【给南北改诗】8 c& l$ I" N4 Z8 Z. t; g9 I
原诗:) m5 E8 M. | ~+ M" g9 t
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| 下午五点半. }7 M3 ?% p7 y# I4 f/ d
作者: 南北
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N3 H' ?* a' K% y/ N- M, r7 j空气中
2 W* Y7 C( B' X弥漫着焚烧稻草的气味
' D/ m% e" N- c: X+ K8 p, F夕阳下,苍山被裹上一层轻纱$ ?) \+ H9 Q6 U9 U L
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我经过田野' |2 F- y2 h0 V0 S8 w
看到一个农民在烟雾中0 ~' W7 P9 g! S4 q
来去像一只黑鸟
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- d" I. p8 B3 R5 D打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
# `5 y- k; X* t8 F$ ?5 U南瓜在墙边的叶蔓下3 F/ r4 k* \6 x7 V! x4 s
静默无语5 c+ L+ M* u: X4 h& G1 D. ~0 z
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改后:
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0 i" e `) v( `3 Z* G风里弥漫着焚烧稻草的气味……- c+ q. B3 Q( Z7 l% \: d
我经过田野,一个人9 ^) D8 G$ \- N+ H
在烟雾中! c% @( f! y1 r* D
来去
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0 }7 l; c ^ Q2 t4 P7 _: \夕阳下,苍山被裹上一层轻纱——5 M# Y: h$ O! @2 Y, g: P8 v; y
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' m; {" i0 u$ [, O7 j- S5 u(小勺子/改)
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小勺子的话:; O3 {) P! J( D% }) t+ l& S# s
南北此诗,《下午五点半》,这个诗题是不符合诗的。 你看诗,一直都在“经过”,事物一直都在时间的“推动”之下,而这个“五点半”,却像一木桩,死钉在那里。而诗,诗人从田野“经过”,中间不知又经过什么才回到家,“打开院门”……
& p0 ?9 j1 V$ R6 ?( a# d/ P“五点半”,入过工厂的、大部分中国人都知道,五点半是下班回家的时间(就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分,天将黑要黑之时。也是归家之时)。只是,就算“五点半”是“归家之时”,那从经过田野,一节一节的时间的推动进行下,到“打开院门”,还是那个“死木桩子”——五点半吗?倘若警察来办案,你这样说,行吗?
/ l/ s7 M, i- T( H4 |3 w* E- |3 Z说“诗的标题是有弹性的”,这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义, 他这个诗,属于“抒情文学”,借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默!
$ H5 [+ X3 n/ j5 w3 p; H3 e我们不难看出,此诗从一开始(第一节),就在写“静默”,到第二节,第三节,还是这样写,所以我说,“节节平推,到最后第三节也没见‘起色',于“诗”这种创造的艺术来说,未免可惜了点”。+ L6 M4 e8 R4 D& e, r& Q
诗歌作为一种艺术。我们看一首诗,不只是要单单理解诗题,还要结合诗本身而出进行,诗和诗题的意思“在”了,还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样,后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的, 可是诗歌追求的是一种艺术感染,它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗,我们读了,如果仅仅是对它表示理解的话,那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”,它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……
5 D2 _! B. c' r3 j# Q8 b# C 说回“诗”对作者本身的意义。其实,我们怎么说,怎么说,或者怎么指、怎么点,终究是我们作为第三者(读者)自己的事,一个诗人,他的进步,或说突破,关键需要自知,自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”,而快慰。明慧的人,会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢?
+ S0 K3 s& T5 u回到现实生活,欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”,似乎事情就过了,心也平了静了,也不争了,了了!
4 T* E7 D7 s: B但对于艺术,我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊!, k+ |; F$ N3 I- m- H Y
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. _" N. J! E" V7 A4 A. B% _就是因为写了这个,你们一起来怪责我,还言禅,呸 |