《实在》+诗路19. (林长信/2017-9-23/#17A5)
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还有什么能教我感到更深的
: v4 _: u: V L/ R, d实在? @韵脚
% d9 y4 D" o- B2 L我前前后后、里里外外
. x& s8 N+ r7 N9 }把马桶刷到雪白 @
% Q# a7 c! L1 R! C/ B4 }" Y( O% m它整天晶莹剔透地承诺2 |+ j7 y5 J; V
日子是无比可爱 @' @; C% W7 M* N: ]" u. U. X
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于是我缓慢攀爬 @
- X' l" A( W: h, ^; [+ D上到微煦(xu1)*的老菩提树杈(cha4) *煦:暖和,温暖.; l* x9 f) M M( |
翻开《金刚经》坐下 @//& P# Y+ Q) j. ?
技巧:>以发亮的物件的外内对比与虚实相倚来行笔。
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参考:《庄子/知北游》9 K0 @5 I6 A# K$ O; p1 A
东郭子问庄子曰:“所谓道,恶乎在?”
- G) B3 t6 M$ [庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可?”
6 a: g) l: u4 {/ e8 }8 z @% F庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”; _ q ]7 {$ ~; G7 B
曰:“在稊稗(ti2-bai4)。”曰:“何其愈下邪?”
+ S1 f+ W! J" P/ I" o( Q/ n曰:“在瓦甓(wa3-pi4)。”曰:“何其愈甚邪?”
/ E. @' w3 q8 f! o. I# c* z! O曰:“在屎溺(shi3-ni4)。”东郭子不应。
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" l$ }6 \% j7 |, R9 F+ y诗路19A.《她的弄潮情趣》 林长信/2017-9-27
, Y2 u, X/ G& W, n' a& j4 W1 O: L 如果有一个网友,很不悦的说到我2015-2-2贴在网上诗作软弱无骨,而在2016-6-20所贴的《洛丽塔大猜想》则尤其做作。我与他切磋之同时,深深地感激他,因在与我通讯往来的200名博友中,他实在看完了我666首的[习作诗]。+ A) r6 v$ G1 W" {6 q
又如果,某文化刊物女编辑说要采访我创作的心路历程,我问她对我的哪几十首[习作诗]应作删除?哪首[习作诗]可供评析?她回答:哪首?--略过不谈吧!我们社里从数据上知道有人喜欢你的诗风与描写对象。电话谈到这里,我为了读者免于被糖腌的采访干扰,便抱歉地中止了她的弄潮情趣。2 D! V) x$ j$ P# n0 q
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7 y! n' ~+ t7 S1 O* v4 c+ X诗路19B.《诗门面的散文诗》 林长信/2017-9-27* c. b: S- c' q/ A
A)诗的构成有1-押韵;2-节奏/句内声调之抑扬;3-平行句式:重复/对联/对比/延伸…。(以上节录自圣经学家大卫·鲍森《新旧经纵览》讲座,讲解希伯来诗篇时引证英文诗歌。)
1 m! D5 ]" V( m' F B)而诗之形式采凝炼含蓄,故优于被朗诵吟唱及背诵。成首少或4行(例:唐诗五绝)、多或14行(例:莎翁诗歌)。
- [; j( @% h2 Z+ I C)诗歌需有[收束]以成篇,而且收束并不影响可留下余韵与回味。
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F' L! p) N7 A/ {1 s [散文]通常都不具有诗歌的A构成/B形式/C收束之特色。5 c) t( ^& P& e8 X
况且,记录(情/景/物)性的散文并不期望给吟唱背诵,无待凝炼含蓄,写成长篇何碍?即或写成短篇亦有五百字以上,都放手写,也放任读者随兴浏览。- V. A$ f, Y! W2 @- e E
所以,散文既长于记录情绪或思绪之漫游,便无妨以松散收尾。8 k+ k# k1 f, E' t' X9 ^1 |
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诗与散文有对立性(语出郑愁予),是无从跨类成婚的,所以[散文诗]仍止于是散文。只不过,慷了他家之慨,用了诗作为门面。而门后无诗。
6 {. ]" U4 d3 h4 C$ W[汽水]不会因为贴上[香槟]的标纸就成了好酒。到底,汽水大有高品质的汽水在焉。//$ q& q8 X( s) n+ G
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附:魏《昭明文选序》-文体分类
& j7 w/ \+ h3 d1赋、2骚、3诗、4颂、5箴、6戒、7论、8铭、9诔、10赞、11诏、12诰、13教、14令、15表、16奏、17笺、18记、19书、20誓、21符、22檄、23吊、24祭、25悲、26哀、27答客、28指事、29三言、30八字、31篇、32辞、33引、34序、35碑、36碣、37志、38状等38种。//) L+ k! U7 a3 |3 P8 h
作者/马建智 http://www.xzbu.com/5/view-1874003.htm |