站在中国汉字上的诗歌(五十五章)
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【天】2 `& v/ G6 \' K3 u, Z2 o" l$ o2 O
中华文化告诉我,“天”字的广义,就是道、太一、大自然与天然宇宙。老百姓告诉我,“天”字,是最高的神,就是老天爷。东汉的郑玄告诉我:“上帝者,天之别名也”,他写的《毛诗传笺》告诉我:“元气昊大,则称昊天。远视苍苍,则称苍天”。
! d% z. S. j! g) T1 Z 在我的心里,“天”字太神格化与人格化了。我反复咀嚼这个“天”字,想起美人香草以心《天问》的楚辞,想起秦皇割六国的草与一统天下的故事,想起太白与东坡把酒问青天的唐诗宋词,想着想着,仿佛我们都是苍天下的子民,所有的诗歌都是天道酬勤的红叶。. F" O) z" E: X& W* O: v
9 w4 w7 Q8 t" R, e$ a! V【一】
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最初,我认识的“一”字觉得很简单。人生久了,我逐渐觉得“一”字很深邃。
M8 i3 k5 r0 h+ j2 @/ ]% d“一”字,横着是一条路。路的距离说短则短,说长则长。/ ]2 n& O/ z$ H6 G5 Q& t
“一”字,以水的方式流淌,横着就是一条河,竖着就是一帘瀑。把“一”字弯成九道弯,就是黄河。一滴水做的那个“一”字,是最深的海。海的深度,就是“一”字的深度。
: g3 ?+ S" a0 T3 O3 ?“一”字,以墓铭志方式昭示:一生的“一”,沉重着生命与人生的沉重。一心的“一”深邃着灵魂与爱情的深邃。
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【诗 】
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. S" a% u$ b7 z童年时,我是从读唐诗开始认识这个“诗”字的。从这个“诗”字中,我读出了诗仙月、诗圣雨与诗王草,那枚“疑似地上霜”的月,那滴“润物细无声”的雨,那株“春风吹又生”的草,喂养了我的童年,明亮了我的青春,至今还鲜活着我的夕阳与我的诗歌。# R! C9 s! ^, l9 s
青春时,我读过夏明翰、叶挺、陈然的诗,从这个“诗”字中,我读出了血。一滴滴前仆后继的血,把“诗”字染红得有了生命、灵魂、爱情与信仰。* F& |# V1 F, n
走进黄昏,我读过泰戈尔、纪伯伦、惠特曼的诗,从这个“诗”字中,我读出了散文诗的味道。原来散文诗需要用心读才能读懂,用生命写才能写出真正的散文诗来。& R7 l$ g" {0 J
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【人】
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“人”字,人体站立行走的姿势。一撇,是左腿。一捺,是右腿。" e9 w {+ C# L; Q; |" i
人,在啃食人间烟火中行走。有阳光,就有灵魂。有月光,就有爱情。
- |' m% l1 z) D) W8 f人,睡在忆梦中就是历史。人,醒在日子里就是现实。! F% l8 G c" d7 O
人,在摇篮中生,在坟墓中死。人,是有思想的。/ Z. G0 z+ d0 o- Z8 T: d, ~
臧克家说:“有的人,活着,他已经死了;有的人,死了,他还活着”。诗,是有哲学的。+ ?; _% r9 [/ g
一个草根诗人说:“人,行走正直的一生,不仅要靠脚印,而且更要靠灵魂”。7 j0 I" j" k6 T( S
我从诗歌与哲学中找到了“有灵魂的人,才是人”的答案。
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0 p; g i1 L0 M2 c% [# H【明】7 @4 u! d S# Y! W3 X4 W
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“明”字,一个亮丽的中国汉字。
9 [8 a$ H) L4 `% H1 v" j' [; o“明”字的眸子与字魂,一种灵魂的亮度,是所有的阳光加上月光。6 X& y3 A h. ?2 ~" o O7 e7 j; m
“明”字的生命血脉,一条光明路的长度,是所有的白昼加上黑夜。* Q1 A. ~4 G9 P0 u; l5 B9 ~/ J
尘世就是这个样:日与月、阳与阴、明与暗、白与黑、爱与恨,共存于现实的平台上。白飞不出白,黑飞不出黑,黑白容不得颠倒。明枪与暗箭,对立成一种刀光剑影的哲学,写成历史。
( [4 r7 I; `7 O) [7 Y" E N“明”字,一种光芒的内涵,外延出坦坦荡荡的胸怀与海阔天空的内心世界。读读顾城那首诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,我仿佛理解了“明”字。
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【草】
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东汉王充在《论衡》中说:“地性生草,山性生木”。“草”字,一生以大地为母,以泥
8 f3 P- O& i% v$ V土为血。- s3 ^! r- R* R( g8 h# [8 b
草,是春天最先萌芽生长的植物。“草”字,吃的是泥土,吐出的是草色的血,染绿的是春天。草,以根攥着泥土,泥土是草的命根。泥土垒起的村庄,就是草的家园。泥土舒展的田埂,就是草的道路。草,最终将同泥土一起死去。
$ e. A+ Y4 m3 O“草”字,是有诗意的。草,早就长在《诗经》里:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。那些水做的草色美人,鲜活着古老的爱情。“草”字,在楚辞中发芽,在唐诗中开花,在宋词中结籽,在清文中灿烂成《红楼梦》一道菜,任天下人咀嚼。我就是被草叫醒的草根诗人。4 P5 T3 S, {3 D
, X8 Z- x& _, w, {0 h【中】' c- ?( ~5 c# D" T. w% K
# n# A6 I0 I) ~, D% V2 d8 y) b* q小时候认识这个“中”字,是母亲告诉我的:中,是中国的简称。上学后老师又告诉我:甲骨文字形的“中”,像一个旗杆,上下有旌旗和飘带飘舞,旗杆正中竖立,一种尊严的象征。/ M) `2 _. r$ G( `* z7 _
我爱这个“中”字,就像爱我的母亲,就像我爱唱《龙的传人》与《爱我中华》那两首歌。& j( }8 L) s1 X& O9 A/ o; u# x4 a
在外国人眼里:中国的“中”,是茶叶、丝绸、陶瓷、长城、兵马俑、青铜剑与太和殿。
. \0 L# L( C6 N: o8 e在中国人眼里:中国的“中”,是《诗经》、《周礼》、《红楼梦》、雪山雪、草地草、窑洞灯、天安门、五星红旗、紫金花、嫦娥一号与中国梦。
5 v h& f( R5 Z在我的眼里:中国的“中”,就是我的血液、骨头、灵魂、生命、信仰、旗帜与一生的守护。
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【国】
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繁体字的“國”,是一个富有哲理创意的造字,饱含着人口、土地、军队与范围的内涵。3 f6 p1 [, |# z$ o1 Q
简化字的“国”,是郭沫若先生以一口玉而成,将中国历史悠久的“玉”文化嵌于其中。
9 }% q6 ]- G5 J) z“家是最小国,国是千万家”,《国家》那首歌唱响长城内外,大江南北。那首歌让我重新认识这个“国”字。
6 ?: | U# D& [$ j中国的“国”,每一个方块字就像长城的青砖,垒成五千年的文明与东方智慧的长城。. V. H" x0 n: Z! P1 R; o
国旗,是我的方向。国歌,是我的热血。国徽,是我的太阳。国魂,是我的信仰。
/ h% b1 H) B! S3 k. w7 L我为我的国而生,我为我的家而爱。我以一滴草色的血为国而歌,在一张纸上滴落成诗歌。: P/ v6 ~& C! a' C- H5 u$ L3 ~
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【梦】: _4 K, g; u4 |3 S! d! f& ]4 W
, D. ~/ ^# c% E0 A! T童年的梦,是有翅膀的。梦的呓语,融入白天鹅的童话里,洁白的羽毛,藏着我水做的童心。羽毛在梦中舞蹈,童心在天空中追蝶。从梦中飞翔,又回到梦中去。" g# C. |! q2 _$ ~4 c' \
青春的梦,是会有爱的。在春天里,我种下了梦的心。心中有梦,便长出一朵桃红吻,后来桃花美人走进我的心,一双儿女都是桃树为我结的果。& c' y H4 X: n' c0 f
夕阳的梦,是有收割的。我在黄昏里,嚼嚼《周公解梦》,咬咬诗仙梦笔生花的传说,我才发现:原来“梦”字,是五彩缤纷的,亦是有哲学的。; s- d5 G& O+ X6 x5 b& \- t& T* k. x
我的梦,是最小的草色梦。中国梦,是最大的民族梦。我把小梦交给大梦,便变得更会发光了。. ^- k& G% ]3 I$ _. H' W. F3 B
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【路】$ [* M* z9 i9 i3 d- s7 b H" g
! E. ~" w) ~, v; T$ c; @“路”字,在我的意念中,理解此字最深的有两个人:一个是美人香草,另一个是鲁迅先生。
5 ^8 m2 Y e- k/ b3 w“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“世上本没有路,走的人多了也便成了路”,读着这两句名言,仿佛路标立于我的灵魂中,导引我在人生路上行走。+ y7 z5 W% ~: P @+ k
行走,是人生的一种方式。所有的脚印都在走路,所有的灵魂都在求索。3 p2 @" S' u2 o
横着行走,坎坷也是路标。竖着攀山,双手也是脚印。
4 `" c. o2 U. K+ [路长,是一生。路短,也是一生。路宽,是一生。路窄,也是一生。# C' o" t3 s4 R
蜀道难,天路高,登高难于上青天。其实,世上最难行走抑或攀登的路,是心路。或许行走了一辈子,攀登了一辈子,那条心路依然路漫漫,情感的脚印依然没有终点。9 p; v0 c" M6 \
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【林】
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; `0 c5 f' l, p/ M, \“林”,是一个会意字。山,是林的父亲。木,是林的母亲。山性生林,冒地而生。/ x- O+ ]7 j9 _* }9 ]
林,是大山的一根根骨头,敲打风雨,叩问岁月。木,做成大山的女人。一个木,是山妹子,一木变成林,双木林,是山妈妈。
1 f9 `3 ~8 R/ Y; ]/ y7 _4 t山,是山里人的家园。林,是山里人的血脉。一茬茬老树死去,一棵棵新树长大。一片片林,山里人的香火不断,绿色的血脉源远流长。, z" {# W" C |: `7 u1 O
林,是一棵棵相濡以沫的树组合的集体,是根连着根的父老乡亲。那些碧绿的、衰老的叶子,都是树的眼睛。叶子,一岁一枯荣。眼睛,闭了又醒,醒了又闭。山里人就像山林一样,活着硬朗,长成心心相印的绿色长城。
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【山】0 F5 h) [8 a" c! b$ t
$ _$ [+ l+ b9 c! S2 x+ j自从我认得“山”字之后,便开始寻找山的血脉、骨头、灵魂、信仰、家园与道路。1 e0 O4 t R; ^& |" t
山,是大地之母的脊梁。中国的山——珠穆朗玛,是世界昂得最高的头颅。三山五岳,是中国大地的骨头,每一块泰山石,每一棵黄山松,每一朵雪山莲,每一株昆仑草,都是中国骨髓里的血。
# H! E9 I$ p, Y “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,刘禹锡的诗,像一把利剑,刺痛了中国的哲学与一颗颗灵魂里的简陋美德。
|8 p; Y! {) k山魂,是被一滴母性的水洗亮的。一滴站立的水,是山的瀑布,是山里人的明镜。一滴 躺下的水,是山的血脉,是山泉奔向小溪与大海的梦。6 t N+ \0 k3 l$ r
我把自己也交给了山,让山塑造我的骨头与诗的骨髓。
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* h7 q! H* @) A& H) M【心】+ u3 U8 H* E0 d
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“心”字,是一粒多情的种子。
9 c# @3 p* w, W& L) F S; T/ t我把“心”字,播进天空,变成一只鸟,以绿色的鸟鸣叫醒蓝之梦,用洁白的翅膀拍打故乡的云,把乡情叼着飞翔远方。' g2 T: k& k% Y6 n% r
我把“心”字,播进草原,长成一棵草,倾听马背上的牧歌与格桑花绽放的情歌,任马头琴拉响的蒙古长调带着我的心奔跑。6 {# c" @2 k2 s9 m
我把“心”字,播进大海,变成一条鱼,与海燕一起自由的呐喊,与海浪一样欢乐的歌唱。远离城市的浮躁,让心蓝得深邃,让情净得悠远。
7 T) c6 ? ~: a& M我把“心”字,播进灵魂,长成一首诗,让我的诗走进另一颗心,心心相印,诗诗相融。被诗歌叫醒的爱情,一定会很诗意浪漫。
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【爱】7 r8 D# s" {. f. y3 p
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“爱”,是从一滴母性的羊水流出来的字,爱,因此让生命厚重。“爱”,是从双座母亲的乳峰挤出来的字,爱,因此让灵魂圣洁。
' L4 }2 R# O2 ~8 B4 m' R爱,是阳光?是春风?是空气?是甘露?是感觉?是体味?是牵挂?是心痛?是体贴?# G5 p( O0 @( Y; h
一位哲人告诉我:爱与恨,是一个生命藤上结出的两个瓜,有苦有甜。
$ X3 O7 T" p5 @; x' T一位歌者告诉我:“爱是一个长久的诺言,平淡的故事要用一生讲完”。, ?+ M' U- R# X B$ q. ?# r
一位画家告诉我:爱,像拉斐尔的《西斯廷圣母》一样圣洁,像安格尔的《泉》一样纯净。0 C# \; y' d" \. ~
一位诗人告诉我:爱,是母亲的手上线、身上衣、儿女的寸草心与三春晖。
4 |; N' `: J, D$ e& p. C母亲告诉我:爱,其实很简单,就是从母亲自己身上割下一块肉,给了儿女。% X, R+ r$ d+ Q3 Z
爱,不是说也说不清楚的。谁读懂了自己的母亲,谁就会读懂爱。! Z! H" R: H: @0 w8 k2 L
% w |/ H0 |0 u2 V# D8 W【眸】/ E$ c9 q: s' f' U7 T
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“眸”字,是眼睛的别名。
5 E1 M: \$ v& Z' _0 ~& O; o) A眸子,是一个深邃的海。眼睛,是一颗灵魂的窗口。
& q, O0 Y" k m7 J0 g$ X水做的女人,回眸一笑,百媚生艳。眼神里的火焰,种下桃红,吻开如月心事,鲜活了“人面桃花相映红”的唐诗细节。
d4 f! }8 l+ \1 M# i u" j5 }我是被村庄一双草色眸子叫醒的荒原狼。我的一双狼眸,很野性,亦很血性。当我的灵魂孤独狼嗥的时候,惟有那双善良人性的眸子,用温柔的目光穿过我的肉体、骨头与灵魂,抵达我的爱情。! a7 P, s7 [# Y$ ?* ]& f* v1 W
那双眸子,用一滴女人的泪,擦亮了我的眼睛。用一滴母性的血,叫醒了我的灵魂。从此,那双眸子,让我刻骨铭心,甚至让我一生守候。; M! z, d4 o6 P; s
3 I! c* o1 d$ g# U$ D【水】% K. K' q. A1 |; L4 l, b
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我是故乡八里泡长大的孩子,怎会不认识“水”字呢?一颗水做的童心,摇着水灵灵的狗尾巴草,嘴里念着水灵灵的母语,灵魂里装满水草、水鸟、野鸭与“白毛浮绿水,红掌拨清波”的《咏鹅》唐诗。- O9 p# E8 M* g) O3 }9 a( \, [6 C7 Q* M
寻找一条生命的血脉,寻找一条母亲河,与水有关。一滴母性的水,给了我的生命。一滴老井的水,给了我的故乡。一滴草色的水,给了我的爱巢。
2 r! c2 ^# x1 U& m: i- y! l水的澎湃就是母亲给予我血液的澎湃,水的宁静就是母亲给予我日子的宁静。2 O9 E& i3 e9 }# O) {
水的浪花就是童心绽放我梦想的浪花,水的纯净就是青春美好我时光的纯净。& Z$ s- E/ B" C' a/ w
那滴水,做成我的童年,弄湿我的青春,伴我静若止水地走进黄昏。7 M3 T5 C* j% q+ W: X7 ?6 g
7 P2 N& E# u/ j【泉】& n. {+ C; T( C4 M. x6 D& O
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“泉”字,与山有关。泉,是从山的心脏流出来的血。泉,是从山的眸子流出来的眼神。6 }7 B) }7 C( |# H, P5 Z* _7 i
泉,以地下水的方式,睡在深山老林里的泥土里,水灵灵的梦,睡得清清澈澈。梦的呓语,都是叮咚敲打大山心扉的叩门声。终有一天,泉的梦醒了,从山的血脉里拱出泥土,冒出了头,泉就睁开了自己的泉眼,眼神像露珠一样干净。. j7 e+ N1 ?) z4 }( p
山,为泉制造了一身骨头。泉,从山崖泉穴中滴落而下,流成立泉,亦有人叫瀑布。古人早有记载。《礼•礼运》中有“天降膏露,地出醴泉。又泉有光华曰荣泉”之说。《前汉•郊祀歌》中有“食甘露,飮荣泉。又瀑布曰立泉”之语。. _* e7 y' C9 {3 x
泉,润泽了我的灵魂。我把自己生命之泉装订成册,就有了我的散文诗集《纸上瀑布》。
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1 |5 L: R; K, E6 h3 n【露】1 B% c/ [# X z; @* I
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“露”字,天籁之雨,地上之路,“雨”和“路”上下合一而成,露,是一个饱含天气与地气的字。" p5 @; k7 y& D) s# U* s, i
露,站在春天,为我塑造了一双眼。含露的眼神滴落于一朵桃红上,便种下了情诗。春天的一滴露融入草色的血中,便触摸到了草根的心声。
4 s- {9 s- H* P; X6 W“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”……秋了,《诗经》中的花瓣,像一滴滴秋露,洗亮我的眼睛。我在秋水中寻找那滴春天露珠种下的眼神,回忆爱的日子。- v; k& f1 P7 j( z' z
露,滴落在爱的深处。守着这个眼神的,是我撰写的一首诗。守着这颗爱魂的,是我用露擦亮的一颗心。
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; d" `* Y, X- ~7 E, Y* l( g【霜】3 d, t3 c$ m9 t. S9 j( R, k6 D
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“霜”字,是秋的眼神。霜叶,是我的眸子。目光,沿着一片含霜的红叶,抵达诗仙“床前明月光,疑似地上霜”的思乡情中与杜牧“霜叶红于二月花”的寒山石径上,抵达元代诗人许有壬“清霜醉枫叶,淡月隐芦花”的意境。2 P% y* p0 _4 x+ \9 M& a G
中国,爱菊的文人很多。美人香草爱菊,陶渊明爱菊,李清照爱菊。爱菊的人,诗很淡,人生很淡,骨头很瘦,灵魂很瘦。有谁知道,这菊是被霜叫醒的一团火?5 U, N; T0 u. o v- o
我是个草根诗人,我用草色的血凝成霜色的诗歌,让我的诗灿烂如菊,静美如霜。日子久了,我也成了一个爱含霜之菊的人了。 U/ _( [, @. z
菊,开成我的诗花。一滴秋天的霜,就是我诗花的诗眼。" Z( q$ X& i5 p& I$ J9 y/ ]
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【雪】
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我是北方以北长大的孩子,与“雪”字独有感情。从童年、青春到黄昏里的夕阳,我爱了一生的雪。从唐诗宋词到湘音哲人的《沁园春•雪》,我着迷了一辈子关于雪的诗词歌赋。
# z8 n2 R' }& T鲁迅先生说:雪是“雨的精魂”。我说:“雪是醒着的水,是北方孩子的灵魂”。" u9 H" h. _7 v9 D( [
雪花开了,童话开了,梦花开了,心花开了,生命开了,我的诗花开了。
7 Y+ R# `0 T: `雪之梦,睡到月光里,被月光包裹成一颗童心,雪做的童年在雪爬犁上奔跑。雪,雕成了一棵爱情树:母亲是根,父亲是干,我是叶。雪,雕成了另一棵诗歌树:雪的净土,是我的根。雪的乳汁,是我的血。雪的圣洁,是我的心。 \, X6 i1 r, H, X( f( v; j: x
我把自己的灵魂交给了雪,被梅花一点着,就雪亮成我的一首诗。5 M* @+ h& g8 m- y( `8 n- A
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【冰】
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冰。睡着的水。站立的水。水的精魂。" m! }8 `" K" _( @" W: \ W. O3 A7 F! U
我是在“一片冰心在玉壶”的唐诗中认识这个“冰”字的。冰清玉洁,冰弦玉柱,冰肌玉骨,那些成语中的“冰”字,总是和“玉”字结下生命之缘。冰,是水做成的玉,因此玲珑剔透。玉,是冰做的骨,因此充满水的灵性。3 d! g+ C8 G/ ^9 Y
我是在阅读《小桔灯》的时候认识著名女作家冰心的。水做的女诗人,一种纯净的母性润泽生命,温暖中国。冰做的水灵魂,一颗晶莹的爱心阐释母爱,震颤世界。
- Z A5 ]0 w0 K水,站在北国的冬天里,为冰塑造了一个高峰,一尊女神冰雕,就是一个童话。冰雕,裸露的肌肤晶莹如玉,灵动的眼神就像蒙娜丽莎的微笑,透彻的灵魂静若止水,却含着火。8 P" A# S0 N( P/ H1 \9 ?. w f0 d
水,给了我生命,让我干净生存一世。冰,给了我灵魂,让我冷静思索一生。
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【湖】. j2 R: {" g8 x
& N( K+ k$ a7 T8 b& t我的故乡是草原。蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,我把“湖”字写在天堂里,天籁之湖,一种草色的源头与信仰的底色,润泽了我的血液、骨髓与灵魂。
) R7 U7 ?5 k L( q) u童心如鱼,在湖水中游曳。水做的童年,以狗刨的泳姿,拍打水灵灵的母语,攥一把湿漉漉的泥土,都是湖水浸泡的乡情。
8 Q' W- M# Y- w6 D4 g6 B我在湖水中写过蓝天、白云、芦苇、荷花、苍鹰、骏马、白天鹅、丹顶鹤、哈达、奶茶、勒勒车、马头琴、蒙古长调、马背上的牧歌、酒歌与情歌。那些水灵灵的汉字与词汇,都是草原湖涌动的浪花,涟漪溅起的如月心事,从湖水中来,又回到湖水中去。
4 ]2 _+ Y* ~0 e2 P半个灵魂从湖中爬上来,我在湖水中写成的诗瓣,一半攥着净水,一半飘着心香。
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$ F! i' S" O$ `% r2 I$ {" m【河】
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Y- u! \: n F0 @+ a" d我一看到“河”字,就想起“江”字。6 X) S# Z' _5 m1 g. }8 S% y9 x
中国的江河很多,名字的叫法也很多。南“江”北“河”、大“江”小“河”,无论怎么叫,都是中国母亲河生命的血脉。母亲河的主动脉,一条是长江,一条是黄河。
2 j+ |: t1 h1 `! T, }1 j* T) o“河”字与“山”字,连起来叫“河山”,“江”字与“山”字连起来叫“江山”。“河山”与“江山”,都是社稷的象征。山不在高,有魂则神。河不在深,有水则流。大河之水,流淌成长江的历史、黄河的文化与东方智慧的血脉。" F: o; J; U9 A' a9 h3 a4 c2 P" ]: e
大河如歌。河,孕育土地、种子、麦子、稻花、村庄与草色的血,还有梦、灵魂与信仰。2 G' Q3 Z2 j7 D
一条大河的走向,能拯救一个民族的道路。一条大河的思想,能拯救前仆后继的灵魂。$ V. k t9 v8 E. [) }6 Q
* A' P9 W6 f q! H6 [# T3 ]【海】. Y% }1 D8 u% o( J. W6 x& L
# R% l6 Y) O# C; ^% x# x“海”,是一个母性的字。母性的海,是我生命的家园。6 M i. i$ P9 N
蓝之梦,是海的梦。排山倒海的浪花,就像雪山朵朵雪莲,怒放着海的生命。前仆后继的浪花,后浪推前浪,那些水质的花朵,就像易逝的昙花,瞬间开放,眨眼凋零。+ ~) N# h W; y$ X
面对大海,我在寻找一种另类的海——, l9 [& S6 z" M
天空,是大海的孪生兄弟。天海合一,同有蓝之梦。白云,是天之海的浪花。浪花,是海之天的白云。日、月与星辰,都是天之海的珍珠与贝壳。
4 i7 |1 X. G8 y5 I. _草原,是大海的孪生姐妹。绿色的海,蹄音是浪花,格桑花是帆,牧歌是涛声。: X) [$ x6 l8 W! u& e$ h; V: ^8 Y4 {
眼睛,是灵魂的海。眸子采撷到的花草树木、风雨霜雪、山山水水、诗词歌赋,都是心海中的生命之鱼和涛声。用目光焊接天与海,眼睛的高度是天,灵魂的深度是海。
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【绿】
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“绿”字,作动词的时候比作形容词更美,这是我在一首唐诗里感悟到的。- S9 u4 P4 m, t6 f N4 I
“绿”字,是一支灵动鲜活的彩笔,任我天马行空,驰骋大地,在一张纸上奔跑。2 w4 |7 T9 [% o' x$ t$ E5 U( n+ v
我用绿撰写父亲的草原,绿了草色的血,蹄音与马背上的情歌,飘逸的是绿色的音符,落地的是蓬勃的日子。
$ v" X/ m' C) }4 t: X$ W我用绿撰写母亲河的绿水,一滴母性的水,润了泥土,绿了村庄。高过田埂的麦苗嫩绿成希望,那些麦苗是儿女成长的倩影。母爱如水,细水长流。母亲把绿苗、麦子与草色的血留下,把一生的白发带走。+ s6 \5 D( C) v/ x8 {, ^
我知道,“绿”这个词,是大地最美的语言,动感而宁静,无声胜有声。, I! e- Y7 F7 n2 W( j& \* J
( A* p+ z. D% U; _! N0 C【蓝】
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& ?0 l7 K2 D" s“蓝”字,是天空生命的色彩。母性的天空。苍茫的天空。飞翔的天空。飘逸的白云,是天空的女儿。翱翔的雄鹰,是天空的儿子。一群群白天鹅与一只只百灵鸟,是天空的孙女与孙子。我心如鸟,我心飞翔,我诗如月,我也是天空的儿子。
9 ] J! o2 x* o3 y6 E# T9 T“蓝”字,是大海灵魂的底色。梦,是大海的花朵。梦,是蓝色的呓语。天蓝蓝,海蓝蓝,梦蓝蓝,心蓝蓝。我从草原来到大海,一滴草色的血滴进太平洋,一滴故乡血站在海边,倾听贝多芬《命运交响曲》,感知生命在大海中的蓝色澎湃。7 l/ T N# ~2 G- c, }
“蓝”字,是诗歌纯净的家园。近朱者赤,近蓝者蓝。那只飞鸟飞出了自己的高度,翅膀一碰到天就蓝。那只海燕扑出了自己的深度,翅膀一碰到海就蓝。我把自己的灵魂交给天空与大海,灵气的翅膀一碰到诗就蓝。5 r" x, @' b t3 @2 [! u9 e
' u+ d+ j' k4 k【红】' E! Z' L1 t; M/ M, N2 U( @
^; P8 s! ]4 @/ O我把“红”字写在五月里。一滴五月血,染红西方两个大胡子的灵魂与《共产党宣言》。宣言像一盏灯,照亮中国青春的血。青春,在五月放歌呐喊。灵魂,在五月举起火焰。火焰,点燃血肉筑起的长城与那枚太阳。
' R7 l4 ], S3 C( L8 T, G6 N我把“红”字写在七月里。那枚红日从南湖升起,朝霞如火,把七月的铁煅烧、淬火、敲打成铁锤与镰刀,凝炼成七月的思想与信仰。七月,阳光与种子,在中国土地上长出铁的脊梁、草色的血与攥紧中国命运的枪杆。
* g* C( G( P. `. }我把“红”字写在十月里。红与血,是一条道路:井冈山翠竹、金沙水、雪山雪、草地草、窑洞灯、青纱帐、红高粱、小推车……都是血的脚印,一直抵达天安门升起的五星红旗。
; e( S; R4 e3 v& e! B6 Z# M站在五月、七月与十月的血,染红了我的生命、灵魂、思想、信仰与人生。! d5 x9 `3 Z/ Y' H! b
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【紫】5 t* g0 C, B2 ]. Q" ]4 s6 i( x; t# a
1 f- p& c/ e0 u“紫”字,饱含着温暖的“红”与冷静的“蓝”,藏着火的激情与水的温柔。; A( y) T7 ]0 z9 J
在戴望舒《雨巷》的诗中,我寻找那个紫色的丁香女孩。丁香的忧伤是紫色的,女孩的爱情是秋天熟了的紫葡萄,轻轻的,再轻一点触摸,别让爱的呓语有落地流泪的感觉。
; |( h; ~0 u4 D4 ~“在梦境中爱上你,对我而言你永远那么美”,紫罗兰的花语就像一首情诗,那种浪漫而温馨的情调我怎么也写不出半句话来,我只能用紫露草与紫芳草撰写情诗,只因我是一个草根诗人,我的情诗总是流着草色的血。
2 K$ o+ K o5 T1 a. E/ Y益母草,开成一串串紫色的小花。我知道,益母草是一种好药材,这株母性的草不仅能清心凉血,而且还能治疗世俗淤血的脑血栓与苍白贫血的灵魂。
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【橙】
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“橙”字,最眷恋的是江南水乡。多梦的江南是橙的故乡,春风又绿江南岸的时候,橙的如月心事亦绿了,多情的橙就像江南少女,眼神种下爱的诱惑,等待金秋到来的时候,橙以汁味甜而香的果实,收割爱情。
4 S5 e+ T; F9 W9 _+ g7 Z爱之梦,结成橙黄色的爱果,两颗灵魂共撑起一片天,让爱的滋味熟透了秋。" \, \! W {5 h$ R6 G! e
一位湘音哲人把“橙”字写在《菩萨蛮•大柏地》诗词中,“橙”字在“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”中,就像雨后斜着复出的那枚夕阳,把今朝装点得更好看。) P5 ?/ N# U- E6 ^. B$ a9 y' x* c
湘人梦,亮成天安门的灯盏,橙黄色的灯光里藏着七月的哲学与十月的国魂。
8 z* q6 d" U4 w4 |* l) X5 K$ ^, a我也有心之梦,亮成小橘灯的光芒,亮成橙黄色的橘颂,梦的呓语都是橙色的诗瓣。% \( {; l% e' B, O8 z3 A; H
1 q1 e# ?/ |( S) N【黄】
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“黄”字,地之色,金之色,熟之色。
8 [, g1 B1 s8 c: `3 t: X7 P7 {“黄”字,在黄土地上行走,在黄河浪尖上行走,在黄皮肤与黑头发的灵魂中行走。- L* N+ U" y! ?' {
“黄”字,是一种金子的光芒。黄火焰,来自太阳的灿烂,来自月亮的皎洁。
2 @( C) o6 v. ~: @$ Z- N“黄”字,是一种生命厚重的色彩。那高过田埂的麦子、水稻、玉米、谷子、黄豆与高粱,都被厚重的黄土播种、收割与收藏。
$ w+ p& [, }1 ?+ z“黄”字,是村庄的色彩。在乡下人眼里:黄土是村庄与自己的命根子。贴近黄土的庄稼人,最终将被黄土掩埋。在我的心里:所有的历史都是褪了色的黄。那些岁月的忆痕,是一粒粒金灿的种子,让我重新播种在一张洁白的纸上,长成由黄变绿的诗歌。
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【青】3 q% B* Q% e7 W: m1 P! X) M
$ ~0 W2 f- c1 j$ x4 u“青”字,含月而生,含情而美。“青”,是一个多情的字,饱含着“蓝”字的坦荡、“绿”字的蓬勃与“黑”字的深沉。
7 r2 j8 W+ D- v5 z5 \我很喜欢荀子那句“青,取之于蓝,而青于蓝”的名言,这句名言深邃了“青”字的哲学。日子久了,我在咀嚼“青”字中悟出了一个哲思:诗,取之于生活,而诗又高于生活。
" P2 p' R5 D+ X7 h! ^! F4 Y“青”字与“春”字相约,便成了我的青春。我用 “青”字撰写我的月亮,让月亮的天歌唱响生命的家园。我用 “春”字撰写我的太阳,让太阳的诗歌灿烂灵魂的故乡。; P4 ^' a: G0 Y5 ?2 L$ q9 T( j
“青青子衿,悠悠我心”,青青世界,清清净净。青青,是一片圣洁的净土。青青,是一颗干净的灵魂。青青的跫音,滴落于一张洁白的纸上,便有了我青青的心与草色的诗歌。! N6 D2 g+ b% p7 U
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【黑】
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“黑“字,是一种时间舞台的色彩。白天与黑夜,同在舞台上舞蹈昼夜之交的时间旋律。白天不懂黑夜的黑,黑夜不懂白天的白。黑与白,是一种哲学与历史中 “是与非”的暗喻表白。黑白容不得颠倒,是非容不得混淆。
7 e, j6 a) A9 Y“黑“字,很深沉,就像深邃的夜,就像阿炳的眼,就像雨果在《悲惨世界》与《巴黎圣母院》中描写的那个黑暗社会。
& \& O) G$ x) m+ R% [ q; ~司马迁在《史记•龟策列传》中说:“天出五色,以辨白黑。地生五谷,以知善恶”。我喜欢清白的白与铁面的黑。包公的那张黑脸与那双黑色的眼,能为草色的血伸冤,原来“黑”字也可以制造一个“真善美”的高峰,塑造一个脸黑心红、铁面无私包青天的廉官。, V9 B; C1 O4 ?6 w) m
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【白】
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“白”字,是一种灵魂干净纯洁的底色。5 B( e# P6 |# a; V+ a$ Z
我远离故乡的时候,常常白天做梦,黑夜醒着。白色的梦,漂在太平洋浪尖上,又被白云包裹成故乡的呓语。流浪,苍白的灵魂无家可归,便成为一滴泪,雨打异国,泪湿故乡。
8 X: u% Q$ S5 z/ v我把自己交给白雪,让雪擦亮眸子,融入血液,深入骨髓,纯净灵魂。然后,用被雪漂白的灵感与灵气写成诗歌。袅袅诗歌的跫音滴落于一张洁白的纸上,尽是雪的倩影。, D& ]+ m3 r- V) Z% l
雪,干干净净地来,纯纯净净的去,清清白白地活一生。一片干净的雪,净化了尘世的哲学。一片燃烧的雪,圣洁了灵魂的信仰。
3 Z' l8 x8 w0 w) i雪,深化了“白”字的内涵。雪,是我灵魂行走的路标。, B" T+ r/ T& g
8 |/ X6 _- C' X1 c【兰】- ]* d* q( m8 u2 j/ x: l* \# e
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“兰”字,是从中国历史的最深处写出来的。兰因此深邃厚重,香魂因此悠远绵长。
- o3 s. O- N; x0 }兰草如剑,刺破南楚的天空,刺痛美人香草的骨头与灵魂。被刺痛的香魂,悬于空谷,凝结成一滴凄美的血,凝炼成千古绝唱的楚辞。兰草舌尖上摇曳着《天问》与《离骚》,兰根心尖上咀嚼着《九歌》与山鬼的呓语。$ ?; H% i" g0 y) r# }0 w+ T
一朵洁白的兰花,望月而叹,望江而泣。一滴兰草的血,染红汨罗江,兰草抱石跳进江水,兰魂东去。1 f+ v8 N, o" D4 t
我是千年后爱兰草的草根诗人。每年五月,我都为美人香草写诗,可每次写诗我都写不尽怀念兰的情怀,只因我是草的家族,兰草是我一生不能忘记的祖先。
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【荷】
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% |$ ?4 z0 m" y7 Z3 \9 [“荷”字,水灵灵的美。水中芙蓉,犹如美女。六月花神,神采熠熠。( R7 a! M2 T/ U+ |" i6 h
莲,是荷的别名,饱含着梵音、佛语与禅意。; {' `% p- t2 v) X) [$ `
水做的荷花,出于水而美于水。荷,被那句“出淤泥而不染”的诗瓣馨香了哲思。荷,被莫奈那系列《睡莲》油画深邃了西方美学。荷,被张大千那一张张中国画圣洁了东方艺术。
0 f: u$ W8 @6 n4 @& g5 z$ P: X在我的眼里:荷,是坐在水中的佛。一片荷叶,一片净土。一朵荷瓣,一颗佛心。' T/ z' Z K6 Z! {4 O
在我的心里:女人如荷。我认识的第一个荷做的女人,是我的母亲。母亲的双乳,是世界上最美的并蒂莲。我在莲的怀抱里,便有了圣洁无暇的童年。* @: E" X0 U# S$ y1 E
我把自己的灵魂交给了荷,用荷语撰写诗歌。我把自己的心交给了荷,用荷魂塑造爱巢。
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! ]6 q! Z7 I0 }" x+ n/ a【菊】: Y; C9 n9 K1 Z' W. ~: q
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“菊”字,是从陶渊明世外桃源的意境中长出来的。菊,开在东篱下,缕缕馨香,悠然飘逸于南山。“菊”字,是从李清照的宋词中开出来的。菊,开成暗香盈袖的倩影,诉说一种“帘卷西风,人比黄花瘦”的情愫。
, s Q7 U( Y7 h6 l5 F4 c& E古人爱菊。文人爱菊。只因菊与梅兰竹结为“四君子”。爱菊须有菊气骨,心与菊花一样淡。
8 r8 f8 E% d- b% T( e我是一个崇尚爱菊之人的人,近菊者淡。人淡如菊,心淡如菊,诗淡如菊。
6 U9 ~- d: A$ t1 v/ M( O我喜欢菊为秋实怒放生命,喜欢菊为灵魂淡泊名利,喜欢菊为生存抗争命运。菊,宁肯抱香枝老去,也不愿随黄叶追逐秋风的潮流。
! ], b8 |' C( t; Y; g菊,是一种精神,也是一种人格。文如其人。诗如其人。菊如其人。" E& D4 F( U7 N+ R/ N. r% K b5 ~0 @8 d
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【梅】
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“梅”字,开在雪花中。雪花,是梅花的红颜知己。苦难与寒冷为梅制造了灵魂境界的高度,有“梅花香自苦寒来”诗瓣为证。- P. v! g w4 ]3 ~
梅,用火焰撰写冬天的火炉。燃烧的梅,温暖村庄与草色的心。那些充满土味与野味的草,喜欢与梅促膝谈心,就像村里的父老乡亲一样亲近。那些梅铁戟傲骨,一身铁骨铮铮的骨气,一颗高洁不屈的灵魂,从来不以强欺弱,以大欺小。1 s! O- b1 M3 ?* G# O
梅,带走苦难,骨气留下。梅,带走寒冷,温暖留下。梅,带走冬天,春天留下。
. a( u0 r Q4 O8 j4 Z梅,坐在冬天里的骨头,敲打我的骨头。梅,坐在春天的灵魂,点燃我的诗魂。' C) k# B9 }7 b$ g+ i* w9 X# [- T
我以梅的方式,追逐松与竹的人格。梅告诉我:在岁寒中交友,才能找到真正的朋友。% }& |' y* g7 `, U. |
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【松】" \: ` b$ s5 A1 i4 z# b8 U/ E8 z6 y
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“松”字,立成山的肋骨。青翠的血,四季不衰,苍劲的枝,攥紧大山。根,扎在岩石缝的泥土里。头,高昂在山崖上,一顶就碰到天。. _ b: b Y4 r& k* F! L
那年七月,我去了长白山。一棵棵美人松,婀娜多姿,婷婷玉立,就像浓妆淡抹的长白仙女。天池,一面碧蓝玉镜。那个传说中的仙女,沐浴于水中,是女人花?还是美人松?
5 r' F& E, r) x我反复咀嚼“明月松间照,清泉石上流”那句唐诗,心便走进爱山水更爱美人的意境。& Y$ Y# V: R! p8 T" n3 W
长白山,以美人松柔美。美人松,以长白山出名。天池水,以女人镜宁静。美人松,刚毅中含柔,温柔中含秀。可有谁知道:美人松,就像关东女人一样在逆境中苍劲、在苦难中坚韧、在世俗中高洁?
! g( t! G% x0 p7 R$ v" x- n+ q我是关东女人的儿子。母亲,多像那棵美人松,在我心中站立成一生的美丽。" G* A/ ~# t! E& G! s$ c# P
7 g. N& ~+ N% W J【竹】
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0 x$ |1 r9 ]0 J, s, Z n, y中国,是竹的故乡。中国的文人骚客,独爱翠竹。“梅松竹”岁寒三友中有“竹”,“梅兰竹菊”四君子中有“竹”。“竹溪六逸”中有“竹”。
, O( q+ ]1 h6 U6 D. E) D& K: Z; \中国的“竹”字,很亘古。在半坡村出土的陶器上,就有“竹”的象形符号。竹,与中国汉字结缘最早。竹,在竹简上扎根历史。竹,在诗词歌赋中发芽。竹,在琴棋书画中拔节。古人说:“满身是风骨,遍地生清风”,这是竹的真实写照。英国学者李约瑟说,东亚文明乃是“竹子文明”。
4 t: k* ?" e; Q2 V7 T- a$ u那年夏天,我走进浙江安吉大竹海,宛如走进一副层层叠叠的竹画长卷之中。那里的山傍水,竹连山,山连竹,满目苍翠。那夜,梦的呓语都是飘逸的翠竹、拔节的声音与清瘦的骨头。醒时,面对大竹海,我想用诗的语言写写感受,却都被竹涛声掩埋了。( {/ j3 K2 _: c" M W3 m# ~9 ~
8 ?. K4 G8 o! `' T c* D0 c' b5 W【树】4 D) u1 J! U; T/ T5 r) f
2 R1 Y, M! g% C* i2 h8 ^2 j一棵树,屹立成岁月之岸的风景。一叶舟,树在水中的倒影,追寻着比岁月更高的岸。
2 I3 y; e1 G, }! r! r- S, H一棵树,做着孤独的梦。两棵树,做着伴侣的梦。三棵树,做着家的梦。一棵棵树,一排排树,组成大森林与大家庭,一起做着中国梦。这个“树”字,让我刻骨铭心。& Y3 k, l& h; Q5 X }" k1 ]
年轮,是树的生命忆痕。年轮,藏着树的童年、青春、梦想、爱情、风雨、沧桑、心事与故事。年轮,催着树老了。老树总是默默无语,以长辈的目光守护着自己的子孙。, m: t0 |4 a4 `# u# f) f, P
我记得小时候,我家的门前有三棵树。一棵是爷爷,一棵是父亲,一棵是母亲。如今三棵树都倒下了,那一双双在天堂里的手,还攥着故乡、风、家和我的心。 k. T, m' B4 X! J* J
_ U4 L2 {' m1 m【叶】
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$ j( u% r3 B+ n, R0 z我把“叶”字写在树上,一棵树就有了灵动而鲜活的眼神。春了,叶绿着,眼神明亮蓬勃。秋了,叶黄了,眼神一叶知秋。绿叶,是我童年的眼神,总是寻寻觅觅。红叶,是我青春的眼神,总是红红火火。黄叶,是我夕阳的眼神,总是沉沉默默。5 ]/ t, Y5 Z: o0 }# k
我把“叶”字写在草上,草尖上有风,草叶上有雨。叶的脉络里,每一滴草色的血都饱含着流浪的脚印。叶对根说:叶落归根,只有在母亲的怀抱里,叶才踏实与温暖。2 O9 |! c. [) L( K& [4 T( a
我把“叶”字写在花上,红花绿叶,叶的一生总是花的陪衬。叶,就像一把伞,为花遮挡风雨,为花守护自己爱的承诺。
" s" T" Z2 S( w6 p. o; l1 R! x我就是那片叶子。走进了黄昏以后,我才看清了自己生命的掌纹与灵魂的分量。) H) m! t7 H/ o: b( r
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【根】" N' S* h/ X# A4 m1 w n
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我在撰写诗歌时,轻易不敢用“伟大”这个词。我一生用“伟大”这个词写诗,只写给了三首诗:一首是哲人,一首是母亲,一首是“根”字。
1 T& s: u) x+ X1 w' M; ]根,是树的灵魂。根,是草的故乡。根,是花的血脉。根,是人的人性。
7 P: C0 B6 x5 U2 S根,被埋在泥土里,就像盲人一样一生看不到光明。在黑暗中生存,就像蚯蚓一样蠕动。0 U( Y* A. C8 |2 Y
根,活成生命的另一种状态,比树活得长久,比草活得坚实,比花活得有色。
; d9 E# ]! f3 ^根,是圣洁的。尘世却沾满污垢的泥土。灵魂,走在风风雨雨的日子里,脚印踏在坎坎坷坷的道路上,心灵总是为寻找光明而哭泣。
$ R( Q4 a+ F/ d2 c+ q- D+ u/ i人的根,原本善良,早就写在《三字经》里。人心,为何常常与善良擦肩而过?谁之过?
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; C7 H2 ]3 x- b/ J1 e) z【花】
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女人如花。花开四季。每一朵花都开成女人。兰,淳朴着母性的血。荷,纯净着善良的心。菊,倔强着女人的命。梅,燃烧着苦寒的梦。花语女人,是有灵气的,总是飘着佛香禅意氤氲我的心,掏走我为女人写的诗。
! R. [7 d( Z* o “花”字,与月有缘。倾听《春江花月夜》与《花好月圆》经典名曲,独享花月之美,我便悠然走进唐诗宋词的意境,原来每一朵花都是诗,每一缕月光都是女人的眼神。+ |$ Q2 R5 F3 o) N. l# F
花,开成沉鱼落雁与闭月羞花,惊艳中国古典美女的笑靥。那些女人花,醉过君王怀里,醒在刀光剑影的社稷中。那些女人花美丽过历史,亦憔悴过岁月。
- e. w9 p, T) t7 T9 O* m; l0 p花开,有女人的惬意。花落,有女人的苦恼。花开,是人生。花落,也是人生。花开花落,才是一个女人完整的人生。* E( I* p2 N& z1 F' B+ q5 R
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【木】7 G, z% Y$ [% H4 P& e
# a% h2 ~) M( V& T z一个“木”字,站立成一棵树。两个“木”字,茂盛成一片林。* ^. W& \- h- M$ {9 _8 {$ i& u2 J8 m$ h
“木”字被春风吹绿了,就是春天了。柳芽睁开眼,那是木的鲜活眼神。桃树心事打开的时候,那是桃花向木之根说说自己的爱情。“木”字,有时走进大漠,屹立成一棵胡杨,向太阳花述说生存的沧桑与倔强。
k; u0 {) K" h“木”字,与火有关。我们的祖先燧人氏,有一个钻木取火的神话传说。那个传说被半坡月照亮。而事情往往是这样:人们记着青铜剑被火锻造,却忘记了木是生火之源。* y e/ j& ~" z: `/ @
木,从不与人争功,一生信仰燃烧。木,把自己做成一根火柴,献身于一闪瞬间。自己倒下,手里还攥着火,直到生命化成灰烬。
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2 n9 Z3 @& B @0 L+ L【土】
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+ `) R+ i" M5 n7 d“土”,是个母质的字。亘古的泥土,是一种母性的孕育。土做的大地,是世上万物之母。“土”,是个色彩的字。黑土黑。黄土黄。红土红。土地,生长庄稼,粮食喂养我们生命。5 j$ h, X; t$ b3 h( r
一寸国土,一份尊严。一寸疆土,一种国威。一寸厚土,一颗国魂。
+ v" v1 A% S' } R8 Y春天,是泥土最活跃的季节。一粒粒种子,深入泥土,播种梦,扎根心,拱出芽。秋天,是泥土最快乐的季节。一把把镰刀,舞蹈高过田埂的庄稼,收割农人深入泥土里的血汗梦。. v& y/ L" E/ U: U
泥土,是村庄生命的家园,是农人的命根子。泥土,有过沧桑的记忆。泥土,被太阳灸烤得皮肤龟裂时,骨头都裸露出来,只有农人能读懂泥土深入骨髓的痛。
. P$ H0 t" F: I+ k) M我是黑土地土生土长的的孩子。爷爷对我说:“挨饿时,土比金子都贵重”。爷爷的话,我信。" ^" t# B. m& ^& S: s
0 V! [0 \% W( n* b, U$ U2 V【真】
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! }) ], `5 G5 ]纪伯伦说:“世界上只有两个元素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里”。
9 a6 @" g' f7 p# r我是一个耕者。我以笔为犁,耕耘了一辈子“真”字,至今还在求索这个中国汉字的内涵。真,是一种本性、本原与自然。真,从自然中来,又回到自然中去。
1 _' o7 O0 [3 Z T我选择了自然,只因生命是自然的。顺其自然,袅袅跫音叩响生命原本自然的的旋律。我选择了诗歌,只因生命是诗意的。真情的诗,难写。我直白一点写诗,我的诗就像一杯白开水,少了一点盐味。我缤纷一点写诗,我的诗就像一朵美昙花,瞬间就凋谢了。
4 L0 z; k0 ^. Z5 Q# T6 v真,就像一根银针,扎得我的心好痛。真,让我的眼睛发现了美,痛疼依旧。为真而活是本质,为活而真是修饰。真,是我的第二生命。为生命而诗,就是为真而诗。我仍将寻真。# Y6 t6 Y9 z9 m6 D( C8 P
6 }% Q1 y" s% Z2 u【善】: z6 Q1 N# g( p5 a, h8 G
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“善”字,是宗教的。慈悲为怀,是一句佛教语。慈悲,是佛道之本,是万善之根。
6 v& ?: r3 r D3 c- A8 G4 c, ]5 d“善”字,是哲学的。哲人说,善人,国之主。善,飘逸的是美德,落地的是社稷。5 X; h$ e' H6 b3 q( v
“善”字,是美学的。诗人说,善,是精神世界的太阳。善良的心地等于黄金。清白的善心,是一个温柔的枕头。
' I* x- F7 o C“善”字,是百姓的。“人之初,性本善”,爷爷告诉我,那本《三字经》是本好书。母亲告诉我,善是老祖宗流传下来的好传统。我的家族属于草根,草色的血总是把“善”字写成孝心。 “善”字,是我戴氏家族的家训,爷爷传给了父亲,父亲传给了我,我传给了儿子,儿子传给了孙子。“善”字代代相传,香火不断,美德靓丽成魅力的人格。, _4 O' {' N2 N& e4 q0 M
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【美】$ e2 _- n5 k. \
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美,是视觉中的一幅画。“美”字成画,在达•芬奇《蒙娜丽莎》中微笑着,在梵高《向日葵》中燃烧着,在齐白石《虾》中鲜活着,在张大千《荷花》中盛开着。0 O5 E, F, _! h7 H
美,是听觉中的一种声。倾听《春江花月夜》给我以心灵陶醉,倾听《二泉映月》给我以悲伤回味,倾听《生命交响曲》给我以人生奋进,倾听《国歌》给我以灵魂震颤。
" d7 A" H2 U1 \: R5 Y! F/ n7 x美,是味觉中的一道菜。酸甜苦辣咸,一道菜,一种味。一道菜,一人生。五味人生都有美,亦都有味。文字,就像蝌蚪与蚂蚁,给人以另一种味道。一枚文字,一粒佳肴。一朵语言,一朵花香。文字,是有滋有味的。曹雪芹用文字为中国烹调成一道名菜,那菜的味道先醉了中国人,然后又醉了世界天下人。) n( Q! Z0 U# c1 E
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【春】* J+ s& k$ O n4 Z B) _
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春风,又绿了“春”字。“春”字,在江南岸上奔跑,在一江春水中荡漾。“春”字,被二月剪刀剪裁在柳枝上,从柳芽的舌尖上吐出春讯。“春”字,被三月桃花含在唇瓣上,轻轻的一个吻,便吻红了水乡少女的花季。
2 u' _/ _; X: w% j( h春雨,把“春”字打湿,一个湿漉漉的“春”字母语,打开水做的童年心扉。一棵童心,举着狗尾巴草,镶在春的相框里。梦,像一朵蒲公英,飞给了青春,开始咀嚼《雨巷》中的丁香女孩。 l4 l+ l5 v _# X2 }
我把“春”字写在一张纸上,那些绿的草、红的花、飞的鸟、流的水,都像一只只小蝌蚪,游曳在我的故乡草原湖上,涟漪成我纸上春天的诗歌。
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【夏】7 }( @0 x" U6 h- Y- l
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“夏”字,是从中国历史最深处长出来的,是中国历史上第一个朝代,字魂因此深邃。东汉许慎在《说文》中说:“夏,是中国之人也”,字根因此厚重,华夏是我们的根。
: `$ I) s! i& Y. i“夏”字,被太阳灸烤得满头大汗,就像唐诗中那位“锄禾日当午”的农人,站在我的灵魂里。每逢夏了,我怕中暑,就把“夏”字放进荷塘月色里,洗洗我的骨头与灵魂。1 l2 z" o6 g q9 \, b: F
那朵“出淤泥而不染“的荷,荷叶上垂着水灵灵的佛语,荷瓣上藏着湿漉漉的禅意。我用荷香氤氲自己,从眸子一直抵达灵魂。两颗心,在一朵荷花叶下栖居,共撑一把雨伞,肉体、灵魂与爱情充满了荷的圣洁。从此,夏天不再闷热,心不再像热锅上的蚂蚁到处乱跑。 o4 D- X) A5 D. [9 x# u# ?
我铭记那个“夏“字,记着自己是华夏子孙。我怀念那个夏季,记着那朵荷花给予的爱。7 [2 r5 v# f& t- u
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【秋】. w3 w) ~* h! l5 z9 Z
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“秋“字,被红叶点燃。半秋火焰,映红金秋的季节。一叶知秋,望穿秋水。秋风里,我常常想念天堂里的爷爷。爷爷那顶草帽,是秋的颜色。爷爷那把镰刀,是秋的情人。爷爷那头白发,是秋的芦花。爷爷那双眸子,是秋的眼神。- M3 D0 j0 J# o+ s, K) R
读小学的时候,老师告诉我:“秋”字,一半是水做的禾苗,一半是火做的太阳,一半是绿莹莹的播种,一半是红火火的日子。爷爷用生命告诉我:农人一生的血汗,一半给了春天,一半给了秋天。爷爷用高过田埂的脚印撰写春秋,也撰写村庄的命运与草色的血。& I1 V* y4 o# L) J# L
我是爷爷看着长大的孙子。如今,我从孙子变成了爷爷。我虔诚地祈祷:我会把“秋”字生命的含义传给我的孙子,当我的孙子当爷爷的时候,还将一代代传下去。+ v/ u- V# q2 c; P% c7 V$ m
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【冬】& S* y! W* R' q
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雪,把“冬”字包裹成一种圣洁的底色。那些睡着的水,在北国冬天里躺成维纳斯冰美人,在草原冬天的天空上舞蹈成雪花的梦。
" L% I N# T$ R' Q; S+ L蓝蓝的天空,洁洁的雪花,白白的雾凇,莹莹的冰体,红红的冬梅,这就是北方的冬天,这就是冬天的童话,这就是我的家园与天堂。( ~6 A- T+ {# R3 Q7 U
雪,是冬的精魂。无雪,冬是一片苍白的空白。有雪,冬是一片雪白的故乡。$ I8 J3 ]. l" {6 P9 P& Z
梅,是冬的火焰。梅,选择在冬天燃烧,只因心揣一生苦寒,胸怀春天的梦。贴近雪的梅,袅袅跫音,叩响我的心扉。雪,一直下到我的身体与灵魂。梅,一直点燃我的血液与骨髓。我的心,是被雪净化的水。我的诗,是被梅叫醒的火。# V; @5 A9 U2 d. W+ [2 B. q* V
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【鸟】
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鸟,是世界上富有灵气的动物。
s/ R9 B" E. F( W( C' E! q0 e鸟,用绿色的鸟鸣呼唤春天。鸟,用飞翔的翅膀拍打家园。两只鸟落在树上筑起鸟巢就是家。枯树老了的时候,听一声鸟鸣,也会复活一次爱的欲望。3 q) I1 d X/ T( I
我把“鸟”字写在纸上,就有了诗歌在纸上飞翔的翅膀。我追逐一只飞鸟的智慧,便虔诚膜拜泰戈尔的诗魂。我追逐一只青鸟飞过的方向,便采撷收藏诗人夜风的夜明珠。我追逐一只来自紫荆花的鸟,便开始呼吸香港诗人招小波的诗风。
% S# {$ g7 @; c) s* {8 Z那些树上的鸟用飞翔逃亡,那些诗人的鸟用诗歌逃亡。那些鸟衔来了诗的种子,喂养了我,我变成了草原上一只小小鸟,开始用自己飞翔的诗歌羽毛逃亡。- f% a% Z7 O% L
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【鹰】6 I+ d! o- D2 S% v9 E( [
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鹰,在天空中飞翔才懂得天空的苍茫。鹰,在苍茫中飞翔才懂得孤独的分量。 V: U# B! j. @4 l5 O4 @
太阳为父,雪山为母。江河为眸,翅膀为家。 |1 B- C. }. x9 m4 [* w
“鹰”字,从不与“鸟”字为伍。鹰,是大自然的精灵,是鸟类的叛逆者。' m2 e8 h) f) A5 \- d, p, g
翅膀之上,是蓝天。鹰的梦,便是蓝之梦。蓝天,塑造了鹰的眸子。世上最锋利的剑,是鹰的目光,目光能洞穿苍穹、风暴、雷电、昼夜、浮躁、世俗、血液、骨头、灵魂与信仰。
8 `" t: T9 s* `翅膀之下,是草原。草原的胸怀,便是鹰的胸怀。草原湖的清澈,便是鹰眸的清澈。草原雪的圣洁,便是鹰心的圣洁。
9 J) p" b7 s( h( u; n& p我喜欢仰望一些景物的,比如天空,比如鹰。有时我仰望天空的高远,感受狭窄。有时我仰望雄鹰的搏击,感受懦弱。我在仰望中感受自己的灵魂被鹰叫醒。
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【鱼】
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3 `2 h5 g" o+ R @鱼,在海里活得很潇洒,在江河里游得很自由,在湖泊里游得很宁静。鱼,有梦。梦的呓语从水中爬出来,渴望自己变成世上最美的美人鱼。! I. o$ Z* \6 L! G$ F: E g, v
一条在夹缝中生存的鱼,哪里知道水中之网有鱼饵的诱惑,岸上鱼钩有铁性的陷阱。
j; C* e4 D) z3 [+ R) a, q' S鱼,命运在于自己,还是在于别人?尘世上的人心原本是善良的,城市脱去繁华,便繁衍喧器。村庄脱去宁静,便流浪世俗。灵魂,脱去人性,便滋生贪婪与算计。鱼,不是哲人,哪能预测生存环境的变化。鱼,只是个凡人,凡人走不出凡人的思想。; r* c; h" @+ [0 T
我知道,“鱼”字跑到年画里的时候是最开心的,因为鱼被那些凡人崇拜为神。“鲤鱼跳龙门”的吉祥,乡下人都很信。鱼,死在年画里,而鱼魂还活着。
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