本帖最后由 金陵一片云 于 2013-9-6 13:04 编辑
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新民歌开创新诗风 ! ?, j% r: w$ s
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中华新韵旗手重阳有篇《有韵新诗与无韵非诗的大搏斗》,文中写道:“有韵新诗与无韵非诗的斗争,是一场对中国诗传统继承与废弃的斗争,是中国诗传统的生死大搏斗!中国诗传统起源于民歌并传承于民歌。所以,在这场斗争中,始终针对民歌,或围绕民歌而展开着。新中国成立后,最激烈的一次大搏斗是二十世纪中期,即五十年代发起并延续至六、七十年代的全国性的‘新民歌运动’。这是被无韵非诗大家们讥讽为‘诗歌大跃进’的全国全民总动员而形成的最广泛的新民歌运动。不管那个时代的政治风波如何,就诗歌形式而言,无疑是对无韵非诗的一个最强烈的打击。”
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上个世纪五十年代的新民歌运动,是我国空前的一场诗歌运动,冲击到整个诗坛甚至整个文艺界,形成了全国性的大创作,大收集,大讨论的新局面。
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1958年4月14日,《人民日报》发表了社论:“大规模地收集全国民歌”,肯定了新民歌是“现实主义与浪漫主义相结合的好诗”。
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湖南省委在收集民歌的通知中说:“它们是真正的艺术品”。
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周扬在党代会上作了《新民歌开拓了诗歌的新道路》的专题发言。
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就当时来说,很多著名诗人对新民歌都极为赞叹,而且深感要向民歌学习,改变自己的诗风。
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萧三称新民歌为“最好的诗”。& i: `& n9 L/ M/ v
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郭小川认为:“新民歌向新诗发起了一次极严重的挑战”。; ^% `6 W# U3 ^. L5 o/ y
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田间说:“要在人民创造的‘诗海’之上,乘一只大船,挂起风帆,背起‘风瓶’(大理民间传说中,说有一种风瓶,能把风装起),顺风前进,力争上游!我们这一代诗歌之风,就是东风,就是社会主义的风,就是民歌的风。”
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9 Z; }5 g' Z* P5 W/ p2 | 天鹰说:“我国各种诗词的形式,最早也是民间所创造的”,“新民歌是社会主义的国风”。* O& W* U9 N8 G" u+ v" }
( T: G9 q1 V* n. f G1 _ 毛泽东也曾指出:我国诗歌将来的发展,一是民歌,二是古典,两者结合,产生新诗歌形式。可见民歌在诗歌中的重要位置。, _6 P% C% ^+ L% t C9 a2 h2 I% Q
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新民歌是和民族传统一脉相承的。形式丰富多彩,人民喜闻乐见。语言简炼自然,形象生动鲜明。节奏优美,押韵上口。题材广泛,表现手法多样。我们完全可以理直气壮地说,二十世纪五十年代的新民歌运动,推进了我国诗歌的大众化和民族化,为我国的诗歌创一条新路,开一代诗风,起了促进的作用。 2003.5.27
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