本帖最后由 明月清风 于 2014-12-29 15:29 编辑 6 e3 l7 n$ h. l: |# E
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明月读诗：
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偶然之痛( }" R i# r% |' t# |( w) U1 K8 m
4 S. N! W2 m. g0 R R ----也评雷同阳的《杀狗的过程》
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说心里话，最初读的时候，并没思考杀狗过程的真实性，就知道狗被杀是真的，一到冬天，在我们这里就有店家的菜系里添加这道美味。但我从未见过杀狗的过程，这次读到雷诗人写的《杀狗的过程》，使我觉得食客的罪恶，人类为自己生存屠杀多少生灵，如果生命与生命是平等的，人类是不是也犯下了滔天之罪？带着这个疑问我开始思考这首诞生的意图，和为什么发表后受到迎，我想是这血腥残暴触动我们的软肋。
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5 @- ?" {2 o3 U3 O 诗歌的表达形式各有各的精彩，适合自己，每一首诗都有各自的作者，但能与读者擦出火花就是成功作品，就是好诗。6 h9 D: p3 @& s6 f$ g* S; p
# U! X, ]& t$ D 一首诗被人津津乐道，一定是它里面情感深深打动我们，一定从中看到我们平时所未见处，一定有我们念念不忘的过人之处。说一首诗固然诗艺很重要，但更重要它能不能深入骨髓，在浅白中叫人陶醉其中。当有人质疑诗的真实性时，我想说诗也是提炼加工艺术品，如小说人物刻画，把众多人的个性集中在一人身上，在人物鲜活丰满生动中诠释揭示人物本质，那么这种杀狗过程就可存在，所以诗人用了“惟一”，可能诗人也是第一次目睹，也许就是虚构的杀狗吧，把这首诗创作所要呈现给读者的内容更集中淋漓尽致表达，这表达是通过激起读者的愤怒，和谴责这种残忍屠宰方式说出的。& A* z" D, h; y2 J3 C. m
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当我们鄙视这群看客的麻木，无情时，我想到什么？绝不紧紧取笑狗的奴性，愚忠，而是一个人习惯造成的桎梏，悲剧人，否则就没中山狼的寓言警世，这首诗最大成功是诗在诗外的共鸣处，激起的千层浪，打在读者身上，心上。
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在社会生存这个大背景下，总存在两条忽明忽暗的两条平行线，即肉弱强食，从这个层次上说狗，也并不是真狗，是弱者的一方，是为生计打捞存活在人之下一方，在这种悬殊下，个体弱小生命还有多少自我自觉性的，奴性也就不足意外，和不齿，扪心自问，保持入世不妥协的人有几人，保持人格健全有几位？看客们不懂，食客也不懂，其实也是生活里我们自己没搞明白，只是一片血淋淋是隐藏起血腥，换了一种形式手段，温柔宰你一刀，神不知鬼不觉把你潜规则掉，有人被生活逼仄自杀，不就是这样悲剧重演吗？- Y) l5 |+ w% h6 ^9 @# p
2 i, }9 I; h0 X# k8 A1 b# i6 K 这首诗的写作方式不需多言，需要说的是文本反复出现几个意象，目的是起视觉的冲击力，从而把杀狗的血腥推向一个高潮，使得诗的震撼性加强；还有诗的结尾很值得玩味，为什么说是“奔丧的游子”，奔谁的丧，狗怎么以游子的意象呢？显然是文本里的屠夫，产生魔幻的悲情，在我看来是狗的质疑，如果狗开口直言一定问：为什要我，我如此忠诚于你，你告诉我为什么？这就把诗要言外的深度显露出来：答案就一个利益，利益下，一切所为都找到理由和论调，屠杀狗，或狗遭遇这种下场，皆为利，都是生存之道所造成，这首诗告诉我们名利下，都暗藏着赤裸裸的刀光剑影，血流成河，历史无不是这样规则，人生也是无不是这样的现实。
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所以杀狗有市场，杀狗成为生活的一部分，无疑这是生活中的一幕，无疑很多人早已熟视无睹，无疑动物在人面前是脆弱的，不堪一击的，无疑在商人面前，在利益面前，在吃客面前，一条狗的命，一条狗的痛都忽略了，都是无所谓的，反正不是杀人，也不是屠杀自己养的狗。
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诗人用直白叙事方法，给我们叙事杀狗的过程，可谓细致，如临现场。而在现场中，在懂得生命人面前是痛，是恨，而对于不懂生命的人面前，它就是美食，于是有杀牛，杀羊，宰鸡等等活禽屠宰市场，或说这种生意，正如某名人做的保护动物的广告，没有市场就没有猎杀，确实不遏制源头，这种事就一直存在，对于生活呢，食客存在，这种事就存在，延续。* H6 S+ p# j6 Z8 `7 w
) W6 f% v4 d6 @/ p1 K 总之，这首诗不仅仅告诉我们人性的残忍，还是要我们反思这残忍背后的话题：那就是一个利益下，生存法则导致。 所以对这首诗不要过于纠缠于它内容的真实性上，这就是一个个例，这是商人为推销，为迎合食客现吃现杀的满足感。- r' C5 f C; b+ O; h: Z( u6 p
1 p+ W8 ^4 P$ F 诗歌贵在于有余味，无余味的诗，引不起人的思绪，一首之所以被人传唱，我想就在此，一首诗好不好我想要看它留给人多大回味指数，能使人陷入沉思，并久久回味，至少它的存在是有意义的，即便不是经典，也是一首不错的诗。更何况这首诗触动到我们一直不敢直言的一点，人类才是最残忍之人。也许这首诗从开始就埋下在质疑中反思这种反常的杀狗方式，那狗的奴性，愚忠就更有深意了，在名利面前，对一个人忠并不重要了，一旦不需要，一样可以置于死地。 % x: \0 m# P. q, T
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再补充一点，这首诗的杀狗方式引起读者极大的反对，或者说不能得到读者的认可，我想这正是诗人的高明之处，就是要你在不能苟同下开始反思，这是杀狗吗？这其实在杀人？这其实是在暗示我们从小到大的教育出现了严重弊端，五次杀狗使得一条狗毙命，不正是我们一个人受教育的五个阶段吗？幼稚园，小学，中学，高中，到高等教育，我们一直在按一种习惯思维，每个人已经被训导成一条温柔的狗了，而这杀死，是一点点的，那血也是看不见的，如此就正好与唯一的方式，还有结尾的奔丧相互呼应了。利益下，我们都变成了狗，从表象上我们因利益而死，从根源上我们是因价值观走上死亡之路。 0 o- J: ~- ^3 Z6 w' `8 z- ~1 {/ b
2 E$ E7 d$ P; b# p7 M) k附雷同阳的诗：% o+ N7 d. M( I" U$ i
9 X( Y; m7 b* j' l：《杀狗的过程》
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2 x# B/ I' I' {" b* B K; F 雷平阳
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' e* O# T2 o7 O$ E! t7 G 这应该是杀狗的) c5 P6 d% C1 T1 ]+ H! s
惟一方式。今天早上10点25分+ I$ K# [; B/ C3 ?9 ^7 |: G! K. V6 D
在金鼎山农贸市场3单元
' _ b" o- Y' I 靠南的最后一个铺面前的空地上
, h9 d# j/ W, ]( u" e( g7 n 一条狗依偎在主人的脚边，它抬着头- C7 a- L- [( i- k+ c! D1 c
望着繁忙的交易区，偶尔，伸出
- Q3 q( i9 A5 W* u$ E# D k5 A 长长的舌头，舔一下主人的裤管# B% x. m- f, L% W$ O/ X3 V
主人也用手抚摸着它的头* e, C0 M# o+ V, M1 e4 Q9 o
仿佛在为远行的孩子理顺衣领% \1 c& I0 P% P- ^5 O2 o
可是，这温暖的场景并没有持续多久' Q1 l$ |! h d% i
主人将它的头揽进怀里
# g7 `* K& w: }2 O; w& R 一张长长的刀叶就送进了3 f7 s3 g6 } T- }6 P% H
它的脖子。它叫着，脖子上' d1 f A3 c8 S: Y4 D# q
像系上了一条红领巾，迅速地
* n; R) S" C2 k( J3 e+ f; m 窜到了店铺旁的柴堆里…… F( N& I J3 q3 W: i9 h
主人向它招了招手，它又爬了回来
3 p, | l7 ~5 y( M/ I& a- U3 K 继续依偎在主人的脚边，身体
' R' i6 |6 j; C7 [$ b) `4 p$ R 有些抖。主人又摸了摸它的头( O" L0 }- M3 u( T2 V* m
仿佛为受伤的孩子，清洗疤痕
; E% ]. K& x$ e4 m5 o) U 但是，这也是一瞬而逝的温情6 D2 d! y3 `, \7 H4 t2 K
主人的刀，再一次戳进了它的脖子
4 E/ j7 s2 _4 W2 R% f3 o 力道和位置，与前次毫无区别- S# y% G/ f! m
它叫着，脖子上像插上了( D1 c M# q, M
一杆红颜色的小旗子，力不从心地# T% c V% l5 ^3 m; _
窜到了店铺旁的柴堆里
; m6 C4 ?9 T- I6 Q! ^# f 主人向他招了招手，它又爬了回来7 M6 }6 u$ y+ f( i" ?% V7 G
——如此重复了5次，它才死在2 z1 F* L6 t% B7 L
爬向主人的路上。它的血迹
; t. W @4 U/ A) o8 i: o 让它体味到了消亡的魔力6 F' v! ~% o/ O, t* i
11点20分，主人开始叫卖; {4 p6 K( v: ^0 R; p
因为等待，许多围观的人5 p( _" g8 i- T! b$ Z* R1 B+ M
还在谈论着它一次比一次减少+ [! V' i) w: q2 q8 I, O
的抖，和它那痉挛的脊背
) E( e# z1 C1 t5 F( R6 Q8 j 说它像一个回家奔丧的游子
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. d$ z3 ]+ s o6 D; n纯属个人读本，不当请谅解。9 |! l8 o" g- C& y7 g' M* D5 G
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发表于 2014-12-13 11:05
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发表于 2014-12-13 19:13
楼主
，刚写了一首诗祭奠被屠杀的人民，明月有空多批！
