李 琮 其 诗 其 人
0 D K, k. q9 G0 h9 i
; T$ j0 B# {. g, y
% N% B8 y' z: J0 }0 D9 S# G5 M" s2 ]3 n$ B' W' i0 q
重阳JM
" v3 B4 l' V6 ]; I/ k$ n% I- h0 o+ x+ w( y1 F3 W( |3 }5 H
* X! \7 N' v8 @ V: M' g9 C7 h! w认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗，古体式的新韵诗，觉得清新，灵动，朴实感人，就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了，以后又连续收到他的诗稿，当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读，只是在编辑的过程中领略一下，却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率，坦诚，实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了，真让我好感动。嘘！终于有人说出来了！也许正是这个原故吧，凡收到他的诗稿，我总是抢先看一看，读一读。
; U/ _% a, Q9 a2 g- m# q
+ B# Z6 m2 \9 s% D8 i* f% P U3 a( H变味书法
# A* d+ B6 y5 Q5 o- l/ ~" a/ c; ~# c. ?+ ^% u! x7 r
官运亨通 书法盛行
4 @4 `% Y& L. F* l2 Z3 L$ a- F为提高公司知句度
* n1 u3 C( V7 U1 Q争先恐后
! C( X6 G9 `! y6 t5 o“墨宝”一就 喝彩声声
! b* x, H1 Y: l' g# x+ w集颜、赵、魏、宋、柳……
/ S0 J$ y: a" K1 y7 ~之大成 乃王羲之之遗风 ) [. G& M* t1 o2 B1 e
酒过三巡 红包礼送 - {+ A1 b, F$ v( x
三五百元 不在眼中 7 q. N! w4 [* [5 t2 z/ b" a
万二八千 喜在面容 ' z, ~) c, M' ]
有何难处 我来疏通 5 e8 {1 H! n3 a T* u* D8 p8 S
) f% Q" Y4 M: m' v
一日他谴或他遣
! i& q7 s/ R6 P. b* Q; C1 e狗爬的字坏我公司名声 6 m; H- _9 @" t. C8 h- V
快快摘下 粉碎之后
' u) ?9 J" i% b* C/ Y垃圾堆——扔 " A& p! M9 h$ s9 P
& C' L$ y! N+ H$ f4 P" r懒 鸡
& k* _3 Y N& _' I0 G3 b% [* I2 y
! x- p% i8 U2 Z' I我是一只鸡 ! J- F. i4 S" M) y
和同伴住在一起 - |: }, K z" o$ m7 A
我不想生蛋 光想吃米
/ A- S5 A, t8 ?5 Q' m8 @2 ~同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼
) j, M* W# R% o" n3 v主人来收蛋 ' q: } D h. B% e1 N
也弄不清谁是谁的 - c& Q4 O! R6 y& t4 E# w! r9 W
只是一个劲儿夸
5 P) O2 h: e/ s9 c3 C好鸡 好鸡 都是好鸡
0 E, M7 T# e7 o( u) z$ Z9 g% P你看我这日子
8 }9 M6 p) A% J) d: Q5 m4 h多么舒心
( ^# Z( S) D5 L- S9 B' {& l( H! d多么滋昵 7 `5 n0 ~9 {6 O! ]8 M
! z' z4 ]6 L' k9 x, j文学艺术界的溜须拍马风是早已有之，不足为怪。而当今的“官书法”装点门面，玄耀权势之风，闹得丑态百出，令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语，尖刻的笔触，描绘得淋漓尽致，让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品，充斥商场，挤满 5 x J% i- E6 M& K, P1 o
2 z( o8 Y+ U$ Y: s f
E9 Q n4 u# }柜台，闹得人们眼花缭乱，那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数，占着厕坑不屙屎者，却被“主人”夸奖，确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”，讲述的一支多么幽默的故事，读之让人啼笑皆非，发人深思。 # p: \" {4 q! b+ c9 l# ?4 a
; z' s3 w' m2 X0 B5 b B1 a, E- O黄发女
3 i, ?0 I9 ^/ n3 }* e" s
% q+ d1 ?% T$ V头发黑黝黝 J- F4 A* m h* b, A/ T5 T
本是汉族女 + [2 F4 s4 T; X# t2 ]# a
何以染黄发
4 A# L4 l% @4 c" X) M" a假冒洋小妞 7 c+ E: a& F3 p. s) ?& U4 }
今喜新 明厌旧 5 O- q# g: Z* ~* v5 ]
情场争风吃醋 # }. ~# s) m8 \+ ^! F% G, l' M
前日怀抱张三头
7 @; U# K* y3 P+ [# x昨夜李四共醉酒
' O4 H% u" u' W4 R) t' Y今晚手牵王小五
7 O" h; h0 T) y r隔天又眠老总刘 ) G' R5 l6 P2 c
…… ) w5 i& h) N! r
9 {) C" O/ Y: K) p1 r6 M6 i
养 狗 6 ^' k& n" z4 z0 y9 X) [- k4 T
- v2 Q% ]( ?; _2 s, j+ w
时下养狗成一道风景 # Y0 N7 J0 \% `6 B1 F
不为看门 只为玩弄
( g& B1 `% K$ I) ]# P三千五千 万二八千都有
I# b% o# E/ B G1 ^…… ' w9 ~- u6 v1 S
狗生活 无底洞 1 b6 M3 m0 Q* T) C/ t! s
狗的吃穿和享用 $ {# u$ A. ^# l/ U- m/ w
一个壮劳力挣不够 / q8 B/ E1 ]. E, d
有位“包二奶”养狗特讲究 / J7 \3 ^4 u3 F; U2 g
专寻青年公狗壮与猛 ; C( j; }" O7 u, k# b% q9 n, [, d
人狗合欢尽风流 " o& d: [* x; H
狗非老公 胜似老公 : B, @; D8 ]* K6 S/ q! M$ V
呜呼 悲耶哉
( j9 i, E. q- m- p& f' T传统美德日渐消融
; F0 m7 q5 y9 m# p x7 k% h9 a" ~/ F S此风何时休 3 S9 L, G2 f" u# o( x, G, r8 y
; n- D+ {9 R5 Z% M& z1 t9 d
诗人李琮，河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训，又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直，民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们，受崇洋腐败之风的毒害现象，愤瞒于胸，发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例，为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识，思想美德教育的重要与迫切！
9 X+ x5 N7 M6 @6 @% F& ]' t: _* j3 P& W: C
牛 ! S. |6 n) e* ?+ q+ D
—— 一个农民的情愫
u: k1 r6 ?9 \; ^: [: S你问我
d, ]% E; x, `为啥不吃牛肉 - l0 b& U# ^" W
只因 他帮我爹
2 \& g5 g6 V. m1 \/ P3 d' E养了家糊了口 ' B7 o' ?- K8 `6 u. V4 N$ Q& }
自然
2 A" d t+ ?) L3 y" Z- H他就成了 $ Y" y+ W" @% F1 u. G: F
我的知心朋友 2 N$ H& t$ r! G. O' h) o! G
我爹去世以后 . J5 H6 H+ x% ?6 D
他就日渐消瘦 7 i/ N0 e. L0 x }4 V% {- |$ N* D4 S: N
有时侯 0 G+ K3 C8 w4 L0 [: h* _- c. k
泪珠子大颗大颗地流
7 V% c6 Q5 d0 G M* u6 ?屠户来问我
3 @9 V6 E) Y' ~' k我扬扬手叫他快走 : O+ i5 U: O; x2 P2 R i
最后
. f9 y! L/ V" w- i) d我给他筑了个墓
4 S0 k# {2 w' s" l a! H/ O7 Q: b8 c r* H; C# g, _$ ^/ |+ d
进城务工以后 & t- a: G! M: m4 Y" l. K" _( d' C
我不能再养牛 $ J) d4 {7 o( Q% j6 z& X
见了快餐牛肉
4 l w( x) v% e, D我遮遮眼 快溜走
+ _) o0 n! |& G; E" Z; L一见到牛肉罐头
6 O# ~5 A- N% n( b6 W我的泪直往肚里流
2 ]3 {8 [: e' Z2 L* f4 k; F牛啊 牛
6 z2 N% T6 y) r4 |/ ?你是我永远的朋友
+ A# a. M$ I) s; m; D' U# O要是能托生 1 K# Q* G: E2 a2 l$ Q9 b* g
你是我 我是牛 7 o# K9 A3 b- Y( }
) O' {* }9 O8 C
李琮是个心地善良，感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情，更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会，落后的农业生产劳动中，牛是农民的得力帮手。因此，牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露，昭彰了纯真的伟大的人性，强烈的同情心引发出了强烈的共鸣，读之令人鼻酸眼涩。
' @6 F7 t P7 B0 y2 u2 d5 L古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味：“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事，多行善事，是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事，哪里还会有什么“勾心斗角”，抢劫杀戳的违法犯罪现象？这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗？而令人遗憾的是，当今的一些人，在经济大潮的冲击下，却伶俐智昏地泯灭了爱心，丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章，说的是一个年过八旬的老母亲，虽然养了五个儿子，老来却被儿子殴打出门，无人赡养。无奈之下，白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地，泣鬼神！正反映了这样一个沉痛的社会现实。 " A* ]5 @: X) Z! k) V
) {/ |9 q) h+ ], `+ i
寡妇悲歌 6 K$ C0 o9 I! H! R
/ q0 y; R* t" N+ k; R" l7 D$ Q. Z
麻野雀尾巴长
" U; A$ ?. S7 |, L( [' D1 w娶了媳妇不要娘 0 M) j; Q; |- T
娘被撵到冷仓房
4 H1 S! t6 o1 Y- L媳妇背上席梦思床
0 e( e4 N. j+ M! K% o娘啊，娘 . `' z9 b/ k9 Y: g F, \1 Y
你想吃啥哩？先别慌 : j" B- n! I$ a
等她吃完了肉 7 _0 X& U7 o4 W! \6 Q2 {- S7 U1 Z1 A
你啃窝窝头再喝汤
, f F! h/ q5 ^- n1 j- b' X8 j* }. n) ^
娘啊，娘
0 o3 H! c% f# I2 U& e- {% {% h你想穿啥哩？
7 b( x. f1 D: Q/ f5 n( A1 U我手头挺紧张
0 P& f5 m, W6 b$ R% J8 J' j! }她想买条金项链 3 J/ V7 w/ c" u& e. t
四伟人头大钞 ! s" d2 c1 p' M. A0 q
还差七八张 ; B6 M' U _/ i- Q' I D
要不，那些化肥袋子 + _$ s! _9 u/ @: [# @0 S1 V6 |7 D
你拆了洗洗缝衣裳 $ S9 g% q9 z7 @
娘听了，辛酸泪 - `$ h1 w8 d* |7 G- a( e: Q/ ?2 s
止不住串串淌
% o3 T G: W7 p% T/ b
5 s9 q& G5 y8 C; c) n+ C/ n+ F. e. R娘啊，娘 8 j6 Y, ~4 N w; W$ ?6 c1 ]+ Q# B
你哭啥哩？要不 : e) u0 d) e! {7 i& E, s
你看哪个老头子好
5 B, M' A2 ?$ e你就跟他睡上一张床 4 q4 D- A! Z" g7 D% x( h
8 d7 b( Y, N& s; C5 Y+ N9 x: p
不多几日 0 X/ Q' {0 U1 V% `/ q$ k; U
一根绳子悬了梁 & h/ Z2 L& H% A3 O( A. {/ j, K1 K# \
号啕大哭 3 z6 T' \8 Z' Z) z7 E( [
装模作样 ?/ I; y9 g9 L9 f
9 r! r. N: n- ]% a- ^6 X
诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生，许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语，幽默的笔锋，大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”，都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时，诗人直抒情怀：
2 n( B7 ~* t. g- a2 c6 K3 n% z7 i% x G* _7 C( b ]$ }
高高的山峰 - t0 G) l. u0 B$ ?
4 N" y& e" X6 e( c4 n) L) U* h
中国有两座高高山峰都为您拥有
% R2 u6 F& ]$ V4 v3 f4 O一座为《雾》《电》《雨》
! ?4 `, Y m4 P- s《家》《春》《秋》…… 筑成 % P. V$ d8 c0 P# |) D( l
一座是百零一个夏的结晶 0 T' i: O+ }3 t6 n# Y3 g5 l: ]# ?
几代人对您都不陌生
- h8 F* Y% I ~; N; e只因文学丰碑上
. r, Y7 I# y6 t3 ?; _6 X1 T铭刻着您的姓名
$ [4 n* v2 W6 _/ A% M《中国现代文学史》因您而增重 $ u0 F: {, s4 ]" o" V! [2 l/ ]+ w; F
中国作家数以万计
+ V7 ]+ t* i- L( e0 {5 L不领工资的只有您一人
- @' v6 w, i" y$ O" ?( [我便生出许多迷离 于是
. k! g3 j& B% v我走访了中国作家协会 . R' G: H/ B# K$ l- |
工资册上确有巴金 1 y' `; m" }5 \# D* F* e
半个多世纪却无人领取 " J3 I% P% b3 A8 _* M; E8 ^1 V( _
0 J" E3 l5 w1 a. ?% `9 }
不领工资的您
' s6 g. `% K- o X. I+ g如何养家糊口 , k9 `0 T% X p
我揣着这团迷雾 / J% O5 a$ |2 w: Y# b
走访了您的秘书 4 [' q# ]" \" v% i3 d
他说您啊
- j/ [! S1 M7 d. B3 r& \只凭版权与稿酬 ; a" S+ f* l3 B7 n9 |5 {
我问 稿酬怎个丰厚
& i( u' P- d6 r; w他说您早成了
% T' i" I$ I) g腰缠万贯的富翁
# y7 n- l! \. U' l$ ^成了富翁的您
m0 K" p- V) |9 c心思却很平静 0 U7 r% P) O% q. o" t8 Z
生活也很简朴 不过 6 H' T x! _) S7 n" W0 B7 A# o5 W: U
您也有不平静的时候 % o8 G' s% ?! |+ r
一旦哪儿有了重灾情 $ t6 Q: B' ^! H
您就叫秘书开张支票 ; l/ S5 L# n, ?7 {/ T) N1 p9 R
几千几万都有
6 W+ @% a6 x: y8 C. }+ o1 W+ w立马送到灾民手中 / R; B R( p- `+ u, ^8 V
我问秘书
: W7 X& M, ]# }5 Y" m您心里装着什么 - e7 V9 r: b0 n6 b7 a, Y
他说除了文学还是文学
" G7 n) I! z, C9 q$ o文学比您生命还重
: a2 o/ a# F" a7 X2 p& m( n# {4 d) W您百零一这日 0 w3 {3 L) R {9 Q& Y
托侄儿传口令 - x+ Z* s6 l' T9 [! `7 D+ E) K2 B
巴金故居不要修整 4 b) W$ q8 O7 ?9 A
文学基金会 , r- N) R+ ~2 e* I
不要以巴金命名
* R. d/ Y( J7 p《巴金日记》不要出版 6 ?$ I2 f! l1 D4 ?
让他与蜀土共生 ! |$ z' V5 e+ D
您的好多个“不要” & b: \2 b0 _$ C2 F
使许多争名夺利者 3 h7 S# f5 ]) O4 ]+ [3 o2 J* ~
心跳加快 无地自容
8 g. m9 J) {6 F. [3 l, P您—— 一位文学巨人 $ ]7 [; ^/ T& Z1 X6 _; t
光灿灿，亮晶晶 5 ] g4 z( l C) D) E- }8 E& [
祝您长寿
1 o$ t% u; V8 R7 E0 p, W3 B一棵不老的松 ) E7 c. q0 c. M% H4 c
: l# J! \# n0 h/ {4 ?5 S. ?3 L8 w$ _
巴金，是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真，讲真话，做真人的光辉形象，诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神，溶于了诗人的血液中，凝聚于诗人的心目中，见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的，也是成功的。
6 \0 N) l" ^/ R' i. y, A李琮的诗是新韵诗，是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟，韵律不够完整，诗句不够精炼，诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们；让那些“躲进象牙塔里胡哼哼，专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。
9 }9 u) R6 |5 d& X/ o- ^3 p2005.12.13
2 c, u( G9 Q% L7 a2 d3 I8 ^ |
发表于 2013-7-21 14:27
收藏
分享
