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) J7 |1 t9 C% b, y% k《食肉动物的道德》! U- F- j$ F, R; @
文/夜1969- ?8 G) w/ }; h2 x# r+ g v5 H
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血腥的生存法则
0 b4 Q0 H; u: ]. o有谁 能够逃脱8 F2 h$ `. ]! r5 a
食草动物揭竿而起, m% q) X. T, U; l
又如何 最终# T9 S8 `. T8 s% x
还不是成为 别人
* H6 i! u" |4 C口中的 鱼肉% e9 n. A/ g( _
0 N, D& B0 i' J7 q5 O远古的蛮荒 深埋8 @: n! Z$ D" y: t+ i0 [, X( z
但却从未死去7 O3 w% V0 q) ]9 `' q' ~
人类在食物链顶端徘徊
! @! ]; s9 e3 k$ Z- n膜拜食肉动物的 躯壳
5 Z/ T9 |# f& ]# z4 u; s/ F7 \但却遗失了 灵魂4 _1 I* R5 ]# l9 h0 Y; j. b9 X" L/ {
超脱了食物和基因传承的困惑! u8 v; P1 p# d% `
在相互屠戮 戕害中( l) x$ ], L( S8 V" ?( ?7 `! L
寻找食肉动物的道德
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0 q. u3 {- B1 J. @【创作手记】这个原本美丽的世界越来越像远古时期那样蛮荒,充斥着阴暗的气息,和彻骨的荒凉。古老的生存法则主宰着一切:政治必然伴随着阴谋,文质彬彬的政客掩盖了赤裸裸的抢夺和杀戮(包括我们当前提出的以房养老政策),叙利亚、菲律宾之流只是不加掩盖了而已——也许是无法掩盖,或者是被人硬生生揭开了包扎绷带。挣扎在最底层都是那些善良的食草动物。残酷的利益冲突之下,底层人民永远是最后的、也是最彻底的牺牲者。而我们的切身之痛,就是在重重的就业压力之下,在残酷的生存环境之中,成为被分割的鱼肉。别以为不在叙利亚、不在菲律宾、不在水深火热的非洲,我们就能够逃脱——你逃不掉的!残酷的食物链已经被人类玩遍了各个领域。如此血腥的食物链,有谁能够逃脱,谁敢于揭竿而起对抗那些不公?有谁又能够真正明白,那些反抗最终成为了谁口中貌似的正义?——没有人能够记起,我们是在拿什么作为牺牲的。
# [9 e$ b$ h- y% Q$ b; z8 T" s8 n5 k 政治是危险的,战争是强者的游戏,普通大众别陪着命去玩,你玩不起的。别人损失的可能是无关痛痒的名誉和沧海一粟的金钱,而你丢掉的就是你的所有人生,是你那珍贵的只有一次的生命。* R- o( q& {. \8 G" Z
我们应该庆幸,自己今天仍然能够安坐家中,做自己喜欢的事情,而不是被人捆绑着,跪在那里。到那时候,一切就都已经无可挽回了。
5 e# X* p, _# p) C E 死亡是鉴定人生质量的最好方法,趁还活着,我们都应该反省。
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夜1969 2013年9月17日午后于商洛
( [& I" j- W0 N0 ]# e(本手记是诗歌创作过程中以及背景下众多感慨的一部分,不舍得扔掉,录于此权作大家交流探讨之资!) |