悬空寺,置身险峻,动人心弦,成为众诗人赞咏的对象,而有的诗人却以平常心视之。
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; c1 V4 o0 G0 Z: K/ N4 A 笨水写道,“挂在峭壁上的寺院”,就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似,如果作无分别对待,实际上就将崇高、神圣的寺院降格了,成为普通的生活用物。
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“菩萨,回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”,有相同的艺术处理,但同时落实了寺院,它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯,篮子也不是无用的装饰。1 }; e2 C7 z( |% h
5 A( q# b4 ?4 H* X 诗歌从世俗化的角度切入寺院,视角新颖,还隐含了生活禅的思想,体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实,对寺庙的降格处理,相应地也是拔高生活之物,红薯就成了菩萨。若问佛为何物,就请吃个地瓜吧。
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! h8 D6 E: o1 D- R- C4 |附: 《悬空寺》" O8 X% @4 R9 p, \
诗/笨水
& P7 z2 f. N9 _. ?1 `# K 挂在峭壁上的寺院
% M0 n& D- m- l, t! Z, F4 d, z- } 跟挂在墙上的篮子
- X, z' o3 L$ I- V: ]" Z 有什么区别呢- R/ A2 z' o6 j3 Z9 c/ i& r+ C
菩萨,回到庙里
, Y0 g, l" o$ Z8 x* h& z0 Y$ m 如带泥的红薯来到篮中
, R/ M. m1 E; E" y8 _; e4 w1 p* X% e! k
注:原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。 |