悬空寺,置身险峻,动人心弦,成为众诗人赞咏的对象,而有的诗人却以平常心视之。2 M# N1 t& z4 a- _
( K1 {7 ?4 Z; R# i! r: h
笨水写道,“挂在峭壁上的寺院”,就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似,如果作无分别对待,实际上就将崇高、神圣的寺院降格了,成为普通的生活用物。
3 d& q, c" I* E; U) H4 h( v" g9 i& J ?" P6 A! v( y& M
“菩萨,回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”,有相同的艺术处理,但同时落实了寺院,它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯,篮子也不是无用的装饰。5 n$ a N4 B) T) D! H$ X
3 ]- y+ C" C5 |4 A& C' A0 f
诗歌从世俗化的角度切入寺院,视角新颖,还隐含了生活禅的思想,体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实,对寺庙的降格处理,相应地也是拔高生活之物,红薯就成了菩萨。若问佛为何物,就请吃个地瓜吧。
. o6 J; d Y1 N- A p9 _* Z9 c' X* P! e
. l/ y( P1 k& I6 { g0 G0 b& p9 G- I6 r
6 w3 S4 J1 v) O) c: ^
附: 《悬空寺》4 |* e8 J$ c9 ~
诗/笨水0 ^! D" _5 x, ^" f! o
挂在峭壁上的寺院
: |* o, B) Q$ e+ f4 F 跟挂在墙上的篮子) K- \1 l- g8 q
有什么区别呢; J. w6 @4 K' D/ u, G0 Y, J" x/ `
菩萨,回到庙里
. r9 C3 F" i+ s! p: b: E8 W 如带泥的红薯来到篮中
+ d, {, i: P3 h Q, U! q7 X0 u* g# w5 u, V+ R5 P
注:原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。 |