【给南北改诗】
3 W% q) r7 s( e" }9 ^9 d6 z原诗:
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: B5 I3 o2 |, H$ t: T5 N| 下午五点半
* f U- O) y$ [1 o3 F( v9 y$ K 作者: 南北
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0 t9 n) X" z; V* |7 `* Z) E) } f8 b. e% Q a& h7 h3 i
空气中
' I! N) a7 y0 A% I$ m弥漫着焚烧稻草的气味$ L, i2 u. J2 K) V- i& o: G. T
夕阳下,苍山被裹上一层轻纱& x- Q9 P* Q- V& N" P$ e. t- m; f1 R
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0 s/ x* W; o, T& `3 E7 N& g我经过田野
$ q# f# u! E" x6 u% _, v, |& z看到一个农民在烟雾中
, R L- J. n$ H6 H! F8 \$ P来去像一只黑鸟1 z, ~; O& _6 i2 O4 d: {
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打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
# r0 b4 @! |$ \/ W南瓜在墙边的叶蔓下
* X8 g$ f/ z. k) t( b' M0 S静默无语! ~. z4 _9 [) q8 T: U3 L
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改后:
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| 下午五点半
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6 K) L( `$ V$ Y9 F风里弥漫着焚烧稻草的气味……6 ~% }9 b$ |; Q7 T
我经过田野,一个人
; e* t) J# ~3 s$ q Z在烟雾中
$ W" n. o9 a. }来去
6 q& E# _3 m" Y3 t4 w) N) a" k) F像一只鸟
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夕阳下,苍山被裹上一层轻纱——
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6 ?; b- ~0 R ?& j( R# k8 Y(小勺子/改)
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: G3 @: `. k$ C9 i2 Z$ Z) j! O7 A( k$ o小勺子的话:6 o2 i& S4 \: j* P! F6 B! y7 x
南北此诗,《下午五点半》,这个诗题是不符合诗的。 你看诗,一直都在“经过”,事物一直都在时间的“推动”之下,而这个“五点半”,却像一木桩,死钉在那里。而诗,诗人从田野“经过”,中间不知又经过什么才回到家,“打开院门”……* u; Y' t4 D7 q# I* ~8 W
“五点半”,入过工厂的、大部分中国人都知道,五点半是下班回家的时间(就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分,天将黑要黑之时。也是归家之时)。只是,就算“五点半”是“归家之时”,那从经过田野,一节一节的时间的推动进行下,到“打开院门”,还是那个“死木桩子”——五点半吗?倘若警察来办案,你这样说,行吗?8 H. A5 ^# a# e" C7 _6 C
说“诗的标题是有弹性的”,这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义, 他这个诗,属于“抒情文学”,借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默!
0 a, Y( f% y3 l6 K+ y我们不难看出,此诗从一开始(第一节),就在写“静默”,到第二节,第三节,还是这样写,所以我说,“节节平推,到最后第三节也没见‘起色',于“诗”这种创造的艺术来说,未免可惜了点”。
* y, a$ A1 V. ^3 P6 F% g 诗歌作为一种艺术。我们看一首诗,不只是要单单理解诗题,还要结合诗本身而出进行,诗和诗题的意思“在”了,还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样,后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的, 可是诗歌追求的是一种艺术感染,它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗,我们读了,如果仅仅是对它表示理解的话,那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”,它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……
1 M, a9 ?3 \$ `( P# w* ^& S 说回“诗”对作者本身的意义。其实,我们怎么说,怎么说,或者怎么指、怎么点,终究是我们作为第三者(读者)自己的事,一个诗人,他的进步,或说突破,关键需要自知,自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”,而快慰。明慧的人,会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢?4 k" J5 \0 |; d+ }: P$ _* u4 k; g
回到现实生活,欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”,似乎事情就过了,心也平了静了,也不争了,了了!
0 d. ~; r1 X% i8 a+ F( J6 r但对于艺术,我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊!+ x; L" L+ V7 ^$ I9 l' Z [
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2017-6-04
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就是因为写了这个,你们一起来怪责我,还言禅,呸 |