本帖最后由 夜1969 于 2013-1-21 00:16 编辑 1 Y& I; I$ v7 O% G
4 D- W: I' c+ Z5 g8 f$ ]3 p" M+ z- x* z夜1969《致尼采》
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0 l/ P+ }5 y5 t. q& q6 {来吧!你查拉图斯特拉的主人。①
/ V! ~, Q* b- {0 i$ f9 x- B0 t* u: {来吧!你孤独的隐世者。: e# d; n9 g: J# h
来吧!带着你的鹰和蛇! T$ ^$ j) E3 \: i
来对我宣讲你深山洞府中的思索。
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阴沉的欧洲大地上升起耀眼的光芒" V$ V" m( T- N) q& k! W5 Q4 }" {
是你,把上帝送上了绞刑架' h) E# o+ E6 w+ c6 b
把生命的光彩和尊严重新还给生命。
6 h0 G$ l, n2 s1 T饮酒狂欢吧,你这狄奥尼索斯的后人!②
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2 p/ S, M; p/ S2 U每个人都是自己的上帝,每个人都是
9 _. h6 |9 g' R5 ?自己的奴隶。生命的意志有着无限可能。9 b4 ~* G+ c0 |
当你有必要强大时,你才会变得强大。
0 O; r( e7 D! ~+ A" L当你需要攀登时,你才学会攀登!" @( c. v f; ]1 a2 [+ c9 G
0 \# t$ K U7 t让飓风带走一切腐朽没落的权威吧!——
& j8 Q6 D8 P* I只有在瓦砾上,才能建立新的秩序!8 i/ {' B9 c P1 j& J
【22:18 2013-1-19】4 X! ~& J h# D* H
注:①查拉图斯特拉:尼采哲学著作《查拉图斯特拉如是说》中的主人公,鹰和蛇是他的在山中洞府隐世时的伙伴。②狄奥尼索斯:希腊神话中的酒神,也是尼采生命意志论的核心。' I4 x! J V/ a9 U8 I
0 ~3 o6 G& z& Z$ q【创作手记】尼采哲学中有着浓厚的个人极端色彩。他宣告上帝死了。他号召打破旧的偶像,“重估一切价值”,建立新的秩序。他批判理性哲学,鼓吹生命意志和强力意志学说,肯定生命,肯定人生。他反对救治老弱病残生命力孱弱者,倡导个人权力意志和人种优势,——而恰恰是这后一点被希特勒利用,放大了他哲学思想中的阴暗面,致使蒙羞数百年。从终结宗教哲学、解放个体生命意志角度看,尼采学说的出现适逢其时,也使得个人主义从此兴盛。他的“狄奥尼索斯”主义(酒神论),就是他的哲学最好的诠释。
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