实  
风吹过了油菜地  
风吹进了坟墓  
风吹落了黄昏里最后的归鸟  
7 m% m; D6 `' N& a3 f0 }静悄悄的山坡上我独自一人
登高望远  

点评：这首诗语言朴素，意象简单，表达自然，通过“风”把油菜地、坟墓、果树、归鸟、我串连起来，看似平淡平常，实则隐含了对生命本相的一种细微体悟，不露痕迹地营造了一种宁静超然的禅境。   

33、《像达摩那样面对》  
8 L1 u/ q# J) C0 w. I3 E4 M' B
     ◎南北
# ]* S* k( ?& k. u) s
  o) u7 }: k* p3 h: [9 u' E据说，达摩面对石壁修了九年     
石壁还没有破，他倒是   
, v, D* i1 j% w4 ^% v8 K6 |, V. l7 V让自己的影子，在石壁上越陷越深   

我不面壁。我面对屏幕上的一张画   
开始时画比屏幕要厚   
& _  y& M  {- f. w( |后来就越来越薄，越来越像一层雾      
" [* y  i3 i- m9 o$ r+ n9 \: q
9 Q$ l$ c4 s$ g) W" z点评：达摩面壁修心，南北面画修心。达摩的影子在石壁上越陷越深，南北眼前的画在眼中越变越薄。影子陷得越深，境界越高；画变得越薄，境界也越高。但这似乎又是两种不同的“修心”境界，一个是石壁没变，还是那么厚，影子深陷在石壁上；一个是画在变，越变越薄，“越来越像一层雾”。其中意味，可各自体悟。

7 j2 W' @# s+ {0 _34、《他的衣角触到了我》   
7 k, c* O9 I; R5 f. W
    ◎张黎   
/ w6 S$ i- v% }7 q% D, U1 H1 S
走过我身边时  
1 x( W0 n3 g# _& q$ O! }# Z8 D他的衣角触到了我   

我的一颗心   
像忽然吹来一阵春的温馨   
像刹那间有缭乱的柳絮拂过   

" i* M  ~1 {: k  c又像飘飞的花瓣   
轻轻落于水面
荡起细细的涟漪  
, R2 N& X* D+ u一圈一圈   

/ f8 d1 a2 m# P7 G* }& X点评：这首小诗通过朴素简单的意象，含蓄细腻地表达了一种难以言说的情感，让人可感可触，久久回味。虽然那仅仅是一个瞬间，但瞬间化为了永恒，那情感像细细的涟漪，一圈一圈，在不停地荡漾。

35、《躺在原野》
( V8 q1 @0 M% Q  D( C; _6 q
    ◎张黎  
; W$ Z" L2 W' ^& y
眨着眼，光从离合的叶子间落下   
叹息着，花瓣从轻晃的枝头落下  
于是也有什么从我的身体落下  
, T; P0 V  {5 W落在了我身下的这片土地   
然后它又像周围的这些草儿一样   
; X# f* K8 H! h% ~1 P( m& X长出几片绿叶，开出几朵黄花

" N' u* v; _! \  a缓缓地，有蒲公英的小伞在升起  
悠悠地，有柳树的飞絮在升起   
4 k. h9 k0 S  h: z* E& {# }于是也有什么从我的胸口升起   
$ A, k9 R+ [- h" @升向了我头顶的那片蓝天   
然后它又像远处的那几声鸟鸣一样  
回荡在白色的云团之间   
2 {: |, v& Z8 }+ F5 B9 t
点评：一首好的现代禅诗，不是对禅理的直接诠释和对禅意的强制嵌入，而是将禅理和禅意融化于字里行间，产生一种“无意为禅，禅意自显”的诗性语境，让读者凭悟性自己去体悟诗中所蕴含的禅理和禅意，就像拈花微笑，一切尽在不言中。我不是说这首诗已达到了这样的境地，但可以肯定的是，这首诗以自然朴素的意象，较为含蓄地呈现和揭示了生命的本相和存在的真义，暗含禅理和禅意，有回味空间，它正向这样的境地迈进。
( U) ?% r+ P7 P% C& r$ H
; X4 o( z. F+ y$ V' ]1 C36、《抬头，洱海就在不远处》
# ]0 K; Q& f4 p9 v* g2 [
, B' r) c, {' G6 A     ◎南北  
6 q+ a. D' l7 W! l
" F) o0 d8 P* Y% t2 i抬头，洱海就在不远处
在阳光照亮的山梁下  
玉米地，却没有那么安静
& O; g) o, a( l. ~) z风吹过，一道道绿涛汹涌着

鸟儿们，在窗前飞来飞去  
偷窥着我键盘上的手   
$ x* ~! q; ~! c* ?两个戴斗笠的白族老妇人
5 E1 i3 X" t' ~8 p, B在一座水井房的后面，时隐时现   

点评：相对客观的描述使禅境得以自然呈现，整体上构成了一种和谐、自足的诗的空间，禅意尽在不言中，隐含着对生命和存在的体悟。

37、《行禅》

◎南北   

大多是在夜晚。大地上的事物
. P! I# I  Q5 d% T( s隐去。星空明亮

( Z; u. g+ Z6 O8 I我从屋顶的这头走到那头  
再拐回来。往复，不断  
! ?# v- x% H' j
3 E" _  p: N7 ]' b有时，月亮升起
有时，夜鸟飞翔   
6 p2 B7 h  {9 J( z% j
点评：威廉斯有句名言：“没有意念，意念只寓于物中。”此诗表达自然，语言干净，意境幽深，禅意隐含在近乎客观的场景描述中，富有诗意空间，着实令人回味，在回味中自感心空渐渐明亮，生命渐渐提升。是的，在夜的屋顶，诗人带着我们如月亮一样上升，如夜鸟一样飞翔，直抵生命的本真地带。这是一个行禅的过程，是一个物我相互呼应相互融化的过程，我们的身心就在这个过程中变得轻盈而厚实。  
: K7 b7 L! ?8 o) v
6 E# x6 t0 W8 v, }' ?38、《台灯的灯光》   

+ Y0 ?  D; I! G% v3 f0 S* ]   ◎斑马   
7 Q% D- |5 J6 }: n5 Z
台灯的灯光  
) G5 K- o9 q. f' H- C8 J  Q$ L只能照亮它的周边   
( ]7 ]% R* b" a' F) s其他地方   
都很昏暗  
, F' ~, \7 \& r5 ~7 ^3 j( d% ?这种明暗的转化   
0 s3 c$ z( [4 I1 b( l几乎找不到
* B+ [) j+ f- J0 G' @一点痕迹
8 L$ b4 L4 R* ?# a' C我想我再也遇不到   
这么均匀的事物了  
我的手掌   
# |. h0 I  l: U" i/ w' r) O在其间穿过     
都没有影响过
0 A/ D. |7 C( s) q! n" R* {: r! o它的安静
( u4 s: `3 l+ D4 j, M; ^- F& H& h
点评：孙文波曾说过这么一句话：“应该要求一首诗的是准确、生动、有力，对事物内在隐秘的揭示。”这首诗通过对客观事物的细微描述，呈现了物与物、人与物之间的隐秘关系，揭示了事物内在的隐秘和存在的本相，暗含禅机禅理。另值得一提的是，此诗表达自然含蓄，语感自在润滑，读来给人一种成熟圆润的美感。

39、《卦象》

" b# N& e/ w1 h- [1 Q0 M1 ]7 ?$ |6 B◎还叫悟空   

天际微微泛白。台阶自上而下     
! w: X, v8 L! o( g+ I  I# I, v逐渐清晰起来。山道上      
3 e+ y. T8 N3 y尚无人迹，宝相寺的大门     
4 L/ t4 h* g. I9 P1 U; q+ B/ ]) M0 D已经像雄鸡报晓一般     
“吱吱呀呀”地打开了   
此时，有槐花轻落   
有乌鸦振羽，向着山谷飞去  
山谷低洼，正下着小雨   

3 Z0 {% s3 B  q" i1 F5 w8 p. `点评：“好诗，在于诗总体所含蕴的诗性意义，隐含于诗句的背后，在词与词的间隙中渗透出来。”（韩作荣）此诗通过朴素简单的意象，描绘了一幅山中早晨的宁静图画，呈现了一种现成的圆满自足境。整体表达自然圆润，无雕琢痕迹，物象、语感、心境三者准确对接，禅意渗透在字里行间，台阶自上而下逐渐清晰，宝相寺的大门“吱吱呀呀”地打开，槐花轻落，乌鸦振羽……这一切在客观自然的呈现中既独立又同一，蕴含着生命的奥秘和玄机。
3 \0 B$ Z. m& m5 i  g8 o4 [
( k- s: O% K! L7 _. H- \4 h: Y40、《秋》  

  ◎何兮  

; E) E7 m8 {2 [! T+ p7 ^  `当采摘的人儿欢喜离去  
& p5 L6 \# C( t3 [) L, _当树叶都一一脱落   
我再细数身上的果  

一个都没少
1 x  P; j! Z6 R& k8 u- ~+ u- h) X6 d8 N
+ V! E- `. Q6 w4 u  L点评：秋天是收获的季节，也是衰败的季节。当树上的果子被一一采摘，当树上的叶子一一脱落，树上的果子真的就没有了么？没有，也有。作为禅者，何兮从无中看到了有，从树的身上，从“我”的身上看到“果”一个都没少，透过表面现象看到了存在的本质。有中见无，无中见有。是的，只要树在，果就在树上，一个不会少；只要心中有果，果就永远在眼前，一个不会少。这首诗语言简洁，禅意浓厚，有较大回味空间，让我们在温暖中受到生命的启迪。
3 O+ ?6 I% i+ h, l% m
. F; h+ q/ [1 t/ U6 k4 D41、《秋思》

◎石洞里的风  
1 k3 j2 k/ j0 ?/ {. n6 [
窗外的叶子在不停的掉落
" A5 V, B& l3 a, ]" G一些看不见的东西不停上升  
# E- X6 q  V. l9 M; \+ c& X+ B
靠着窗口，我无法分辨
第一片掉落的叶子  
是幸运或是不幸的  
如同我笔下的字句
我分不清是开始或是结局
( |6 v/ _0 F0 W8 P: X/ v
9 @' P$ l5 F0 l, C什么都不说  
# t4 L; f$ y' F, V! x7 F1 d和天地共沐在枯黄里
风寒，秋天的泥土温暖

+ }3 H# h  p- E) v; k7 y点评：靠着窗口，面对不停掉落的树叶，石洞里的风那根敏感的神经被触动了，开始了自己的“秋思”：树叶在不停掉落，但一些东西在不停上升；第一片掉落的叶子是幸运的呢还是不幸运的；笔下的字句是开始呢还是结局；秋天的风寒凉，但秋天的泥土温暖……这首诗语言简洁有张力，表达了顺应天地自然的一种积极心态，揭示了生命、存在的本相，这是“秋思”，也是一种“禅思”。

1 x3 _* |5 G, [42、《你在，所以我在》
0 P. t# n( V- k
2 R+ z9 h( G) G. C: ^0 F$ k     ◎南北
% l: {$ _& i/ ^8 H* Z* @1 }
- ]& C$ Z- F) w* j% y( G# L我在，是因为你在
是因为，你看到了我
. b+ p( g& @4 ^3 G  Z! x并唤出我的名字

犹如一棵开花的树
它的气息被蜜蜂嗅到
而美丽被我发现
, d/ o( q3 U) v( U1 x( o7 X
你在，所以我在  
你读到了我的思想的气息
, l5 b6 m7 ]8 F# H' G你说，花在开

点评：“关系和空间化是诗歌意象获得思想（本质）、形式呈现本质（思想）的中介，即：思想是在关系和空间化中‘进入’诗歌意象的形式的。”（沈天鸿）这首诗以一种较为直接的方式形象地表达了人与人、人与物、物与物之间的关系，通过这种关系的表达，揭示了存在的本质，蕴含禅理，禅味十足。  
7 J5 T4 n& O$ W* O9 E% \
) s6 I' t* h/ L" F6 N% g43、《深山鸟鸣》   
& v4 @$ J7 V( ~9 _
- D  r' s' m5 U" h7 P$ t/ W/ o◎怯情  

( x9 w+ C6 R- e闭上眼，仿佛——   
+ u2 e4 R+ ?+ a0 r( c# l' f4 H% H整座山都被鸟声掠起，旋舞……   

8 t0 W+ n+ c( s2 `! b" w$ \原来幸福可以这么简单  
# S7 F, T, H  Y* y身体轻得     
像一朵浮云……      

点评：这首诗语言简洁，意象单纯，蕴含禅悟。是的，闭上眼睛，安静下来，融入鸟声，卸下附在我们身上的那些生命之重，我们的身体将变得轻盈，我们的生命将得到提升。幸福其实很简单，简单其实很幸福。  

44、《在天完全黑下来之前》
+ V7 Y) S& D2 x* U4 n
◎南北   
9 P+ `) I* k2 `$ A+ @& `: N
现在，苍山上的云
) N4 Y5 W8 U7 `( b2 n+ ?3 h是黑的。有点像剪纸
% K: _2 Y; ~5 @" D& a+ j又像，山本身突然就站了起来   
5 a' {9 x/ P3 a' ^而在几分钟前，这些云   
" e' n; l/ C9 K  ^; @: j7 [! Y还是红的。更之前
它们洁白  
" l2 G/ W/ C: i5 G7 p+ ?
我知道，用不了多大一会
* W% [2 a: J4 e# e, e9 |( s8 x& S太阳沉得更深时  
9 x, X. e, H" D$ A" W8 z这些黑色的云，也要下沉   
与山影与黑夜沉到一起   
$ D& B4 ^5 T# N* S1 _# _2 ?不再声张   

3 p; u% s1 u4 n& M7 g! H但星星却亮了起来  
! D& {! f. a4 P# D3 q! a* \# V看   
! a4 ]# b* y, Z$ z; j0 c密密麻麻的星星啊   
如同眼睛   
$ T9 ]$ J( b: c而到了午夜   
月亮也会悄悄跳出洱海
给走夜路的人照明   

点评：这首诗对客观景象作了自然描述，从白云到红云再到黑云，从云与黑夜融为一体到星星亮起来月亮升起来，整个过程蕴涵着大自然的内在律动，这是一种自然的呈现，禅意就蕴涵在这自然的呈现中，存在的本相就在这自然的呈现中渐渐显露，读着此诗，感觉自己的生命正随着大自然的律动而律动。   
: ^* H* f2 c2 w( u& k( j
4 d) t; f' s* a2 Z% r45、《晚》  

◎何兮
# {% `' @1 n7 V1 M6 W+ y
/ }/ Q( q, b, L在晚风里我是晚归的人
: W) B0 y- r4 d) ]6 G* r3 ]天桥上的风来自夜晚的天空，来自夜空深处的
0 P9 N4 s" {- \# W, A4 @% M: Q- L遥远的寒星的体温  
靠近就好，拥抱就好，沉默就好  
然后从天桥下来，再走入你眼里的那万千盏灯火吧  

晚风里的人正随风而行  
晚风里的露水正慢慢长成葡萄
1 q! v; K( t& V: H1 o# c
$ q+ S, p7 w" a$ _点评：一般写晚归，往往就是写凄清写孤独；而此诗不然，它传递给我们的是温暖是美好。晚风里的人随风而行，带着我们进入了一个人与物相通、物与物相融的和谐之境，而我们的心境仿佛也随之变得宁静玄远、澄澈通透。这首诗语感好，意境美，语言干净，表达自然，具有较大的想象空间。值得特别一提的是诗的结尾：“晚风里的露水正慢慢长成葡萄”，由露水联想到葡萄，这意象之间的转换，隐含着生命境界的提升，也是诗的境界的一种提升。  
, b$ C6 Y2 b4 D7 u/ m: v( S% x
46、《与水稻相遇》
; K6 `8 H! C8 Q# v
◎情巅大僧  

) }0 A- x. a( C3 y. U. m与这片稻田相遇，她们的光芒  
已让我奔跑的眼睛找到了  
归家的泥路  

1 s. f; L1 J5 j0 s3 P3 c  t7 k她们的光芒，低垂  
; ~+ I& ^7 k% |, R) Y依然保持的羞怯，让我和那一阵秋风一起  
' v9 p) G+ s- R" g) w: d- x& j起伏，从稻田的边缘直至深处   

直至我疾驰的心跳感到疼痛  
- }( R6 b  `; x7 ?直至我的目光散乱  
! Z9 u; H6 C2 e9 G7 v) P我的亲爱的水稻，我已经离开你太久
6 q1 i. h: _( _3 X  ?4 h. D
' A2 K* i! |' Y2 a与这片稻田相遇，我的心
已念起那些不存在的人，并让奔跑的眼睛  
2 K) N& z4 S8 N$ }依着草垛安然入睡  

点评：与水稻相遇，这是一种久违的恍若隔世的相遇。生命的真义是什么？生命的归宿在哪里？“让我和那一阵秋风一起/起伏，从稻田的边缘直至深处”，“让奔跑的眼睛/依着草垛安然入睡”，读着这样的诗句，你或许会有所领悟。   
, o4 |8 y* ]1 R
/ u" u  a4 Q# t47、《所有的》

◎何兮
: j$ C0 r* R* S% j6 [
+ q: \7 j# q1 a3 h- ^- \' E所有却成不了所有的
; j% l$ d8 I9 z3 D8 R我的世界很小
7 R) i/ U- A) g婴儿的小手握不住太多的东西   
( }2 |! x9 q7 B$ c' W" G8 Z/ F. Y2 a就微笑吧  
$ M: M2 d$ A2 J0 `像一朵骄傲的小花

& l; j0 H$ X  r, ?) ^% i: ]点评：我们生活在世间万物中，但我们不可能拥有世间万物。世界很大，世界也很小，就像“婴儿的小手握不住太多的东西”。我们“微笑吧，像一朵骄傲的小花”。成为一朵小花，笑对人生，心怀世界，足矣。此诗虽小，容量却很大，表达了深刻的人生体悟，富有禅意。  
3 Q+ K7 h$ {" W0 ~
/ ^6 l5 t/ \) n6 P( k$ c/ L- r  e48、《在湖边湿地》
0 D3 n- _# b& ?" ?8 q8 I) Q
◎张黎  

就这样牵手坐着  
看着小野鸭潜水的游戏  
  l2 K% N% V! r% V0 K回忆着那些逐渐远去的童年     
就这样相互依偎着   
/ O  @6 Y3 ]5 \1 k* j1 O看着一对水鸟在老树下栖息   
8 |2 f9 W$ g- n体味着岁月沉淀后的那份默契     

4 \( A. i1 @9 Z! A! O0 J* [高远的天空将光洒下   
碧蓝的湖水将波涌来   
黄软的草坪像云一般浮起
而我们两人的身体
也慢慢长出了绒绒的羽毛  
8 [8 A4 q7 {2 t( U/ X在这天之下，光之中，湖之滨，云之上  
6 g6 H" C0 z( R! H; j
1 A; j. n$ A% z* j! Q0 }点评：这首诗意象朴素清新，表达自然流畅，整个画面动中有静，静中有动，从中我们可以体会到一种情感的默契，一种自然的光辉，一种生命的自由……读来实在让人沉醉。在艺术手法上，这首诗总体给我的感觉是比较单纯，“单纯，不是没有技巧的稚拙，而是成熟的技巧背后的流畅与简洁，从形式到内容的自然与朴素。”（谢克强）这首诗应该说体现了这个特点。还有就是，这首诗细节描写也很传神，如，“而我们两人的身体/也慢慢长出了绒绒的羽毛”，这是一种心理细节描写，既逼真又细腻，给人留下了耐人寻味的想象空间。我在诗歌笔记里写道：“诗可以不要细节，但细节对于诗的确至关重要，因为在细微处才能更见诗的精神和神韵。”这首诗在这方面的确有值得称道的地方。  
# u4 M9 @7 S  ]9 r, k9 K
49、《空酒瓶》  
! K! g  s4 M7 B
) E% A! z* w/ G! l+ Q◎步行者

一瓶酒   
1 C0 m5 f) Q  H* Z% w只是一瓶酒
5 N1 Z5 X1 h: Y喝干了
就是一酒瓶

然而  
白地青花
+ d+ s; A6 Y8 s7 O% X  K! J5 E* q* G一具精致的瓷器
4 M) D, Q, {. M& R; |% ?9 S0 h也是一件艺术品  

  e: c7 {& e, ?灌入水  
插进一枝映山红
便是花瓶了
1 c  Z/ _& K9 Q* K1 u
8 |9 S6 I/ \1 q  G5 q( M此刻
+ x& v$ Q* {* H窗台上
( T5 D2 x: @1 p) W9 g点点春色
( W2 ]+ l, d; q
点评：佛家认为一切事物皆“因缘而生”，一切缘生事物都具有三个基本属性：无自性，无常性，寂灭性。宇宙万象，互为缘起，又各住自位，呈显出千奇百状的生命样态。此诗通过一瓶酒到一酒瓶到一瓷器再到一花瓶的转化，形象地揭示了这一禅理。一瓶酒喝完之后就是一个空酒瓶，一个空酒瓶，可以用来装酒，也可用来装水，也可用来插花，当然也可以什么都不装，就这样空着。此诗是在写酒瓶，联想到人，那么作为一个生命个体，我们应该怎样来认识自身生命，把握自身存在呢？我想，读罢此诗，我们应该有所领悟。
' D( d/ }" _. p
50、《冬天的花朵》
- {7 c( V* l8 _- Z
' i$ s# F8 o) i  E, N$ Y   ◎雪蛟
* `, V9 ^8 s+ o: m- a
垂柳的叶子几乎落光了
- Y, ^* v& \8 E- T湖水在风中瑟缩，像清冷的时光
不知道那几只麻雀站在枝桠多久了
兀自叫着，一声比一声干净
, B& t7 o/ |. A! I
远远地，我看见冬天的树上挂满了花朵
  g. L+ U6 c& @
点评：这首诗语言干净、意境幽深。在清冷的时光——叶子落光的冬天里“树上挂满了花朵”，这是一个禅者的心境，也是一个禅者的心愿。是的，鸟声一声一声，就像花朵一朵一朵，鸟声“一声比一声干净”，花朵一朵比一朵鲜艳，这是一种超然自在的禅悦体悟。
$ E7 c; H2 n! x6 Q
51、《一声鸟鸣》

◎樵野

! R" ~6 E( `2 O7 V/ X为找寻
那一声鸟鸣
你忙于空谷中穿行
$ w& E6 U+ ?; k; s% e! {
而婉转仿佛犹在
又仿佛
遥
9 I; m# r  B3 H& ?6 Y远
) `3 |1 r2 N2 M! d% a
只是岁月怆然
4 {4 y- H& g6 k% x" f独自悲泣着逝去的流水
0 D4 }0 Q- w0 q; _. D2 u. N
) |- X# a8 l& }" q点评：此诗语言干净，意境空远，带着一丝伤感。“那一声鸟鸣”，“仿佛犹在，又仿佛遥远”，不管怎样，它永远“婉转”在心中、在耳边。能够保持这种心境，心存“那一声鸟鸣”，这就是一种美，心里就永远荡漾着有一种难以言说的愉悦，尽管带着一丝伤感。

52、《睡莲》
# n) V% E; p$ v——题莫内画作

4 K$ F( X: Z" H$ ^# R& n) W◎奥冬

. [% A+ K" R! e: Y* F有时候阳光会轻点水面
让蓝天荡起涟漪
  Z6 ]) T1 F5 N2 v一圈又一圈，慢慢地
沉下去。有时候红的粉的
裹紧的苞和蓬松的花
7 `6 P$ z4 O- ^% u8 u会轻声交谈，说一些
圆叶子听不懂的话语
有时候光与影相互交织
, S+ K3 W0 o3 `2 h7 B% p3 H2 u有时候花香勾引浅梦
# J/ D$ ^" }% E1 x+ ^6 a( ?& A0 J9 S有时候，画会像心一样宁静
4 \: ]+ c4 C! f
点评：意象鲜活，语感圆润，万物交融，宁静中充满神秘的生命气息。

$ j- Q: K9 [4 ^3 O3 B) U& C53、《正午，凝望》
, U1 }# ]. x7 S1 \) g& R6 p
◎南北
5 A2 p" ~/ Z& y2 p1 S$ G
海边的柳林
% `, @& y# p2 A6 [+ }/ k6 m* y+ j由嫩黄而翠绿
6 ^' n3 Z. }; L* i风依然大。碧波之上
% `% ~+ f' L2 Y6 Y, Y& p4 ^" J, f6 X洱海进入新一轮禁渔期
7 K6 k. Q1 E: r6 U& y
, m" t$ u& N. t' Q' k1 f菜花依然在田野间
8 ~, m8 r  p7 x/ A东一丛西一丛的招引蜂蝶
6 H9 C9 Y7 W* {( ^一位老菜农，弓着身
小心翼翼将种籽洒在湿土上
0 @1 Q2 X& V% U% x* R( x. d# ]
. p" m( c9 Z$ V5 B2 L  {6 t' ]点评：这是一种“不说话”的自然呈现，万物在变中呈现不同的生命样态，实现生命的轮回。“我”在凝望时刻，进入了事物的内部，与万物融为一体。在一种貌似客观的场景呈现中，不着痕迹地融入了自己对生命、生存的一种直觉体悟。通过一种“不说话”的自然呈现，揭示了存在的本相。
3 C0 Z- s: H- F; t7 H
54、《入定》

/ P4 O' f! u7 k/ `/ r4 m! \/ O◎南北

4 i* @7 O' D) Y2 }: q风在庵门外
在黄烟树和老合欢之间
4 R' ^, @* L* b$ ?- w. ]' p6 W游走串联
而隔壁
有僧敲着木鱼
, ?5 X. h' [3 X7 v8 Q" X在诵《楞严经》

7 B4 v2 L- d8 j1 O6 X$ P我不诵经
7 S- d! l. B5 k. q我心静默
在窗外的鸟语流云中
入定
9 S; f! \/ P) H, [# @( M
点评：能否入定，关键看内心是否“静默”。我心静默，融入自然，与大自然融为一体，这或许就是最好的“入定”。

+ \% a# _7 S( i3 _7 i55、《只手之声》
" F/ r, q+ r" U$ n
◎也牛
4 o7 K: t! s# r0 a. G! D0 }* b
上午十点左右
雄鸡，鼓羽而啼
它在呼唤什么
) W& ^+ W) f$ d( W) n3 n3 O  {" u
0 f5 u8 G! z7 {- I瑞雪覆盖的山村
1 x8 |! \3 }. e啼鸣处，露出
7 n0 o& B1 b# }6 y- |, V一段稀疏的篱墙
/ T* S- R" Z: y1 b8 G
点评：这首小诗语言干净，意象单纯，通过一个小小的场景呈现出一幅宁静而美好的乡村意境画，现场感和画面感强，富有想象空间，禅意不露痕迹地蕴含在字里行间。
/ j9 ^0 Z7 I8 H- d# N, a
; a- o- G6 U/ Q, B# C5 N56、《木鱼》

( A1 j2 `+ [& q# {3 O# M1 ?◎南北

老僧睡了。
. e& G1 Y9 L$ N; K- Q, M2 w那条张大着嘴巴的木鱼却跳下几案——
+ _8 A# k* r* g$ x7 s) f慈悲呵菩萨，
3 `* [4 G" s" G! Z$ S: ]( y这每天被敲打着的疼痛，
: h1 i6 t* ]: K3 N" I2 e+ f" c以及被香火薰燎的干渴，何时
: I' w- M8 b% c3 m( c# O$ R3 _我才能被赦免放生，重归莲池？
; U  E% k' ^; ^) L
4 z, E* e& k& E早课时，老僧呆住——
木鱼在地上碎成了木屑
4 |6 e! H+ G0 b: C" J! D! W! e
点评：诗人在用禅的眼光打量着这个世界，在用禅的思维思考着这个世界，此诗通过“木鱼”的内心独白，表达了禅所主张的一种精神——让生命回归自然和自由，让生命得到彻底解放。“木鱼在地上碎成了木屑”，让老僧呆住，也让老僧省悟。

57、《一只鸟穿过雨雾》

' {: a3 R+ X; I7 k2 L  g◎南北

% q! {, `4 r* f2 T  a东山雨，西山晴。
一只鸟穿过雨雾，穿过夕阳之光
6 K* _) t. h. k8 d$ e飞进莲花山下
9 i, i- l6 p6 B4 n' s' M2 v那道彩虹。

  ~; D  r" A" v8 C点评：这首诗通过白描的手法呈现了一个客观的场景，而这客观的场景中，其实蕴含着对生命、生存的一种体验和感悟。如何面对客观存在，如何实现生命觉悟，如何抵达生命本真，此诗给了我们一些启示。或许这是一首很普通很简单的诗，之所以推荐，主要是因为其表现手法个人比较推崇，还有就是其文字很简洁干净。

58、《夏日午后》

# y0 f! x% K" y$ _9 z! N& l# `◎空馨

篱笆清瘦
影子飘在午后
8 F7 k) W' e6 j* N再斜过来一点
$ g1 S. o1 Q0 q5 L8 W就掩上了蚂蚁的房门

我掸去阳光
1 G' |7 E  p  @8 {; g凉在杯中
静听知了
慢慢叫冷这个夏天

: [1 J  I$ ^' u) q点评：这首诗通过细节描写、意象营造自然地呈现了一种禅境，禅意在禅境中自然显现，禅意的表达是含蓄的，是”无声“的。这样的表达方式值得推崇。
9 U8 L0 z" y4 ~7 ]- d
59、《雨后》

◎也牛

白太阳。像粉刷在墙上似的
- E" J7 ]$ D' r- _寂静无声

屋檐下的蓝色小裙子
5 t' r; x3 b% J: ~7 z0 d“屁股扭扭脖子扭扭……”正对着我跳舞
和欢笑。阳光里有风在吹着

感受它们，屋子里
我像一顶闲下来的旧斗篷
3 s- d4 |% l' E2 ^& m8 B蒲叶间，饱含一滴一滴的绿
0 y2 o# b  F) A
! L# E' }+ D6 G9 ]2 H) n点评：这首诗语言简洁，意象朴素，照在墙上的阳光、阳光里吹着的风、屋檐下跳舞的小姑娘、闲下来的旧斗篷被诗人通过一根隐线有机串连在一起，营造出一种宁静闲适、充满生机的美好意境。读罢，心境便随之宁静而开阔。

60、《雨中睡莲》

% O9 r! @" Y: y" a   ◎南北
% C' v, h3 q& T, |
- k- h/ H7 ^) i8 U, a细雨未停。低头看莲
: ?' ]+ n7 w) [7 z) J斗笠上的雨水
便落入植莲的瓦钵里。
9 z6 W# f4 {: u, x( c! p8 @
5 J" h, i" Z2 q, B4 Q一滴，两滴。小小的涟漪微漾
& N* x7 R3 D9 j9 N$ T7 W7 Y) ~2 ^如玉几岛上的杨丽萍
莲叶舞动。瞬间又睡去。
; ^4 C7 u& ?4 X. F
点评：此诗语言干净，气韵流畅，在动静变化中自然呈现出物与物、人与物之间的和谐，富有灵性和美感。

61、《如果，就这样》

; Y* j* @! b. T1 @0 Y5 q3 h◎南北

2 i' t' u7 Y  r+ x7 q如果，就这样。你飞来
+ c7 n) \2 ?' @+ ?又飞去。如果，就这样。
$ V2 _$ ?6 L$ m3 O' J如果你想，在这半山的地方安家。

如果你想，在这半山的地方安家。
/ I1 V2 f; P6 T: z9 m' v1 z4 E我已经种了葵花，写好绿竹。如果
你真想栖息这个屋檐下，燕子。

点评：南北的六行体诗是他的一个特色，在表现形式上，这首又与以往的六行体诗有所不同，不同之处在于运用了顶针、反复等传统诗歌手法，增强诗的音乐性和节奏感。此诗通过前面的反复铺垫渲染，造成了一种悬念，使读着不由自主地读下去，直到“你”——燕子最后出场。而燕子的出场，才使此诗有了“诗”的意义。从中，我们可以体会到诗人与自然万物“和谐共处”之强烈愿望，诗人对现实存在的一种感悟和忧虑。

62、《一粒微尘》

◎南北
2 C9 S9 n* J( Q& S9 M$ s2 W
- S5 `) T  P8 e8 m; s4 B% X1 s整个早晨
: h$ @  U5 B7 Q/ S我都坐在一颗水珠里
  r7 M/ F7 E) N  N  ~水珠在一片莲叶上。

最初的一缕风起
9 b* n2 I% Y( x3 b: J我便随着水珠的滚落
# `* k1 ?8 x# v7 p' J跌入莲池，舍身泥土中。

8 e2 W2 s9 l( c6 L点评：“我”是整个宇宙的一份子，是大自然的一部分。“我”像一粒微尘，“整个早晨/我都坐在一颗水珠里”，这是一种禅定，是一种坐忘，物即我，我即物，物我同一在整个宇宙之中。此诗禅境清静，令人神往。
! y+ l" d# C* {3 q  ~" T+ Y( F& E
/ ~4 C: v- `" e5 }! z$ ~4 D3 m63、《醒》
$ u) ]# N7 _" f+ b$ \5 R
◎也牛

一朵白梅花开放
在雪原上
照见虚空寂静

点评：一朵白梅花在雪原醒来，独自开放，照见虚空寂静，存在的本相得以清晰呈现，而我们作为人的生命个体是不是也在这存在本相的呈现中幡然觉醒？此诗虽短短三行，但意蕴深，空间大，禅味足。
, {% L! {  p$ q; U
64、《踱步》

4 n1 ~2 `/ Z' @$ J+ Q3 @7 l◎昌政
　　　　　　　　　　　　　　
) B6 E8 g. {; p) k9 r1 g3 y* F0 ]踱步已久
! N7 n0 s) K# [) F# |涉及之水落足即涸
. s. R" ^1 L# ]; e) [+ U& m
/ P; y, G  [0 f- ]# W% m回视来路
: E3 U( o- t- a( _4 l# f7 |复见水域苍茫
% s8 x( ]' J7 J4 g
" T  [9 J$ x9 Z# r9 s6 v0 W; S点评：足涉及之水因足而涸，但“回视来路/复见水域苍茫"，不见足迹。万事万物流变不止，生命本相流变不变。此诗文字简洁，禅意浓厚。

& w9 g, O1 D5 q2 X+ j65、《沉默》
" y( z; C& Q& g' L, Q' p
◎南北

其实，有许多的话
说与不说
都一样。

一块顽石，就是我
在风雨中默默修持的
& Y- h4 O: u1 @% t5 g0 B那颗心。
% A; l! g' n0 c7 P7 ^
点评：说与不说，其实只是形式。更重要的是要有一颗默默修持的心，在风雨中明心见性，让心性自现。

$ H9 ~: J/ U" ]66、《简单》
1 z8 ^0 q. F* A- T# d
◎奥冬
: J, ?% c( w* @+ R) B
一条河
7 k8 x( D% @* H. \- a3 h- W隔开此岸彼岸
$ W3 x" o5 X, N# U4 B
鱼的眼中
; O/ j7 o. \6 ]% K" W8 S1 A7 V" o# d只有水与非水
: B& x8 I( ?1 c# p  L, K" B# H- X
8 i4 `9 }% C" @3 t$ j, a6 Z点评：宇宙万物，各有各的生存样态，各有各的自足世界。“鱼的眼中/只有水与非水”，在鱼看来，这个世界就这么简单。简单，这是对自身生命的一种彻悟。
. U6 }; k4 \2 u% u& t
% z) ]! y9 _8 B1 E& ]67、《过河》
: q1 }0 Y4 y) d2 r5 n
/ r  x( I* P# a. p8 q◎奥冬

' K2 p' m' B- m  v2 k2 i一条河
7 Z( N% k. T1 T# ?隔开此岸彼岸
  e/ F( |* X! b$ q: L& z; @
9 A" T8 x8 K! }9 L6 w$ a$ v1 t有船
& E  W' h: ^$ n% G# t8 p才能渡过去
* `5 }7 p1 t! `
8 ^" z4 b7 L  p: D$ I舍了船
彼岸才是此岸

4 h, t. a' E( |点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

& y- H, L# e) R3 ?/ O6 N68、《夜黑》

% G2 C0 P+ ~. q. w( h◎碧青
( ?: d  X  j9 M* A2 X
. K2 n) N! w. o1 }" z0 V# R6 g; \) j时空里
/ V" b# Y% {1 A$ U弥漫着夜色

4 \. @7 g% Z8 `空荡而柔软的黑
时间的牙齿
和胃
/ o$ }6 r. y6 Z$ w$ X那时刻  它却嚼不动
蟋蟀鸣叫的清脆
$ ?$ P$ n/ |' g2 Y殿堂里的灯火
星辰的光辉

一片梧桐叶在飘落
轻轻穿过
黑
* V- h6 ?8 e0 J8 i( y) i( ^* ]2 L' p4 U
点评:这首诗语言干净，意境幽深，细处见神。只要心中有光亮，即使是“落叶”，也会穿越生命中的“黑”。这是对生命的一种深刻体验和觉醒。
! X; q- y4 d- ]6 ?6 |/ K
2 g' i! k% P# L) a69、《过河》
8 n: l& Y# ~7 e, y3 V3 j' W; D* {
, l8 g. x6 ~- I2 _6 d, ?◎奥冬

2 T1 L0 o+ w$ ]* r# i3 N* |$ f一条河
6 W: l; t! ]) [) V隔开此岸彼岸
* M/ ~6 w& w: l4 ^9 {+ ^
5 Q. S6 H" j5 g  W有船
才能渡过去
# h+ u# n5 q; O8 f# p1 z: D& p
2 w4 D. u% q3 N8 d) W% M舍了船
彼岸才是此岸

点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。

70、《静默》
# w1 y- b7 S; [, G1 G
  ◎也牛
/ K  C! r" |8 a; X) v/ `( g0 _
是一口
- W& `4 B6 L& r) Q7 y) U$ K2 s积满雨水的山塘——

4 z  A% I1 x1 a$ Z当一滴蝌蚪长成青蛙
跳上岸来
回头看了一眼

( F0 ?8 u( H  ^9 r. J——从此
, b7 g: k6 s, p8 f( ]8 `不再问此岸。彼岸

' p) V. M% Y, c点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。
. X2 q4 z' D/ {$ i
1 K+ {4 W0 w' T( E4 Z71、《小米》

  ◎南北

金黄的色泽佛身那样。
0 i* `/ z! a5 F微小如一粒世界的宏愿
8 P+ }( @( t$ [) ]* h9 a遍布天地。
% x. X/ \3 B8 s: A; e0 b
那些年少池塘里的光阴
( n  A: H9 S  q" |至今倒映着的
7 L" s3 N) k6 F6 a7 c4 Y7 S2 F" ?$ L是谷地里一块绿影流动的夏天。
4 T$ d7 s+ u% }! R  L
点评：时光流逝，世事变幻。在流逝变幻中，我们需要坚守，坚守生命中那些朴素而本真的东西。这些东西或许很“微小”，但却很“宏大”，遍布天地，具有普世意义。

奥冬

另一场盛宴，风味纷呈

古石

  H5 S& I; o7 D7 x4 \! R5 W
+ ]4 b' G# s9 @5 p/ n, J69、《过河》
! B( _1 {4 q1 u# j9 g0 r
◎奥冬

' Z; u# e5 G& M6 q6 P一条河
- ?  j. q) w6 ^. ?/ g; L隔开此岸彼岸

有船
才能渡过去
9 u8 Q; ?9 X2 }8 A! g
舍了船
彼岸才是此岸

* e& F* E$ P2 O' I8 _# Y点评：要从此岸到彼岸不是靠外力，关键的是靠“心性”。是的，“舍了船/彼岸才是此岸”。其实，此岸与彼岸并没有什么区别，如果说有区别的话，是分别心在作怪。此诗表面在说过河，其实是在揭示生命和存在的真义。
1 E7 J4 a3 w9 Y: f; @, W, ^! m; R
70、《静默》
" H1 Z- x( @+ i
◎也牛
" w2 g5 {, x- Q2 e* Z/ a$ i/ i
是一口
积满雨水的山塘——

3 \4 Z/ J- a6 b当一滴蝌蚪长成青蛙
跳上岸来
回头看了一眼

8 w5 h7 b) b0 Q——从此
$ ~5 M# |' e" ?  |% W# U$ }' f- q不再问此岸。彼岸

点评：从一滴蝌蚪长成一只青蛙，这是一个生命成长的过程，也是认识本相、觉悟生命的一个过程。“——从此/不再问此岸。彼岸"，这是一种禅悟。
5 \: s+ W8 m$ m
2 ]( Q0 V/ u4 ?% \6 l注：不断添加中……

也牛

精华学习。