悬空寺,置身险峻,动人心弦,成为众诗人赞咏的对象,而有的诗人却以平常心视之。: q9 ?9 f& n( s2 M. a; G
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笨水写道,“挂在峭壁上的寺院”,就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似,如果作无分别对待,实际上就将崇高、神圣的寺院降格了,成为普通的生活用物。. m5 k/ R7 |; X
# R1 v4 l0 f+ E1 Q# K! \ “菩萨,回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”,有相同的艺术处理,但同时落实了寺院,它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯,篮子也不是无用的装饰。
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诗歌从世俗化的角度切入寺院,视角新颖,还隐含了生活禅的思想,体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实,对寺庙的降格处理,相应地也是拔高生活之物,红薯就成了菩萨。若问佛为何物,就请吃个地瓜吧。6 _: \( D- ~- v$ Z7 M, z! o3 T1 f& x
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附: 《悬空寺》) ?( a% R) E5 z
诗/笨水1 `+ S8 F. F1 S! l+ q9 K
挂在峭壁上的寺院4 t# {1 B4 Z; [, y+ }3 C
跟挂在墙上的篮子
1 W, ?% Q u; Y6 b* N3 c3 C 有什么区别呢
& \% V1 e' a$ D$ q 菩萨,回到庙里
% g: g5 U7 f- |8 H' f0 o' n 如带泥的红薯来到篮中8 D7 u4 L7 z3 }: f) S* {
# D/ Y5 L5 p9 u8 D$ [注:原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。 |