李 琮 其 诗 其 人 * D+ j# S8 O1 J& `: s! r
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: i, h* Q& w2 m7 ]$ G3 ^1 A重阳JM
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认识李琮是几年前的事。我第一次读到他的诗稿是一组小诗，古体式的新韵诗，觉得清新，灵动，朴实感人，就把它编进了当时正在编辑中的《艺苑》报上发表了，以后又连续收到他的诗稿，当然也陆续地发表了一些。我对他的诗并没有细读，只是在编辑的过程中领略一下，却留下了深刻的印象。他的诗最大的一个特点就是直率，坦诚，实话实说。有些话似乎是我也想说但不敢说却被他直言不讳地说出来了，真让我好感动。嘘！终于有人说出来了！也许正是这个原故吧，凡收到他的诗稿，我总是抢先看一看，读一读。
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8 _( v4 O+ |$ i) W$ I; A0 Z7 L变味书法
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官运亨通 书法盛行
, G2 |3 O% P# ]: u: D9 x, n为提高公司知句度 - A/ k3 w; c$ F9 N
争先恐后 + z! ~- d$ L; e$ m1 Q* u" G
“墨宝”一就 喝彩声声
: ~/ a- F+ O2 l% m& r5 R, N4 {集颜、赵、魏、宋、柳……
3 V0 S8 U* {' B4 q v之大成 乃王羲之之遗风 5 ^/ |9 K/ G6 L. s( A* @6 F8 S
酒过三巡 红包礼送 8 w z# S8 I$ T
三五百元 不在眼中
2 e8 K% I- J P; e- O7 M% G万二八千 喜在面容 . _5 P2 d' B) f" e& L. P; {0 Z/ ]
有何难处 我来疏通 + O- b, v: z$ T: n
. [! V9 ~7 V9 J6 U" ]6 I一日他谴或他遣 * V O, ^% g1 ?% x
狗爬的字坏我公司名声
" I1 ~& {8 \, @3 c. U1 \7 u: ^( H快快摘下 粉碎之后 . Z* v8 K) F6 H; u6 N' _
垃圾堆——扔
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9 q7 y r/ @ W- Y/ [懒 鸡 9 j2 n" ~3 K. O+ m
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我是一只鸡
, t* x$ z% Z) r* e: X/ \6 y: {和同伴住在一起
; w' G* w# c% T! L+ W$ a5 {我不想生蛋 光想吃米
+ X! b% m9 p4 f1 ^同伴生了蛋 我也跟着咯咯啼
3 o, X6 W' }7 g. N+ C, t主人来收蛋
" o% C+ B9 Q; g" o$ K+ J也弄不清谁是谁的
% b8 H) d( C/ S5 [只是一个劲儿夸 ) D7 D6 C1 q7 V/ J/ N( v$ ^
好鸡 好鸡 都是好鸡 3 T1 {0 i" F0 q
你看我这日子
' i" h) F3 G% e+ T5 t: D6 a多么舒心
+ O8 V R/ Q2 P* ^4 J/ a多么滋昵 % ?$ d7 o/ k6 R# ^
2 y6 h/ i) U h @ f( y8 E8 F文学艺术界的溜须拍马风是早已有之，不足为怪。而当今的“官书法”装点门面，玄耀权势之风，闹得丑态百出，令人恶心。诗人李琮以幽默的诗语，尖刻的笔触，描绘得淋漓尽致，让人忍俊不禁。至于假冒伪劣商品，充斥商场，挤满
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柜台，闹得人们眼花缭乱，那也习以为常了。而官场中那些滥竽充数，占着厕坑不屙屎者，却被“主人”夸奖，确是令人好气好笑。正如诗人笔下的那只“懒鸡”，讲述的一支多么幽默的故事，读之让人啼笑皆非，发人深思。 5 v4 } o+ h% m$ p
( S$ c! @9 `4 z8 ?( H& V+ s" G黄发女
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2 f% x# g2 ?) e0 Y头发黑黝黝
: {4 M- _* f$ y' q1 v( @0 w/ b' O% l5 e i本是汉族女
( o, I6 H* g; [' L% V. A何以染黄发 % B- H, I+ X B8 x+ l
假冒洋小妞 : h- ~. q: F/ X& w/ B; f- D
今喜新 明厌旧 2 h9 r5 k6 T# f8 W
情场争风吃醋 + P6 ^+ O: i0 Q" v6 \ S
前日怀抱张三头
& T# g& Y, q( Y1 T4 Q昨夜李四共醉酒 + M% S; E" U1 ~! p
今晚手牵王小五 6 O( M* ~% [' }9 a6 j
隔天又眠老总刘
j8 j' K+ ?/ c……
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1 v1 u4 w7 X% W) |, E5 ~5 e% O养 狗
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2 W. `% M& E* j! S1 |; u时下养狗成一道风景 1 n4 b; q8 o4 s! U9 [/ @
不为看门 只为玩弄
2 j3 ~* J5 u$ {8 x三千五千 万二八千都有 + |+ }/ B# D/ T; } H
…… , q! f7 g7 A [, s0 c; e
狗生活 无底洞
+ q* v8 ^& e' x; t7 {( Q' ]; q狗的吃穿和享用
* z: F5 [7 E G5 I0 [一个壮劳力挣不够
9 Y: u7 k4 h/ E R有位“包二奶”养狗特讲究
. ]% V( y2 O' ]+ v专寻青年公狗壮与猛
9 m: a" L Y$ w: C6 v8 {! W人狗合欢尽风流 & E8 M4 Z! }4 x& @
狗非老公 胜似老公
+ m1 E: R0 S9 H' A, j7 U' y* n) L呜呼 悲耶哉
8 ~' X- y! n$ _- Y$ w传统美德日渐消融
+ X1 P& b" { }- V/ g+ o7 {此风何时休
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1 N' T% |* }+ l7 a4 ^诗人李琮，河南卢氏人。曾任中学语文教师。后经专业培训，又任师范学校《教育心理学》教师。他为人正直，民族意识很强。他对崇洋媚外的恶习深恶痛绝。特别是对当今的青少年们，受崇洋腐败之风的毒害现象，愤瞒于胸，发之笔端。他以《黄发女》《养狗》等现实生活的典型事例，为全社会敲响了警钟。而对青少年们的受毒害又深表同情。作为执教数十年的老教师内心深处痛感民族意识，思想美德教育的重要与迫切！ / W, g A# V$ D/ i! h( V5 s) r
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牛
7 O# O7 b5 h! V2 K! @—— 一个农民的情愫 % A6 o' q# V1 A9 F8 V1 |" j* Y
你问我
) A5 g' W Y! A+ f为啥不吃牛肉
5 e! M% e" P# _" k只因 他帮我爹 $ d1 l- i9 {; j. i
养了家糊了口
7 y. ^# _1 t! {" \* }自然 # b2 U3 v" g# V! B# U" d
他就成了
% T( @. L, g$ t+ u0 |我的知心朋友 8 p: |* i& \! [6 m: S
我爹去世以后
9 U, }. _2 T- d5 ^4 l9 D他就日渐消瘦 : _: o4 l, l/ m1 Z) f! R
有时侯
4 h2 l5 k) L1 k泪珠子大颗大颗地流 * b* {$ ]0 F1 ^, Q2 S* w
屠户来问我
p( D: ^. |# u, T7 I6 H我扬扬手叫他快走 : y) |3 Q& c3 X( U7 _3 ]- z
最后
5 r8 g* v& }- B8 u0 L我给他筑了个墓 , ~5 B N4 L- g3 b7 T
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进城务工以后 2 m" m( Q9 g# R( S( S& P$ B& c
我不能再养牛 5 `: e M, l8 o) f/ K0 X$ |
见了快餐牛肉
8 w. P1 _) K3 e/ X& Z" ^) w: P$ R$ K我遮遮眼 快溜走 ' |0 ]0 ?' n% E, E8 o1 `
一见到牛肉罐头
, |9 l7 K, P8 m4 e% f% }3 O/ Q. x我的泪直往肚里流 & m/ w; A& G: C4 j8 t. M
牛啊 牛
/ M6 Z0 I; y; b1 O8 ^5 j0 Q你是我永远的朋友 1 P" _% X/ y7 x3 @
要是能托生
/ [/ O8 ~" c" V9 M你是我 我是牛
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李琮是个心地善良，感情丰富的农民出身的诗人。他对农民有着深厚的浓重的感情。而农民对牛的感情，更是一种发自内心深处的触及灵魂的神秘而神圣的情愫。在生产力不发达的旧社会，落后的农业生产劳动中，牛是农民的得力帮手。因此，牛便成了农民的好“朋友”。诗人借助于对《牛》的情感泄露，昭彰了纯真的伟大的人性，强烈的同情心引发出了强烈的共鸣，读之令人鼻酸眼涩。 4 n1 S' m; A; j# k# j; d
古老的中华民族自古以来信奉着一个信条就是因果报应和生死轮回。《牛》诗中就渗透着这种“佛”味：“…… 要是能托生/你是我/我是牛。”佛教是主张“报应”劝人“行善”的。劝说人们多做好事，多行善事，是有积极意义的。试想当今社会如果大家都能“行善”做好事，哪里还会有什么“勾心斗角”，抢劫杀戳的违法犯罪现象？这不跟构建“和谐社会”的主旨是一致的吗？而令人遗憾的是，当今的一些人，在经济大潮的冲击下，却伶俐智昏地泯灭了爱心，丧尽了良心。有的甚至对自己的亲生父母也丧失了最起码的孝心。记得有报载一篇《五个儿子全是“白眼狼”》的文章，说的是一个年过八旬的老母亲，虽然养了五个儿子，老来却被儿子殴打出门，无人赡养。无奈之下，白发苍苍的老母亲忍痛将自己的五个儿子告上了法庭 ……。诗人的一曲《寡妇悲歌》可谓惊天地，泣鬼神！正反映了这样一个沉痛的社会现实。 , {" y L! |. |2 x7 {0 I1 b# }
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寡妇悲歌 % N; n; o8 @# q M9 U
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麻野雀尾巴长
& Q3 r( Z& c' ]9 w3 ~ p! z% B娶了媳妇不要娘 3 |) S! V' Z, Z+ H
娘被撵到冷仓房 ! N! q+ t. c" B( l' j+ s
媳妇背上席梦思床
) x+ L" o- k- G+ M/ S9 c3 j/ S娘啊，娘 * ] r. k3 r7 Q* m
你想吃啥哩？先别慌
* g) [, W7 D1 i等她吃完了肉 6 `$ i( T) e+ `$ {/ d
你啃窝窝头再喝汤
0 r% `' y7 j, u" W* l* o9 q5 C; T G+ x1 F; @! w& g
娘啊，娘 + q, K l6 `' w& d4 b
你想穿啥哩？
6 p9 B$ Q- j' Q! {$ w# Y我手头挺紧张
$ ~9 Z3 g. t- Q$ k/ Q% c3 f9 z她想买条金项链 7 Y: B- ]7 J: G4 c
四伟人头大钞 $ [4 \8 q( L! c9 i, Y
还差七八张 ) ^ u$ w6 f v/ x! e5 w
要不，那些化肥袋子
/ z3 t+ e O; \$ K& S# H你拆了洗洗缝衣裳 ' V& ^/ Y. @8 U1 u b6 i! U7 V$ @
娘听了，辛酸泪
0 U) ]$ Y% b0 g) y止不住串串淌 ; l) O) R1 Q' F
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娘啊，娘
* a$ K, R0 O* H) M6 x6 K8 e你哭啥哩？要不 2 v9 k8 w# Y: r! B! q. R0 C
你看哪个老头子好
' k7 J# T% D8 ^' _( b7 }你就跟他睡上一张床 6 {4 }7 w8 m6 @; y# U" j
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不多几日
1 \. S( v3 {1 o一根绳子悬了梁
5 K+ d3 [( q. Z- P0 p号啕大哭
6 j* G+ v; z- _' \% Z装模作样
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4 z" n/ Y& B3 {# w9 g1 I诗人李琮的生活经历是十分丰富的。纷繁的人生，许许多多生活细节都透露着闪光的金子和散发着臭气的沙子或垃圾。他以风趣的诗语，幽默的笔锋，大浪淘沙般地“拾贝”或“淘金”。“刺玫瑰”或“酸玫瑰”，都是他得心应手的文字经营。“经营”中体现了他高尚的人格和内心的追求。在巴金百零一华诞时，诗人直抒情怀： $ b( D7 t" t, z
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高高的山峰
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中国有两座高高山峰都为您拥有 , V( X% U. }9 Z7 r
一座为《雾》《电》《雨》
- Y+ i* [8 u9 `5 ~+ o% Y$ `《家》《春》《秋》…… 筑成
9 a; A2 D4 ?" i" q5 S一座是百零一个夏的结晶
9 Y# o2 y0 B1 P% j1 ?! F几代人对您都不陌生
' w/ X* d; k8 p只因文学丰碑上
9 }; c) T# i: B0 i) \5 M0 ^+ x1 q铭刻着您的姓名 , [( v) Q4 k2 P3 C* o) x& @3 b) D, e
《中国现代文学史》因您而增重 # E2 @+ ~2 n5 G3 J
中国作家数以万计
1 l3 c* z8 f! K$ C0 o不领工资的只有您一人 0 z8 [% Y2 ~! ?. @4 ]: `2 r
我便生出许多迷离 于是
2 U; S1 r' h* `# K0 U! n% n我走访了中国作家协会 ' L9 n& @: b8 w; `- B% D0 k8 G4 F6 @
工资册上确有巴金 1 h5 _5 X" k* t# t |. C
半个多世纪却无人领取
! _8 P# G4 j9 R9 a5 j5 N4 d( |0 N2 F( ]: U* @$ c @
不领工资的您
7 ^( o+ w( N7 ~3 a) D! t如何养家糊口 0 j; F3 [- p: @/ `+ G% C z
我揣着这团迷雾 + n; \5 {3 z! [ ?* U
走访了您的秘书 ; X0 m: l2 N1 I" W' a# s0 x5 M
他说您啊
, y2 q1 S: D6 p' L只凭版权与稿酬
1 S) ^; K* D7 [# `( F" e. B我问 稿酬怎个丰厚
8 m3 B6 M0 i0 ~6 }" V) j他说您早成了
/ T6 T4 ^6 `# ^. |( y3 c腰缠万贯的富翁
4 q1 [# b* Z/ f& r成了富翁的您
6 s# ?/ b3 K9 r0 _& }心思却很平静
; X2 I2 ^3 V- f生活也很简朴 不过
" h4 ]+ U: q5 O$ i4 u: X) }您也有不平静的时候
9 q+ ]0 a% {! ~* T5 a" v: j一旦哪儿有了重灾情
. Y8 F8 [" o4 ~您就叫秘书开张支票
7 A0 F* [* [ \9 A% Q' h3 c几千几万都有 7 K$ F8 C' Z" J2 S- N* Y1 E
立马送到灾民手中
* l! G5 i. Y$ S- E9 d我问秘书
& P3 X& s) L; C5 f% C您心里装着什么 , G3 b7 p# {0 i8 |( E
他说除了文学还是文学
6 d. X5 v7 T' n& ]文学比您生命还重
3 p( B# m/ _* E1 f! a) S您百零一这日
/ n6 l1 M, Y( W: p托侄儿传口令 3 _2 v. V1 D* g: m0 i9 |8 x+ v( {
巴金故居不要修整
( O/ Q" W b: j% D2 M2 N+ |文学基金会 0 h2 ]" ~; I$ p9 I j* J
不要以巴金命名
$ C9 l2 g, s- A3 R$ V《巴金日记》不要出版
2 O' H! m1 } a让他与蜀土共生
8 T3 o, ]. i p0 q# H; a您的好多个“不要”
1 f! g) r/ D, i5 n) j使许多争名夺利者
5 a+ ^1 T( B/ C心跳加快 无地自容 ! S5 s0 W( K2 M9 \: Q: H* E4 j$ Q
您—— 一位文学巨人
* l3 ]0 p M% R ~) ?/ I光灿灿，亮晶晶 3 A P+ P8 g- O" _/ m
祝您长寿 7 q% W# v& a0 y7 v
一棵不老的松
" Z1 a* x8 w, ^# b0 g u) z0 f n6 G; r- m
巴金，是中国千万人几代人崇敬的文学巨人。他朴实、善良、纯真，讲真话，做真人的光辉形象，诗人李琮何曾不是学习和效仿的至迷者之一。巴老的人格和精神，溶于了诗人的血液中，凝聚于诗人的心目中，见著于诗人的行动中。诗人李琮的学习和效仿是诚挚的，也是成功的。
* Q2 N5 Y2 Z- S; H( k" }李琮的诗是新韵诗，是现代诗语和现代诗韵的结合体。尽管他的新韵体还不够成熟，韵律不够完整，诗句不够精炼，诗式略显松散。但仅此已足以让那些“养尊处优”“在五星级饭庄里造方舟”的“作家”们；让那些“躲进象牙塔里胡哼哼，专写女人下半身”的无韵“诗人”们望尘莫及抑或天壤之别了。 $ G) y+ k- l( }% {. o
2005.12.13
& Z {3 g1 A' s; N8 j$ k$ F |
发表于 2013-7-21 14:27
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