【给南北改诗】
1 z! v3 z* Z( x. Y8 ~ S' K- D原诗:
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: K" U( `4 i$ P ~* C# || 下午五点半
' X6 I7 X: @+ [, E H- ? 作者: 南北
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, `( V; P u# h5 }& H空气中, T/ ]9 o) L, w( T
弥漫着焚烧稻草的气味
' t% u, x+ g4 J( `# U夕阳下,苍山被裹上一层轻纱
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我经过田野' }# D( O: [( j* w, t( A, U
看到一个农民在烟雾中
7 f% B' q7 s) {2 P( i% G来去像一只黑鸟9 B8 j" `. q* ]# `( b
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1 N: F1 y ?4 M1 K' X) Y2 b. Y6 V打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕2 A4 N% D9 N8 Q, K: U; J# V2 V7 w' p
南瓜在墙边的叶蔓下8 a% H/ ^+ ^ B: R
静默无语$ e! P( r( L3 L3 n
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4 w1 j9 V" R' K3 [改后:7 k& W4 ]8 w$ ]6 f2 i
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: b1 d) n3 o" h| 下午五点半
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风里弥漫着焚烧稻草的气味……8 q) t3 ~' ^2 \4 G9 |, w
我经过田野,一个人7 L1 @* R6 ?! c8 Q
在烟雾中
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夕阳下,苍山被裹上一层轻纱——! I! i- m8 m2 U. G4 A6 O( R1 W; n# J
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: \6 y' s8 }& {2 n/ V8 r. z* F8 E(小勺子/改)7 K$ E0 L% r' }+ {
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小勺子的话:0 p' s7 n: r3 k- w* ^8 h* a- }
南北此诗,《下午五点半》,这个诗题是不符合诗的。 你看诗,一直都在“经过”,事物一直都在时间的“推动”之下,而这个“五点半”,却像一木桩,死钉在那里。而诗,诗人从田野“经过”,中间不知又经过什么才回到家,“打开院门”……
+ y6 _$ W/ R, L4 k: K" I“五点半”,入过工厂的、大部分中国人都知道,五点半是下班回家的时间(就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分,天将黑要黑之时。也是归家之时)。只是,就算“五点半”是“归家之时”,那从经过田野,一节一节的时间的推动进行下,到“打开院门”,还是那个“死木桩子”——五点半吗?倘若警察来办案,你这样说,行吗?
6 T; N5 l8 E$ L9 m说“诗的标题是有弹性的”,这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义, 他这个诗,属于“抒情文学”,借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默!* G$ I2 }1 a7 G' y) M# J+ U
我们不难看出,此诗从一开始(第一节),就在写“静默”,到第二节,第三节,还是这样写,所以我说,“节节平推,到最后第三节也没见‘起色',于“诗”这种创造的艺术来说,未免可惜了点”。8 U8 X; Z6 r; T
诗歌作为一种艺术。我们看一首诗,不只是要单单理解诗题,还要结合诗本身而出进行,诗和诗题的意思“在”了,还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样,后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的, 可是诗歌追求的是一种艺术感染,它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗,我们读了,如果仅仅是对它表示理解的话,那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”,它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……9 A; L: D- Z' K' c! r* i' m: m# g
说回“诗”对作者本身的意义。其实,我们怎么说,怎么说,或者怎么指、怎么点,终究是我们作为第三者(读者)自己的事,一个诗人,他的进步,或说突破,关键需要自知,自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”,而快慰。明慧的人,会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢?
5 [# O; W# e% {回到现实生活,欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”,似乎事情就过了,心也平了静了,也不争了,了了!( S4 Z6 S) h& j$ G1 H4 A
但对于艺术,我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊!, C4 m5 M2 |" s9 H' G" J/ W- C! T: u/ D
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就是因为写了这个,你们一起来怪责我,还言禅,呸 |