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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-10-1 09:29 编辑
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8 ? ?! ?$ G+ G* I: @% M* G) O$ H《现代禅诗探索》选刊 （2018年9月号，总第101期） 7 z! _0 g$ l4 Z( d( H. {3 }
主编：江晓帆
8 w$ v- a" a5 v: I5 w5 ]' A- o, |' h/ a7 @) K; H& L% H
【诗歌作品】
4 z8 y8 x7 @. x+ X6 o3 } X. W8 j% U8 N' C6 S+ [6 T" ?
春天的菜畦
7 y* ^' Y* q& q$ N $ S! m; g: {1 v
作者：江南山民
5 O; L' P3 v/ Y: o5 A/ j) ?3 B v2 _3 u2 _9 _
白菜苔掐了
1 t6 G* d7 M9 M萝卜花拔了
; E" W* D+ H4 U3 @% Y3 c- X+ N( V8 Z
一对弯腰的老人
" Y5 _$ e8 Z8 z- o像鸟掘着菜畦2 d( j6 P3 ^" _* @8 e _. ?
% ~! J- _* s3 g1 S+ M E Z$ o( X o8 M一个手搭眉梢, c1 {! {: ?/ j* e- D
一个磕着挖锄脑
$ J8 B/ z! j; L6 E5 i; t4 x9 D& [; l3 H0 U, a: D5 s, ]
“日头真好
, d/ B$ d8 l8 Q, e: B& r6 Z5 y5 ] 天晴真好” N+ X C1 V# ^$ F5 `$ J
% C/ F0 r7 j; r$ a4 D
接着，像神仙打着神仙宕
. d" _; N4 h% l; x; u& t# g9 R栽着辣椒秧……# p7 t7 x' L/ p+ J- y" p
0 W5 J/ q' k0 Q* T- d! r) \1 o
推荐者：石上硫
8 L1 f! Y: Z) n; J- B 推荐语：这诗的生活平淡如水，却甘甜自在心清凉。" t8 O% x- q( ^- R/ }& d
* ?' P( P) L3 Z( E4 W9 o礼佛
# V/ p/ Z! h( N# }( U _' F9 x5 {4 }- H% s/ E/ B
作者：奥冬
] v! |& D$ x8 f* r6 w7 f( Q, }. T, T9 X! J; {- G, W
一滴滴雨珠，绽开
+ z6 V' l6 S# e, h/ s$ |% @一座座莲台4 w) y) q/ U# E n' a( |0 i
一夜雨声，我睡得安稳香甜+ Y; D9 q0 F7 W f
6 I8 B- B# @8 @! H2 n; | 推荐人：江晓帆. E- R7 J* p+ C
推荐语：一滴水绽开一座莲台“一花一世界/一叶一菩提”。 心有佛菩萨，日日得安稳（林荣）。雨声之所以香甜，心静也( j @8 N/ h: V% p
5 Y" f5 l( T& F8 J$ u8 l
礼佛1 H) g9 O3 w% s( v( H
; c( O q7 u; W$ N8 w+ P; C作者：也牛& b7 d# {) ?2 y* [
0 T1 T% v4 N* i0 Y& ^施主6 f+ C' e- s& {9 a
去灵岩寺怎么走1 c3 V$ A; C1 \) Q4 w6 f: x
* `0 G) I% K7 v3 b0 M施主：往上爬，一直到那朵云里8 B3 @4 D" ?8 e" w
山路把我弯过来弯过去: ]5 |5 G: k+ q9 s6 v. P7 t
送到佛前
- [ G- Y$ w3 {! E
! o9 o6 X2 T" G& J5 N* \佛啊，在成佛之前
( f; N0 a: ?( q' f( B7 E# q你也走了不少弯路啊
. f+ m. f& M% q9 [
( M- ^' {# N7 }# W$ U. r- g$ Q9 W- T 推荐人：江晓帆8 g& }7 G3 {6 U& d: N
推荐语：此诗一问一答，直接呈现类似“借问酒家何处有/牧童遥指杏花村”的画面。 云佛、山路：只有走不少弯路才能成佛！一首充满正能量的禅诗。1 | Z. y. v! r: K# c v% U; }" x
8 v* g2 E, a7 f# U中秋月
1 B" T* i' |; E+ k/ q; U. z2 ~% K
作者：也牛
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6 I" R7 c1 `; B3 j! u一只木桶放在天边, K: h, N+ B% b3 N# |( g
/ w4 H% c H* \4 h我是人间一眼走动的老井: N* i& q0 F5 M# S5 M# {
对天空，暗送
6 }3 C# v8 M# Z" A秋
( w' m* L+ g7 s5 b7 F波
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4 G$ U6 [5 N1 R; m: \. n1 T) i 推荐人：奥冬) C+ u3 W8 B/ ?6 A* X) o6 \
推荐理由：古有禅师，从“怎挡她临去秋波那一转”而得开悟。现在秋波已送往天空，月悟了没有？. Q {% |4 }1 v3 G! ~( O
P) P$ n$ Q/ \0 q0 d0 H5 ^/ h色不异空# n5 m4 v" ~9 |# e. V) x
8 X! N' x% `2 P& M: e9 j
作者：南北4 A y! |" Y/ t' k
2 V. m% D" f5 z: X& G- s' E
站在17层向北的窗台上
; V1 \+ ~! |% E' k我看到不远处，又有一片高楼在迅速的
/ c4 m0 o) Y. j% _8 T" \% u向上生长。
0 K" c* I: C: _3 M$ g) u% t房东是几年前这里一个村庄的农民
4 s5 `, x! K% Z% `现在无村也无地了，就在17层的门厅里
" r) l4 B# i; \) j开照相馆兼复印店。他指着那片生长的楼房说
8 b2 O" k/ t) v; g0 q; }那儿，原来是一片墓地。( Z1 C! |/ p; t2 m3 N% w
6 C0 O2 |& G' D9 k* y. i" k哦，原来那儿，是一片墓地啊。但是
# ^% s. r+ X: p; ~0 ]5 o不久后就会住满了人。并且是一层层的
- d% c7 T Z! h/ ~4 f向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛 ^5 J# a6 \ [5 E6 K
远古时代的一种蚂蚁，在一棵乌桕树上,3 J& f$ C; j+ M9 C9 {) `9 v5 z
突然绽放出一朵朵黑色的8 Q2 I3 Y" a+ b* g' e( [
梦幻泡影。
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) S$ g# r \/ d9 p6 D& y- H" c+ c 推荐人：江晓帆
7 I3 l. m# ?' I) F7 ]+ s 推荐语：又有一片高楼在迅速的/向上生长/并且是一层层的/向上堆砌的人。沿着电梯忽上忽下，仿佛/远古时代的一种蚂蚁……哦，原来那儿，是一片墓地啊！诗中“向上生长”与“梦幻泡影”禅意深远。( I& X; m! ^4 u& H. o! q5 \& s
此诗不仅暗示着生死轮回，而且形象地诠释了色不异空,空不异色.色即是空,空即是色，即能知色不异空,无声色货利可贪,无五欲尘劳可恋,即出凡夫境界；能知空不异色,不入二乘涅磐,而化度众生,即出二乘境界.（世间的事都在不时的变化，如何能在日常生活中保持谛观，不为所动是最重要的。有观空的智慧，虽则面对同样的环境但感受却不一样。由于本身没有固定的实体性，所以可以随因缘条件而变化。“色不异空”：因此，人们如果想把握事物的真相，想要求解脱，就不应该绝对地把自己与现实世界对立起来，引遁于山林、诸事不管，相反，应当深入世间，行菩萨道，帮助众生、利益大众，庄严国土、利乐有情，觉悟人生、奉献人生，在"下化众生"的过程之中"上求佛道"）; @$ i" Y) B) Z# c" E" Y
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晚秋图
1 T! |& T, S& _2 {/ V
% s6 k$ N! X9 s作者：江晓帆
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6 w0 k1 w2 Y# g, j* O4 z, Y落叶飘过年华( W' t. c' K+ ~/ ~6 i- _& R4 \
7 F, _( e3 G8 K% Y1 q2 ?9 Y夹进厚厚的书籍
k3 y8 E$ S. q7 n1 G/ d/ L我拾起白发6 K1 U- P2 p5 D+ P7 a6 Y: h
, S; s) R4 f' U. u- F& Q秋风
1 c/ A: W5 ~ N `# ]* H把我夹进
# W$ U: n3 C k# r$ w厚厚的老家- z9 C3 f N; E; x. V: n
4 @ ]/ g# [/ e. X* a. z9 { 推荐人：一滴* u- y {4 O% ?( O [ ^6 _
推荐语：这首诗有整体观照的角度，也是一种静思维的路径，这一思维创造了一种安定，本身成为了生成内在的含义的智慧。/ j% h# G1 i; ~$ D
D) o/ G( t/ g, ?7 X3 C
【林荣读诗】
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读张惠珍禅意诗（3首）+ w5 m8 O" ~ ~) L
' a, m' l- i0 _7 c: r! m. E2 B◆在九龙禅寺
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, i v b" w+ u e) q1 m广玉兰的香气铺天盖地
$ x/ D; @. k D2 V槐花落满山阶
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' n7 p! C8 d# T3 @1 J; j* M& h金色蔷薇被脚步惊醒- w# ~+ v& U( _
纷纷让路0 p& A7 N, m7 H0 X
& W& h6 R/ b0 q/ }% G洁白的观音长久注视
8 B; `) e% H( _/ N浅笑不语
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" s y: T5 L5 e祈福的红丝带; Z# T3 _: o6 T4 F* j1 y
在暮鼓晨钟里舞蹈
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]. x9 V, Y& r: |( _风吹过! Q1 V/ D# t' e$ J: B; }/ `
绿色的银杏叶轻轻飘落0 z% U$ z& s% J/ T% R: W
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落在我刚翻开的经书旁5 f9 R) K* B* X) L5 S. i
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推荐语：一花一叶，一草一木都具佛性，自然界中的一切都是灵物，可谓：青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。正如诗中写到的：“金色蔷薇被脚步惊醒/纷纷让路”，“祈福的红丝带/在暮鼓晨钟里舞蹈”，是的，在这世间，物性与人性原本就是相通的，物性与人性皆具佛性。
. y6 C# T ^ I+ B 诗人喜欢目之所及之处这些自然而然的东西，比如九龙禅寺中的广玉兰、金色蔷薇以及纷落的银杏叶，显然，惠珍深受佛禅的影响，这一切让她感受着自然万物的灵性，感受着与自然亲近的平和与喜悦，感受着远离世间喧哗的淡远和宁静。+ C$ l+ ~ u' \
整首诗散发着澄明、空灵之美。当诗人与禅寺融合，便更能以一颗虚静之心涵容外物，对境而无心，应物而不被物所累。
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◆群山寂静. C$ M7 |' i% b4 \4 y8 S5 p d
9 h" |5 o9 w& W, R& W1 E8 L1 i高过鱼- {/ p( w' t% A* l2 q" f3 \- |
高过水7 w0 } R* ~5 S- Y+ Z
高过我们5 i/ J4 J Z0 G$ x3 g6 M- t3 G
高过它们9 k H2 m: V, e; E2 G" u( l
高过越来越矮的树尖
k7 C0 f6 I5 c. V高过稀疏孤独的雁阵! P) b4 L) Y' N7 T+ L: k
又重新. z: d( W5 F0 H6 W0 h3 G/ d) a
高过鱼7 G$ U% N* J# M8 |8 g8 {; ?2 H7 z
高过水
6 \4 d4 s9 I: g, P7 v8 z高过海
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群山寂静+ D" R0 J$ [! u6 z% a4 q
% a3 h7 U5 k( B3 B( s- Q& q2 t 推荐语：群山高过周围万物，高过“我们”，群山却是寂静无声的，不事张扬的。我首先把这首诗理解为一种圆融境，这让我想到了一首禅意诗：空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。# o4 R+ t S4 {1 V; Z- R) `
写这首诗的惠珍也有着群山的寂静。她以一个禅者的目光纵览众生万物，这首短诗有一种难得的静默、空旷、澄净以及寂悦之美。
; K# r* E. I2 s5 u) n8 L 尤喜这首诗的表达方式，简约斩截的短句透露出从容和旷达，全诗富有节奏感，给人一种“音乐美”和“建筑美”。$ Y' j% g8 `1 {3 V: i" y: `1 A& B
2 K0 d0 {. t) R9 P+ r◆南海观音
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上山时
Z8 k" G; Q: `8 R满眼都是人群& z- I9 C% A# X+ L
下山时
. p8 H- `7 Y8 M0 {' L% l0 K) f满眼都是观音- k: H$ W5 C0 \) t
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推荐语：“上山”、“下山”，风景不同，看法不同，情绪不同，心境自然也不同了。无论渐悟还是顿悟，人生一世，就是在不断地修行，不断地抛弃我执，修行正是一个由住相到不着相、不断去除各种念头的过程。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。借由这首短小精致的诗作，我读到了诗人惠珍思想深处“离相”“无念”“随缘”的佛家烙印。（林荣）6 n1 \6 Z# V' o6 o5 `& [& g4 P [, `
9 |' i1 p) V2 z& c
推荐者：石上硫" ]% s! t& L6 x, m+ y! k5 |
推荐语：林荣为张惠珍这三首作品的解读，显发了作品自然随缘，离相无念的禅境之美。也给读者分享了作者下山来“满眼都是观音”的觉悟。! T+ T; }/ N& _3 D' ~" [2 l3 f: ?
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【访谈问答】
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; y3 H0 ]8 b2 S* z/ s. e现代禅诗问答录之林风! [3 T. {8 ^( ^& W5 Z
! m4 [( C. m( {3 b$ ^* N
碧青
& k2 P" ^4 C+ H( ~
# F6 Q% u8 T) V7 ]0 F 林风小档案：林风，本名王国防，莱西市作协会员，2015年创办民刊《现代诗美学》并任主编，自1997年发表第一首诗歌起，他的诗歌创作已逾二十年。著有散文和诗集《青春的思绪》和《莱西的雪》，作品见各报刊。
' }7 V. f" o1 R1 S/ H! e1 \$ b7 w1 t% d) ~* U
碧青：林风先生好！您主编的民刊《现代诗美学》，受到很多诗人的关注。在大多数人崇尚物质生活的时代，您和同仁能坚持自筹资金办一份诗歌民刊，令人敬佩，向您致敬!能否介绍一下《现代诗美学》的办刊宗旨或精神追求、价值取向。
% ]/ K$ ]. \4 ~# `' ]$ _" ~ 林风：诗歌是文学中的文学，同样也是文学艺术的最高体现，各地每年都会涌现出大批民间诗人创作出的优秀作品如大浪淘沙，如果不能及时地进行发现梳理和收集，势必会造成大量佳作流失与遗憾。在众多流派现代诗作中，我们通过精挑细选反复甄别，把最为优秀的诗歌文本呈现给了这个世界的诗人和读者。诗歌无国界，《现代诗美学》深感当下现代诗歌之责任与担当，浅析现代诗之美学解读，愿能引起大家对当今现代诗写作的重视，起到抛砖引玉的作用。5 \$ O0 g ]# I- ^
" t* C, N+ |2 S7 N; F 碧青：《现代诗美学》，一直关注和推介现代禅诗流派的作品，请您介绍一下，您什么时候开始关注现代禅诗流派的创作？7 d* x) t1 f1 p E$ F
林风：开始关注现代禅诗流派的创作应该是在2005年，那时候《现代诗美学》还没有创刊，现代禅诗探索论坛就早已在网络上占有举足轻重的地位，早期以南北、昌政、碧青、古石、何兮和张黎的诗歌较为经典，现代禅诗研究会成员创作出的一系列禅诗精品吸引力了我的注意，并进一步解读认为现代禅诗乃诗歌的精髓。我与现代禅诗也就源于一次偶然的缘分，由此对现代禅诗产生了浓厚的兴趣。5 h3 u( { \* S1 _ e& w
4 Z* |+ L$ K9 H' o+ U 碧青：多年来，现代禅诗流派已经形成了一定的影响，您对现代禅诗流派的作品曾经给予很高的评价，认为现代禅诗是诗歌的精髓。希望您能展开谈谈您对现代禅诗的认识和评价。- p( r2 r+ o& ~- ~- c0 d6 ]$ ]
林风：诗歌写作是诗人个人的展现，诗歌只有被写出来以后，才真正属于这个世界。在艺术上，诗禅相通，很大程度上来源于二者在思维方式上的深刻契合。我认为诗歌必须是有深度和高度的，而现在越来越多的诗歌写作恰恰忽视了这一点，越来越缺乏应有的敬畏和虔诚之心。习禅重要的是悟性，而诗的语言则应含蓄，很多是不能说出来的。这里需要说明的是，如果认为现代禅诗就是写寺院或与之相关题材的诗作，那么，应该说这是对禅诗重大的误解，甚至歪曲。僧侣和寺院并不能代表禅，也不是禅的象征，更不是禅本身。现代禅诗，其实我们只需要领会其中的禅意禅味禅理禅趣等即可。一首禅诗，读后总有某些醒悟，韵味和境界，并值得再三品味，或清净淡远，或空寂幽静等等。很多时候我们读到的是一首看似平常的诗，但诗中却营造了一种美不胜收的境界或韵味。很喜欢南北早期的这首作品《不修禅的竹椅子》：
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6 R$ g+ E" h. L- k9 p1 F' i很多人来过了
# q( k% }- q2 P很多人坐过了
) _4 @" [9 `0 c很多人离去了
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只有这把竹椅子没有来过6 X3 z& M+ C- D! d
也没有离去
' U8 j1 s1 \7 a" G他的心是空的3 y. _ s1 C( Q! u' x a
4 q' S& N1 t7 E6 q 虽然全诗只有短短的六行，但诗歌只用两句简单的“来过”和“离去”的平民化语言凸显了诗歌的张力，它强调的是就一种朦胧含蓄的审美境界而言所表现出的以象征、隐喻、通感和暗示的创作手法，最后用“他的心是空的”就此打住，读者从留下的空白中获得更多的阅读美感享受，让禅意彰显诗歌的回味无穷。( q- f, Z) q4 ~4 W' } c! `
) Q: F R5 |( @) q# }) D! s" F) W
碧青：在您看来，当代获得空前发展的佛禅文化，对现代禅诗的发展是否有影响？
( J0 d4 b" T f, b) X0 ]0 O' |$ S$ @8 @' H% [# _3 f
林风：现代禅诗创作曾经一度被人忽略过。在我看来，禅在自身发展变化的同时，又向其它领域渗透，于是就有了禅与诗的结合，两者有着千丝万缕的联系，禅宗美学观念对诗歌创作产生了极为重要的影响。禅诗既具备诗歌的美学特征,又包蕴禅宗的哲理内含,当佛禅的清灵之气注入到诗歌创作之中,从而使现代禅诗具备了心无滞碍的色空观念、平淡自然的艺术追求、随缘自适的人生态度这三个方面的审美特质。* B' H* C8 Z8 g/ P* W) z- [* h9 C) _
调整思维，永远比付诸行动更重要。
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碧青：为了将中国古老的禅文化融入现代诗歌创作，抵达优美空灵的诗歌审美境界，现代禅诗流派的诗人做了多年锲而不舍的努力和探索，但这更离不开很多学者、诗评家的关注和认同，离不开很多报刊包括民刊及各种网络媒体的支持。您今后是否一如既往地关注和支持现代禅诗流派的探索？) s0 X1 ^$ l% t
林风：我的回答是肯定的，斩钉截铁的。作为当今诗坛最负责任的诗歌群体之一，现代禅诗流派理应受到大家更广泛的关注和支持。所有靠物质支撑的幸福感，都是不能持久的，都会随着物质的离去而消失，而现代禅诗可以使心灵回归淡定宁静，继而产生的身心愉悦，是让更多的诗人和读者获得幸福的真正源泉。$ Q$ J/ ^: `- n2 z8 I# M, V8 D! d
碧青：非常感谢您对现代禅诗的认同和支持！; T4 _& a" ~7 e" Y; n# I
$ t7 Z3 a [( ?4 T4 R: q+ R- ?3 ]【主编手记】0 t- C9 s- |/ {3 L) x# Y) B3 m
4 ]' V# H* q+ M. f' s+ X4 q6 Z9 G 《现代禅诗探索》选刊100期时，古石老师说“诗禅双修，祝愿现代禅诗同人们创作出更多更优秀的现代禅诗作品，下一个阶段性目标：编发《现代禅诗探索》选刊第101期——第200期，让我们共同努力”！9 A; X+ b0 q+ d6 d
本期选刊正值中秋国庆，也许忙于团聚或旅行，9月份论坛上的发帖量不高。又或者秋天越是成熟季节越深思熟虑——现代禅诗写作遇见瓶颈？不！写作其实也是“缘”。一切随缘……
. g% I/ w2 I4 g# @. q4 r 本期选刊也有三个亮点：首先是现代禅诗问答录系列（2）碧青老师的现代禅诗问答之林风；其次是【林荣读诗】林荣老师读张惠珍禅意诗三首；再次是南北、奥冬、也牛老师的新作都值得现代禅诗同人们细读慢品（如茶似菊）
2 r" X3 X1 e8 |& q8 _ 作为本月值班主编，谨向为现代禅诗的发展而努力的同人们致以诚挚的敬意！同时，谢谢一滴、石上硫老师推荐佳作！ |
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发表于 2018-9-30 20:50
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发表于 2018-10-5 11:42
