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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-4-30 22:19 编辑 # j0 I- g2 `& ~! ^+ f7 @
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《现代禅诗探索》选刊 （2018年4月号，总第96期） : l# b9 ~- R' C: ]0 G w. E/ D' q5 l) b* @
主编：南北
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$ r V2 a6 u: D4 p" s& R【诗歌作品】9 Q4 [; ?' {+ q; w
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面对一棵小草
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作者：朱枫: e. M' D1 c8 L3 B5 V5 O2 m$ ]
0 J2 m7 a: ~3 C9 D& j7 b% A3 u `小草呀，请原谅我的无知0 O" n5 @# ?% a5 T9 E% j6 K
年过半百了，我还
( J6 {! t6 Z. L. J0 ]) U" `. b P不识你的名字0 X% |% T2 a7 a2 _: H
只能称你为小草
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& t& e+ Z+ C; S( g 推荐人：林荣* K/ @* C: P6 Z5 F
推荐语：无名小草，一生无名，却可以春风吹又生。人一生为名利奔波，却只能是来这世上一遭。几十年匆匆而过，生不带来，死不带走。- a: h, q) Y7 @3 _
小草不在乎“无知”的人类，它们悠然过着自己短暂的一生。人类不是无知，而是太聪明了，这世间有太多的人眼睛只是望向高处，趋炎附势，只是忙忙碌碌于市井宫衙，哪里有闲心去关注一棵小草。相比之下，一棵淡泊静默的小草和一个匆忙于名利匆忙活一回的人相比，哪一个更幸福呢？一棵小草能做到心无挂碍，而人又有几人能做到？
1 Z7 q/ ?5 z4 B* g 当然，这首诗中，小草或者也可以是一种隐喻，从社会学角度讲，这里又有了阶层之分，不做赘言……
4 q2 b+ b$ m& \, L0 R6 ^ 朱老师的这首小诗不小，小中有大。口语为诗，令人亲近，触心生思。
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5 z3 T9 a6 L: J- B日记4 ~2 Q; x# M1 C( Z2 v( Z
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作者：也牛9 P: p9 V5 v8 e3 e: N1 C) N+ D
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新的一天开始了6 D% a9 j4 t5 k- P# [
如此平淡：说是3 W$ q9 K! U$ U2 u7 p+ f( {" m
开始，日子从来就没有中断过
! ^9 L! l( s8 k3 f8 D% }平淡却这般有滋有味6 B- h7 y/ d0 g, c, }. m7 b: x5 r
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放下那种常人的追求和生活* l( Q) h5 d. V0 t
回归自然与本我) s' f2 P( @$ o
从今天开始成为你所看见的闲人; W; D+ U( }0 A/ H6 p+ I6 `' o
0 P* I" X5 o& Q1 m0 I读闲书。挑水。洗休闲服
$ g9 Q3 A1 ~; l7 H& u5 X或者趁天晴出门9 A; W. p) @$ K; P6 z. Y" Y
去看望老朋友：原来生命可以如此# a, v( P' t ^, g
自在
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推荐人：南北% [2 a" D( J/ _5 p
推荐语：平淡。闲情。自在。这是很简单的一种生活状态，也是一个修禅者应有的状态。但是，犹如禅宗大师所言，穿衣吃饭拉撒睡觉，本是每个人每天都在做的事情，但不同的心境却决定了不同的意义。禅者在一粒米中可以见到大千世界，而凡夫见到的就仅仅是一粒米而已。也牛的这首诗，道出了一个“诗禅双修”的诗人，应该秉持的生活状态和心境。
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" W' d1 A9 H5 j诗意的鸟粪
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作者：快禅如风1 ~3 ?' G" @+ b% C
( q" r; d6 B* J# r' w; D0 H- N: L* [在松林里
- T9 m: m: D: r* e2 @$ Y在鸟儿的鸣唱中/ {9 P8 j' O. n- l/ K6 o; W
我读王维 春山空寂( r8 d$ G7 o' g
9 n g9 \6 n* [& _) k2 N( D
突然，一粒音符掉在平仄上
( O0 q5 R ?, \* q$ A晕开——# i8 K/ o$ b$ k9 |
一片水墨诗意9 n6 q! v) {; G# Y* h) _
# F1 v& Y* A- @4 h 推荐人：南北8 y* m& g; Q# B0 r8 c
推荐理由：诗人在读王维，也读出了王维诗中的鸟鸣与空寂。不过，一粒鸟粪穿越了时空，落在作者的现代诗意中，也令读者不仅莞尔。
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4 ` C# n# S n4 G+ P* S这一刻的景象
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" Y6 [ p& N6 C作者：碧青2 C9 _7 g% Y2 E( j
" x; j' p' x9 C. I
这时 是一种记忆自动闪现的景象 ; V# P y& D- l3 Q8 {7 o& s& g
夏日的闪电 出现的一瞬间; l# t+ v9 K$ h% f5 P% [$ b" o
它也在我的视野里7 J+ [8 B9 g9 b& a1 X" g. u+ p9 K3 D
生长一瞬5 _9 I& B* t. ^" `% C
凋谢一瞬
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+ z* ?- }1 b& r7 d: r: u这一刻 我又看到夏天的雨水
* Y) W% d2 F. b4 R: M) P* Z% l0 {打湿窗口的那一瞬) ?3 J' [& N) B/ k" w% F# A4 q
. g6 i. s5 r( N6 k" |) A这一刻 晴朗的天空无云!
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0 W* s" H) X1 j( F' s# q; M 推荐人：南北; \! c2 K3 d% @
推荐语：闪电如花。在诗人眼里，所有的花都是“生长一瞬|凋谢一瞬”，生灭之间，已经是雨过天晴，万里无云了。
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' h8 ^; x, X; Q4 m) i* b% d观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……
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% U- |( T7 y; l( \( E d作者：奥冬
( a: K1 |( B4 p. Q- q
7 w8 S* }7 O' J1 ~7 d昨天上班，遇见堵车
$ i+ R, J% k" c/ [在心里默诵《心经》) ~5 l; s9 ?. ?& `
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今天上班，遇见堵车
n5 p) i8 w1 C/ k6 K/ Q) S观赏路边新开的桃花
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V; m2 k' s0 V3 M% N: P6 H明天，或许花落，或许长出嫩叶子& P& H9 F' I& ^: U7 N
* L2 @/ _0 c1 U' m0 d& ?4 v% U
推荐人：南北
9 |; W5 G2 z8 s 推荐语：禅意与佛思，无处不在。你有心，处处得《心经》，你用心，随时桃花开。( v/ @) a' E$ U, e8 R
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清明
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作者：昌政
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说是淸明， , w4 V, \1 P: D8 w
天，照样暗了下来。' Y5 J; X: v. m) b% ?) }$ k
6 d% p0 o1 m7 O' x; ]你在你的地方，) [/ w8 y: K* n8 Q: E1 G/ }. V/ d/ x
我在你遗嘱的地方。
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6 f k0 e( v1 A* K) v今日重逢，
8 L. Z. K' Y) e/ ~你我无语，一年有太多4 k, v/ i* P3 R4 A" \
对不起彼此之诉说。
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+ U% D% a0 r( F, N+ @我说：万亿纸钱。
) H( ~$ } p5 A" O2 A5 H4 L7 ]你答：一缕烟。 [) |3 V3 M1 g, \& a0 Q
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推荐人：奥冬9 r$ Y; Z! |3 I4 F# N
推荐语：论起来，阴间大约是通货膨胀最厉害的地方了。我记得小时候上坟烧纸，是用铁模在黄纸上砸出外圆内方的印子，代表铜钱。后来就普及了印刷的纸钱，从粗糙到精细，后面的零也越来越多。还有用纸叠的金元宝。万亿纸钱，无非一缕烟而已。死后风光，不如生前孝敬。
! b% v1 ^, ~) \' s" H随便谈了一点感想。真正的推荐语，红力说的已经很透彻了。0 T. l- m. W3 q7 {& |, X( N2 E+ t
附：【红力读诗】昌政这首清明是清明的。清明到冷静通透，几近佛境。“你在你的地方/我在你遗嘱的地方”蕴含了多少阴阳两界之事。这样的文字既是诗人无以言说的写照，同时也给读者留下巨大的延伸空间。而“我说：万亿纸钱/你答：一缕烟。”借阴阳两界对话将内心寄托与真实现实揭示出来，既是一种无奈又是一种了悟。情在隐忍的文字中。境界在通透的了悟中。
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' v; r4 x L( a: V# `" z& t( n! \几朵闲云1 M: }& j! [8 P) p8 s$ U4 U
7 z g! r/ a. v( d8 v# N" Y+ W作者：江晓帆
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小小的
* v+ e; J7 b1 h+ P) K; p% f: l帆* q: |1 g3 F" L: p5 D( C! F& z
* u3 m" e: @: ?2 Z2 ^; ~$ f慢慢地
- C- \. A5 B1 b' L; i泊着飞翔的+ q7 u8 P. S% w& V
天空……
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推荐人：奥冬9 q' a/ W5 x6 H. j e1 H6 _2 _; j
推荐语：“飞翔的”三字一出，全诗顿生光辉。而“帆”之“闲”，透出随性和自在。若有意若无意，若有思若无思，淡淡的禅境，淡淡的享受。/ I, X* A& U' W5 j! m; ]% O" u/ u
+ s' C8 G' u: A9 r3 Y0 M( [4 A桃树的哲学
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作者：蒲阳河
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- Z3 ^0 {7 D3 _9 x) y一缕微风吹来
5 l2 b0 F" J- k+ }4 B, W6 z桃花开了8 E+ z& c$ {/ I
一阵细雨落下
( [) O/ d3 V. x p! M3 m9 E4 S" d桃红谢了2 \; Y6 H' S7 z, k, L' D8 L
! ]3 F: `5 y; J- H9 i: {春天托付给桃树/ E' Q8 G$ J" L0 G1 M2 }
多少风雨+ }0 z- W* ]* z. f6 T8 A3 v7 F
桃树便会为生活' t8 b0 J% i/ m$ ]$ {+ y/ T; z
酿造多少甜蜜
9 R7 X6 n7 }8 d) K! n2 @! {( }' V1 M+ D- v( p
推荐人：南北
9 S" n% [- L& _7 V2 h 推荐语：首先，这是一首充满乐观和喜悦的诗。但在喜悦的同时，也有对桃树桃花的哲学或禅意思考。
! T q% l6 v F( ^; N7 b2 m4 G6 E( L% Y, p5 t, p; [6 z) o
玻璃花瓶; w7 z F9 F( u
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作者：紫云含烟
& o0 M+ T! x! D6 C' m . p1 @0 d/ _6 l* j+ Q* L# k. b
透明的玻璃瓶/ f s3 X: c1 o% e$ M
盛着清亮的水
* ? Y# U2 Y9 S3 f花枝插进水底
3 q- R# L: p5 @3 h鲜花盛开 凋谢, J7 r3 i e: |6 t
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采来 插进
5 `. l% S9 [3 f: [7 k& s, _盛开 凋谢
9 {& V, i* ^' p- t/ X: }3 x! k我看见 花瓶& y5 _: K5 T& }! H
一直都在窗台那里
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: u5 U% R, d" Q/ v 推荐人：南北4 K$ K2 ]9 M4 m5 f6 T% v
推荐语：“盛开/凋谢”，永远是花儿生命的规律和过程。当然，有人会为花落而伤感。但对于花儿本身来说，完全没有这个人类的问题。她们开花，然后结果，都是为了一个目的：个体生命的延续和族群的繁衍。但这个自然的真面目，在禅者眼里，又是一番不同：所有的一切，都是无常。缘聚缘散、生灭轮回，才是本质实象。
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, Y6 w, C* M, i: t/ P. O! s% z【主编手记】
. D- u+ Q, G( m
4 g6 e( u; W3 E, y: R$ u# v) [& m 四月，是个开花的季节，收获果实确实欠早了些，但也还是满足了一期选刊的数量，庆甚庆甚。（南北，四月三十日夜） |
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发表于 2018-4-30 21:04
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发表于 2018-5-1 08:02
