去宋庄

曹红燕

, k/ K3 R- B9 I. D6 ~7 W0 m$ U《去宋庄》
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" {2 F, X/ A8 K2 e作者：  曹红燕
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我去宋庄
一个人前往
) I/ Q1 w* u, K; t" L8 ? 就如1966年
我奔向我的出生地
     
. Q# M' [' w% q& O; Y9 @ 在宋庄有什么
, P9 Q0 C; n* d* g# J. E 在一位禅家的画展前   
一尊石造的佛像对着一面镜子
跏趺而坐
- c' |$ M5 e& b# |! o: { 我走过去
4 v+ p3 K! L. i9 N/ y: y& K$ S 在镜子里我看到了自己

我一直在行走
# \7 y% W# u9 @, ~ 从出生地出发一直向外追寻
佛却坐在这面镜子前
只看自己
: K$ D& L! H2 f( _2 `

碧青

《去宋庄》
曹红燕
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我去宋庄
8 ?/ H/ X2 [- L一个人前往
就如1966年
我奔向我的出生地
     
在宋庄有什么
0 q1 D, Z7 C% Z( {在一位禅家的画展前   
- h3 k% v7 O1 t0 y* Y9 S一尊石造的佛像对着一面镜子
: H" {4 l: n* a7 R跏趺而坐
我走过去
在镜子里我看到了自己
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我一直在行走
从出生地出发一直向外追寻
佛却坐在这面镜子前
1 W& E# [# N  m3 T# B: B; a& }只看自己

推荐人：碧青
推荐语：去宋庄，应该是女诗人曹红燕的一次真实的旅程。而这首诗《去宋庄》，却在诗写的过程中完成了一次心灵的旅程。女诗人去宋庄，就如1966年奔向出生地，是一种来，亦是一种去。来和去，在诗人的心里合一了。
宋庄有什么？为什么来和去都在宋庄？
或许，这是本诗要给出的一个答案。
所以，诗中呈现的是一位禅家的画展。而最主要的意象，是“一尊石造的佛像对着一面镜子/跏趺而坐”，在画展上，诗人看到的是一尊对着镜子的佛像。或是写实，或是一尊喻体。正在镜子面前走过的诗人，既看到了面对镜子的佛像背影，亦应该看到了镜子里佛像的面容，而女诗人的目光，“在镜子里看到了自己”。这是最殊胜的一笔。女诗人那一刻的“看”是用心的一看，虔诚的一看，才看到了镜子里的自己。这个“我”，是与佛像出现在一个镜子里的我。看似写实，实是“悟”相。
! p* b% |4 m" r0 q5 h; L* R最后一段，诗人的思绪回到了现实，但犹如幡然醒悟地回望着自己过去的行走，只是“从出生地触发一直向外追寻”，却又一次瞬间领悟：“佛却坐在这面镜子前/只看自己”。
8 L! E2 o' ~5 Y5 E& f' E6 A; p6 T# Q在一面镜子看着自己的佛，恰是通过自身证悟生命和世界的佛。
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古石

我一直在行走
$ w9 H# r, X. e/ w. P从出生地出发一直向外追寻
佛却坐在这面镜子前
只看自己

* X9 N6 C6 [2 T( v! ~  Q赏读。

曹红燕

碧青 发表于 2018-7-28 08:59
《去宋庄》
曹红燕

: W( [3 B* P1 T* x5 g4 |1 F4 s  K感谢碧青姐推荐，您的推荐语是对这首诗的再度开悟。

曹红燕

古石 发表于 2018-8-9 21:34
我一直在行走
7 p" ^. @. v. r8 Q$ u) k  z* @" C从出生地出发一直向外追寻
: M8 V% P2 l4 {1 \2 `# t佛却坐在这面镜子前

2 @+ j) g1 }6 H谢谢古石老师鼓励！