本帖最后由 东方明月 于 2017-1-22 09:26 编辑
. L% d' Y# F! v% I7 O' n; P/ M7 [6 d8 L E
说出真相9 l+ y7 e4 [0 n7 `) @1 ]
3 H0 `8 M4 S% Y$ L5 |
作者：也牛# H* E/ ?0 W6 r- S, i
' h2 C( {7 j8 V& e红公鸡使劲啼& A2 t& U$ h; |' r4 g( B
你啼成啥样子拂晓就破成啥样子
: C4 L" ^- l: d/ m1 b+ ~, v/ O丝瓜花刚刚爬拢鸡舍
& x3 a. x2 T4 O( d. d% |$ @
% h( q% y2 L2 o/ g2 |( V- Y1 v4 u藤蔓上
$ T# g% d, C( a, i, G霞光弯弯曲曲地. u. z6 ^) E8 P2 c/ v) q3 ?7 O' r
淌
) C9 f6 D/ Z7 q; t9 h* w
: n- I9 _! r! [! @; G
# q# E3 V- a. P( q4 c
0 }" z- j. `4 L3 ]& W! x林荣读诗：
7 X, f- J$ p0 {/ p0 ?
& n" ~" r* g5 X( f W/ M, }
& U7 F. A1 m4 b1 t" _; J
& ^5 G! @0 I, `2 ~# X 一双善于发现的眼睛，一颗诗意的心灵。
% v6 D- A: X" o: }
8 d# a' H4 Q. ]& s1 h0 s! ?5 T! B 尤其欣赏诗中的这个句子：“你啼成啥样子拂晓就破成啥样子”——抽象的东西被具象地表达出来，很妙！! N# {, E1 O# |: p$ L4 h0 C) `2 S
. R L0 z, b2 R- S& X
这首诗是诗人对于自然的呈现。而对于自然的发现，正是对于真相的发现。对于真相发现的过程也就是修行的过程。这首诗，让我想到了禅修，禅修应该是怎样的呢？# F! H" o' V1 Z) W/ d
, f- |0 h. O }( w' r1 y$ C: a
禅修不流于形式，而是回到最根本的点上，或者换言之，就是对外物、对自己均有一种观照。而这种观照，在诗人也牛这里不只表现为对于丝瓜花、藤蔓的观照，更表现为就是对于“光”的观照——光的到来，光的流淌，光的滋养，光的照耀……当然更有诗人内心祥和的光。# l. n9 ~3 W' h7 B/ K
9 Z1 v/ J$ U: q0 D
藤蔓上，霞光弯弯曲曲地淌，诗人的内心世界也流淌着温暖静美的光. G/ P" d ~0 c6 T
|
发表于 2017-1-20 23:15
收藏
分享
发表于 2017-1-21 10:39
楼主