本帖最后由 碧青 于 2025-7-1 18:24 编辑 $ L# [- M( L2 x# G! a1 f0 l( g
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人工降雨
5 Q& H3 t1 q y7 Q 作者：也牛
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M" e) I4 s+ q游进雨水里的梦像一尾小青鱼 @0 N% c" l- z" L0 s% P8 ]6 z* m4 m
没过多久被捞上了岸
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“啵啵啵!”雨滴在铁皮屋顶上敲
+ m" Z" E/ T: s$ u& A; u声音比木鱼更慈悲
3 T1 A' p7 O2 T5 Y- Y8 X更清凉，一下子把我惊醒& I5 Q( F! Q; Z+ u0 W c7 ?
我看见雨水，在风中
9 i7 _+ [' C3 S. }% Z: d# g, ^7 x伸手，给小区里的一块石头灌顶/ m7 c6 Z% g4 @' [
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天菩萨啊，苦热煎熬时& k! H+ O9 f9 B: [
她悄悄撤走了我身边的一只老药罐. i! C1 ^/ e5 l; i
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9 Y6 `$ }/ y' [# A% O3 k I1 ~+ P推荐者：碧青 E1 D) P5 y9 Q7 v* T% X8 s
推荐语：《人工降雨》，是也牛近期的一首佳作。: x- B& V/ @3 d
诗的开篇，就点明了诗人的梦在雨水里醒来了。/ F2 E, T2 F7 i$ V2 f! P8 I
像一尾小青鱼的梦，是自然游进雨水里的。“没过多久被捞上了岸”，这显然是诗人梦醒的行为。鱼上岸，自然就远离了雨水，远离了梦存在的空间。
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7 ]0 `; C* r/ _5 ], A9 O/ X “啵啵啵!”雨滴在铁皮屋顶上敲
! h) _& o0 {7 q) c \4 I 声音比木鱼更慈悲. E6 Y' F1 @1 ?9 `! l# R
更清凉，一下子把我惊醒$ k0 x$ A8 `/ q( W* p# M
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诗中运用“啵啵啵”象声词，不仅增强了诗意的鲜活质感，更具有湿润、丰沛和浑圆的画面感。被雨惊醒的，无疑是诗人心灵的觉知。所以，在诗人的眼中，便呈现了体悟的画面：8 b* `: y1 Q V: X! R
* u! D$ B$ ?. U" P: [* E1 a 我看见雨水，在风中- K. b8 T( s' J- j9 H
伸手，给小区里的一块石头灌顶
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x9 u+ `! Z" o+ A' p 雨水，就像菩萨慈悲的化身。“伸手，给小区里的一块石头灌顶”。仿佛，雨水降落大地，只是为万物“灌顶”而来……
; ]& v" @- T/ p7 e: e “灌顶”一词，百度百科给出这样的解释：“梵语的意译：原为古印度帝王即位的仪式。佛教密宗效此法，凡弟子入门或继承阿闍梨位时，必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持，表示诸佛的护念、慈悲；顶谓头顶，代表佛行的崇高。”
: s {/ o! N4 \4 H8 \$ _/ | 雨水伸手给石头灌顶，这种拟人化的修辞手法，一是呈现出雨水普度万物的护念慈悲，二是呈现着诗人心中的万物平等，石头亦是可觉悟的石头。
' }/ m$ e5 j, X' R2 \' m* e 此时，在此地，诗中又呈现出这样的觉知：
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天菩萨啊，苦热煎熬时' z' o5 B. u" A8 R$ j$ A
她悄悄撤走了我身边的一只老药罐
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老药罐，是诗中另一种重要的喻象。暗喻着在一个人漫长的生涯里，病不离身又无法完全治愈的境况。当苦热煎熬被一场人工降雨淋灭了，老药罐也被雨悄悄地撤走了。 Z' r, H% Q! m7 Y
是的，是菩萨般的雨撤走了老药罐，而不是人自己扔掉了老药罐。此处亦暗喻着，一个没有“觉悟”的人，就像是病人。而当雨水降临，心灵呈现出觉知的智慧，病，亦不治而愈了，再也不需要老药罐了。
! s, i, b, c" Z 或许，老药罐的存在，亦曾是另一种尘世的护持或度化。4 ]/ ?+ k8 u; D6 n2 B% T
诗的结尾，不禁令我想起了《六祖坛经·行由品》里的那一句智语：“迷时师度，悟时自度”。
/ {/ i( t# z0 \) W/ {/ r# l 是的，这首诗，呈现的正是也牛心灵体悟的美境。" m" c( W1 q" |/ ?+ W8 h! J
需要特别提及的是，诗的题目《人工降雨》，亦蕴含着更深的寓意。人工降落的雨，与天空自然降落的雨，根本无异，是不二的雨。正所谓凡圣不二。
! g' C9 H0 G# [; a+ B# Z+ A 人工降下的雨，清凉地洒向人间，普度万物。读者，亦像接受了一次人工降雨的灌顶。
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发表于 2025-6-26 09:06
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发表于 2025-6-28 22:57
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