本帖最后由 东方明月 于 2017-1-22 09:26 编辑
2 t: N a4 Z7 A# f* v- r+ y- e
说出真相
6 J6 E- I" b3 a/ f& n2 H! J. @3 d' o1 p( r/ i" W, z
作者：也牛
7 N: x0 _/ V& @) {: Y; O
+ M# k; f; M" @/ N0 @! {: j红公鸡使劲啼( Z7 l5 G% S8 \8 u$ L3 S
你啼成啥样子拂晓就破成啥样子
3 D5 D* T+ {5 K. t) X丝瓜花刚刚爬拢鸡舍
6 X4 t \- S# ~7 E$ f" c: l
' n4 }/ {- w7 ~* f F: g. w) q" r藤蔓上
* ~; Z+ l6 e& G# o$ h霞光弯弯曲曲地
+ R. ?& p! y" z8 V淌, E+ Q6 c3 w3 N+ @5 Q/ L4 q
4 n9 X+ p0 [6 W; u9 z4 J$ g- ]. ]+ w6 W
: r" c, _. s6 d0 Q: U& j' v5 ]林荣读诗：
' a1 D- b: e- q+ w: e+ C) d s8 }9 n! e; {5 l5 u# Z
7 N% q: U8 Z6 A7 m0 L6 {
; `1 V% W s4 U 一双善于发现的眼睛，一颗诗意的心灵。
2 J) ~+ r2 ?( ]: g ^6 P) n9 ]- i+ p$ D6 u3 @9 p
尤其欣赏诗中的这个句子：“你啼成啥样子拂晓就破成啥样子”——抽象的东西被具象地表达出来，很妙！# D5 T( J9 l0 A6 w4 g, u$ X& ]
( V% r/ Z7 m K2 T
这首诗是诗人对于自然的呈现。而对于自然的发现，正是对于真相的发现。对于真相发现的过程也就是修行的过程。这首诗，让我想到了禅修，禅修应该是怎样的呢？& G4 @; I& i0 l
; h3 n4 q, X3 K- R3 Z 禅修不流于形式，而是回到最根本的点上，或者换言之，就是对外物、对自己均有一种观照。而这种观照，在诗人也牛这里不只表现为对于丝瓜花、藤蔓的观照，更表现为就是对于“光”的观照——光的到来，光的流淌，光的滋养，光的照耀……当然更有诗人内心祥和的光。! z( T, B5 l8 C# f+ X: J
. T6 V9 h1 j5 c* @5 Z& k3 c" G1 q
藤蔓上，霞光弯弯曲曲地淌，诗人的内心世界也流淌着温暖静美的光1 ^* D$ i! m @) L
|
发表于 2017-1-20 23:15
收藏
分享
发表于 2017-1-21 10:39
楼主