站在中国汉字上的诗歌(五十五章)3 o) L1 j% v N; D
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【天】! M! I0 q; Z# n
中华文化告诉我,“天”字的广义,就是道、太一、大自然与天然宇宙。老百姓告诉我,“天”字,是最高的神,就是老天爷。东汉的郑玄告诉我:“上帝者,天之别名也”,他写的《毛诗传笺》告诉我:“元气昊大,则称昊天。远视苍苍,则称苍天”。% x' W( C! @ y h( l1 g, M
在我的心里,“天”字太神格化与人格化了。我反复咀嚼这个“天”字,想起美人香草以心《天问》的楚辞,想起秦皇割六国的草与一统天下的故事,想起太白与东坡把酒问青天的唐诗宋词,想着想着,仿佛我们都是苍天下的子民,所有的诗歌都是天道酬勤的红叶。) E$ Z |4 m9 [- ~4 v* @5 ^
9 c3 ^- W1 L5 b7 l' ~* H【一】5 U4 a1 c/ S2 r3 a O
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最初,我认识的“一”字觉得很简单。人生久了,我逐渐觉得“一”字很深邃。
- _ ?: e4 X3 v7 Z, a“一”字,横着是一条路。路的距离说短则短,说长则长。5 t5 w* C* N N6 t# R m
“一”字,以水的方式流淌,横着就是一条河,竖着就是一帘瀑。把“一”字弯成九道弯,就是黄河。一滴水做的那个“一”字,是最深的海。海的深度,就是“一”字的深度。
4 o1 w& t! s4 l) M) u9 v“一”字,以墓铭志方式昭示:一生的“一”,沉重着生命与人生的沉重。一心的“一”深邃着灵魂与爱情的深邃。) z; D" V0 E$ _$ W& `8 Z
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【诗 】7 `6 m1 l% t5 V- c; n" O. V& o+ s- I- F
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童年时,我是从读唐诗开始认识这个“诗”字的。从这个“诗”字中,我读出了诗仙月、诗圣雨与诗王草,那枚“疑似地上霜”的月,那滴“润物细无声”的雨,那株“春风吹又生”的草,喂养了我的童年,明亮了我的青春,至今还鲜活着我的夕阳与我的诗歌。9 Y! U4 s& D9 K& M
青春时,我读过夏明翰、叶挺、陈然的诗,从这个“诗”字中,我读出了血。一滴滴前仆后继的血,把“诗”字染红得有了生命、灵魂、爱情与信仰。0 N' W6 p' w6 l, j
走进黄昏,我读过泰戈尔、纪伯伦、惠特曼的诗,从这个“诗”字中,我读出了散文诗的味道。原来散文诗需要用心读才能读懂,用生命写才能写出真正的散文诗来。
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【人】4 T, [6 I2 Z1 k' e& T9 A
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“人”字,人体站立行走的姿势。一撇,是左腿。一捺,是右腿。
8 B. \: K/ A0 r人,在啃食人间烟火中行走。有阳光,就有灵魂。有月光,就有爱情。9 `6 G* n) r$ {' j- V
人,睡在忆梦中就是历史。人,醒在日子里就是现实。( k6 @' S( a# S3 g
人,在摇篮中生,在坟墓中死。人,是有思想的。
" H1 g3 s1 Y3 P臧克家说:“有的人,活着,他已经死了;有的人,死了,他还活着”。诗,是有哲学的。
( X# }& L( N* S& t+ |) W) x3 e% s, Q) ^一个草根诗人说:“人,行走正直的一生,不仅要靠脚印,而且更要靠灵魂”。0 l2 L" [2 s0 u% B
我从诗歌与哲学中找到了“有灵魂的人,才是人”的答案。
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【明】
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“明”字,一个亮丽的中国汉字。; R% u8 M5 F4 N. `* Z. j" x3 {* m, e
“明”字的眸子与字魂,一种灵魂的亮度,是所有的阳光加上月光。. s9 \1 x8 M& w- I. F: T& y
“明”字的生命血脉,一条光明路的长度,是所有的白昼加上黑夜。* w. v7 d: _; C( Y3 |0 M' ^% |
尘世就是这个样:日与月、阳与阴、明与暗、白与黑、爱与恨,共存于现实的平台上。白飞不出白,黑飞不出黑,黑白容不得颠倒。明枪与暗箭,对立成一种刀光剑影的哲学,写成历史。
1 b. g4 X* r4 u9 }( z6 ?; B. P) I“明”字,一种光芒的内涵,外延出坦坦荡荡的胸怀与海阔天空的内心世界。读读顾城那首诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,我仿佛理解了“明”字。
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, z" @3 i6 l+ D! M7 l% M【草】
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东汉王充在《论衡》中说:“地性生草,山性生木”。“草”字,一生以大地为母,以泥
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! Q4 b5 `5 N( v# v草,是春天最先萌芽生长的植物。“草”字,吃的是泥土,吐出的是草色的血,染绿的是春天。草,以根攥着泥土,泥土是草的命根。泥土垒起的村庄,就是草的家园。泥土舒展的田埂,就是草的道路。草,最终将同泥土一起死去。
+ I- }; r- Z5 }4 x9 p“草”字,是有诗意的。草,早就长在《诗经》里:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。那些水做的草色美人,鲜活着古老的爱情。“草”字,在楚辞中发芽,在唐诗中开花,在宋词中结籽,在清文中灿烂成《红楼梦》一道菜,任天下人咀嚼。我就是被草叫醒的草根诗人。% Q: |" f+ _) w+ }
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【中】
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7 u+ J9 Q1 Q; |2 w) I1 m- g' o/ _$ r小时候认识这个“中”字,是母亲告诉我的:中,是中国的简称。上学后老师又告诉我:甲骨文字形的“中”,像一个旗杆,上下有旌旗和飘带飘舞,旗杆正中竖立,一种尊严的象征。
4 J8 w S$ [4 L) X" G7 O我爱这个“中”字,就像爱我的母亲,就像我爱唱《龙的传人》与《爱我中华》那两首歌。
1 v H/ D3 Z8 f7 U; P9 I在外国人眼里:中国的“中”,是茶叶、丝绸、陶瓷、长城、兵马俑、青铜剑与太和殿。1 l) `; Q0 T) f
在中国人眼里:中国的“中”,是《诗经》、《周礼》、《红楼梦》、雪山雪、草地草、窑洞灯、天安门、五星红旗、紫金花、嫦娥一号与中国梦。+ T" F; ^% K+ A
在我的眼里:中国的“中”,就是我的血液、骨头、灵魂、生命、信仰、旗帜与一生的守护。
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& [+ Y' l- |$ w* w" E* G【国】+ E* g$ j3 h! `& J/ |6 A* l4 m9 w
" E1 E" E8 _! N6 h2 `9 q 繁体字的“國”,是一个富有哲理创意的造字,饱含着人口、土地、军队与范围的内涵。
3 `6 L6 \' O9 P8 n I/ |+ k( b简化字的“国”,是郭沫若先生以一口玉而成,将中国历史悠久的“玉”文化嵌于其中。7 E( {& c- }/ F9 D) h7 { }
“家是最小国,国是千万家”,《国家》那首歌唱响长城内外,大江南北。那首歌让我重新认识这个“国”字。
) Q4 g; ^' I* ]$ t H# M2 r中国的“国”,每一个方块字就像长城的青砖,垒成五千年的文明与东方智慧的长城。' H6 A' h: ]( ^
国旗,是我的方向。国歌,是我的热血。国徽,是我的太阳。国魂,是我的信仰。
: w- m, [3 i N0 I我为我的国而生,我为我的家而爱。我以一滴草色的血为国而歌,在一张纸上滴落成诗歌。 k6 j) N) A2 f2 _& F1 ]
X5 m4 J/ C4 w. c+ Z【梦】- E0 P$ ~0 ]; C6 g p% C; B
4 v" Z! a" N8 l童年的梦,是有翅膀的。梦的呓语,融入白天鹅的童话里,洁白的羽毛,藏着我水做的童心。羽毛在梦中舞蹈,童心在天空中追蝶。从梦中飞翔,又回到梦中去。
# W* ?4 Z1 j- m% z( ~4 F0 ~青春的梦,是会有爱的。在春天里,我种下了梦的心。心中有梦,便长出一朵桃红吻,后来桃花美人走进我的心,一双儿女都是桃树为我结的果。" k4 k- ~% x. f6 W1 l- I, t3 ]' C. |; Q
夕阳的梦,是有收割的。我在黄昏里,嚼嚼《周公解梦》,咬咬诗仙梦笔生花的传说,我才发现:原来“梦”字,是五彩缤纷的,亦是有哲学的。% J7 x! A+ @7 r; e; u
我的梦,是最小的草色梦。中国梦,是最大的民族梦。我把小梦交给大梦,便变得更会发光了。
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1 ~) q, ]* p8 `/ D5 b6 a- D" ?【路】' z; P0 M) v' V# a7 L, g
3 N0 @& T3 u5 I6 o1 `7 x“路”字,在我的意念中,理解此字最深的有两个人:一个是美人香草,另一个是鲁迅先生。
( J: @$ ?/ u) c( g+ G“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“世上本没有路,走的人多了也便成了路”,读着这两句名言,仿佛路标立于我的灵魂中,导引我在人生路上行走。
5 A* E* a& j6 }, o0 X& b# Q行走,是人生的一种方式。所有的脚印都在走路,所有的灵魂都在求索。5 b; [! X; o( D& L8 W& O e
横着行走,坎坷也是路标。竖着攀山,双手也是脚印。
: `" a" q$ @7 J路长,是一生。路短,也是一生。路宽,是一生。路窄,也是一生。5 r* ` `$ |+ e
蜀道难,天路高,登高难于上青天。其实,世上最难行走抑或攀登的路,是心路。或许行走了一辈子,攀登了一辈子,那条心路依然路漫漫,情感的脚印依然没有终点。) I# V7 u$ K j, f+ [
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【林】 K+ W( u+ T, S+ ]- Y
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“林”,是一个会意字。山,是林的父亲。木,是林的母亲。山性生林,冒地而生。3 L. V5 k1 k) z
林,是大山的一根根骨头,敲打风雨,叩问岁月。木,做成大山的女人。一个木,是山妹子,一木变成林,双木林,是山妈妈。4 K, A& X/ X- Y$ z. b7 s6 u
山,是山里人的家园。林,是山里人的血脉。一茬茬老树死去,一棵棵新树长大。一片片林,山里人的香火不断,绿色的血脉源远流长。, {6 a* s% c& J. T7 ]+ F( w x6 A; [( [
林,是一棵棵相濡以沫的树组合的集体,是根连着根的父老乡亲。那些碧绿的、衰老的叶子,都是树的眼睛。叶子,一岁一枯荣。眼睛,闭了又醒,醒了又闭。山里人就像山林一样,活着硬朗,长成心心相印的绿色长城。
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【山】- C0 H9 v# x, C% B, x* E9 v
7 s1 f- B- ^" J6 v Z, _自从我认得“山”字之后,便开始寻找山的血脉、骨头、灵魂、信仰、家园与道路。
' D5 R1 U- L5 e- ?% l山,是大地之母的脊梁。中国的山——珠穆朗玛,是世界昂得最高的头颅。三山五岳,是中国大地的骨头,每一块泰山石,每一棵黄山松,每一朵雪山莲,每一株昆仑草,都是中国骨髓里的血。
) x0 d0 O$ ^5 E! n. K “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,刘禹锡的诗,像一把利剑,刺痛了中国的哲学与一颗颗灵魂里的简陋美德。8 t3 A- }' i0 s! j! C$ i
山魂,是被一滴母性的水洗亮的。一滴站立的水,是山的瀑布,是山里人的明镜。一滴 躺下的水,是山的血脉,是山泉奔向小溪与大海的梦。
& L) s8 @; C* \' ^9 U9 l我把自己也交给了山,让山塑造我的骨头与诗的骨髓。1 H/ U! r6 Y$ q
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【心】+ V+ U* M3 P4 n3 C
" V c. R0 ?* \% y, L- q0 v; x“心”字,是一粒多情的种子。
1 M! l! Q4 E3 X2 i7 T我把“心”字,播进天空,变成一只鸟,以绿色的鸟鸣叫醒蓝之梦,用洁白的翅膀拍打故乡的云,把乡情叼着飞翔远方。
: L+ m& h. v) I7 u- Z# T我把“心”字,播进草原,长成一棵草,倾听马背上的牧歌与格桑花绽放的情歌,任马头琴拉响的蒙古长调带着我的心奔跑。0 H+ C$ _! g- h% A% T! B& Z1 [; q8 p1 P
我把“心”字,播进大海,变成一条鱼,与海燕一起自由的呐喊,与海浪一样欢乐的歌唱。远离城市的浮躁,让心蓝得深邃,让情净得悠远。) m) N# V7 n$ [ r. i$ b% x7 P3 w: |+ J9 s
我把“心”字,播进灵魂,长成一首诗,让我的诗走进另一颗心,心心相印,诗诗相融。被诗歌叫醒的爱情,一定会很诗意浪漫。0 C+ w; F+ e: T' c
1 g c8 W( S0 `9 X2 K【爱】' Z: v z/ h7 l, z& b
6 S6 r8 l$ z# r* }“爱”,是从一滴母性的羊水流出来的字,爱,因此让生命厚重。“爱”,是从双座母亲的乳峰挤出来的字,爱,因此让灵魂圣洁。8 O) `3 r2 h+ G* i) J
爱,是阳光?是春风?是空气?是甘露?是感觉?是体味?是牵挂?是心痛?是体贴?
1 m! G- Q# `! f一位哲人告诉我:爱与恨,是一个生命藤上结出的两个瓜,有苦有甜。: v N6 o' q& _$ g2 C) L
一位歌者告诉我:“爱是一个长久的诺言,平淡的故事要用一生讲完”。
6 R9 m# {; @6 X J一位画家告诉我:爱,像拉斐尔的《西斯廷圣母》一样圣洁,像安格尔的《泉》一样纯净。
- ^: X% p1 g+ C1 U$ b8 Z一位诗人告诉我:爱,是母亲的手上线、身上衣、儿女的寸草心与三春晖。4 R% W, C8 w. p. d3 L/ a
母亲告诉我:爱,其实很简单,就是从母亲自己身上割下一块肉,给了儿女。
% U* m% U2 v0 Q% f2 Q! ~! v" ^爱,不是说也说不清楚的。谁读懂了自己的母亲,谁就会读懂爱。
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【眸】
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; w, ]& u; J5 W m+ x0 u, B“眸”字,是眼睛的别名。
3 M5 @8 g* y' _; e眸子,是一个深邃的海。眼睛,是一颗灵魂的窗口。% S2 z8 o1 m& y% |5 H1 a
水做的女人,回眸一笑,百媚生艳。眼神里的火焰,种下桃红,吻开如月心事,鲜活了“人面桃花相映红”的唐诗细节。7 Q) _2 A7 G2 V( R* x. ?; g; y
我是被村庄一双草色眸子叫醒的荒原狼。我的一双狼眸,很野性,亦很血性。当我的灵魂孤独狼嗥的时候,惟有那双善良人性的眸子,用温柔的目光穿过我的肉体、骨头与灵魂,抵达我的爱情。
. t- N3 H0 j0 [! F% `那双眸子,用一滴女人的泪,擦亮了我的眼睛。用一滴母性的血,叫醒了我的灵魂。从此,那双眸子,让我刻骨铭心,甚至让我一生守候。* v9 \8 M* ]( k/ d) W I
$ ]4 M5 _1 ^; F, [【水】
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我是故乡八里泡长大的孩子,怎会不认识“水”字呢?一颗水做的童心,摇着水灵灵的狗尾巴草,嘴里念着水灵灵的母语,灵魂里装满水草、水鸟、野鸭与“白毛浮绿水,红掌拨清波”的《咏鹅》唐诗。 p+ z& a. h" y
寻找一条生命的血脉,寻找一条母亲河,与水有关。一滴母性的水,给了我的生命。一滴老井的水,给了我的故乡。一滴草色的水,给了我的爱巢。
" x, G3 u ?) n/ @9 Y水的澎湃就是母亲给予我血液的澎湃,水的宁静就是母亲给予我日子的宁静。
% v' K0 k! A' `/ l1 w0 I3 k水的浪花就是童心绽放我梦想的浪花,水的纯净就是青春美好我时光的纯净。( i6 ~. P4 m, D" K/ ~( h- X. Q( {
那滴水,做成我的童年,弄湿我的青春,伴我静若止水地走进黄昏。
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【泉】7 h- }/ h* q w" [6 B3 R
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“泉”字,与山有关。泉,是从山的心脏流出来的血。泉,是从山的眸子流出来的眼神。
- j8 ~7 |6 J+ O: p+ q泉,以地下水的方式,睡在深山老林里的泥土里,水灵灵的梦,睡得清清澈澈。梦的呓语,都是叮咚敲打大山心扉的叩门声。终有一天,泉的梦醒了,从山的血脉里拱出泥土,冒出了头,泉就睁开了自己的泉眼,眼神像露珠一样干净。
, |" O6 R C% T7 G# j山,为泉制造了一身骨头。泉,从山崖泉穴中滴落而下,流成立泉,亦有人叫瀑布。古人早有记载。《礼•礼运》中有“天降膏露,地出醴泉。又泉有光华曰荣泉”之说。《前汉•郊祀歌》中有“食甘露,飮荣泉。又瀑布曰立泉”之语。
2 W! ]3 i9 X) D& k9 h泉,润泽了我的灵魂。我把自己生命之泉装订成册,就有了我的散文诗集《纸上瀑布》。- O7 e4 M3 y. O" N
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【露】
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0 l/ b0 \- W) U: b. S& \( A“露”字,天籁之雨,地上之路,“雨”和“路”上下合一而成,露,是一个饱含天气与地气的字。
+ n9 |7 Z. e; n% l露,站在春天,为我塑造了一双眼。含露的眼神滴落于一朵桃红上,便种下了情诗。春天的一滴露融入草色的血中,便触摸到了草根的心声。. o) I0 y2 P0 n9 o0 U" Q
“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”……秋了,《诗经》中的花瓣,像一滴滴秋露,洗亮我的眼睛。我在秋水中寻找那滴春天露珠种下的眼神,回忆爱的日子。- o# Z7 f' C2 o4 l) ^2 L2 `
露,滴落在爱的深处。守着这个眼神的,是我撰写的一首诗。守着这颗爱魂的,是我用露擦亮的一颗心。2 t* E1 W1 B# b" ~, X/ d
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【霜】2 p& W7 V V& k' r0 [5 }, {. W
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“霜”字,是秋的眼神。霜叶,是我的眸子。目光,沿着一片含霜的红叶,抵达诗仙“床前明月光,疑似地上霜”的思乡情中与杜牧“霜叶红于二月花”的寒山石径上,抵达元代诗人许有壬“清霜醉枫叶,淡月隐芦花”的意境。 }& F9 z8 Q6 q8 M+ O
中国,爱菊的文人很多。美人香草爱菊,陶渊明爱菊,李清照爱菊。爱菊的人,诗很淡,人生很淡,骨头很瘦,灵魂很瘦。有谁知道,这菊是被霜叫醒的一团火?) B U+ I. A7 K. [' E# d! F+ x. y% J
我是个草根诗人,我用草色的血凝成霜色的诗歌,让我的诗灿烂如菊,静美如霜。日子久了,我也成了一个爱含霜之菊的人了。" v( t& U3 M% G5 ^2 W+ E, f
菊,开成我的诗花。一滴秋天的霜,就是我诗花的诗眼。
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" _" y X' V+ V( d/ K7 O0 d# a【雪】
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' e4 }9 y4 g9 G$ G5 n1 }. @我是北方以北长大的孩子,与“雪”字独有感情。从童年、青春到黄昏里的夕阳,我爱了一生的雪。从唐诗宋词到湘音哲人的《沁园春•雪》,我着迷了一辈子关于雪的诗词歌赋。
. Y% p) C$ b! g2 V' ~鲁迅先生说:雪是“雨的精魂”。我说:“雪是醒着的水,是北方孩子的灵魂”。, h9 p/ N' P/ I0 C
雪花开了,童话开了,梦花开了,心花开了,生命开了,我的诗花开了。
8 n6 K3 B6 @; t2 A f雪之梦,睡到月光里,被月光包裹成一颗童心,雪做的童年在雪爬犁上奔跑。雪,雕成了一棵爱情树:母亲是根,父亲是干,我是叶。雪,雕成了另一棵诗歌树:雪的净土,是我的根。雪的乳汁,是我的血。雪的圣洁,是我的心。+ e C9 w# m: }; ?) V7 b
我把自己的灵魂交给了雪,被梅花一点着,就雪亮成我的一首诗。" T- d8 |/ {1 o+ d! \
! F* s0 g4 T R% d1 c- _: \; F【冰】
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! I4 A$ c+ D# K, n! c, I6 p* b6 t冰。睡着的水。站立的水。水的精魂。5 K8 i% q$ _" {, G! t
我是在“一片冰心在玉壶”的唐诗中认识这个“冰”字的。冰清玉洁,冰弦玉柱,冰肌玉骨,那些成语中的“冰”字,总是和“玉”字结下生命之缘。冰,是水做成的玉,因此玲珑剔透。玉,是冰做的骨,因此充满水的灵性。& ^# ? W; F) u# B. K2 X
我是在阅读《小桔灯》的时候认识著名女作家冰心的。水做的女诗人,一种纯净的母性润泽生命,温暖中国。冰做的水灵魂,一颗晶莹的爱心阐释母爱,震颤世界。; M; _- [- C, v! b6 P" d5 ~. r* t
水,站在北国的冬天里,为冰塑造了一个高峰,一尊女神冰雕,就是一个童话。冰雕,裸露的肌肤晶莹如玉,灵动的眼神就像蒙娜丽莎的微笑,透彻的灵魂静若止水,却含着火。
3 M$ B. l+ i- [4 j水,给了我生命,让我干净生存一世。冰,给了我灵魂,让我冷静思索一生。 `# G1 \! @6 E( z3 ?6 O0 m$ S9 h
8 R0 o$ D7 r- f" k【湖】
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5 B! M* e$ C! @$ W% G' [我的故乡是草原。蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,我把“湖”字写在天堂里,天籁之湖,一种草色的源头与信仰的底色,润泽了我的血液、骨髓与灵魂。8 O: l% m5 z% k+ g
童心如鱼,在湖水中游曳。水做的童年,以狗刨的泳姿,拍打水灵灵的母语,攥一把湿漉漉的泥土,都是湖水浸泡的乡情。# `* I4 Q/ m2 z
我在湖水中写过蓝天、白云、芦苇、荷花、苍鹰、骏马、白天鹅、丹顶鹤、哈达、奶茶、勒勒车、马头琴、蒙古长调、马背上的牧歌、酒歌与情歌。那些水灵灵的汉字与词汇,都是草原湖涌动的浪花,涟漪溅起的如月心事,从湖水中来,又回到湖水中去。/ b% [3 k# v2 |8 s8 O! l/ w* q0 k
半个灵魂从湖中爬上来,我在湖水中写成的诗瓣,一半攥着净水,一半飘着心香。9 `0 ]7 @ k1 u+ }# ^5 W8 J; T
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【河】
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6 c9 n; z# ~ k, @我一看到“河”字,就想起“江”字。
0 |" K( U) f2 w. [中国的江河很多,名字的叫法也很多。南“江”北“河”、大“江”小“河”,无论怎么叫,都是中国母亲河生命的血脉。母亲河的主动脉,一条是长江,一条是黄河。
- g5 h3 a0 S9 A' O) ?/ Z“河”字与“山”字,连起来叫“河山”,“江”字与“山”字连起来叫“江山”。“河山”与“江山”,都是社稷的象征。山不在高,有魂则神。河不在深,有水则流。大河之水,流淌成长江的历史、黄河的文化与东方智慧的血脉。
0 L) }/ K$ y+ o( I, L, V大河如歌。河,孕育土地、种子、麦子、稻花、村庄与草色的血,还有梦、灵魂与信仰。
: f' l, w) ?. s9 K& g" ?, O/ @& [一条大河的走向,能拯救一个民族的道路。一条大河的思想,能拯救前仆后继的灵魂。
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【海】( b* \ `- v, B% z7 V
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“海”,是一个母性的字。母性的海,是我生命的家园。 v; x9 N j; s/ L, ?
蓝之梦,是海的梦。排山倒海的浪花,就像雪山朵朵雪莲,怒放着海的生命。前仆后继的浪花,后浪推前浪,那些水质的花朵,就像易逝的昙花,瞬间开放,眨眼凋零。1 A6 o" o! U1 {) C6 a7 w) r
面对大海,我在寻找一种另类的海——( U D, K4 E0 S- k5 t# s
天空,是大海的孪生兄弟。天海合一,同有蓝之梦。白云,是天之海的浪花。浪花,是海之天的白云。日、月与星辰,都是天之海的珍珠与贝壳。
5 G# S9 q% V4 i4 ^( c8 x' }4 }草原,是大海的孪生姐妹。绿色的海,蹄音是浪花,格桑花是帆,牧歌是涛声。
5 j, q4 ]2 P" T1 w/ X& i! Z眼睛,是灵魂的海。眸子采撷到的花草树木、风雨霜雪、山山水水、诗词歌赋,都是心海中的生命之鱼和涛声。用目光焊接天与海,眼睛的高度是天,灵魂的深度是海。5 Y" u! X9 Q* \0 z
$ W Y# d0 ?+ {9 E( P; M【绿】# `$ Z0 O' r' m
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“绿”字,作动词的时候比作形容词更美,这是我在一首唐诗里感悟到的。
: f; \& L5 o T+ Q$ u1 Z“绿”字,是一支灵动鲜活的彩笔,任我天马行空,驰骋大地,在一张纸上奔跑。
% s; x) ^* ~/ k+ H6 u我用绿撰写父亲的草原,绿了草色的血,蹄音与马背上的情歌,飘逸的是绿色的音符,落地的是蓬勃的日子。
) z( h# s& U) T5 f, Y我用绿撰写母亲河的绿水,一滴母性的水,润了泥土,绿了村庄。高过田埂的麦苗嫩绿成希望,那些麦苗是儿女成长的倩影。母爱如水,细水长流。母亲把绿苗、麦子与草色的血留下,把一生的白发带走。
$ p. r5 u) i5 B( F! }, d" }我知道,“绿”这个词,是大地最美的语言,动感而宁静,无声胜有声。
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【蓝】0 c. ?1 U% [. ~ z6 E' I
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“蓝”字,是天空生命的色彩。母性的天空。苍茫的天空。飞翔的天空。飘逸的白云,是天空的女儿。翱翔的雄鹰,是天空的儿子。一群群白天鹅与一只只百灵鸟,是天空的孙女与孙子。我心如鸟,我心飞翔,我诗如月,我也是天空的儿子。
K3 `/ B8 b# [2 k4 M“蓝”字,是大海灵魂的底色。梦,是大海的花朵。梦,是蓝色的呓语。天蓝蓝,海蓝蓝,梦蓝蓝,心蓝蓝。我从草原来到大海,一滴草色的血滴进太平洋,一滴故乡血站在海边,倾听贝多芬《命运交响曲》,感知生命在大海中的蓝色澎湃。
+ ~6 s! d3 ~8 H; F( f“蓝”字,是诗歌纯净的家园。近朱者赤,近蓝者蓝。那只飞鸟飞出了自己的高度,翅膀一碰到天就蓝。那只海燕扑出了自己的深度,翅膀一碰到海就蓝。我把自己的灵魂交给天空与大海,灵气的翅膀一碰到诗就蓝。
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; o" q/ h- i. Q【红】+ w/ f. W* i: }' [8 D
9 m# _' r" |& N4 A+ g6 U" l我把“红”字写在五月里。一滴五月血,染红西方两个大胡子的灵魂与《共产党宣言》。宣言像一盏灯,照亮中国青春的血。青春,在五月放歌呐喊。灵魂,在五月举起火焰。火焰,点燃血肉筑起的长城与那枚太阳。
7 s# R: |8 e- h8 W. O6 ~! L7 o, u0 d我把“红”字写在七月里。那枚红日从南湖升起,朝霞如火,把七月的铁煅烧、淬火、敲打成铁锤与镰刀,凝炼成七月的思想与信仰。七月,阳光与种子,在中国土地上长出铁的脊梁、草色的血与攥紧中国命运的枪杆。; k. O$ A3 h' N7 W% n
我把“红”字写在十月里。红与血,是一条道路:井冈山翠竹、金沙水、雪山雪、草地草、窑洞灯、青纱帐、红高粱、小推车……都是血的脚印,一直抵达天安门升起的五星红旗。: E' U9 j& `' N% U5 w8 ]1 v# _
站在五月、七月与十月的血,染红了我的生命、灵魂、思想、信仰与人生。
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【紫】 k+ ~7 x0 r$ n s9 _
% Z/ W: R" e+ S8 ?9 \$ i“紫”字,饱含着温暖的“红”与冷静的“蓝”,藏着火的激情与水的温柔。! g; k2 y- W) |! I7 s
在戴望舒《雨巷》的诗中,我寻找那个紫色的丁香女孩。丁香的忧伤是紫色的,女孩的爱情是秋天熟了的紫葡萄,轻轻的,再轻一点触摸,别让爱的呓语有落地流泪的感觉。: o) M% w9 _- p' u8 n0 p9 v* p
“在梦境中爱上你,对我而言你永远那么美”,紫罗兰的花语就像一首情诗,那种浪漫而温馨的情调我怎么也写不出半句话来,我只能用紫露草与紫芳草撰写情诗,只因我是一个草根诗人,我的情诗总是流着草色的血。
, R! N6 C' B( R7 S. r; z益母草,开成一串串紫色的小花。我知道,益母草是一种好药材,这株母性的草不仅能清心凉血,而且还能治疗世俗淤血的脑血栓与苍白贫血的灵魂。3 e' f6 L! ^1 \% E4 |
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【橙】" ^" j& r3 U8 w7 A b: @# r
# ^, R8 z- E0 o“橙”字,最眷恋的是江南水乡。多梦的江南是橙的故乡,春风又绿江南岸的时候,橙的如月心事亦绿了,多情的橙就像江南少女,眼神种下爱的诱惑,等待金秋到来的时候,橙以汁味甜而香的果实,收割爱情。
5 ]8 J3 ^% Z. R+ @7 S9 a爱之梦,结成橙黄色的爱果,两颗灵魂共撑起一片天,让爱的滋味熟透了秋。
" b G) l2 t8 c+ E+ v- Z一位湘音哲人把“橙”字写在《菩萨蛮•大柏地》诗词中,“橙”字在“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”中,就像雨后斜着复出的那枚夕阳,把今朝装点得更好看。. x( G/ K6 N8 G& _% D
湘人梦,亮成天安门的灯盏,橙黄色的灯光里藏着七月的哲学与十月的国魂。
) T$ }& `4 p) c, N! }) B* V* y我也有心之梦,亮成小橘灯的光芒,亮成橙黄色的橘颂,梦的呓语都是橙色的诗瓣。0 F) O. d) o" l, t7 h% J
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【黄】0 r2 V9 j: b9 a! n( Y
6 J l: T: |+ ^: @9 l“黄”字,地之色,金之色,熟之色。; r9 r, A$ I: {3 q3 H6 M% c
“黄”字,在黄土地上行走,在黄河浪尖上行走,在黄皮肤与黑头发的灵魂中行走。
* b0 J3 [" Y5 V0 y“黄”字,是一种金子的光芒。黄火焰,来自太阳的灿烂,来自月亮的皎洁。3 q; o# {2 m4 w; d6 C5 z4 Y: v
“黄”字,是一种生命厚重的色彩。那高过田埂的麦子、水稻、玉米、谷子、黄豆与高粱,都被厚重的黄土播种、收割与收藏。4 K! k. e- G; d5 {
“黄”字,是村庄的色彩。在乡下人眼里:黄土是村庄与自己的命根子。贴近黄土的庄稼人,最终将被黄土掩埋。在我的心里:所有的历史都是褪了色的黄。那些岁月的忆痕,是一粒粒金灿的种子,让我重新播种在一张洁白的纸上,长成由黄变绿的诗歌。
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【青】
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% H1 ?' E* w/ R/ X9 ~4 t1 H5 p0 z `“青”字,含月而生,含情而美。“青”,是一个多情的字,饱含着“蓝”字的坦荡、“绿”字的蓬勃与“黑”字的深沉。
/ E& Y4 D' e/ \8 D0 a( ?) B9 I我很喜欢荀子那句“青,取之于蓝,而青于蓝”的名言,这句名言深邃了“青”字的哲学。日子久了,我在咀嚼“青”字中悟出了一个哲思:诗,取之于生活,而诗又高于生活。
' Y& {7 J7 Z& s9 \6 ]) k# w3 Y6 D“青”字与“春”字相约,便成了我的青春。我用 “青”字撰写我的月亮,让月亮的天歌唱响生命的家园。我用 “春”字撰写我的太阳,让太阳的诗歌灿烂灵魂的故乡。; f% p; Z7 w- G& L
“青青子衿,悠悠我心”,青青世界,清清净净。青青,是一片圣洁的净土。青青,是一颗干净的灵魂。青青的跫音,滴落于一张洁白的纸上,便有了我青青的心与草色的诗歌。
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【黑】
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“黑“字,是一种时间舞台的色彩。白天与黑夜,同在舞台上舞蹈昼夜之交的时间旋律。白天不懂黑夜的黑,黑夜不懂白天的白。黑与白,是一种哲学与历史中 “是与非”的暗喻表白。黑白容不得颠倒,是非容不得混淆。
! [( e' C! L5 e a9 f8 Q“黑“字,很深沉,就像深邃的夜,就像阿炳的眼,就像雨果在《悲惨世界》与《巴黎圣母院》中描写的那个黑暗社会。
7 q! m; q/ v4 ?% g0 E6 A8 }司马迁在《史记•龟策列传》中说:“天出五色,以辨白黑。地生五谷,以知善恶”。我喜欢清白的白与铁面的黑。包公的那张黑脸与那双黑色的眼,能为草色的血伸冤,原来“黑”字也可以制造一个“真善美”的高峰,塑造一个脸黑心红、铁面无私包青天的廉官。
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" {' Z' ]$ w7 G7 k& E【白】
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“白”字,是一种灵魂干净纯洁的底色。
& F8 r/ p1 H9 K4 E7 @: n; h我远离故乡的时候,常常白天做梦,黑夜醒着。白色的梦,漂在太平洋浪尖上,又被白云包裹成故乡的呓语。流浪,苍白的灵魂无家可归,便成为一滴泪,雨打异国,泪湿故乡。 J( g& m5 ?% V, l. D3 p9 B: [
我把自己交给白雪,让雪擦亮眸子,融入血液,深入骨髓,纯净灵魂。然后,用被雪漂白的灵感与灵气写成诗歌。袅袅诗歌的跫音滴落于一张洁白的纸上,尽是雪的倩影。
1 w9 m j6 @/ R1 p8 j. X雪,干干净净地来,纯纯净净的去,清清白白地活一生。一片干净的雪,净化了尘世的哲学。一片燃烧的雪,圣洁了灵魂的信仰。
8 p3 j q' Z, m雪,深化了“白”字的内涵。雪,是我灵魂行走的路标。$ O- l: k* f, q0 l* K; A( W, f) @
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【兰】
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“兰”字,是从中国历史的最深处写出来的。兰因此深邃厚重,香魂因此悠远绵长。
% \: {1 p9 v" N" c1 J, c兰草如剑,刺破南楚的天空,刺痛美人香草的骨头与灵魂。被刺痛的香魂,悬于空谷,凝结成一滴凄美的血,凝炼成千古绝唱的楚辞。兰草舌尖上摇曳着《天问》与《离骚》,兰根心尖上咀嚼着《九歌》与山鬼的呓语。+ y4 r) ~3 J) k5 R% U
一朵洁白的兰花,望月而叹,望江而泣。一滴兰草的血,染红汨罗江,兰草抱石跳进江水,兰魂东去。
7 o! D B' r4 L- a8 b我是千年后爱兰草的草根诗人。每年五月,我都为美人香草写诗,可每次写诗我都写不尽怀念兰的情怀,只因我是草的家族,兰草是我一生不能忘记的祖先。. P6 Y c: f+ D0 H8 @& e4 n' C& s
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【荷】
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“荷”字,水灵灵的美。水中芙蓉,犹如美女。六月花神,神采熠熠。/ W6 \$ @" U# R0 F* V4 A8 x
莲,是荷的别名,饱含着梵音、佛语与禅意。2 l; p5 r7 T' V% t
水做的荷花,出于水而美于水。荷,被那句“出淤泥而不染”的诗瓣馨香了哲思。荷,被莫奈那系列《睡莲》油画深邃了西方美学。荷,被张大千那一张张中国画圣洁了东方艺术。
4 L' c6 @7 ^9 Z+ ?在我的眼里:荷,是坐在水中的佛。一片荷叶,一片净土。一朵荷瓣,一颗佛心。
$ |2 v8 `4 k" ~4 L9 P% u, I. b+ X在我的心里:女人如荷。我认识的第一个荷做的女人,是我的母亲。母亲的双乳,是世界上最美的并蒂莲。我在莲的怀抱里,便有了圣洁无暇的童年。6 d' Z1 B7 z. N S I
我把自己的灵魂交给了荷,用荷语撰写诗歌。我把自己的心交给了荷,用荷魂塑造爱巢。( t- w6 S! r+ |+ E$ \1 }) ~
' |0 T( c; r2 C6 |, x5 J' A/ x% m【菊】) ~) d1 O e; Y
( G5 q* z2 o7 t2 W# a9 A4 a“菊”字,是从陶渊明世外桃源的意境中长出来的。菊,开在东篱下,缕缕馨香,悠然飘逸于南山。“菊”字,是从李清照的宋词中开出来的。菊,开成暗香盈袖的倩影,诉说一种“帘卷西风,人比黄花瘦”的情愫。! {) a& ?! w% O7 N1 U0 W, G
古人爱菊。文人爱菊。只因菊与梅兰竹结为“四君子”。爱菊须有菊气骨,心与菊花一样淡。5 Z: ~6 j" ^$ P1 T
我是一个崇尚爱菊之人的人,近菊者淡。人淡如菊,心淡如菊,诗淡如菊。8 e! e4 t6 }- f" O0 E6 |
我喜欢菊为秋实怒放生命,喜欢菊为灵魂淡泊名利,喜欢菊为生存抗争命运。菊,宁肯抱香枝老去,也不愿随黄叶追逐秋风的潮流。
! J8 z& S+ ^& T( e菊,是一种精神,也是一种人格。文如其人。诗如其人。菊如其人。
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【梅】
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' w1 Z. p# j$ v( G3 T. r9 K/ _9 Y' c“梅”字,开在雪花中。雪花,是梅花的红颜知己。苦难与寒冷为梅制造了灵魂境界的高度,有“梅花香自苦寒来”诗瓣为证。
$ X' m2 J0 ^. V7 U. L0 z梅,用火焰撰写冬天的火炉。燃烧的梅,温暖村庄与草色的心。那些充满土味与野味的草,喜欢与梅促膝谈心,就像村里的父老乡亲一样亲近。那些梅铁戟傲骨,一身铁骨铮铮的骨气,一颗高洁不屈的灵魂,从来不以强欺弱,以大欺小。
" t& b1 {* J4 V, f梅,带走苦难,骨气留下。梅,带走寒冷,温暖留下。梅,带走冬天,春天留下。4 G# Z% x6 p; Z
梅,坐在冬天里的骨头,敲打我的骨头。梅,坐在春天的灵魂,点燃我的诗魂。7 K( ]: K' ]8 L1 q( M
我以梅的方式,追逐松与竹的人格。梅告诉我:在岁寒中交友,才能找到真正的朋友。3 T* P7 ?# y7 s- w) K( }6 |
& l2 K4 v7 i* ^6 B【松】+ N! }9 j2 `% t7 i( | k A
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“松”字,立成山的肋骨。青翠的血,四季不衰,苍劲的枝,攥紧大山。根,扎在岩石缝的泥土里。头,高昂在山崖上,一顶就碰到天。1 {' N7 T& N6 L/ h" {
那年七月,我去了长白山。一棵棵美人松,婀娜多姿,婷婷玉立,就像浓妆淡抹的长白仙女。天池,一面碧蓝玉镜。那个传说中的仙女,沐浴于水中,是女人花?还是美人松?
: n* W n% M H4 n6 ~) G: a我反复咀嚼“明月松间照,清泉石上流”那句唐诗,心便走进爱山水更爱美人的意境。0 T6 h; G6 o/ @, p: q+ }
长白山,以美人松柔美。美人松,以长白山出名。天池水,以女人镜宁静。美人松,刚毅中含柔,温柔中含秀。可有谁知道:美人松,就像关东女人一样在逆境中苍劲、在苦难中坚韧、在世俗中高洁?
' _7 o2 d# x. z. O" L. b我是关东女人的儿子。母亲,多像那棵美人松,在我心中站立成一生的美丽。% c+ ?8 Q! b7 z
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【竹】1 b+ A0 w! u* ^9 I: j7 Y
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中国,是竹的故乡。中国的文人骚客,独爱翠竹。“梅松竹”岁寒三友中有“竹”,“梅兰竹菊”四君子中有“竹”。“竹溪六逸”中有“竹”。
% N$ v4 V7 w* n- \/ o9 G0 Q# _2 g" o中国的“竹”字,很亘古。在半坡村出土的陶器上,就有“竹”的象形符号。竹,与中国汉字结缘最早。竹,在竹简上扎根历史。竹,在诗词歌赋中发芽。竹,在琴棋书画中拔节。古人说:“满身是风骨,遍地生清风”,这是竹的真实写照。英国学者李约瑟说,东亚文明乃是“竹子文明”。
/ s: _5 O# N0 [那年夏天,我走进浙江安吉大竹海,宛如走进一副层层叠叠的竹画长卷之中。那里的山傍水,竹连山,山连竹,满目苍翠。那夜,梦的呓语都是飘逸的翠竹、拔节的声音与清瘦的骨头。醒时,面对大竹海,我想用诗的语言写写感受,却都被竹涛声掩埋了。1 `& p1 M' x* Z( c
. Y. S. H0 T0 v【树】
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% } S: r7 i; c2 A$ N( l$ B+ }& w一棵树,屹立成岁月之岸的风景。一叶舟,树在水中的倒影,追寻着比岁月更高的岸。6 {7 Y1 a* B% c% ]- N1 z t- Q& P
一棵树,做着孤独的梦。两棵树,做着伴侣的梦。三棵树,做着家的梦。一棵棵树,一排排树,组成大森林与大家庭,一起做着中国梦。这个“树”字,让我刻骨铭心。! @% ~; h1 m" X" I, M
年轮,是树的生命忆痕。年轮,藏着树的童年、青春、梦想、爱情、风雨、沧桑、心事与故事。年轮,催着树老了。老树总是默默无语,以长辈的目光守护着自己的子孙。2 J K/ M7 N) o9 U0 c
我记得小时候,我家的门前有三棵树。一棵是爷爷,一棵是父亲,一棵是母亲。如今三棵树都倒下了,那一双双在天堂里的手,还攥着故乡、风、家和我的心。% Q: g$ n# a$ v1 M4 t
5 C3 M" m$ i: V- G% ~$ I【叶】
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6 [4 z( x3 g- s我把“叶”字写在树上,一棵树就有了灵动而鲜活的眼神。春了,叶绿着,眼神明亮蓬勃。秋了,叶黄了,眼神一叶知秋。绿叶,是我童年的眼神,总是寻寻觅觅。红叶,是我青春的眼神,总是红红火火。黄叶,是我夕阳的眼神,总是沉沉默默。
( C" M* H; u* Q6 c我把“叶”字写在草上,草尖上有风,草叶上有雨。叶的脉络里,每一滴草色的血都饱含着流浪的脚印。叶对根说:叶落归根,只有在母亲的怀抱里,叶才踏实与温暖。, y( T+ P4 M3 r# G3 a) x; g. [
我把“叶”字写在花上,红花绿叶,叶的一生总是花的陪衬。叶,就像一把伞,为花遮挡风雨,为花守护自己爱的承诺。
0 {$ K- u( p. f5 h8 H5 v9 s我就是那片叶子。走进了黄昏以后,我才看清了自己生命的掌纹与灵魂的分量。7 Y0 S: l8 ?* K8 S; K" n8 j
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【根】" S& c# `/ i% {* \# Q+ Q
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我在撰写诗歌时,轻易不敢用“伟大”这个词。我一生用“伟大”这个词写诗,只写给了三首诗:一首是哲人,一首是母亲,一首是“根”字。
7 Y- F. E6 b3 j% B8 \( E) e O. [根,是树的灵魂。根,是草的故乡。根,是花的血脉。根,是人的人性。& B* a$ g3 A' s! G
根,被埋在泥土里,就像盲人一样一生看不到光明。在黑暗中生存,就像蚯蚓一样蠕动。
7 ? }. [" c, K3 B) I/ ~( j3 r根,活成生命的另一种状态,比树活得长久,比草活得坚实,比花活得有色。/ h' \7 k' N* Z9 F( }+ B' l
根,是圣洁的。尘世却沾满污垢的泥土。灵魂,走在风风雨雨的日子里,脚印踏在坎坎坷坷的道路上,心灵总是为寻找光明而哭泣。
# A& {! G5 z/ x& R# U" E人的根,原本善良,早就写在《三字经》里。人心,为何常常与善良擦肩而过?谁之过?
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【花】6 i7 `. x/ z' U: w
' A9 K, F2 \1 u6 q女人如花。花开四季。每一朵花都开成女人。兰,淳朴着母性的血。荷,纯净着善良的心。菊,倔强着女人的命。梅,燃烧着苦寒的梦。花语女人,是有灵气的,总是飘着佛香禅意氤氲我的心,掏走我为女人写的诗。* P! k: `* C" s3 X' X+ |$ A& M
“花”字,与月有缘。倾听《春江花月夜》与《花好月圆》经典名曲,独享花月之美,我便悠然走进唐诗宋词的意境,原来每一朵花都是诗,每一缕月光都是女人的眼神。
2 Y' ?$ k. T* j* t: @花,开成沉鱼落雁与闭月羞花,惊艳中国古典美女的笑靥。那些女人花,醉过君王怀里,醒在刀光剑影的社稷中。那些女人花美丽过历史,亦憔悴过岁月。
6 H8 v6 J; X( l' s; r# ^花开,有女人的惬意。花落,有女人的苦恼。花开,是人生。花落,也是人生。花开花落,才是一个女人完整的人生。
+ v: r; J% c' F: Y5 F1 I6 r% O+ I2 q& A$ @; N" t2 @
【木】
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# o! h- C: t2 v( Y9 i一个“木”字,站立成一棵树。两个“木”字,茂盛成一片林。
+ ?1 m7 o O% Y9 N8 B7 I“木”字被春风吹绿了,就是春天了。柳芽睁开眼,那是木的鲜活眼神。桃树心事打开的时候,那是桃花向木之根说说自己的爱情。“木”字,有时走进大漠,屹立成一棵胡杨,向太阳花述说生存的沧桑与倔强。3 c2 |, H5 \' f; B1 ^3 E
“木”字,与火有关。我们的祖先燧人氏,有一个钻木取火的神话传说。那个传说被半坡月照亮。而事情往往是这样:人们记着青铜剑被火锻造,却忘记了木是生火之源。
0 \* {; ]0 z) l; j( X木,从不与人争功,一生信仰燃烧。木,把自己做成一根火柴,献身于一闪瞬间。自己倒下,手里还攥着火,直到生命化成灰烬。) g+ \( P6 @9 V7 v$ n1 \
& n' ~6 q8 Q" G- m! S6 C+ h/ Y【土】
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# A1 }7 S5 V- W“土”,是个母质的字。亘古的泥土,是一种母性的孕育。土做的大地,是世上万物之母。“土”,是个色彩的字。黑土黑。黄土黄。红土红。土地,生长庄稼,粮食喂养我们生命。
' J) k% N( e) T5 s# X( M一寸国土,一份尊严。一寸疆土,一种国威。一寸厚土,一颗国魂。
" @6 K" r( b8 N* I! ^9 U" G- y春天,是泥土最活跃的季节。一粒粒种子,深入泥土,播种梦,扎根心,拱出芽。秋天,是泥土最快乐的季节。一把把镰刀,舞蹈高过田埂的庄稼,收割农人深入泥土里的血汗梦。
$ x- j# b1 H( l# i5 s5 u泥土,是村庄生命的家园,是农人的命根子。泥土,有过沧桑的记忆。泥土,被太阳灸烤得皮肤龟裂时,骨头都裸露出来,只有农人能读懂泥土深入骨髓的痛。0 A# o* I# d) D0 \8 u9 r( y
我是黑土地土生土长的的孩子。爷爷对我说:“挨饿时,土比金子都贵重”。爷爷的话,我信。2 C: q; e6 s2 U# x* m
) E7 W7 C( Y6 d4 F【真】: k# V+ c; O6 K# a8 U
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纪伯伦说:“世界上只有两个元素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里”。. q; [1 ~. _, Q
我是一个耕者。我以笔为犁,耕耘了一辈子“真”字,至今还在求索这个中国汉字的内涵。真,是一种本性、本原与自然。真,从自然中来,又回到自然中去。! f2 W/ e+ J9 h
我选择了自然,只因生命是自然的。顺其自然,袅袅跫音叩响生命原本自然的的旋律。我选择了诗歌,只因生命是诗意的。真情的诗,难写。我直白一点写诗,我的诗就像一杯白开水,少了一点盐味。我缤纷一点写诗,我的诗就像一朵美昙花,瞬间就凋谢了。0 z& W2 i0 ?' n+ V/ M
真,就像一根银针,扎得我的心好痛。真,让我的眼睛发现了美,痛疼依旧。为真而活是本质,为活而真是修饰。真,是我的第二生命。为生命而诗,就是为真而诗。我仍将寻真。$ g% f) ^: r) ?/ a3 C! \ t
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【善】
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“善”字,是宗教的。慈悲为怀,是一句佛教语。慈悲,是佛道之本,是万善之根。9 O2 |! [" _2 D7 D; \0 M- I
“善”字,是哲学的。哲人说,善人,国之主。善,飘逸的是美德,落地的是社稷。
* Z1 s9 q" `# O9 `5 |7 C" O+ M“善”字,是美学的。诗人说,善,是精神世界的太阳。善良的心地等于黄金。清白的善心,是一个温柔的枕头。
- M& ^/ q* c/ N ]“善”字,是百姓的。“人之初,性本善”,爷爷告诉我,那本《三字经》是本好书。母亲告诉我,善是老祖宗流传下来的好传统。我的家族属于草根,草色的血总是把“善”字写成孝心。 “善”字,是我戴氏家族的家训,爷爷传给了父亲,父亲传给了我,我传给了儿子,儿子传给了孙子。“善”字代代相传,香火不断,美德靓丽成魅力的人格。
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【美】: ?2 g+ }! n7 Q3 ?' y( @( l
8 k8 b m* Q2 g$ a R: e美,是视觉中的一幅画。“美”字成画,在达•芬奇《蒙娜丽莎》中微笑着,在梵高《向日葵》中燃烧着,在齐白石《虾》中鲜活着,在张大千《荷花》中盛开着。+ F4 c* V( I( G( i3 c+ r
美,是听觉中的一种声。倾听《春江花月夜》给我以心灵陶醉,倾听《二泉映月》给我以悲伤回味,倾听《生命交响曲》给我以人生奋进,倾听《国歌》给我以灵魂震颤。' u, m# q$ \: f& {$ l3 w& J
美,是味觉中的一道菜。酸甜苦辣咸,一道菜,一种味。一道菜,一人生。五味人生都有美,亦都有味。文字,就像蝌蚪与蚂蚁,给人以另一种味道。一枚文字,一粒佳肴。一朵语言,一朵花香。文字,是有滋有味的。曹雪芹用文字为中国烹调成一道名菜,那菜的味道先醉了中国人,然后又醉了世界天下人。9 t/ t% K% S; u$ A, X
% ?: k7 U& f) B- A' q【春】
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春风,又绿了“春”字。“春”字,在江南岸上奔跑,在一江春水中荡漾。“春”字,被二月剪刀剪裁在柳枝上,从柳芽的舌尖上吐出春讯。“春”字,被三月桃花含在唇瓣上,轻轻的一个吻,便吻红了水乡少女的花季。
0 r7 Y: K' _7 M; s% S* e* v' R春雨,把“春”字打湿,一个湿漉漉的“春”字母语,打开水做的童年心扉。一棵童心,举着狗尾巴草,镶在春的相框里。梦,像一朵蒲公英,飞给了青春,开始咀嚼《雨巷》中的丁香女孩。1 `) d5 c( h9 w" O$ ]+ W
我把“春”字写在一张纸上,那些绿的草、红的花、飞的鸟、流的水,都像一只只小蝌蚪,游曳在我的故乡草原湖上,涟漪成我纸上春天的诗歌。: `) H6 ` X4 ?4 x
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【夏】
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“夏”字,是从中国历史最深处长出来的,是中国历史上第一个朝代,字魂因此深邃。东汉许慎在《说文》中说:“夏,是中国之人也”,字根因此厚重,华夏是我们的根。0 F; P8 U& d! z# f' f
“夏”字,被太阳灸烤得满头大汗,就像唐诗中那位“锄禾日当午”的农人,站在我的灵魂里。每逢夏了,我怕中暑,就把“夏”字放进荷塘月色里,洗洗我的骨头与灵魂。
3 S+ R$ V; d" y2 P; Y0 ^那朵“出淤泥而不染“的荷,荷叶上垂着水灵灵的佛语,荷瓣上藏着湿漉漉的禅意。我用荷香氤氲自己,从眸子一直抵达灵魂。两颗心,在一朵荷花叶下栖居,共撑一把雨伞,肉体、灵魂与爱情充满了荷的圣洁。从此,夏天不再闷热,心不再像热锅上的蚂蚁到处乱跑。, D7 b* a. K! W V& [. a, b( s& g& ^
我铭记那个“夏“字,记着自己是华夏子孙。我怀念那个夏季,记着那朵荷花给予的爱。
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【秋】
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1 y: ]/ `5 a5 n# N: G/ s“秋“字,被红叶点燃。半秋火焰,映红金秋的季节。一叶知秋,望穿秋水。秋风里,我常常想念天堂里的爷爷。爷爷那顶草帽,是秋的颜色。爷爷那把镰刀,是秋的情人。爷爷那头白发,是秋的芦花。爷爷那双眸子,是秋的眼神。) r( V. j: B" G
读小学的时候,老师告诉我:“秋”字,一半是水做的禾苗,一半是火做的太阳,一半是绿莹莹的播种,一半是红火火的日子。爷爷用生命告诉我:农人一生的血汗,一半给了春天,一半给了秋天。爷爷用高过田埂的脚印撰写春秋,也撰写村庄的命运与草色的血。# b# A, R7 P+ W) _
我是爷爷看着长大的孙子。如今,我从孙子变成了爷爷。我虔诚地祈祷:我会把“秋”字生命的含义传给我的孙子,当我的孙子当爷爷的时候,还将一代代传下去。
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7 g9 F1 R3 |. [/ ?1 a/ ~: w【冬】
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9 C$ \( ^- v/ R9 @2 o6 J' U雪,把“冬”字包裹成一种圣洁的底色。那些睡着的水,在北国冬天里躺成维纳斯冰美人,在草原冬天的天空上舞蹈成雪花的梦。
6 q4 ^1 @' N7 w蓝蓝的天空,洁洁的雪花,白白的雾凇,莹莹的冰体,红红的冬梅,这就是北方的冬天,这就是冬天的童话,这就是我的家园与天堂。
$ F; L8 H+ t* `# x9 y5 R' e) ]雪,是冬的精魂。无雪,冬是一片苍白的空白。有雪,冬是一片雪白的故乡。
; \ k1 L; ~$ y7 E' a7 B+ u梅,是冬的火焰。梅,选择在冬天燃烧,只因心揣一生苦寒,胸怀春天的梦。贴近雪的梅,袅袅跫音,叩响我的心扉。雪,一直下到我的身体与灵魂。梅,一直点燃我的血液与骨髓。我的心,是被雪净化的水。我的诗,是被梅叫醒的火。% G f1 ` P$ W) V5 ^ ]1 c1 U: y
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【鸟】
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鸟,是世界上富有灵气的动物。
& z. z, ^$ G- Q6 F3 M* ~2 ~% z鸟,用绿色的鸟鸣呼唤春天。鸟,用飞翔的翅膀拍打家园。两只鸟落在树上筑起鸟巢就是家。枯树老了的时候,听一声鸟鸣,也会复活一次爱的欲望。
: a1 ^; ]) y8 _8 W( U我把“鸟”字写在纸上,就有了诗歌在纸上飞翔的翅膀。我追逐一只飞鸟的智慧,便虔诚膜拜泰戈尔的诗魂。我追逐一只青鸟飞过的方向,便采撷收藏诗人夜风的夜明珠。我追逐一只来自紫荆花的鸟,便开始呼吸香港诗人招小波的诗风。0 s# d: H- c" U* U! k E0 V9 a# z
那些树上的鸟用飞翔逃亡,那些诗人的鸟用诗歌逃亡。那些鸟衔来了诗的种子,喂养了我,我变成了草原上一只小小鸟,开始用自己飞翔的诗歌羽毛逃亡。, @8 g6 b0 b ?2 [" z9 l
3 b1 ]: R1 E0 p: X3 L5 k3 g: A" I【鹰】
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鹰,在天空中飞翔才懂得天空的苍茫。鹰,在苍茫中飞翔才懂得孤独的分量。: T' @' N+ n: J( f4 g8 n. O
太阳为父,雪山为母。江河为眸,翅膀为家。
! ?: w! f9 n, m. f& S“鹰”字,从不与“鸟”字为伍。鹰,是大自然的精灵,是鸟类的叛逆者。
6 I1 |) S2 J0 }, W4 @& T* p翅膀之上,是蓝天。鹰的梦,便是蓝之梦。蓝天,塑造了鹰的眸子。世上最锋利的剑,是鹰的目光,目光能洞穿苍穹、风暴、雷电、昼夜、浮躁、世俗、血液、骨头、灵魂与信仰。- z+ K( X9 H! L; S T
翅膀之下,是草原。草原的胸怀,便是鹰的胸怀。草原湖的清澈,便是鹰眸的清澈。草原雪的圣洁,便是鹰心的圣洁。- z* _$ N3 t, A; i6 l# G7 P6 M
我喜欢仰望一些景物的,比如天空,比如鹰。有时我仰望天空的高远,感受狭窄。有时我仰望雄鹰的搏击,感受懦弱。我在仰望中感受自己的灵魂被鹰叫醒。
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【鱼】8 ~. |8 g2 V( r8 s& D
2 ~6 v5 Q) F$ c" H鱼,在海里活得很潇洒,在江河里游得很自由,在湖泊里游得很宁静。鱼,有梦。梦的呓语从水中爬出来,渴望自己变成世上最美的美人鱼。# B! W& D# ~+ V% r4 `; H6 Z. }
一条在夹缝中生存的鱼,哪里知道水中之网有鱼饵的诱惑,岸上鱼钩有铁性的陷阱。) y: ^, `# [( N
鱼,命运在于自己,还是在于别人?尘世上的人心原本是善良的,城市脱去繁华,便繁衍喧器。村庄脱去宁静,便流浪世俗。灵魂,脱去人性,便滋生贪婪与算计。鱼,不是哲人,哪能预测生存环境的变化。鱼,只是个凡人,凡人走不出凡人的思想。 \- ?6 \* M; M6 P' y
我知道,“鱼”字跑到年画里的时候是最开心的,因为鱼被那些凡人崇拜为神。“鲤鱼跳龙门”的吉祥,乡下人都很信。鱼,死在年画里,而鱼魂还活着。
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