本帖最后由 夜1969 于 2013-1-21 00:16 编辑 6 n, {& \0 A6 V
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夜1969《致尼采》
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, ]5 e& [$ o) p; b6 E; C4 F: n来吧!你查拉图斯特拉的主人。①& ~+ \: q* a; F+ _% D
来吧!你孤独的隐世者。" H3 t# g& ]; }+ ~% k
来吧!带着你的鹰和蛇
+ ^) E7 l1 s+ X( C5 e来对我宣讲你深山洞府中的思索。
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阴沉的欧洲大地上升起耀眼的光芒
) ]. e( o* T( W. A3 t是你,把上帝送上了绞刑架+ T3 o. M& f0 J. u' Q. ?
把生命的光彩和尊严重新还给生命。
! H! p5 y5 t) h6 ^饮酒狂欢吧,你这狄奥尼索斯的后人!②: H) R3 x$ w0 j
# n8 A0 T# L0 f3 d每个人都是自己的上帝,每个人都是: i: q( g i1 f2 a# g
自己的奴隶。生命的意志有着无限可能。6 Q+ g. V# J0 Z0 B: W/ L i: R% p5 i
当你有必要强大时,你才会变得强大。/ |7 E) q: ^ x2 v4 T
当你需要攀登时,你才学会攀登!
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让飓风带走一切腐朽没落的权威吧!——
0 w8 V) u0 B4 ~只有在瓦砾上,才能建立新的秩序!
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) O2 k$ Z) q) J3 m. q注:①查拉图斯特拉:尼采哲学著作《查拉图斯特拉如是说》中的主人公,鹰和蛇是他的在山中洞府隐世时的伙伴。②狄奥尼索斯:希腊神话中的酒神,也是尼采生命意志论的核心。7 i5 f- v6 m2 ]' z
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【创作手记】尼采哲学中有着浓厚的个人极端色彩。他宣告上帝死了。他号召打破旧的偶像,“重估一切价值”,建立新的秩序。他批判理性哲学,鼓吹生命意志和强力意志学说,肯定生命,肯定人生。他反对救治老弱病残生命力孱弱者,倡导个人权力意志和人种优势,——而恰恰是这后一点被希特勒利用,放大了他哲学思想中的阴暗面,致使蒙羞数百年。从终结宗教哲学、解放个体生命意志角度看,尼采学说的出现适逢其时,也使得个人主义从此兴盛。他的“狄奥尼索斯”主义(酒神论),就是他的哲学最好的诠释。6 c N* n- J+ l8 t9 j
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