评笨水的《悬空寺》

大畜

　　悬空寺，置身险峻，动人心弦，成为众诗人赞咏的对象，而有的诗人却以平常心视之。

3 F. d1 Y5 X) D% O3 |3 w9 T　　笨水写道，“挂在峭壁上的寺院”，就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似，如果作无分别对待，实际上就将崇高、神圣的寺院降格了，成为普通的生活用物。

! u# m- D' b/ h$ ?8 I0 C　　“菩萨，回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”，有相同的艺术处理，但同时落实了寺院，它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯，篮子也不是无用的装饰。

0 r) K  R9 E  m: M' U　　诗歌从世俗化的角度切入寺院，视角新颖，还隐含了生活禅的思想，体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实，对寺庙的降格处理，相应地也是拔高生活之物，红薯就成了菩萨。若问佛为何物，就请吃个地瓜吧。
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$ g8 a& o2 w5 d3 ]8 K3 [" ?) |* L附：　　《悬空寺》
　　          诗/笨水
$ J2 k# D' D6 v" Y- K# O　　挂在峭壁上的寺院
7 @) \% h8 f9 u4 x1 n) [7 N　　跟挂在墙上的篮子
6 K% |) V- R* a) e, {  f　　有什么区别呢
　　菩萨，回到庙里
  n7 a3 S* g2 h/ M2 p, [　　如带泥的红薯来到篮中
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8 ]3 I( F# k7 P% `( [. `注：原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。

南北

作者依然是寺院道观分不清的。细心一点，看看那座庙里供有菩萨？庙里供的只能称为神。

南北

此诗立意虽好，可惜有硬伤，难以成立。

大畜

南北 发表于 2018-4-17 07:02
作者依然是寺院道观分不清的。细心一点，看看那座庙里供有菩萨？庙里供的只能称为神。

确实寺院与庙混在一起了。