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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-4-30 22:19 编辑
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% `& `& V' e9 j: x& i6 n# \《现代禅诗探索》选刊 （2018年4月号，总第96期） 0 T6 U2 X1 W! p3 ]3 A
主编：南北 9 J- i5 l7 Z: o9 _ ? f6 c
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【诗歌作品】
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面对一棵小草
0 `. i1 G5 g3 J& G, e3 d5 K) z0 a- q" a' e6 U2 r% o! Q
作者：朱枫4 j3 Q/ R) X3 r4 `8 U8 ^0 }
7 j/ i! | t* H) d+ {小草呀，请原谅我的无知0 C e4 }& S) j7 k+ ]3 L
年过半百了，我还
. w4 E) Y2 q6 t( u( z3 q* Q1 \4 s8 ~不识你的名字4 O% K& }) b# w4 h0 p7 _+ y2 T- I
只能称你为小草
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推荐人：林荣& G- H" `# d6 a6 }1 J1 n8 N
推荐语：无名小草，一生无名，却可以春风吹又生。人一生为名利奔波，却只能是来这世上一遭。几十年匆匆而过，生不带来，死不带走。
5 l; _4 g- e& K0 y3 { 小草不在乎“无知”的人类，它们悠然过着自己短暂的一生。人类不是无知，而是太聪明了，这世间有太多的人眼睛只是望向高处，趋炎附势，只是忙忙碌碌于市井宫衙，哪里有闲心去关注一棵小草。相比之下，一棵淡泊静默的小草和一个匆忙于名利匆忙活一回的人相比，哪一个更幸福呢？一棵小草能做到心无挂碍，而人又有几人能做到？( `/ z4 t# i3 @
当然，这首诗中，小草或者也可以是一种隐喻，从社会学角度讲，这里又有了阶层之分，不做赘言……" r2 y8 i: ?' ~$ L' y
朱老师的这首小诗不小，小中有大。口语为诗，令人亲近，触心生思。
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$ \/ ?1 Q0 c& H* j# z+ _* q日记
8 y5 P* V/ C3 }: t8 N1 K4 D( `0 C, ]
3 h$ T N" Y5 I* {1 g( b( E作者：也牛" r3 U6 S: b2 T+ y' r
- [ D. f9 V7 b- g$ e新的一天开始了
! Q/ [6 A1 `5 r如此平淡：说是/ F5 `$ H. m# x8 q& O5 g
开始，日子从来就没有中断过9 |* P: f" Q9 Q
平淡却这般有滋有味" B, a# t8 [6 D# n8 t
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放下那种常人的追求和生活' b) S* K4 G3 s" _- N
回归自然与本我4 \* `: g4 l/ O# _
从今天开始成为你所看见的闲人* Y0 _ ?7 w, M. V
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读闲书。挑水。洗休闲服) t1 s" V4 G3 \: s
或者趁天晴出门
0 y" Z0 _: R U' i% Z去看望老朋友：原来生命可以如此
3 Z% R. }( L$ K: _' G% w) p9 f$ R自在
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推荐人：南北
# X' A2 S4 z3 F5 v. o 推荐语：平淡。闲情。自在。这是很简单的一种生活状态，也是一个修禅者应有的状态。但是，犹如禅宗大师所言，穿衣吃饭拉撒睡觉，本是每个人每天都在做的事情，但不同的心境却决定了不同的意义。禅者在一粒米中可以见到大千世界，而凡夫见到的就仅仅是一粒米而已。也牛的这首诗，道出了一个“诗禅双修”的诗人，应该秉持的生活状态和心境。
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诗意的鸟粪
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作者：快禅如风
: m: X9 X$ e( d* c) n. z' _6 G! z& t9 i( y4 J9 j$ e& M
在松林里
# u' G! m$ o" `" B( q, s' B7 M在鸟儿的鸣唱中: `/ I5 ^7 b6 H
我读王维 春山空寂
" l2 u1 q- s! o; X7 i# p3 U
# Y% K, G# M2 V8 k突然，一粒音符掉在平仄上
8 \" I* \0 e& v晕开——- Q8 I5 V' j% j8 q; ?
一片水墨诗意5 C8 I$ Q9 G2 p8 m
; V) ~& u$ f% i; t$ e
推荐人：南北: U6 j7 H7 I9 d+ d" B3 c
推荐理由：诗人在读王维，也读出了王维诗中的鸟鸣与空寂。不过，一粒鸟粪穿越了时空，落在作者的现代诗意中，也令读者不仅莞尔。0 |- I7 {! q1 F9 Q
# o2 Q9 k% e1 c) X) i, U* R }这一刻的景象' B" E! p" M8 q8 ~4 p* |% M9 I
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作者：碧青
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这时 是一种记忆自动闪现的景象
( _7 X; ^# o* h. o夏日的闪电 出现的一瞬间
7 ~% a# T. u L它也在我的视野里) v' Q3 ~! R! E- e
生长一瞬
9 R5 b; y+ _( ^/ X! T% J- t凋谢一瞬+ j3 J2 t6 E8 l- c' A7 u
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这一刻 我又看到夏天的雨水
5 i9 b4 N6 e ~0 A# F打湿窗口的那一瞬
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这一刻 晴朗的天空无云!
) R. w' [8 H( l! }' Y) k5 `. ?# [: s
8 r' V3 N( U: b5 K( x" |) J 推荐人：南北
- S1 L! V9 r# g) `: ^ 推荐语：闪电如花。在诗人眼里，所有的花都是“生长一瞬|凋谢一瞬”，生灭之间，已经是雨过天晴，万里无云了。
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- C/ [. C$ h+ N+ A$ R8 t b观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……9 d8 n1 \5 U2 M8 k& u$ f
' }6 V! J' x0 v& _% A( s) W. P作者：奥冬5 o" @; q/ Z% k* B* J
; m4 c% O7 [0 Z3 r ]2 z昨天上班，遇见堵车" K, `9 y' V" [; @( a3 T0 z
在心里默诵《心经》
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1 w' U2 X2 ~& M# @今天上班，遇见堵车
% L5 g+ b* G; m4 w观赏路边新开的桃花& i/ d. i0 ~' E$ w
$ m. j( D- k' b+ N4 e明天，或许花落，或许长出嫩叶子
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2 f H( ? D. x+ g2 l8 E9 ? 推荐人：南北4 g/ V3 L; n# P) d4 v
推荐语：禅意与佛思，无处不在。你有心，处处得《心经》，你用心，随时桃花开。
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清明
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: C4 n. T0 s/ G作者：昌政! ?7 H0 C5 {( Q: S( M6 L
7 P, q! h; e0 |2 w7 o8 V$ N7 [- N说是淸明，
# o3 x. a& o0 ?7 o天，照样暗了下来。
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你在你的地方，' k8 F3 J( i& h, G. G3 K5 p1 I
我在你遗嘱的地方。4 z/ T3 w4 w5 K9 o: y
# V( T, w' @% B" ?$ E% ^8 K
今日重逢，8 E4 H4 i, Q/ l4 G& a+ K
你我无语，一年有太多
2 N5 T/ Y+ \6 D Y对不起彼此之诉说。
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- J1 B; z) U6 N4 } R. ]4 z, J我说：万亿纸钱。! J7 C; i- n& X6 o
你答：一缕烟。
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8 [# N0 E7 }2 s0 b9 @$ V1 L7 Y 推荐人：奥冬/ k- K* k. U _0 P) `: q/ E
推荐语：论起来，阴间大约是通货膨胀最厉害的地方了。我记得小时候上坟烧纸，是用铁模在黄纸上砸出外圆内方的印子，代表铜钱。后来就普及了印刷的纸钱，从粗糙到精细，后面的零也越来越多。还有用纸叠的金元宝。万亿纸钱，无非一缕烟而已。死后风光，不如生前孝敬。' e4 q- `( g! G" f
随便谈了一点感想。真正的推荐语，红力说的已经很透彻了。
T& f* v" V$ K: S 附：【红力读诗】昌政这首清明是清明的。清明到冷静通透，几近佛境。“你在你的地方/我在你遗嘱的地方”蕴含了多少阴阳两界之事。这样的文字既是诗人无以言说的写照，同时也给读者留下巨大的延伸空间。而“我说：万亿纸钱/你答：一缕烟。”借阴阳两界对话将内心寄托与真实现实揭示出来，既是一种无奈又是一种了悟。情在隐忍的文字中。境界在通透的了悟中。7 Z" f$ V5 g" f6 W8 G
* l9 G8 t, _ c/ k几朵闲云& z$ L+ j# y) c3 G
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作者：江晓帆
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2 O4 ?! e" I2 T小小的
/ l5 n" h4 V) G9 x% ~! W帆
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* k, y V5 e6 y. R# h9 |慢慢地
5 R/ ]* G0 `! ?# L+ A9 s泊着飞翔的3 `4 e. f t$ X% w$ T6 O# d+ `7 f6 s% p
天空……" n j) M/ n* y7 d! H1 I
& X) y+ p9 J$ \; R) G 推荐人：奥冬+ |' ?( j6 z% i' r8 G) J5 i3 U
推荐语：“飞翔的”三字一出，全诗顿生光辉。而“帆”之“闲”，透出随性和自在。若有意若无意，若有思若无思，淡淡的禅境，淡淡的享受。
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3 H: `% E9 f( G5 K( u" c4 r$ x- M- F桃树的哲学; E1 J: b0 o2 y1 m' _" J
9 N# {( s' [7 M6 y4 Z作者：蒲阳河, r. o% G7 K' `, C
b9 b# w( }4 g% `; j
一缕微风吹来
8 n* l( Y4 r8 r% Q) }桃花开了4 s* R2 r: F2 y! t6 K' E {
一阵细雨落下
9 b' O! o7 \) q" y0 A' w. q; t桃红谢了
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4 W! Y8 K3 V Z0 [' l- ~, I春天托付给桃树
( O6 j5 ~3 Z0 ^ r! l( f多少风雨7 v, x- d2 r# C z* u+ l
桃树便会为生活
" j( ~& g# t3 z0 ?9 u/ g酿造多少甜蜜
5 Y5 d0 H7 r6 g7 U) T$ _4 O3 U3 }, t% n2 q V. s
推荐人：南北
" `) e: I; y6 h ~) d+ C 推荐语：首先，这是一首充满乐观和喜悦的诗。但在喜悦的同时，也有对桃树桃花的哲学或禅意思考。8 q H4 j# E* b Z* v$ w8 j
. s5 x6 L4 u+ V5 p玻璃花瓶
: t9 O0 d$ s( c. y, m
; V+ k" A; t! `% |. a4 [作者：紫云含烟
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0 b3 ?* Y9 b# _" ~" g3 e: F) C; S: n1 l透明的玻璃瓶6 w7 [# ]- D+ Y, Z& {& d
盛着清亮的水% a" s5 _2 d3 ^ `
花枝插进水底
- `* l# e4 X0 j( l) M' N鲜花盛开 凋谢% ]5 i/ y4 O$ L5 C* z$ o
1 A9 v0 T& l2 d& u/ [6 v采来 插进( ~- Y5 K0 f8 R) _7 u
盛开 凋谢
+ p9 \& X2 G2 H+ T4 |8 j2 a我看见 花瓶% F+ l: f$ S" i4 }1 y
一直都在窗台那里: r. [1 a3 {* m5 V! e
! E) r% w( y) Y# L% g- z" a0 K
推荐人：南北
2 w6 X2 K! ~8 \; o, f5 ^7 w5 Q' g ~ 推荐语：“盛开/凋谢”，永远是花儿生命的规律和过程。当然，有人会为花落而伤感。但对于花儿本身来说，完全没有这个人类的问题。她们开花，然后结果，都是为了一个目的：个体生命的延续和族群的繁衍。但这个自然的真面目，在禅者眼里，又是一番不同：所有的一切，都是无常。缘聚缘散、生灭轮回，才是本质实象。
2 V: q) F4 y1 v6 I5 B3 l1 H+ F$ n, b5 t; R+ i
【主编手记】 x0 k! Q! E. `
# X4 |) r6 n, ^; @ K3 h 四月，是个开花的季节，收获果实确实欠早了些，但也还是满足了一期选刊的数量，庆甚庆甚。（南北，四月三十日夜） |
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发表于 2018-4-30 21:04
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发表于 2018-5-1 08:02
