如果,哲学家可以分为软心的或者硬心的/ |" C3 _. z2 {" `
我的面前,可以打开一道门吗4 ] y) }7 B; H5 W& e, S+ J% v1 u
软心的我,留下来
; a$ I& ]4 P( g4 V, X$ D* A硬心的我,出去
+ o$ F2 }' s& `0 n1 a多元的无价值的
$ v) Y4 j. B. h! b5 C! Z一元的自由意志$ v9 q! F' V2 y' Y- J; L
那道门——
' V$ B# C! T9 }$ e2 r4 M让世界豁然
# [) D4 D( Q8 S- V那道门——
5 {) T3 T$ V+ Y让我开朗, Z/ P$ N3 _9 ?! e+ |: {
0 I+ [1 b, K8 q0 L. R对话,与那位捻着胡须豪饮的人
# j% |) m+ M) [; ^+ l5 |0 i. D- q' d对话,与那位惊起鸥鹭的人" ~' `& B0 a( N" v' Y& G! X, e
对话,我的满江红
. e3 ^( X0 r1 w2 z8 P" h m对话,软心的与硬心的自己
/ A2 i! S X: A% s; ?- n/ o! \给我江湖,我要指点江山
7 O1 Y5 {; F7 a4 B& D2 Q* D2 t8 L给我桀骜,我要鞭挞尘埃
9 J0 m! l- F/ [: p7 p* i$ Y& Y给我翅膀,飞!又能怎样
6 T( W( q( n2 S* e- n& r$ c% ?软心的我,飞又能怎样
0 {3 Z# E- g( d9 l" ?硬心的我,要飞,从一种物质飞成另外的一种1 K$ _! S9 z6 G8 I) m" I( x
那道门,让我豁然
- Y: Q z: o3 B+ O& r- {' Y
( V( b. @1 g. X8 ?5 y- G一条爬虫
H' [2 h- F: R$ Q* i) G一只小鸟$ L7 C9 Q3 S, H' R8 v; |4 Q
要别,除了距离,还是距离) f$ W% @/ m+ K7 @2 }! M+ ~) A
即便将小鸟吃进肚子; E& r; M5 @3 S
已不复存在,但,你,在我腹中
2 ]- j5 W8 P4 \# n) ]1 p0 W1 `这不悖逻辑7 M9 U' E8 @$ ~$ o1 |
软心的与硬心的,从来,不同逻辑
; @4 f% f4 q# Z! G8 s# M R
: h4 h: w, _) c! }. I那道门,让我豁然! S3 o0 `+ r( g. t0 S* p; e5 X
但,硬心的我,该如何吞掉软心的——/ ~" d; g, l8 A6 v% F: N
; [+ ?$ B) x; ?) s8 [哲学——8 Q: m+ F! P/ d4 ]
理清洪荒
/ F5 ^6 |9 e: [2 Q& X ^2 m, X乱了自己
7 T0 b& K$ o: U9 P9 D6 G |