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《实在》+诗路19.

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发表于 2018-1-24 04:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《实在》+诗路19.   (林长信/2017-9-23/#17A5)* l2 b. \) I! b+ Z2 Y
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( }/ e" r9 W. }/ O6 U& o' H还有什么能教我感到更深的
8 D* w+ ?0 P  N5 J+ v实在? @韵脚0 {  w* R. B& u& a- C8 X& o
我前前后后、里里外外' u8 i9 T; X9 L! A5 e
把马桶刷到雪白 @
+ K2 n$ X$ ?/ R' [& W它整天晶莹剔透地承诺0 ?6 y& F! c8 F4 M* q1 \0 O  A3 i
日子是无比可爱 @* M5 C1 [) E1 h. M
2" L) Z( e! c; O$ I4 y8 A1 r
于是我缓慢攀爬 @
" O0 R9 S! K5 d, |% R% w: S  L上到微煦(xu1)*的老菩提树杈(cha4)    *煦:暖和,温暖.% \) D  j: w: a
翻开《金刚经》坐下 @//
' W5 X: o8 f6 s+ U: F技巧:>以发亮的物件的外内对比与虚实相倚来行笔。
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参考:《庄子/知北游》3 U9 e5 R$ r* r* P( ~4 J
东郭子问庄子曰:“所谓道,恶乎在?”4 Q4 B9 b* }" |2 n# Y
庄子曰:“无所不在。”东郭子曰:“期而后可?”) p6 t5 J0 U! k/ x, |3 d
庄子曰:“在蝼蚁。”曰:“何其下邪?”
6 F6 a  i+ A& |+ ^. V1 T曰:“在稊稗(ti2-bai4)。”曰:“何其愈下邪?”" \  K& `. O$ E6 w# W
曰:“在瓦甓(wa3-pi4)。”曰:“何其愈甚邪?”' w7 g# ]/ I/ u" r
曰:“在屎溺(shi3-ni4)。”东郭子不应。
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3 V3 U6 @: e' b( |诗路19A.《她的弄潮情趣》  林长信/2017-9-27/ U; k. f2 z; w/ \1 @
    如果有一个网友,很不悦的说到我2015-2-2贴在网上诗作软弱无骨,而在2016-6-20所贴的《洛丽塔大猜想》则尤其做作。我与他切磋之同时,深深地感激他,因在与我通讯往来的200名博友中,他实在看完了我666首的[习作诗]。  Q+ O- o  ?% u" e/ C; p
    又如果,某文化刊物女编辑说要采访我创作的心路历程,我问她对我的哪几十首[习作诗]应作删除?哪首[习作诗]可供评析?她回答:哪首?--略过不谈吧!我们社里从数据上知道有人喜欢你的诗风与描写对象。电话谈到这里,我为了读者免于被糖腌的采访干扰,便抱歉地中止了她的弄潮情趣。$ i0 j7 s  u$ L5 U
>, w% q' M! X' j8 a& [( ^
诗路19B.《诗门面的散文诗》  林长信/2017-9-27
. `0 I/ m2 F0 m1 G  t    A)诗的构成有1-押韵;2-节奏/句内声调之抑扬;3-平行句式:重复/对联/对比/延伸…。(以上节录自圣经学家大卫·鲍森《新旧经纵览》讲座,讲解希伯来诗篇时引证英文诗歌。)
- t2 ~# T; i" ~3 |7 J4 O    B)而诗之形式采凝炼含蓄,故优于被朗诵吟唱及背诵。成首少或4行(例:唐诗五绝)、多或14行(例:莎翁诗歌)。% z+ Q& J4 A5 Y# X* z# \
    C)诗歌需有[收束]以成篇,而且收束并不影响可留下余韵与回味。# q( u) q, o$ W
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2 F4 q2 t! D3 v' x( i# f5 `2 ]    [散文]通常都不具有诗歌的A构成/B形式/C收束之特色。
3 N( c; r, N& Z+ h0 Z3 u/ x    况且,记录(情/景/物)性的散文并不期望给吟唱背诵,无待凝炼含蓄,写成长篇何碍?即或写成短篇亦有五百字以上,都放手写,也放任读者随兴浏览。
  @9 S' J/ P# @) Y+ `    所以,散文既长于记录情绪或思绪之漫游,便无妨以松散收尾。( f: _4 A; x) ?" `. I3 B
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$ G8 ?2 [6 X2 G) n0 H    诗与散文有对立性(语出郑愁予),是无从跨类成婚的,所以[散文诗]仍止于是散文。只不过,慷了他家之慨,用了诗作为门面。而门后无诗。3 M1 C6 |5 f# r1 [, Z# ]/ D% l/ }
[汽水]不会因为贴上[香槟]的标纸就成了好酒。到底,汽水大有高品质的汽水在焉。//
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% f& c- O! W* W! s2 J- Y5 I附:魏《昭明文选序》-文体分类1 a" a4 H1 Z3 c& W6 M$ q
1赋、2骚、3诗、4颂、5箴、6戒、7论、8铭、9诔、10赞、11诏、12诰、13教、14令、15表、16奏、17笺、18记、19书、20誓、21符、22檄、23吊、24祭、25悲、26哀、27答客、28指事、29三言、30八字、31篇、32辞、33引、34序、35碑、36碣、37志、38状等38种。//2 [2 K* s1 G7 z, j2 Z5 B4 M- y7 Q
作者/马建智  http://www.xzbu.com/5/view-1874003.htm
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