悬空寺,置身险峻,动人心弦,成为众诗人赞咏的对象,而有的诗人却以平常心视之。
" Q( j$ \/ z5 F' P% S" U4 Y0 ?9 \
笨水写道,“挂在峭壁上的寺院”,就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似,如果作无分别对待,实际上就将崇高、神圣的寺院降格了,成为普通的生活用物。( s5 A: I3 M9 c/ g9 P
8 Z9 f) {$ A' [5 l, ^# _
“菩萨,回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”,有相同的艺术处理,但同时落实了寺院,它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯,篮子也不是无用的装饰。
+ |, N6 Y6 q6 |9 z/ e% ~
5 y' \& w6 E$ @% ]' k0 [2 A 诗歌从世俗化的角度切入寺院,视角新颖,还隐含了生活禅的思想,体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实,对寺庙的降格处理,相应地也是拔高生活之物,红薯就成了菩萨。若问佛为何物,就请吃个地瓜吧。
9 W2 j* ?8 F2 z3 Q
! Y$ A9 a* ^2 O4 Z& L) T. H* s0 Y! w
2 Q6 A2 i' V, ]8 B% Z
附: 《悬空寺》
- i/ b5 E1 e7 |' I/ |" W; H 诗/笨水* x& C k' L n9 h+ Y
挂在峭壁上的寺院
B6 u" ?0 p) `9 H+ \; ? E 跟挂在墙上的篮子7 F: ?3 l) T2 ?3 `( \
有什么区别呢
" Z: d( W% I" R 菩萨,回到庙里9 Q8 k; @4 J( z: f# A
如带泥的红薯来到篮中! O% R: e* q! e8 p
Z/ f, U) Q* k( O& _7 l注:原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。 |