本帖最后由 明月清风 于 2014-12-29 15:29 编辑 9 `# A Y' r- i
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明月读诗：5 `$ Z. Y" T+ e6 M
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偶然之痛" c/ j# X* C X" I# R* I
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----也评雷同阳的《杀狗的过程》0 N) q0 I; r/ {' ^6 }, h0 m9 e% J
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" q9 Q" O# _* l' t; a& q 说心里话，最初读的时候，并没思考杀狗过程的真实性，就知道狗被杀是真的，一到冬天，在我们这里就有店家的菜系里添加这道美味。但我从未见过杀狗的过程，这次读到雷诗人写的《杀狗的过程》，使我觉得食客的罪恶，人类为自己生存屠杀多少生灵，如果生命与生命是平等的，人类是不是也犯下了滔天之罪？带着这个疑问我开始思考这首诞生的意图，和为什么发表后受到迎，我想是这血腥残暴触动我们的软肋。1 M' [, ]6 m, i3 M! w
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诗歌的表达形式各有各的精彩，适合自己，每一首诗都有各自的作者，但能与读者擦出火花就是成功作品，就是好诗。
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% H9 C- j! O3 G; D" d( {9 c' z, R 一首诗被人津津乐道，一定是它里面情感深深打动我们，一定从中看到我们平时所未见处，一定有我们念念不忘的过人之处。说一首诗固然诗艺很重要，但更重要它能不能深入骨髓，在浅白中叫人陶醉其中。当有人质疑诗的真实性时，我想说诗也是提炼加工艺术品，如小说人物刻画，把众多人的个性集中在一人身上，在人物鲜活丰满生动中诠释揭示人物本质，那么这种杀狗过程就可存在，所以诗人用了“惟一”，可能诗人也是第一次目睹，也许就是虚构的杀狗吧，把这首诗创作所要呈现给读者的内容更集中淋漓尽致表达，这表达是通过激起读者的愤怒，和谴责这种残忍屠宰方式说出的。8 |9 f: Q" F: H: [; ?! a! j
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当我们鄙视这群看客的麻木，无情时，我想到什么？绝不紧紧取笑狗的奴性，愚忠，而是一个人习惯造成的桎梏，悲剧人，否则就没中山狼的寓言警世，这首诗最大成功是诗在诗外的共鸣处，激起的千层浪，打在读者身上，心上。/ e5 Z! V+ Z0 k
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在社会生存这个大背景下，总存在两条忽明忽暗的两条平行线，即肉弱强食，从这个层次上说狗，也并不是真狗，是弱者的一方，是为生计打捞存活在人之下一方，在这种悬殊下，个体弱小生命还有多少自我自觉性的，奴性也就不足意外，和不齿，扪心自问，保持入世不妥协的人有几人，保持人格健全有几位？看客们不懂，食客也不懂，其实也是生活里我们自己没搞明白，只是一片血淋淋是隐藏起血腥，换了一种形式手段，温柔宰你一刀，神不知鬼不觉把你潜规则掉，有人被生活逼仄自杀，不就是这样悲剧重演吗？
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这首诗的写作方式不需多言，需要说的是文本反复出现几个意象，目的是起视觉的冲击力，从而把杀狗的血腥推向一个高潮，使得诗的震撼性加强；还有诗的结尾很值得玩味，为什么说是“奔丧的游子”，奔谁的丧，狗怎么以游子的意象呢？显然是文本里的屠夫，产生魔幻的悲情，在我看来是狗的质疑，如果狗开口直言一定问：为什要我，我如此忠诚于你，你告诉我为什么？这就把诗要言外的深度显露出来：答案就一个利益，利益下，一切所为都找到理由和论调，屠杀狗，或狗遭遇这种下场，皆为利，都是生存之道所造成，这首诗告诉我们名利下，都暗藏着赤裸裸的刀光剑影，血流成河，历史无不是这样规则，人生也是无不是这样的现实。 & k: L& y% @; m# ~" W& a
" J1 C6 B& z0 O6 Z( @( c# X 所以杀狗有市场，杀狗成为生活的一部分，无疑这是生活中的一幕，无疑很多人早已熟视无睹，无疑动物在人面前是脆弱的，不堪一击的，无疑在商人面前，在利益面前，在吃客面前，一条狗的命，一条狗的痛都忽略了，都是无所谓的，反正不是杀人，也不是屠杀自己养的狗。
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; w$ J: ` U7 {3 C2 i' b# g 诗人用直白叙事方法，给我们叙事杀狗的过程，可谓细致，如临现场。而在现场中，在懂得生命人面前是痛，是恨，而对于不懂生命的人面前，它就是美食，于是有杀牛，杀羊，宰鸡等等活禽屠宰市场，或说这种生意，正如某名人做的保护动物的广告，没有市场就没有猎杀，确实不遏制源头，这种事就一直存在，对于生活呢，食客存在，这种事就存在，延续。7 n0 s# O8 Z2 G1 z2 l" f
6 a; M- q2 M8 G$ U' F3 F b' ~. r- Y0 A 总之，这首诗不仅仅告诉我们人性的残忍，还是要我们反思这残忍背后的话题：那就是一个利益下，生存法则导致。 所以对这首诗不要过于纠缠于它内容的真实性上，这就是一个个例，这是商人为推销，为迎合食客现吃现杀的满足感。
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' q" R' G' P, U1 S1 C 诗歌贵在于有余味，无余味的诗，引不起人的思绪，一首之所以被人传唱，我想就在此，一首诗好不好我想要看它留给人多大回味指数，能使人陷入沉思，并久久回味，至少它的存在是有意义的，即便不是经典，也是一首不错的诗。更何况这首诗触动到我们一直不敢直言的一点，人类才是最残忍之人。也许这首诗从开始就埋下在质疑中反思这种反常的杀狗方式，那狗的奴性，愚忠就更有深意了，在名利面前，对一个人忠并不重要了，一旦不需要，一样可以置于死地。 7 D( z& K% C2 L1 q
+ Q+ d9 X" ]& |3 E! ?/ u# j5 Q 再补充一点，这首诗的杀狗方式引起读者极大的反对，或者说不能得到读者的认可，我想这正是诗人的高明之处，就是要你在不能苟同下开始反思，这是杀狗吗？这其实在杀人？这其实是在暗示我们从小到大的教育出现了严重弊端，五次杀狗使得一条狗毙命，不正是我们一个人受教育的五个阶段吗？幼稚园，小学，中学，高中，到高等教育，我们一直在按一种习惯思维，每个人已经被训导成一条温柔的狗了，而这杀死，是一点点的，那血也是看不见的，如此就正好与唯一的方式，还有结尾的奔丧相互呼应了。利益下，我们都变成了狗，从表象上我们因利益而死，从根源上我们是因价值观走上死亡之路。
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7 |* J7 ]4 J: k附雷同阳的诗：
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4 F# S( Z' z. X! T5 {+ A. n：《杀狗的过程》% l _' E/ z+ Q8 [5 J! Y4 \
1 x9 l1 P/ C1 a& q: f: {6 O 雷平阳
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这应该是杀狗的
( r$ x @8 r% w' `/ I7 r3 V 惟一方式。今天早上10点25分5 X% ~0 U% R" K- s0 b
在金鼎山农贸市场3单元
9 v1 v2 R: z& m9 w1 ^ 靠南的最后一个铺面前的空地上 d$ a: L6 s% O
一条狗依偎在主人的脚边，它抬着头3 q m0 ?" m( H' w1 u
望着繁忙的交易区，偶尔，伸出7 g) X/ ?4 w2 i) w; d
长长的舌头，舔一下主人的裤管
* Q: Q0 I: ^# _ 主人也用手抚摸着它的头
! y! H$ A( z3 ?" N7 l/ C0 z 仿佛在为远行的孩子理顺衣领3 k# a; D p2 P* E. ~
可是，这温暖的场景并没有持续多久* O# g, d) i( D- D6 |7 M& g. Z
主人将它的头揽进怀里
# i! ~ O, R& c: Z0 x 一张长长的刀叶就送进了
8 @# ~% K4 [' s 它的脖子。它叫着，脖子上 O, x) }/ T& C2 O; r9 w1 P3 k( a
像系上了一条红领巾，迅速地
. u3 _; R% v. [' [, i8 Z6 B 窜到了店铺旁的柴堆里……
! X( z- w; q. R# r' P主人向它招了招手，它又爬了回来. t1 s; H" l& b2 T0 ^2 l, ?
继续依偎在主人的脚边，身体
- v# {1 K- a; d: M) F) T( x 有些抖。主人又摸了摸它的头
9 X7 ]1 a# x# T# O2 r 仿佛为受伤的孩子，清洗疤痕
, R3 P) E; [# p7 v" D1 i* Y 但是，这也是一瞬而逝的温情
, l* }+ Q& |) w9 z& `" I: f 主人的刀，再一次戳进了它的脖子
; W; q/ U# h: I8 O4 J1 w% f 力道和位置，与前次毫无区别' i; \- O' o+ c% W! w' E
它叫着，脖子上像插上了
) \( v1 \1 H* P5 y, Y( Z& Y. f2 u 一杆红颜色的小旗子，力不从心地
) x8 P( V- T) u( N, I# n 窜到了店铺旁的柴堆里
: ~+ Y9 Q4 _5 P; m: f1 g, u 主人向他招了招手，它又爬了回来; O& y8 F" T4 o2 ]- f* L. }
——如此重复了5次，它才死在
2 |% F9 O- J: u0 K5 S8 d: \' P 爬向主人的路上。它的血迹2 ~. ]2 H* E5 Q( @2 l( \
让它体味到了消亡的魔力; A2 x% X, G; Z: j+ D/ L; f
11点20分，主人开始叫卖" r4 x* L Z2 G8 [( m! g, s
因为等待，许多围观的人
* k. Y3 z4 e2 O$ O 还在谈论着它一次比一次减少+ a+ v+ t% f$ n( F$ l6 N
的抖，和它那痉挛的脊背
H$ _8 q8 E/ c+ \) E 说它像一个回家奔丧的游子
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纯属个人读本，不当请谅解。
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发表于 2014-12-13 11:05
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发表于 2014-12-13 19:13
楼主
，刚写了一首诗祭奠被屠杀的人民，明月有空多批！
