【给南北改诗】5 {1 f# @+ B3 m
原诗:& _2 \$ z3 J: c ~3 [ z
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| 下午五点半; P, G R" y9 F& C& b# v
作者: 南北
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空气中. B7 ? a' k+ \! m# y6 X2 n/ f% f3 g
弥漫着焚烧稻草的气味/ f" n' K% g& U2 V. \
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱1 D9 b6 U4 ?& |
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我经过田野
0 B% s( t6 H& v3 v看到一个农民在烟雾中" e1 K+ O: m" D
来去像一只黑鸟
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% d' ?4 [4 F1 w, [6 T+ b$ i' i$ `打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕0 U: b& [6 {" ~+ A$ Y6 M
南瓜在墙边的叶蔓下
7 V0 t+ t# e# z8 Q {3 T" ?1 t静默无语. T" ?# H ~0 c
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* o; B# J$ X! F9 F9 f9 r改后:" f* j, b3 J$ Q5 h. j
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' z+ G' ?1 N" g| 下午五点半3 \" b( P; L O2 k" n
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风里弥漫着焚烧稻草的气味……: b" Y7 v3 D5 R. s; q- k- u* U% C
我经过田野，一个人
0 h9 H1 E; t; F. h在烟雾中- k# H5 o8 o7 O# z7 g
来去6 F4 I3 M5 ?! A
像一只鸟
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6 P9 [4 ?+ W( @1 F* |! R5 J夕阳下，苍山被裹上一层轻纱——
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（小勺子/改）; s. h1 L \+ ?1 d: H9 ^8 a
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7 H6 ^/ {9 A& H" i3 l小勺子的话:
! D8 s5 h8 f( h) Q5 l. x; Z6 n% C 南北此诗，《下午五点半》，这个诗题是不符合诗的。 你看诗，一直都在“经过”，事物一直都在时间的“推动”之下，而这个“五点半”，却像一木桩，死钉在那里。而诗，诗人从田野“经过”，中间不知又经过什么才回到家，“打开院门”……
5 ~$ z( G0 U' ?$ Z7 K" }% s, n“五点半”，入过工厂的、大部分中国人都知道，五点半是下班回家的时间（就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分，天将黑要黑之时。也是归家之时）。只是，就算“五点半”是“归家之时”，那从经过田野，一节一节的时间的推动进行下，到“打开院门”，还是那个“死木桩子”——五点半吗？倘若警察来办案，你这样说，行吗？3 j9 v0 p3 j$ D
说“诗的标题是有弹性的”，这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义， 他这个诗，属于“抒情文学”，借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默！
8 l6 b% y4 S5 b2 a* E我们不难看出，此诗从一开始（第一节），就在写“静默”，到第二节，第三节，还是这样写，所以我说，“节节平推，到最后第三节也没见‘起色'，于“诗”这种创造的艺术来说，未免可惜了点”。
( x7 p6 b. o" C v L# y 诗歌作为一种艺术。我们看一首诗，不只是要单单理解诗题，还要结合诗本身而出进行，诗和诗题的意思“在”了，还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样，后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的， 可是诗歌追求的是一种艺术感染，它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗，我们读了，如果仅仅是对它表示理解的话，那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”，它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……, v! F3 ]7 g' T
说回“诗”对作者本身的意义。其实，我们怎么说，怎么说，或者怎么指、怎么点，终究是我们作为第三者（读者）自己的事，一个诗人，他的进步，或说突破，关键需要自知，自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”，而快慰。明慧的人，会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢？" d- N d% ]: h3 n$ E, t. @
回到现实生活，欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”，似乎事情就过了，心也平了静了，也不争了，了了！
; z( p$ n4 z; G& `! _& ~但对于艺术，我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊！% k: T$ c' r J+ }
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2017-6-044 w- @4 r: |+ g1 U
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就是因为写了这个，你们一起来怪责我，还言禅，呸 |
发表于 2017-6-11 10:33
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楼主
发表于 2017-6-11 14:31
