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《膨胀》

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楼主
发表于 2017-1-21 23:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
《冰凌》3 Q  d9 g4 V2 j. y- C2 o5 ]7 }$ V
多想,百花如梅
: Z4 d0 [3 L: G/ `能从水不锈的锋芒上$ X7 g' \7 ^  \" ?+ ?  C" n" I
嗅到春天
/ {) W, g* ]$ I/ d" S9 x8 F/ F: N& Z& l# r+ M2 [% A- d6 H: j8 H( N
《晾》
4 u; y: d+ ~: H5 i% d/ e4 x+ v& |除去留守日子的垢* l7 \* J) `7 N; J/ h8 n5 l
初心闪亮
4 F) x0 l: p% S$ g8 e2 Q% P2 F照见一米阳光
8 F2 i" |. V3 R( o4 s
! r& U% D0 ?8 F5 F" T* r  u' [7 d% Y《膨胀》, }3 @6 b- L4 b: O3 x
提竿。他发现
8 E& t% P7 [* _; ]钓起的鱼/ T7 Z: u: j: d' `$ i9 }
是去年被放生的自我
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沙发
 楼主| 发表于 2017-1-21 23:10 | 只看该作者
总算进来了。望大家多指点。谢谢!
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板凳
发表于 2017-1-26 01:59 | 只看该作者
问好白芷。细惑青丝长,欢心爆竹响,一朝不相认,青丝爆竹响。您的诗作,直抒胸臆在方向上我个人以为是很不错的。同时,我个人的经验觉察到一些愿想终究还是成为了烦恼的因。因此想到能否进一步削弱愿想的成分,而是将之以一种视角的方式完成?
) N& F' }. q0 R3 y" s- a
9 I2 y2 f- h8 Q% |' s# ~( W您的诗给了我点灵感,就借之试一下:
' [; N) y/ @( x8 P( x# M
; V/ G* w( k* e2 c6 v" K9 C& \* m《冰凌》
) e$ Y! u8 V4 W- G! T. a 梅,从水不锈的锋芒上% C  ?! j* ]: I6 U
嗅到春天的百花! b6 B& e% C9 m7 h
5 X0 ^* @8 {1 k: H" l" _, L) i
-------------------------------------
* _4 K9 {0 `# c! D* ^; D; A7 Y也请多批!谢谢!
2 y6 D: f' U1 b' O5 M  ]" h6 l2 v
* {5 q' j1 p/ ^5 d1 t2 u
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地板
发表于 2017-1-26 10:08 来自手机 | 只看该作者
一滴 发表于 2017-1-26 01:59  c  B& h8 y5 H- M
问好白芷。细惑青丝长,欢心爆竹响,一朝不相认,青丝爆竹响。您的诗作,直抒胸臆在方向上我个人以为是很不 ...
* [& h2 [% `+ B$ k1 k7 O0 S: ^
《冰凌》之意蕴奇,原诗倒叙,又作正述,想到“嗅出”更为禅机鲜活生动,世出世间圆融寓境~
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5#
发表于 2017-1-26 11:06 来自手机 | 只看该作者
一滴 发表于 2017-1-26 01:59
! Z8 P- d. C' n; E* |0 P- m问好白芷。细惑青丝长,欢心爆竹响,一朝不相认,青丝爆竹响。您的诗作,直抒胸臆在方向上我个人以为是很不 ...
6 U% H& \$ K+ K" b3 y0 I: S$ E. k( Q
对于又作佳诗可否联合署名发稿呢(默认格式原作者在前,又作者在后)一如共同创作,也是一份佳缘,例如《冰凌》之奇鲜见(如我这样字词改动的建议者若也采纳无需联名啦),一点设想~问好两位~
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6#
发表于 2017-1-26 23:00 | 只看该作者
本帖最后由 一滴 于 2017-1-26 23:02 编辑 : u# n* X1 w; ]$ E6 o
澎湃 发表于 2017-1-26 10:082 p3 [6 I+ W- t
《冰凌》之意蕴奇,原诗倒叙,又作正述,想到“嗅出”更为禅机鲜活生动,世出世间圆融寓境~

" D: c5 }7 h( N8 J; s4 Q# G" M& P5 f8 Q/ a) d
谢谢澎湃评读。嗯,原诗非常好地抓住了这诗的瞬间。“倒叙”“正述”都是有实在所依的旁观者清,而我说的“角度”与这又稍稍有些个不同。世界是一面镜子,照出的都是自己的生老病死业力轮回,诗歌参与呈现并改变着这些浮生幻象,而同时诗人体验着文字的烦恼与安宁,也见证着佛性的存在。并不是说一味地回归到内心,而是其无相的属性,唯有人在其自身的经验中才能认识并从而用文字进行表述。但是在此领域文字本身的弱点在于,形象化的符号占据着用于交流的语言含义组成要素份额的比例巨大。所以这种无相的属性在交流的过程中几乎不能直接表现出来。因此,此时语言需要某种转化。首先,需要重新思索使用语言的方式,也许是棒喝式的实时性方式,也许是否定式陈述的思辨突围式,还有一种,如同《金刚经》第十八品与第二十品中的义理——“如来说诸心皆为非心。是名为心。所以者何。须菩提。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得”,“须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。”——从所观净界流出。应该还有其它的方式,但说到此对于我想说明的意思已经足够了。就是说我现在所主张的,从所观净界流出,之所以有这样的主张,因为它空性的本质不染着烦恼。
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7#
发表于 2017-1-27 11:08 来自手机 | 只看该作者
一滴 发表于 2017-1-26 23:001 y! L% Q# g2 T+ ?7 W8 C
谢谢澎湃评读。嗯,原诗非常好地抓住了这诗的瞬间。“倒叙”“正述”都是有实在所依的旁观者清,而我说 ...
9 Y8 e9 _7 V. `  s6 b, [
近来重温些诗,送一滴诗友三句:. L7 X4 @9 o- @
“千江有水千江月,万里无云万里晴”(禅行偈诗,通常明月寓意慈悲,晴空寓意智慧即空性,内在实性)
6 x4 j9 X" f! d1 `5 w- G“采菊东篱下,悠然见南山”(陶诗擅长意境,此即妙不可言超脱字外之境,慧能禅师更指点迷津曰“非关文字”)
2 D1 m9 I; X0 M0 G% ?( z9 m“白云初晴,幽鸟相逐”(二十四诗品皆精纯义,于此浮躁粗放末法世间,更为是通往净观实性的外在文字与其美学气象习就的导本)
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8#
发表于 2017-1-27 22:01 | 只看该作者
嗯,谢谢!都是很成功的经典诗句,得多琢磨多学习。
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9#
 楼主| 发表于 2017-2-1 21:45 | 只看该作者
啊!……0 f- A; C  C. D) |, Z$ t
谢谢两位,问新年好!
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10#
 楼主| 发表于 2017-2-1 22:06 | 只看该作者
一滴 发表于 2017-1-26 01:59
* c0 e1 `" l3 O+ W" X问好白芷。细惑青丝长,欢心爆竹响,一朝不相认,青丝爆竹响。您的诗作,直抒胸臆在方向上我个人以为是很不 ...

1 @% g* q) S( t/ i5 b多谢指点,以后慢慢尽力改变!
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