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《新韵时代》推荐新韵赏析一组

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楼主
发表于 2014-1-27 07:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
新韵诗赏析 一组


读评/重阳新韵


新 韵

旧律旧格旧时宜  新声新韵写新词
春风化雨润桃李  秋实如硕连理枝
形随意合诗文美  自然巧成绝妙辞
盛世盛诗韵律改  新韵大业始于斯
(重阳JM)


    重阳1997年11月在《推广使用新声韵》一文中提出了“新声韵”。1998年2月《新韵的兴起是历史的必然》中正式命名为“新韵”。在他的领导下,1999年1月成立了“中华新韵学会”。2000年1月主编出版了《新韵》一书,收集了他的较为系统的有关“新韵”理论。《新韵说》的创立,是一个划时代的创举。他是“新韵”的举旗人,并将开创一代新诗风。
   “旧律旧格旧时宜,新声新韵写新词。”旧的格律诗词,那是旧的产物,适宜于旧的时代。而当今的新声韵,是诗词随着时代演化的结果,也就是新时代的产物。这是马克思列宁主义的唯物辩证法。重阳倡导的“新韵”:“就是采用普通话韵母四声韵的中华传统诗词(含民歌)与自由新诗相结合而产生的新诗体。”这也可说是历史的必然。
   “春风化雨润桃李,秋实如硕连理枝。”重阳倡导的新韵,正如“好雨知时节”,在和煦的春风吹拂下,甜蜜细雨的滋润下,培育着茁壮成长的桃李。桃李,《韩诗外传》:“夫春树桃李者,夏得荫其下,秋得其实;春树蒺藜者,夏不可采其叶,秋得其剌焉。”后以弟子及所荐士为“桃李”者。而这里的桃李当喻诗人和新韵诗歌。到秋天,果实累累,丰盛硕大,即诗人辈出,珍品不尽。“连理”本指不同的草木,其枝杆连在一起,这里可理解为新韵理论和新韵创作不可分离,就象搭成的连理枝。
   “形随意合诗文美,自然巧成绝妙辞。”重阳新韵理论主张:“平仄开放,韵律改革,自然巧成,形随意合。”只有这样的诗,才是新韵,才能称得上“诗文美”、“绝妙辞”。一个“绝”字,肯定无疑了。
   “盛世盛诗韵律改,新韵大业始于斯。”时逢盛世,诗必兴盛。诗要兴盛,韵律必须改革开放,不可固守陈规,死搬教条。倡导新韵,开创诗风,这是前所未有的大业。这样的大业,就在今天开始了,而且跟随着时代前进的步伐,必然走向胜利!



新韵劲如弦

泉城杨柳枉婆娑  百泉清音何嗟哦
新韵细如丝  陈词满篓箩
洗耳恭听唯小鬼  高僧大儒念大佛
瘦驴屙硬屎  肥牛嚼唾沫
一鸟入林百羽喑  一曲高歌万人和
新韵劲如弦  时代强音拨
(重阳jm)

    据悉,山东济南正举行全国诗歌研讨会,重阳写了这首诗寄给了研讨会。重阳出生于山东省。山东济南市的泉水全国闻名,所以济南又称“泉城”。据记载济南有名泉七十二眼,趵突泉最为有名。所以这里开篇就想到了泉城和泉水。春天来了,气象万千,泉城的杨柳扭曲歪邪,空费力气地飘荡摇摆。还有那百泉的清朗流淌声,把美好的时光白白地虚度了过去。这是感叹,在感叹中联想到了诗句,联想到了新韵,这是妙合。
    重阳先生刚刚倡导新韵时,共识的人并不多,微小得就象细丝一般。而那些远离时代性、民族性、人民性的陈词滥调,却充塞着诗界,可说是“满篓箩”。
    好的合乎时代的诗音太少了,那些鬼使神差的吟吟哦哦,还有那些自称高深学识的所谓“名僧大儒”们的虚玄妙音,也只能洗耳恭听了。“洗耳恭听”这一成语的本意是恭恭敬敬地倾听。周叔《秋霁》:“酒醒谁鼓《松风操》,炷罢炉鱼洗耳听。”这里却有轻蔑之意。
    无论小鬼的吟哦,还是高僧大儒的玄经,也不过是“瘦驴屙硬屎—-瞎逞能”;“肥牛嚼唾沫——自品味”,没有什么新花样,鲜味道。这里连用了两个歇后语。歇后语具有鲜明的民族特色,浓郁的生活气息,幽默风趣,耐人寻味,广为人民大从喜闻乐见。歇后语入诗,很少见,重阳巧妙地嵌入,使诗更形象生动,诙谐有趣。
    有句成语:“一鸟入林,百鸟哑音。”比喻威势压倒众人。重阳倡导的新韵,将要形成“一鸟入林百羽喑,一曲高歌万人和”的势态。他说过:“新韵的兴起是历史的必然”。“二十一世纪的诗坛是新声韵的”。新韵,已经得到了诗界的认可,同仁同道们的拥护,人民的喜爱。自从1998年热烈展开讨论,几年来,在《艺苑》上刊载了有关新韵的研讨文章百余篇,发表新韵诗作千首以上,这些都说明了“万人和”的现实。
    新韵刚刚开始时,“细如丝”;而后来就“劲如弦”了。因为最后肯定了新韵的前途光明远大,必然胜利!正如重阳高呼的那样:“新韵万岁!”



新韵吟  

师法自然启心志  迷恋陈规闷胸臆
旧律充饥堪笑止  新韵果腹哭无期
(重阳jm)

    诗歌要学习效法自然的流露,正如李白诗句:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”不可矫揉造作。只有这样,才能开心启志,创作出不朽的作品来。
    迷恋那些陈规旧套,甚至当作金科玉律,不可越雷池半步,实在让人心胸沉闷,愁肠烦郁。胸臆:心胸。陆机《文赋》:“思风发于胸臆,言泉流于唇齿。”杜甫《别赞上人》:“异县逢旧友,初欣写胸臆。”
    我国的诗词,明、清再没有新的诗体产生,只是沿袭了过去的体式。“五•四”新文化运动,产生了白话自由体,但那是泊来品,背离传统,失掉民族性,根本不合乎人民的口味。后来又兴起了朦胧诗,晦暗艰涩,以至西化。出现了诗没落,闹起了诗饥荒。所以不少老诗人,甚至年轻的诗人也都写起了旧体诗词来充饥。这种难以思议的怪现象,实在让人可笑。而这样的可笑,早就应该停止了。
    重阳先生提出了新韵说,就是来解决这场诗“饥荒”。“果腹”就是“果然”,就是吃饱肚子。语出《庄子•逍遥游》:“适莽苍者,三食而反,腹犹果然。”又柳宗元《憎王孙文》:“充唼果腹兮,骄傲欢欣。”哭是一种流泪,新韵能解决诗饥饿,就会不由自主地热泪而流了。但这是一件须要长年累月,艰辛努力,遥遥无期的事业。
    这首诗形式虽短小,容量却很大。比喻新奇而恰切,极具形象化。特别是动词的调谴,增强了全诗的表现力度。如:“师法”、“启”、“迷恋”、“闷”、“充”、“笑”、“哭”等。
    这是一曲新韵的赞歌!

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沙发
发表于 2014-3-5 20:31 | 只看该作者
支持新韵,创建新诗
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板凳
 楼主| 发表于 2014-3-6 13:23 | 只看该作者
韩林子 发表于 2014-3-5 20:31
支持新韵,创建新诗

谢谢支持!
新韵诗体,就是中国特色新诗体。
祝福!
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地板
发表于 2014-3-6 17:28 | 只看该作者
新韵使者 发表于 2014-3-6 13:23
谢谢支持!
新韵诗体,就是中国特色新诗体。
祝福!

应该的,继续努力
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5#
 楼主| 发表于 2014-3-14 10:51 | 只看该作者
何谓新韵?

何谓新韵(1)
  “新韵”:就是采用《中国现代汉语普通话韵母四声韵》的中华传统诗词和民歌与自由新诗相结合而产生的新诗体,简称“新韵”。新韵,既指”诗韵”又指”诗体”.(重阳JM)
何谓新韵(2)
“新韵”诗韵:是平水韵等古诗韵演化至今的结果,平水韵等古诗韵是新韵诗韵的前身.是继承与创新的关系.是辩证地发展观。旧韵(古韵)已在历史的演变过程中被自然淘汰了,继续使用不合时宜。当今所谓用旧韵者,其实就是用的新韵。因为旧韵中的字绝大部分都已转化成新韵了。旧韵中被淘汰的部分是不会被今人所用的,因为它在当今已不是押韵的了。
(重阳JM)
何谓新韵(3)
“新韵”诗体:是当代中国多功能新诗体,具有广泛的兼容性。她综合了传统诗词和民歌与自由新诗等多种诗体艺术的精华于一身,实现“平仄开放,韵律改革,自然巧成,形随意合”,以适应新世纪社会经济科技文化发展的需要。(重阳JM)
何谓新韵(4)
新韵谱:《中国现代汉语普通话韵母四声韵谱》,简称新韵谱.即提取普通话汉语拼音中的十六个韵母作为十六韵部,含一个儿化音);按四声分为六十四韵,包括以《新华字典》为准的所有汉字。(重阳JM)
何谓新韵(5)
新韵,既是韵,又是体。
韵,中国现代普通话韵。体,中国特色新韵体。
新韵,“新”是韵的标签;“韵”是诗的生命。
旧韵千百年,已过时,所以要特别强调这个“新”字。
无韵近百年,丢了韵,所以要特别强调这个“韵”字。
新韵,是与旧韵的区别;是与无韵的对抗。
新韵,是中国特色新体诗的特殊标志。
新韵,是新韵诗的简称,也是中国特色新体诗的总称。(重阳JM)
何谓新韵(6)
当今中国任何新诗体的建立都脱离不开与新韵的关联。都不可能是旧韵的,更不可能是无韵的。新韵诗体就是中国诗歌的未来,新韵兴起是历史的必然!为普及新韵而奋斗!欢呼新韵时代的到来!(重阳JM)
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6#
 楼主| 发表于 2014-4-30 14:49 | 只看该作者
新韵诗体,就是中国特色新诗体
我非常赞同近期老诗人贺敬之关于创建中国特色新诗体的建议。
我非常赞同2012年12月21日人民日报文艺评论版《呼唤创建中国特色新诗体》的呼吁。
我非常赞同该文中提出的中国特色新诗形式的三条基本标准:
一是必须押韵且有一定节奏,易诵易唱易记,读之抑扬顿挫;
二是语言简洁精炼,句式与段落整齐而美观;
三是通俗易懂,富有诗歌传统和民族特色,让老百姓喜闻乐见。
这三条标准,就是中国新诗的特色,就是中国新诗的基本元素。
新韵诗体完全符合这三条标准。
新韵诗体就是中国特色新诗体。
新韵诗是中国诗歌发展的方向。        
新韵诗是中国诗歌发展的未来。
新韵诗是中国小康社会诗文化的象征。
新韵,既是韵,又是体。
韵,中国现代普通话韵。体,中国特色新韵体。
新韵,“新”是韵的标签;“韵”是诗的生命。
旧韵千百年,已过时,所以要特别强调这个“新”字。
无韵近百年,丢了韵,所以更要特别强调这个“韵”字。
新韵,是与旧韵的区别;是与无韵的对抗。
新韵,是中国特色新体诗的特殊标志。
新韵,是新韵诗的简称,也是中国特色新体诗的总称。
新韵兴起是历史的必然!为普及新韵而奋斗!
欢呼新韵时代的到来!       
(重阳jm)
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7#
 楼主| 发表于 2014-4-30 14:53 | 只看该作者
诗人的前途

中华民族的诗,是一种有节奏有韵律的文体。无韵不成诗。文体,与内容无关,与好坏无关。是这个样子的是诗,不是这个样子的就不是诗。
中国现代无韵诗,无节奏无韵律,不是诗。所以,无韵非诗的美不是诗的美,意也不是诗的意。
当今,无韵诗被鼓吹上了天,一个字成诗,一句话也成诗。只要写出来就喊好,就捧,就吹,就奖。青少年诗爱者们在一片呼好声中迷迷糊糊地走上了无韵非诗之路。不知诗为何物。这是中国诗史上的一大悲哀!
清醒吧,青少年诗爱者们,请弄明白了何谓诗?何谓中国诗?何谓中华民族的诗?回归传统,回归民族,韵定是非,唯韵是路。做真正的中华民族的诗人,不做无韵非诗的奴隶!不做金钱的奴隶!为时而作,为事而呼!这才是中国诗人的真正的光明的前途!(重阳jm)
新韵使者博客址:http://zhxyn999.blog.163.com/       

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