林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评

林荣

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林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评

攀到高处听月亮

. M: d* ]4 a  O% t1 i
霓虹闪烁，不断有各种车辆驶过
! W0 H3 X/ i& o街边散落着三三两两电影散场的人们
8 ~$ @1 ?/ s7 l6 Q: v" j她是他们其中的一个，身上裹着淡淡的月光
, X7 [* L6 v9 m! e0 Q她从橱窗玻璃看到浅表的自己
6 q, V/ w! G, w4 `3 [8 Y" S月光在那一瞬就丢了踪迹
' n4 A  @2 Q$ q她赶紧把月光找回来
她抱着月光回家，她把月光

# n$ Q. {5 y$ p" V1 u, o+ p化成一碗充饥的米

/ d! W! P- l1 m* y4 q8 b9 D
碧青评读

善于在平常的事物中发现诗意和呈现事物的本来意义，需要心灵的智慧和能力。长期研读中西诗歌的林荣，提出的诗观就是：“写作是一种倾听，倾听自己，倾听那些发出光亮的事物。”她诗意的美好和灿烂，正是来自她对世界的倾听。心灵倾听的姿势，使诗人进入了观照和体悟的禅境，呈现淡定的诗美。林荣的《攀到高处听月亮》一诗，呈现的就是“月光” 丢失又找到并化入生命内部的美妙诗意。
; {; U" w( c7 L4 b+ y
, j- q( p& o% d+ T! l$ P这首诗呈现的“月光”在人身上的闪耀或在世间的消隐，亦揭示了自身的光明或暗淡，皆由心念或行为所致。在世间某种存在的事物中观看自身，自身原有的光辉却瞬间丢失，这亦是人类生存现场的一种实相。但这样的“月光”被遮蔽或消失，只是一种表面的现象，并不是月光本质存在的消失。所以，“消失的月光”，很快会被觉悟的智者找回来。由此，我看到女诗人林荣淡定、脱俗的智慧。
& j; s. w3 e, C1 p5 B

: I: ]4 I, |3 t
, t, t4 }; m6 G$ R' L佐手评读
! f; p4 M; W' j; U& }0 c; M. u
诗中有种淡淡的忧伤，让我读到了那么一点月光里的清寒。诗中的“她”是一个心里有月光的人，是一个在欲望红尘里能坚守一份美好的人。当然，如果只是读到这些可能还不够，腰句中提到橱窗玻璃里浅表的自己，一瞬间，月光丢失了，含义很深，在不动声色的叙述里，有作者很深的人生感悟！

" X, R& k4 P7 S; F1 R9 t: B) b这首诗语言很节制，诗人只是在表述，流露与传达，结尾敲了一下读者的额头，戛然而止。文字清晰不造作，月光的有效穿插迂回，可以看出作者文笔的成熟。

9 H8 K9 k! C, N# K& W; v9 u4 w
' L, l" q- B. B容器
4 d& Y* x4 _7 l1 I/ s% g6 ~0 X' @

" i5 s$ O% m4 K$ M沸水灼热，外溢
那把壶不吭声
% Q" Y' [/ l( a% s后来，水慢慢地，慢慢地凉下来
那把壶，还是不吭声
再后来，冷冽的水结成了冰
那把壶，依旧
一声不吭

2017年8月——10月

黄土层点评：
( Q+ ~3 d/ a  H6 e& L* e* e" L
& Q3 k/ ?, M6 i, `3 A这首《容器》从鼎沸、变凉和结冰三个层次状写容器的“一声不吭”，读来意味深长。很自然地，毫不突兀地从“器”的层面跃进到“道”的层面。诗人笔下的容器吞吐着一个精神书写者的坚韧秉性和恒久品质——人也是一件容器，不是一时是，而是一生都是。
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小草说
' R$ W; f5 D; M( Q( {

我什么都不是
3 |2 {; {3 ]+ e- U3 d
- w" f! d( s7 |3 X& J+ `. Y我只是
空旷的
+ [$ T" C2 ]8 X0 R7 _. [. @% X% s
3 w9 n. H6 i$ E' \5 L3 `中心
, I9 C; g/ j. l" C% O0 j. v
2013年1月

7 L6 O4 R0 g! T# q黄土层点评：

8 {3 t* J8 S$ ?9 N& b1 q林荣善写短诗，且极具爆发性。用词极简，高标独立。

这首《小草说》着实厉害，读之真有踩雷之感。小草，稀松平常的一个意象。我们可能都是唱着“没有花香，没有树高”的歌曲长大的，对小草的认同感，一直是柔弱的存在物，至多不过是“疾风知劲草”这样的。但是林荣的《小草说》，跳脱开了“小草”本身立意，而是放在另一种高远开阔的视野之下，获得了巨大的时空能量，令人不得不把“小草”举过头顶，生出无限敬畏和敬仰。

诗中的“小草”作为喻体，代表的是诗人的精神高度和心灵空间，富有禅意。
5 _4 u) h3 `$ _, _+ Q( `


) U* J' {, v; L. {" e- O+ w- u多少忘记其实毫无征兆

/ |. E9 [1 p* E4 O9 Q( v
& ]) B3 j% d7 O2 x3 M雪花落地，冷寂，轻薄
太阳一出来就消失了
6 i: M3 Y; c$ }: v) y' T! G大地掩埋了一只只白色小鸟儿
) v2 p" V6 _" B$ _
2 H+ x( R$ l0 ]+ T; Q一转身，我就忘记了它们
辗转的鸣叫

# }7 @5 C/ o; t9 z                            2011-12-20
6 `' `7 u7 R# x' d+ w
黄土层点评：

林荣的诗不仅观察细致，体悟深微、细腻，更有神来之笔的灵巧和化境。这首《多少忘记其实毫无征兆》从“雪花”起笔，以“鸣叫”落笔。中间的过程全是叙述，貌似不带任何情绪。但细细品味，诗人是在轻松流畅的流转中，把飞扬的“雪花”比喻成了一只只小鸟儿，它们历尽千辛万苦，披拂了多少寒冷遭遇和白色撕裂才来到这世间。然而，世事无常，“忘记”也只是一转身的事儿而已。

“白色小鸟儿”这一鲜活意象的歧义性，会在读者心理上形成不同度数的人间体味。而诗人意识到的“忘记”，往往不是“忘记”，而是更深刻的记忆或纪念。
% Z, `' r2 c; y8 i& k, m1 y
0 E" b4 d( k! g2 \4 i9 c6 A" e
雪，半夜来敲门
0 S3 M9 I9 u, `* X
7 i6 K  Q( F, I
7 @# p$ y$ I( e* g( E" u3 U. ]/ X无声地敲
我确信听到了雪的声响，但并没有
% s% c3 {! {4 ^$ y. _' P* l从睡梦里挣脱出来
) ~! Q. h: q& P  O5 k
0 [  Q+ H4 d" T0 L, g! |0 @2 Z晨起，我推开门
一种蚀骨的、炫目的、安宁的
白——
一种让我从梦里醒转过来的
白——
8 @3 ~; c& [  b) @- z% u雪，现在是尼姑庵里削发的小尼
名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字


. @+ C( Y4 V& ?! y7 h6 |# O  f2016年1月—2月

5 a' r% c8 h, G7 ?, N吕本怀评读：

这是一首给人带来静美之感的富有禅意的诗作。诗人刻意表达雪之静，为能表达出这份静感，之前她又着力于呈现雪之白。与黑相比较，白更是一种逼人的静。尽管这白“蚀骨”“炫目”，最终却依然抵达“安宁”。而“安宁”的承载体，林荣选择了“尼姑庵里削发的小尼”，“名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字”。
! i: A: S) U  r; |6 g- b/ L
% M$ Q1 c  E- O/ Q$ }7 z! _就全诗而言，诗人先摹其声，再染其色。声却被表达为“无声地敲”，既然敲，且在夜半，则应该有声，然而，诗人却将其表达为无声，这显然是为衬托其半睡半醒的状态。至此，雪纤毫毕现，可谓有声有色；半夜也被凸显，而既然夜半即雪，晨起之时所见的场景也就令人信服。

古剑

好诗，好评，学习了，问好

朱枫

雪半夜来敲门。最喜这首。

古石

欣赏。

江晓帆

我什么都不是

我只是
1 n0 _' m+ ~! R/ ?空旷的

中心…………………人，能成为小草一样的禅者，真的不容易，因为不少人自以为是！

碧青

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2 _8 ~' x, Z4 N9 b/ H林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评

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        攀到高处听月亮
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! r. K' I) i" o1 _0 Y霓虹闪烁，不断有各种车辆驶过
9 x0 h. Z* X; S" q7 b街边散落着三三两两电影散场的人们
0 l2 e2 {8 \5 b6 @她是他们其中的一个，身上裹着淡淡的月光
她从橱窗玻璃看到浅表的自己
* {* E7 y5 w( o$ h1 J月光在那一瞬就丢了踪迹
她赶紧把月光找回来
她抱着月光回家，她把月光
. C* ^+ H2 X* L2 g化成一碗充饥的米


碧青评读

善于在平常的事物中发现诗意和呈现事物的本来意义，需要心灵的智慧和能力。长期研读中西诗歌的林荣，提出的诗观就是：“写作是一种倾听，倾听自己，倾听那些发出光亮的事物。”她诗意的美好和灿烂，正是来自她对世界的倾听。心灵倾听的姿势，使诗人进入了观照和体悟的禅境，呈现淡定的诗美。林荣的《攀到高处听月亮》一诗，呈现的就是“月光” 丢失又找到并化入生命内部的美妙诗意。

. B( l4 J( F" c* _" b这首诗呈现的“月光”在人身上的闪耀或在世间的消隐，亦揭示了自身的光明或暗淡，皆由心念或行为所致。在世间某种存在的事物中观看自身，自身原有的光辉却瞬间丢失，这亦是人类生存现场的一种实相。但这样的“月光”被遮蔽或消失，只是一种表面的现象，并不是月光本质存在的消失。所以，“消失的月光”，很快会被觉悟的智者找回来。由此，我看到女诗人林荣淡定、脱俗的智慧。

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佐手评读
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/ o7 `- o$ `, q/ |诗中有种淡淡的忧伤，让我读到了那么一点月光里的清寒。诗中的“她”是一个心里有月光的人，是一个在欲望红尘里能坚守一份美好的人。当然，如果只是读到这些可能还不够，腰句中提到橱窗玻璃里浅表的自己，一瞬间，月光丢失了，含义很深，在不动声色的叙述里，有作者很深的人生感悟！
8 q( O) m! C( e( a  n这首诗语言很节制，诗人只是在表述，流露与传达，结尾敲了一下读者的额头，戛然而止。文字清晰不造作，月光的有效穿插迂回，可以看出作者文笔的成熟。
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2 o2 j% z' Q& J# s9 ]        容器
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! h3 N# r6 j: L8 F+ r+ M* I2 a# V: [沸水灼热
那把壶不吭声
7 f- W9 L0 C" y4 O& j* c$ Z% X后来，水慢慢地，慢慢地凉下来
那把壶，还是不吭声
$ ?; {3 J6 w# n- z9 E; O1 r再后来，冷冽的水结成了冰
那把壶，依旧
一声不吭

2017年8月——10月

黄土层点评：

这首《容器》从鼎沸、变凉和结冰三个层次状写容器的“一声不吭”，读来意味深长。很自然地，毫不突兀地从“器”的层面跃进到“道”的层面。诗人笔下的容器吞吐着一个精神书写者的坚韧秉性和恒久品质——人也是一件容器，不是一时是，而是一生都是。
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6 C, ?4 h9 u# }% y      小草说
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我什么都不是

我只是
空旷的

中心

2013年1月
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% f* Y) N* Y' O# M4 X# i5 S( s黄土层点评：

林荣善写短诗，且极具爆发性。用词极简，高标独立。

2 S- V+ q, i4 x: w* J* ]这首《小草说》着实厉害，读之真有踩雷之感。小草，稀松平常的一个意象。我们可能都是唱着“没有花香，没有树高”的歌曲长大的，对小草的认同感，一直是柔弱的存在物，至多不过是“疾风知劲草”这样的。但是林荣的《小草说》，跳脱开了“小草”本身立意，而是放在另一种高远开阔的视野之下，获得了巨大的时空能量，令人不得不把“小草”举过头顶，生出无限敬畏和敬仰。
诗中的“小草”作为喻体，代表的是诗人的精神高度和心灵空间，富有禅意。
9 I4 [$ H7 E% @9 Z- {+ n) M. M1 }
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6 _5 r1 q( a! \  R" n, X         多少忘记其实毫无征兆

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雪花落地，冷寂，轻薄
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      黄土层点评:

. B- \% F6 D9 ~6 G      林荣的诗不仅观察细致，体悟深微、细腻，更有神来之笔的灵巧和化境。这首《多少忘记其实毫无征兆》从“雪花”起笔，以“鸣叫”落笔。中间的过程全是叙述，貌似不带任何情绪。但细细品味，诗人是在轻松流畅的流转中，把飞扬的“雪花”比喻成了一只只小鸟儿，它们历尽千辛万苦，披拂了多少寒冷遭遇和白色撕裂才来到这世间。然而，世事无常，“忘记”也只是一转身的事儿而已。
“白色小鸟儿”这一鲜活意象的歧义性，会在读者心理上形成不同度数的人间体味。而诗人意识到的“忘记”，往往不是“忘记”，而是更深刻的记忆或纪念。
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一种蚀骨的、炫目的、安宁的
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一种让我从梦里醒转过来的
白——  
雪，现在是尼姑庵里削发的小尼
名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字

           2016年1月—2月
) `/ L" a3 q. R: W; x4 D
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吕本怀评读：
+ q) I* |3 N( X
这是一首给人带来静美之感的富有禅意的诗作。诗人刻意表达雪之静，为能表达出这份静感，之前她又着力于呈现雪之白。与黑相比较，白更是一种逼人的静。尽管这白“蚀骨”“炫目”，最终却依然抵达“安宁”。而“安宁”的承载体，林荣选择了“尼姑庵里削发的小尼”，“名叫静慈，或者慧安，也可能叫一个我想象不出来的名字”。
        就全诗而言，诗人先摹其声，再染其色。声却被表达为“无声地敲”，既然敲，且在夜半，则应该有声，然而，诗人却将其表达为无声，这显然是为衬托其半睡半醒的状态。至此，雪纤毫毕现，可谓有声有色；半夜也被凸显，而既然夜半即雪，晨起之时所见的场景也就令人信服。
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- B6 N' K2 D( I- x. j; P: ?推荐人：碧青
+ n) q* `; v1 @; j) @推荐语：女诗人林荣慧根很深，诗写状态的直觉思维呈现出禅意的优美诗境，引起多位诗评者的关注。这六首创作于不同年代的诗，体现了林荣的诗歌内敛、淡定又空灵的特点。几位评者，以不同的视角品读出诗中的禅意，给读者别样的启示。

古石

欣赏。

林荣

古石 发表于 2018-7-5 10:55
: E+ b2 {6 Y" x& q欣赏。

. o  {: Q8 P2 T* F( x& t杂事多，来迟了，问候兄长

林荣

碧青 发表于 2018-7-2 09:49
林荣禅意诗6首，碧青 佐手 黄土层 吕本怀读评

3 j1 E; A9 u9 C3 [, z9 O; j9 T姐姐。谢谢姐姐推荐