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当下诗歌写作的哲学困境与突围 苗雨时 任何时代的诗歌都是关于人、人的生存方式、人的存在境遇的叩问，关于人生价值与意义的探寻。只不过不同时代有不同的解答和不同的艺术传递，也因此形成人的诗意哲学的心灵史。 当今时代，在市场经济潮涌的鼓动下，经济神话代替了政治神话，中国社会呈现了一种奇特的历史景观：人的生存现场是物化媚俗，喧嚣浮躁，时尚弥漫，广告覆盖；而其底里所潜伏的却是人文沦落，价值失范，灵肉分裂，人性异化，生存压力。人的尊严，变为物的价值，人成了商品，自我消费或被消费…… 置身于这样的文化历史语境，人的生存处于极为尴尬和险恶的境地。“生存还是灭亡，这是一个问题”（莎士比亚《哈姆雷特》）。临到如此的历史节点和境况，诗人挺身其中，仰望天空渺渺，俯视大地沉沉，迎向和直面人世间的滚滚红尘，他不得不重新探问：诗人何为？诗歌何为？然而，身陷社会文化历史转型的巨大漩流中，他承受了从未有过的一种哲学眩晕和诗学迷惘；一切都在变动、转折与离析，上升与下沉，前行与倒退，开始与终结；一切都在冲突、断裂与崩解，真与假、善与恶、美与丑、男与女、爱与恨、生与死……面对这样的历史场景，诗人们虽也坚持创作，并且表面上呈现了一派杂花生树、群莺乱飞的纷繁的风光，但因缺乏对人们生存本质的透彻，而使人们感到空幻、无着和寂寞。不思想、无思想，构成了当今诗歌写作的真正困境。 当然，我们那些卓越诗人，对此种人生历史的纠结，不是没有探索和破解。他们介入现实生活，以自我生命之“痛”感应时代之“痛”，在社会批判中首先进行自我批判，创作了一些勇于担当、充盈活力和有效性的诗作，尽管数量不多，却也是一片灰暗中的闪光，照亮了当下诗歌困境突围的精神指向。 不难认知，现代诗歌的困境，是现代人生存的困境，也是社会文化转型的历史困境，但就诗歌本身来说，则是写作的“哲学贫困”。为此，诗人对当今人生需有哲学的思考和观照。为了化解人生存的艰难与窘迫，他们从三个维度进行探索： 第一、折返内心，重塑心灵，对抗物质对精神的挤压； 第二、亲近自然，回归自然，从自然中汲取爱的源泉和生命的力量； 第三、从世俗的日常生活中，发掘潜在的诗意，追求灵魂的超越…… 这是我从很多诗歌中，看到的关于人生价值与意义的主题意指和哲理思致。对此，我曾经极为赞赏，认为这为现代人的生存指明了出路，从而打破诗歌写作的沉沦。但是不久，我又疑惑，发现这似乎是一种无奈之举，总觉得有些逃避、妥协和龟缩，总觉得不那么理直气壮，缺乏应有的锐利与锋芒：回归自然，回归不去，而且渐行渐远；超越世俗，超越不了，反而越陷越深；折返内心，又有点隔绝世事、独善其身的狭小与落寞…… 这样，诗歌写作就陷入了更深一层的困境：无力、软弱、挺不直人格的脊梁，像患了贫血症……。对此，我们能否实现写作困境的进一步的精神实围？这应有更深层次的哲学思考，也许这样才能孕育出新的写作可能性…… 为此，我提出如下诗化哲学议题： 其一，物质享受与精神超拔。光有物质追求而无精神意趣，那是人向动物退化，相反，只讲精神高迈，那也是不识人间烟火的凌空蹈虚。如何把两者结合起来，构建一种真正属人的生存方式？ 其二，现实关怀与终极关怀。现实关怀永远是终极关怀的根基，现实是大地，终极是天空，人生是生命从大地到天空的旅程，应该在二者融汇中生成新感性、新体验。 其三、灵魂与肉体。只有灵魂，是游魂落晚，只有肉体，是行尸走肉，把灵魂寄寓于肉体，使肉体托举灵魂，以此形成灵肉和谐通达的完整的生命修辞。 此外，个人经验与人类智慧，求真意志与人格真诚，个人担当与社会道义等等，也都是人生空间与命运转化的构成因素，因为人是社会关系综合的整体。 然而，我仍有挥之不去的忧虑，在经济、物质、市场洪流的冲击面前，此种人文建构是否经得起考验？也许仍不能从根本改变现代人的生存方式…… 那么怎么办？ 世纪之夜己达夜半，精神的贫困需要神性的疗救，而且，诗性与神性相通，哪里有贫乏，哪里有诗性。在此种文化历史语境下，诗人只要不缺席，他站在大地之上、天空之下，以诗性的哲学智慧，不断地思考和探寻现代人生存困境的解围之道，坚持现代性的诗歌写作，便是尽到了一个诗人社会历史责任和艺术使命！ | 
发表于 2013-1-5 10:27
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发表于 2013-1-5 21:56
