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《现代禅诗探索》选刊(总第87期)主编:李艳敏

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楼主
发表于 2017-6-30 21:19 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-7-4 12:34 编辑 3 _: G' L7 Q, \; [$ c
4 X7 |1 t1 X4 V& K& V
《现代禅诗探索》选刊
(2017年7月号,总第87期)
" j+ R3 H+ Q/ _" N4 n) b1 B
主编:燕子回时
8 f' @. {& _; S* d# B, y% w4 k: v) [* d

& d+ h9 s3 X9 n, a  k) i4 I4 _
【诗歌作品】7 X0 u% ?& w; p- x8 i, j# {7 s
【探索思考】3 G6 p$ i$ p6 H5 |8 Q: D( s
【理论随笔】
0 l& \0 I: E8 m$ V% Y【访谈问答】; o  f6 i! }1 [" f
【林荣读诗】1 i3 h) v$ n- }( E& x/ G
【综述评论】
, I& y5 q) U0 S* @, b, n$ q- {1 z【作品译介】
  h" F6 J8 Q% w0 l4 B【借鉴欣赏】
, R1 O2 g; J' H# O8 O" t【禅意随笔】$ ~' [- P  V: m8 h  k) S3 v, V. K
【重要消息】
  @# H4 [5 ]% g  @8 {9 D6 w【主编手记】

* p! K' h2 b) O) ~1 t/ a8 c
; o' T. B, `& r$ w附:《现代禅诗探索》选刊编选说明
' [! |# W! S+ K1,凡本论坛注册会员都有推荐他人作品到当月(期)选刊的权利,但推荐作品时必须列举推荐理由。
% s  o4 q1 v  E: @- t0 P2,当月值班版主为选刊主编。主编是《现代禅诗探索》选刊的主要选稿者,其它成员有推荐权,但决定入选权归主编。; N* S" L, Y% P+ C( j6 b4 T
3,诗歌作品和理论(评论)文章,皆以单首或单篇形式作为推荐和选取单位,不取组诗或多篇文章同时入选。' n& x. C/ J. |, ^% R3 B
4,此处所指的诗歌作品和理论(评论)文章,必须是在“现代禅诗探索”论坛上刊发者。刊发时间不限于当月。  ; K6 E6 D* S, {
5,主编在月底或次月初,完成该期编选工作。由论坛总编辑审定后,以“现代禅诗研究会”名义予以发布。( u! v  ^7 Z& Q$ H# |+ J
6,《现代禅诗探索》选刊,是现代禅诗研究会会刊《现代禅诗探索》丛刊(纸刊),以及其他现代禅诗选本的基本选稿依据。除非情由特别,一般没有选入选刊的作品,不考虑收入会刊和选本。4 @% X7 b8 p: c% \
7,选刊根据下列情况,可两个月合并为一期:a,两个月的主编为同一人时;b,推荐作品少于5首(篇)时。7 X3 ~+ }" ~5 z+ L: P& s( W$ U& o) b
8,主编、总编辑可以根据当期作品情况,增设或删减选刊栏目。
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沙发
发表于 2017-7-3 00:22 | 只看该作者
湿漉漉的月光3 k: T2 W7 V6 W( u

! \0 F0 H% U+ s雨刚停& ?0 o+ u8 ?% [+ \% _7 T
月光就铺满了湿漉漉的1 C8 F1 d# i* \
青石街巷
; Y5 T5 X4 F3 n3 j+ j
: X' L+ i! ?' H* R; w, j/ i推荐人:石上硫
7 \) i: w8 s+ I% y9 P推荐语:这是一组诸缘聚散的景象,佛禅眼中的诸法真相。而作为一种艺术,它发现了能够让人产生美感的瞬间。这是禅作为诗的很自然的一种途径。
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板凳
发表于 2017-7-3 09:16 | 只看该作者
云崖湖
9 a( u0 T& q9 p" ~9 U- j8 M                    碧青1 F9 J7 j: p; \

( K6 w. O" Y9 c! f
9 ~: K% {9 M  A& o又想起  红峪口那座青山  怀抱着云崖寺
! P0 f/ x5 i8 Z8 G7 R9 c- S守着寺外的静谧* {2 c! c( z4 n
恰好是一湖水的! X3 C2 T  _: P- i! B! x
深浅
' h& ]; `; r, F
* N, h2 g7 y* S0 X; J天光云影
: U7 s7 t( {3 n8 z- v一波一波密集而来" f9 h% t  G7 ^
悄然流入  云崖湖的, j1 K' G1 k! `- P
止息里面
0 Y6 z& a$ O' \+ m8 }) Z+ M' V0 F$ u+ S4 n
没有涟漪的蔚蓝  铺展天地久远/ e7 L! [1 u1 y1 Z) v

$ i5 s, m6 I0 w" C4 F它的面目+ y- Z9 Y8 y3 s9 F1 P
就是
  X- r( R/ `5 K- q2 W: i此刻一湖4 h. y0 ]& t, d' S0 j  d
静谧的, @# Q" j3 ^( p) |+ S# [2 t

% l3 Z4 `! |( q. [# e% m$ o' \6 T( X
此岸  丛生万物  颠倒的影子5 ?, u  B5 V& k$ B; @- N& p7 m
在这一湖水里
7 y2 S8 X9 ]8 ?4 r全部自现5 l/ u  z/ t) W/ X/ ]% F. z' w

; O2 ~; Y+ J! y4 l! D推荐人:奥冬
3 G2 {/ f- [6 P; M( S* B) L1 e推荐理由:空非空,湖非湖,万物影,见自性。
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地板
发表于 2017-7-3 15:17 | 只看该作者
富贵竹(文/南北)
) ~9 r& _- H* z# F7 h9 i* ]; o( {4 w! R% _  F
其实,他们多像( v4 F# K6 L/ }& j
一群修苦行的僧人啊: W+ h$ S0 m% }0 r5 @
每天只汲几滴水1 O( P+ R; V; t. [& K
( ^% E: H- E6 p4 \  I1 t
7 ]* @2 P$ {+ @) K9 b/ {, G; ~
推荐人:江晓帆' Y# p2 X- c9 I2 j
推荐语:富贵竹,名为富贵,其实像一群修苦行的僧人(笋、叶、枝、根)一个物种生命循环或“轮回”过程。竹不再“富贵”,而是“每天只汲几滴水”的苦行僧。诗人妙悟了事物内与外转化规律
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5#
发表于 2017-7-3 23:12 | 只看该作者
博物馆里的古剑
3 x, v0 o& t1 o, a; Z! |9 Q作者:伊舟子
! f. X; c: U3 Y! S7 _5 a; l2 W" D/ \4 x) K
寒光褪尽,梦里再无江湖2 E3 s& _1 N5 y8 E' E+ h
日日静坐幽室里
" R; V7 h/ a7 ~) l  l看空前赴后继的游人$ [2 o* U$ \- \) T) O% ]

, f6 Q. B3 g3 N5 D: U/ `: A' j& _
4 ?: b' h/ P. O. ~8 c1 m夜夜,竹影投过窗口来
: B3 |/ h" R5 j: B2 C' a  b3 a0 c5 d! \印在斑驳的剑疤上
/ t3 v" `6 L5 C& w1 e+ M! f5 v: I2 M: ?% _  `2 u4 ~
推荐者:李艳敏6 r) Z) f9 M. s$ p
推荐理由:古剑在不是古剑的时候并不如此,它是杀人的利器,为人所用,又伤人无数。谁是它的主人?谁为它所伤?似乎游人并不关心这个。寒光褪尽,风光难再,寂寞的古剑用它自身诠释什么是“空”。
4 |0 p! k: h2 w: r月下竹影如诗,为古剑平添妩媚,而斑驳的剑疤又为这妩媚抹上了沧桑。诗禅兼具,此诗值得推荐。
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6#
发表于 2017-7-4 08:38 | 只看该作者
林间夏日( V/ c& @$ b# P( O2 k/ Q+ w
作者:李艳敏" N) _8 L! G9 X5 l
4 ^5 O; q7 S. M8 W% k
南风轻语
+ ?% u" u  e4 Q1 |$ Y& a6 e1 J( w麻雀打闹
2 v+ K- V8 o( p. Y# p) K! V, Q0 ]9 ?+ w) \% f, {
绿叶的海
/ Z) G6 t( I2 }! E( g! [* `( C微微荡漾' h$ O* V: q' j. L# P# F( O
跑着的孩子突然停下0 a0 J2 j/ G1 J+ ~( r/ c- f
大叫着把搬家的小蚂蚁
' u: p7 D% I9 ]* J5 @指给我看
2 I! [2 P) e, B6 i& z6 ?- L8 c
+ H" r& S+ T& k- h/ S3 w俯身的瞬间
% l( u# Q5 ~( a4 h" N( A一枚枯叶在草坪
& d* u3 i+ y7 V. [/ X3 F! I7 s& h& P$ N: L刺疼我双眼
% _4 c, D7 ^9 u% ]3 X. p9 m0 q' L& u7 }4 w3 |+ T: @
——万物葱茏的夏日- m, s: s; `8 I3 x( u& V
也有生命凋残; i3 y# k! n) p/ z- s0 u
) C# W; r! u  ?+ b% o& A* i
推荐人:奥冬
( W$ }/ u9 G4 g( z推荐理由:轻风,鸟鸣,绿林,虫蚁,打闹的麻雀,奔跑的孩子,和谐而快乐。夏日的枯叶,引发诸多思索。“刺疼”二字,不是执著,而是慈悲。
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7#
发表于 2017-7-4 11:00 | 只看该作者
  向上生长的根
% Q2 a! n' u) t7 P5 p& O- y$ M! `- u1 g
    作者:南北
2 l3 {( i4 G2 m  q  ?
1 m/ X' w" P$ D. ~2 T  t" D. q那些被叫做枝叶的部分
% o+ w( U3 ]& b/ j他们是4 x; k; Y$ v1 @; z1 W# ^% G6 x5 e
向上生长的根。
! Y' |% `* a5 {3 j: c" o% h6 [9 P! F
         2017-7-18 ?+ x6 G, |( S- ~4 n- ^7 k

& b& _1 J* [7 ]/ I3 m: z( N荐者:昌政( D+ f3 }( L# i) t" e
理由:树,扎根成长,也靠枝叶的光合作用而生,这是理;枝叶也是根,这是念。这一念,出自无分别心。无分别,乃有新发现。禅悟即如是。
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8#
发表于 2017-7-5 00:49 | 只看该作者
本帖最后由 石上硫 于 2017-7-8 23:30 编辑
  L6 z+ B, `8 ?: l4 i
  ^1 q; Z0 s$ Y* Y2 C& Q% A7 o《它们不在人间》8 d5 S  O- U6 W) K, x& I0 S
                  作者:奥冬1 I" g. h" n4 c5 a" j( h
山中的酸枣棵子5 K) ?) I7 M8 J' u2 F
开花,结果,熟落; n4 X- ]. j; O9 I
它们不在人间
% c4 H& R+ d8 p$ ?+ W7 ]* v
% \5 o; M! F& s$ z 楼下的梧桐树
, V4 ^3 \( N# S& H0 ~7 R- a9 b 撑起绿荫,冬天就光着
% {6 [8 n4 g, E3 s! o% } 它们不在人间
4 |/ Z; E7 L. |/ _
, h$ M8 L" B4 S: M' a8 r 我上班下班% j& G2 c2 i: M1 Y* M" L" I
吃饭,读书,睡觉- c6 d9 a, @6 @6 Y1 v( ]
我在,也不在
+ N2 j, J! }* Q: e! g6 a- a; J2 t9 c$ o8 Y# F' ^4 M
它们不在的那个人间' R6 }. N: p7 H/ w
- O7 W; h, D/ R' q$ h
推荐者:石上硫8 l9 E: B6 t9 k- E/ a# z
推荐语:一切苦都在对自我的执意之中。这首诗巧妙地沿着不加命名的方式回归物自性,同时在回归物自性的途径里达至自我的超脱。这所涉日常,就成了禅的一种无法表达的表达。
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9#
发表于 2017-7-8 11:16 | 只看该作者
石上硫 发表于 2017-7-5 00:49
# Y$ }( J  E  g( w' b《它们不在人间》
  }# G- G) ?% l% D! [# p
( }3 u+ B7 O( n9 Q+ j+ T! y( [ 山中的酸枣棵子

4 z: r/ j; r) e9 }作者是奥冬吧。
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10#
发表于 2017-7-8 23:31 | 只看该作者
南北 发表于 2017-7-8 11:161 }2 E1 x: W2 H% Q9 R+ B+ p# @6 O
作者是奥冬吧。
. R0 E. p0 Z( F1 k+ }0 a9 I# c
嗯嗯,疏忽忘记注明了,谢谢!
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