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[诗歌天空] 站在中国汉字上的诗歌(五十五章)

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发表于 2014-4-9 12:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
站在中国汉字上的诗歌(五十五章)0 u; `: I7 B0 c* U7 a5 g
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【天】6 ^* y6 s* t- j" b6 V1 k
中华文化告诉我,“天”字的广义,就是道、太一、大自然与天然宇宙。老百姓告诉我,“天”字,是最高的神,就是老天爷。东汉的郑玄告诉我:“上帝者,天之别名也”,他写的《毛诗传笺》告诉我:“元气昊大,则称昊天。远视苍苍,则称苍天”。) {% b+ [  r3 D2 e! C+ d8 Y
在我的心里,“天”字太神格化与人格化了。我反复咀嚼这个“天”字,想起美人香草以心《天问》的楚辞,想起秦皇割六国的草与一统天下的故事,想起太白与东坡把酒问青天的唐诗宋词,想着想着,仿佛我们都是苍天下的子民,所有的诗歌都是天道酬勤的红叶。9 ?, f' ?; ]; T0 }5 T+ ?9 K! ]7 l

3 Z4 Q5 b. Q% p% F. @5 Q2 o- @' S【一】
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最初,我认识的“一”字觉得很简单。人生久了,我逐渐觉得“一”字很深邃。
7 r3 B8 x$ ~. x' N' K2 [! |! G- Q9 `“一”字,横着是一条路。路的距离说短则短,说长则长。: b$ B* v6 p# o& Q+ ]
“一”字,以水的方式流淌,横着就是一条河,竖着就是一帘瀑。把“一”字弯成九道弯,就是黄河。一滴水做的那个“一”字,是最深的海。海的深度,就是“一”字的深度。
5 M! V# {3 ?" U3 s4 ]“一”字,以墓铭志方式昭示:一生的“一”,沉重着生命与人生的沉重。一心的“一”深邃着灵魂与爱情的深邃。# x$ @! V: n& i4 U, V7 D5 z
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【诗 】3 E" N, B9 t. K, c. i

# s" ^. n4 w) j/ }0 M% G3 g3 q8 E童年时,我是从读唐诗开始认识这个“诗”字的。从这个“诗”字中,我读出了诗仙月、诗圣雨与诗王草,那枚“疑似地上霜”的月,那滴“润物细无声”的雨,那株“春风吹又生”的草,喂养了我的童年,明亮了我的青春,至今还鲜活着我的夕阳与我的诗歌。! Z8 U- ?9 X" V1 C) |
青春时,我读过夏明翰、叶挺、陈然的诗,从这个“诗”字中,我读出了血。一滴滴前仆后继的血,把“诗”字染红得有了生命、灵魂、爱情与信仰。  l2 I2 ?1 K# w% h* H
走进黄昏,我读过泰戈尔、纪伯伦、惠特曼的诗,从这个“诗”字中,我读出了散文诗的味道。原来散文诗需要用心读才能读懂,用生命写才能写出真正的散文诗来。
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【人】1 [% [5 T9 B2 w+ ~) t
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“人”字,人体站立行走的姿势。一撇,是左腿。一捺,是右腿。6 _" T- c1 x' j0 T% E8 r, x1 }# s
人,在啃食人间烟火中行走。有阳光,就有灵魂。有月光,就有爱情。5 g+ q, j, H6 k8 P$ E/ O% A8 `
人,睡在忆梦中就是历史。人,醒在日子里就是现实。
& u& ~+ i6 n2 q. f) I人,在摇篮中生,在坟墓中死。人,是有思想的。' ~+ w( x( s- b* E1 t
臧克家说:“有的人,活着,他已经死了;有的人,死了,他还活着”。诗,是有哲学的。
% i( B3 E# b6 d; M7 ~4 ^& l一个草根诗人说:“人,行走正直的一生,不仅要靠脚印,而且更要靠灵魂”。3 I" _/ m8 R7 @
我从诗歌与哲学中找到了“有灵魂的人,才是人”的答案。6 b( H9 [( h$ v
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【明】0 f" W7 Q7 [% P0 l1 b- b4 i; V
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“明”字,一个亮丽的中国汉字。# s# p3 [, n/ P6 T: f
“明”字的眸子与字魂,一种灵魂的亮度,是所有的阳光加上月光。6 B& Z. G$ s5 e/ y7 J! K, U
“明”字的生命血脉,一条光明路的长度,是所有的白昼加上黑夜。% @/ ~1 N2 K) J
尘世就是这个样:日与月、阳与阴、明与暗、白与黑、爱与恨,共存于现实的平台上。白飞不出白,黑飞不出黑,黑白容不得颠倒。明枪与暗箭,对立成一种刀光剑影的哲学,写成历史。4 K  v7 a& x9 R9 n# C
“明”字,一种光芒的内涵,外延出坦坦荡荡的胸怀与海阔天空的内心世界。读读顾城那首诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,我仿佛理解了“明”字。
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【草】1 \" |* c; B! `0 h! N

5 V. L3 Q) u3 ]* U/ R1 [% r" y# S    东汉王充在《论衡》中说:“地性生草,山性生木”。“草”字,一生以大地为母,以泥
& y9 {8 U7 B6 k土为血。4 T1 B) n3 t0 i& F
草,是春天最先萌芽生长的植物。“草”字,吃的是泥土,吐出的是草色的血,染绿的是春天。草,以根攥着泥土,泥土是草的命根。泥土垒起的村庄,就是草的家园。泥土舒展的田埂,就是草的道路。草,最终将同泥土一起死去。" y0 D# L9 D! V/ v! z: ^, p9 g
“草”字,是有诗意的。草,早就长在《诗经》里:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。那些水做的草色美人,鲜活着古老的爱情。“草”字,在楚辞中发芽,在唐诗中开花,在宋词中结籽,在清文中灿烂成《红楼梦》一道菜,任天下人咀嚼。我就是被草叫醒的草根诗人。! j- c) y; p, U" H, Q

4 r9 a& {/ D3 `. A0 B* a【中】
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0 s) D% M  g: [& l: H: U& c- \小时候认识这个“中”字,是母亲告诉我的:中,是中国的简称。上学后老师又告诉我:甲骨文字形的“中”,像一个旗杆,上下有旌旗和飘带飘舞,旗杆正中竖立,一种尊严的象征。+ W& l7 H% J9 O3 v/ F
我爱这个“中”字,就像爱我的母亲,就像我爱唱《龙的传人》与《爱我中华》那两首歌。; D- p9 o0 F2 n) i
在外国人眼里:中国的“中”,是茶叶、丝绸、陶瓷、长城、兵马俑、青铜剑与太和殿。
9 o) i0 P/ f$ E  N+ `' [在中国人眼里:中国的“中”,是《诗经》、《周礼》、《红楼梦》、雪山雪、草地草、窑洞灯、天安门、五星红旗、紫金花、嫦娥一号与中国梦。
$ H2 B, U" i5 ?) V2 E在我的眼里:中国的“中”,就是我的血液、骨头、灵魂、生命、信仰、旗帜与一生的守护。
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【国】* N& Z" p3 d' I+ }6 j

3 j; y" D; d& P9 f' S" t    繁体字的“國”,是一个富有哲理创意的造字,饱含着人口、土地、军队与范围的内涵。* y! i' X8 C2 E. w* }% ?9 x
简化字的“国”,是郭沫若先生以一口玉而成,将中国历史悠久的“玉”文化嵌于其中。
- T% x/ V/ P6 V+ O2 v“家是最小国,国是千万家”,《国家》那首歌唱响长城内外,大江南北。那首歌让我重新认识这个“国”字。
& q* V! D* a: H$ i) U中国的“国”,每一个方块字就像长城的青砖,垒成五千年的文明与东方智慧的长城。
/ d, I: r3 \: m7 e7 |国旗,是我的方向。国歌,是我的热血。国徽,是我的太阳。国魂,是我的信仰。
, v5 r. ~7 f1 V) ]% W% Y4 I( S/ Z我为我的国而生,我为我的家而爱。我以一滴草色的血为国而歌,在一张纸上滴落成诗歌。
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【梦】
9 q1 D. H: v. e7 a( r( _4 }1 I$ W% d& c9 K2 S
童年的梦,是有翅膀的。梦的呓语,融入白天鹅的童话里,洁白的羽毛,藏着我水做的童心。羽毛在梦中舞蹈,童心在天空中追蝶。从梦中飞翔,又回到梦中去。/ Y; E  N2 P; Y7 E
青春的梦,是会有爱的。在春天里,我种下了梦的心。心中有梦,便长出一朵桃红吻,后来桃花美人走进我的心,一双儿女都是桃树为我结的果。
+ F1 ?* M- @3 J. ~夕阳的梦,是有收割的。我在黄昏里,嚼嚼《周公解梦》,咬咬诗仙梦笔生花的传说,我才发现:原来“梦”字,是五彩缤纷的,亦是有哲学的。! E# b' D  Q7 Y) x  f
我的梦,是最小的草色梦。中国梦,是最大的民族梦。我把小梦交给大梦,便变得更会发光了。
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【路】  `0 l% T& G: ~7 V- A7 T' U

- @% G/ _9 q! ~" h) W8 H“路”字,在我的意念中,理解此字最深的有两个人:一个是美人香草,另一个是鲁迅先生。
+ L* ~( v6 \" y" G' U- `; ^  Q“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“世上本没有路,走的人多了也便成了路”,读着这两句名言,仿佛路标立于我的灵魂中,导引我在人生路上行走。; D% P0 L0 W7 m, v6 w4 `
行走,是人生的一种方式。所有的脚印都在走路,所有的灵魂都在求索。
8 _8 c- b7 Q& N8 K  z! n9 v3 D5 A横着行走,坎坷也是路标。竖着攀山,双手也是脚印。4 K4 I8 e( e: D, Q4 A
路长,是一生。路短,也是一生。路宽,是一生。路窄,也是一生。( r9 U5 u, e2 N) I
蜀道难,天路高,登高难于上青天。其实,世上最难行走抑或攀登的路,是心路。或许行走了一辈子,攀登了一辈子,那条心路依然路漫漫,情感的脚印依然没有终点。
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【林】
  s, a9 k# \8 r) r) E4 s# a* f! h
“林”,是一个会意字。山,是林的父亲。木,是林的母亲。山性生林,冒地而生。0 [) a  c6 Y2 P& j# O9 c4 V  q
林,是大山的一根根骨头,敲打风雨,叩问岁月。木,做成大山的女人。一个木,是山妹子,一木变成林,双木林,是山妈妈。
: C% x+ r  s) t" {( b山,是山里人的家园。林,是山里人的血脉。一茬茬老树死去,一棵棵新树长大。一片片林,山里人的香火不断,绿色的血脉源远流长。
6 R! t  J) Y6 Y' I) k林,是一棵棵相濡以沫的树组合的集体,是根连着根的父老乡亲。那些碧绿的、衰老的叶子,都是树的眼睛。叶子,一岁一枯荣。眼睛,闭了又醒,醒了又闭。山里人就像山林一样,活着硬朗,长成心心相印的绿色长城。4 h* T6 r& z) T
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【山】( P! W( Z, Q3 N
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自从我认得“山”字之后,便开始寻找山的血脉、骨头、灵魂、信仰、家园与道路。
& F3 ^8 Q& J9 y山,是大地之母的脊梁。中国的山——珠穆朗玛,是世界昂得最高的头颅。三山五岳,是中国大地的骨头,每一块泰山石,每一棵黄山松,每一朵雪山莲,每一株昆仑草,都是中国骨髓里的血。/ ]  Y5 c7 K; z" f# u; l8 X! c" K
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,刘禹锡的诗,像一把利剑,刺痛了中国的哲学与一颗颗灵魂里的简陋美德。: g# [2 f; O! M. d. h, R
山魂,是被一滴母性的水洗亮的。一滴站立的水,是山的瀑布,是山里人的明镜。一滴 躺下的水,是山的血脉,是山泉奔向小溪与大海的梦。( V! S2 J# W3 o' D& ]
我把自己也交给了山,让山塑造我的骨头与诗的骨髓。) j& i. A" R4 ]6 K1 |# S; E
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【心】
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" J8 s" e8 N7 t0 e5 v# F3 T“心”字,是一粒多情的种子。: a+ V1 ?! S% D
我把“心”字,播进天空,变成一只鸟,以绿色的鸟鸣叫醒蓝之梦,用洁白的翅膀拍打故乡的云,把乡情叼着飞翔远方。
$ d& Q* ?2 j$ P4 @& I  h; n( Z7 _我把“心”字,播进草原,长成一棵草,倾听马背上的牧歌与格桑花绽放的情歌,任马头琴拉响的蒙古长调带着我的心奔跑。
! y1 h7 x4 P+ _9 d我把“心”字,播进大海,变成一条鱼,与海燕一起自由的呐喊,与海浪一样欢乐的歌唱。远离城市的浮躁,让心蓝得深邃,让情净得悠远。3 |5 ~) b( x5 [
我把“心”字,播进灵魂,长成一首诗,让我的诗走进另一颗心,心心相印,诗诗相融。被诗歌叫醒的爱情,一定会很诗意浪漫。
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【爱】
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% l" X# w, P8 R  E6 T+ z' @“爱”,是从一滴母性的羊水流出来的字,爱,因此让生命厚重。“爱”,是从双座母亲的乳峰挤出来的字,爱,因此让灵魂圣洁。( j2 T7 [$ z1 }. T4 K
爱,是阳光?是春风?是空气?是甘露?是感觉?是体味?是牵挂?是心痛?是体贴?
9 e! d  v+ f9 L一位哲人告诉我:爱与恨,是一个生命藤上结出的两个瓜,有苦有甜。: h2 {5 M5 [$ T7 w( C
一位歌者告诉我:“爱是一个长久的诺言,平淡的故事要用一生讲完”。
* Y" m* m# C. J9 H+ E& h7 k# p一位画家告诉我:爱,像拉斐尔的《西斯廷圣母》一样圣洁,像安格尔的《泉》一样纯净。$ R/ s6 @6 \  j  @; ^' j# B8 X9 v
一位诗人告诉我:爱,是母亲的手上线、身上衣、儿女的寸草心与三春晖。
$ T1 y% I4 ^, @, E# N母亲告诉我:爱,其实很简单,就是从母亲自己身上割下一块肉,给了儿女。1 u) A- L/ s& O( {7 O
爱,不是说也说不清楚的。谁读懂了自己的母亲,谁就会读懂爱。
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" h; N8 D8 N/ _' u5 S【眸】9 E& O# C/ _2 E$ _& ^8 R) n
% F. c4 t% Z  E9 A+ h( P
“眸”字,是眼睛的别名。
1 j8 i' ^2 ], u, H& v/ F2 K0 F眸子,是一个深邃的海。眼睛,是一颗灵魂的窗口。
9 z( J8 @2 d4 b) P) g$ }水做的女人,回眸一笑,百媚生艳。眼神里的火焰,种下桃红,吻开如月心事,鲜活了“人面桃花相映红”的唐诗细节。
* n8 p; {4 r; x: B/ w. v$ N/ x0 r我是被村庄一双草色眸子叫醒的荒原狼。我的一双狼眸,很野性,亦很血性。当我的灵魂孤独狼嗥的时候,惟有那双善良人性的眸子,用温柔的目光穿过我的肉体、骨头与灵魂,抵达我的爱情。* _; U: c( d1 J2 g8 n/ i7 @
那双眸子,用一滴女人的泪,擦亮了我的眼睛。用一滴母性的血,叫醒了我的灵魂。从此,那双眸子,让我刻骨铭心,甚至让我一生守候。: G1 ]: u( K9 n
   
( T2 ^! W2 O1 Z1 L; H! K' Q6 k【水】" `" x5 |/ H) T. h! p7 j5 X

0 }1 ]5 V) ?# |. K' a4 D( G, k我是故乡八里泡长大的孩子,怎会不认识“水”字呢?一颗水做的童心,摇着水灵灵的狗尾巴草,嘴里念着水灵灵的母语,灵魂里装满水草、水鸟、野鸭与“白毛浮绿水,红掌拨清波”的《咏鹅》唐诗。8 N# G5 c7 R" [/ W+ M9 \
寻找一条生命的血脉,寻找一条母亲河,与水有关。一滴母性的水,给了我的生命。一滴老井的水,给了我的故乡。一滴草色的水,给了我的爱巢。  [5 n% @1 V5 P3 O
水的澎湃就是母亲给予我血液的澎湃,水的宁静就是母亲给予我日子的宁静。
& C( j* }$ C! w$ U& E水的浪花就是童心绽放我梦想的浪花,水的纯净就是青春美好我时光的纯净。
% S- A7 E. ~' D1 d那滴水,做成我的童年,弄湿我的青春,伴我静若止水地走进黄昏。. E1 Z6 [5 G- s$ P. @
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【泉】4 b* \, |9 h, K5 a) s" [0 P
1 `2 Y& z, n8 ~& e# d! ?0 Q
“泉”字,与山有关。泉,是从山的心脏流出来的血。泉,是从山的眸子流出来的眼神。
7 E- P: I& T7 J4 |0 ]8 |/ ~" ~9 e, ?# h泉,以地下水的方式,睡在深山老林里的泥土里,水灵灵的梦,睡得清清澈澈。梦的呓语,都是叮咚敲打大山心扉的叩门声。终有一天,泉的梦醒了,从山的血脉里拱出泥土,冒出了头,泉就睁开了自己的泉眼,眼神像露珠一样干净。
6 o  `$ j, a" V5 x山,为泉制造了一身骨头。泉,从山崖泉穴中滴落而下,流成立泉,亦有人叫瀑布。古人早有记载。《礼•礼运》中有“天降膏露,地出醴泉。又泉有光华曰荣泉”之说。《前汉•郊祀歌》中有“食甘露,飮荣泉。又瀑布曰立泉”之语。& D( B, \- Z/ a1 z" G$ E
泉,润泽了我的灵魂。我把自己生命之泉装订成册,就有了我的散文诗集《纸上瀑布》。  }8 ^& I  e& ?6 R' H6 K- }

$ d7 e8 P1 y7 F+ O+ ~9 A; K【露】
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“露”字,天籁之雨,地上之路,“雨”和“路”上下合一而成,露,是一个饱含天气与地气的字。
  z; o" ]3 w/ R露,站在春天,为我塑造了一双眼。含露的眼神滴落于一朵桃红上,便种下了情诗。春天的一滴露融入草色的血中,便触摸到了草根的心声。' {( |" ]: V( V7 J  x
“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”……秋了,《诗经》中的花瓣,像一滴滴秋露,洗亮我的眼睛。我在秋水中寻找那滴春天露珠种下的眼神,回忆爱的日子。+ z# p* G; F2 z" x
露,滴落在爱的深处。守着这个眼神的,是我撰写的一首诗。守着这颗爱魂的,是我用露擦亮的一颗心。! f& v" Z, \( }& S% K

5 r+ I& T/ g, n( j9 X5 |【霜】
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“霜”字,是秋的眼神。霜叶,是我的眸子。目光,沿着一片含霜的红叶,抵达诗仙“床前明月光,疑似地上霜”的思乡情中与杜牧“霜叶红于二月花”的寒山石径上,抵达元代诗人许有壬“清霜醉枫叶,淡月隐芦花”的意境。
0 Y% f+ y( A0 L5 E% p8 p  \中国,爱菊的文人很多。美人香草爱菊,陶渊明爱菊,李清照爱菊。爱菊的人,诗很淡,人生很淡,骨头很瘦,灵魂很瘦。有谁知道,这菊是被霜叫醒的一团火?
/ \& x1 D' S5 M/ R; ~我是个草根诗人,我用草色的血凝成霜色的诗歌,让我的诗灿烂如菊,静美如霜。日子久了,我也成了一个爱含霜之菊的人了。; i0 E3 y/ i: |& I5 Y3 c6 `* F
菊,开成我的诗花。一滴秋天的霜,就是我诗花的诗眼。% D/ z4 r$ c/ k& q% l+ D: U6 K

. Q( ?; Y2 U/ T* O. A5 C6 V5 F【雪】* y' @0 i3 S, Q1 S8 _. A
) ?0 E% ]: N' m- d8 v- e1 G; M
我是北方以北长大的孩子,与“雪”字独有感情。从童年、青春到黄昏里的夕阳,我爱了一生的雪。从唐诗宋词到湘音哲人的《沁园春•雪》,我着迷了一辈子关于雪的诗词歌赋。
7 ?  g; C  v2 V( h& o) W, E6 n% d鲁迅先生说:雪是“雨的精魂”。我说:“雪是醒着的水,是北方孩子的灵魂”。- Z- m7 J% P( g6 v5 e% y  \
雪花开了,童话开了,梦花开了,心花开了,生命开了,我的诗花开了。
! i0 a% H! ^; F5 p6 N雪之梦,睡到月光里,被月光包裹成一颗童心,雪做的童年在雪爬犁上奔跑。雪,雕成了一棵爱情树:母亲是根,父亲是干,我是叶。雪,雕成了另一棵诗歌树:雪的净土,是我的根。雪的乳汁,是我的血。雪的圣洁,是我的心。
" `0 E6 d: z7 K- C1 N我把自己的灵魂交给了雪,被梅花一点着,就雪亮成我的一首诗。  V0 Z! P8 V1 i  P; J

; X9 j5 S: h! D/ {" {5 }1 v! v【冰】
/ d; O& ~; t8 ~. \1 _) M9 i$ h6 d  Q9 }6 m" }7 S8 U% m5 u, c6 S
冰。睡着的水。站立的水。水的精魂。
$ G: _# Q4 F2 K# M2 R我是在“一片冰心在玉壶”的唐诗中认识这个“冰”字的。冰清玉洁,冰弦玉柱,冰肌玉骨,那些成语中的“冰”字,总是和“玉”字结下生命之缘。冰,是水做成的玉,因此玲珑剔透。玉,是冰做的骨,因此充满水的灵性。
- l& J3 [# p2 u! j我是在阅读《小桔灯》的时候认识著名女作家冰心的。水做的女诗人,一种纯净的母性润泽生命,温暖中国。冰做的水灵魂,一颗晶莹的爱心阐释母爱,震颤世界。+ N  p+ ?5 M9 W; s$ V0 ^, J4 F
水,站在北国的冬天里,为冰塑造了一个高峰,一尊女神冰雕,就是一个童话。冰雕,裸露的肌肤晶莹如玉,灵动的眼神就像蒙娜丽莎的微笑,透彻的灵魂静若止水,却含着火。9 A. B/ M0 \4 f8 _; D" `
水,给了我生命,让我干净生存一世。冰,给了我灵魂,让我冷静思索一生。  D7 J9 y9 B/ `* r, ?% Z

2 i( p7 k0 S$ X$ m【湖】
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5 ^& C7 N+ d2 Q. O8 Y6 U我的故乡是草原。蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,我把“湖”字写在天堂里,天籁之湖,一种草色的源头与信仰的底色,润泽了我的血液、骨髓与灵魂。' K- M- b' L/ F/ c. _# h" x1 ]) A
童心如鱼,在湖水中游曳。水做的童年,以狗刨的泳姿,拍打水灵灵的母语,攥一把湿漉漉的泥土,都是湖水浸泡的乡情。2 S& V% m4 t- W6 N: p. F! q4 O
我在湖水中写过蓝天、白云、芦苇、荷花、苍鹰、骏马、白天鹅、丹顶鹤、哈达、奶茶、勒勒车、马头琴、蒙古长调、马背上的牧歌、酒歌与情歌。那些水灵灵的汉字与词汇,都是草原湖涌动的浪花,涟漪溅起的如月心事,从湖水中来,又回到湖水中去。
( C, {" n/ U# C8 i% C半个灵魂从湖中爬上来,我在湖水中写成的诗瓣,一半攥着净水,一半飘着心香。
6 w0 e: u7 s! t: w
: P' s" t. \2 f8 y【河】
' R. K" f. \* B7 i6 r- |2 ?( J7 m- s/ u5 a$ \
我一看到“河”字,就想起“江”字。4 l: [" J% e. M; w" T8 k. e0 f1 }
中国的江河很多,名字的叫法也很多。南“江”北“河”、大“江”小“河”,无论怎么叫,都是中国母亲河生命的血脉。母亲河的主动脉,一条是长江,一条是黄河。" ^6 H  Z5 {- N0 ]/ G/ c
“河”字与“山”字,连起来叫“河山”,“江”字与“山”字连起来叫“江山”。“河山”与“江山”,都是社稷的象征。山不在高,有魂则神。河不在深,有水则流。大河之水,流淌成长江的历史、黄河的文化与东方智慧的血脉。
! g0 `0 m/ p" u2 m( k$ z$ J( E大河如歌。河,孕育土地、种子、麦子、稻花、村庄与草色的血,还有梦、灵魂与信仰。
3 t) ]: A7 `% t( z# u' s一条大河的走向,能拯救一个民族的道路。一条大河的思想,能拯救前仆后继的灵魂。; Z3 R# e1 k3 f
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【海】
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, q5 `! Z- H4 r/ v' s& [9 I! M. i8 P$ L“海”,是一个母性的字。母性的海,是我生命的家园。0 q+ c  ~- N$ E: ?' y% j; O
蓝之梦,是海的梦。排山倒海的浪花,就像雪山朵朵雪莲,怒放着海的生命。前仆后继的浪花,后浪推前浪,那些水质的花朵,就像易逝的昙花,瞬间开放,眨眼凋零。
# j% {, t' s% @7 m0 d: K" \1 {# G面对大海,我在寻找一种另类的海——
" u" J8 I( r1 `4 U4 Z/ f天空,是大海的孪生兄弟。天海合一,同有蓝之梦。白云,是天之海的浪花。浪花,是海之天的白云。日、月与星辰,都是天之海的珍珠与贝壳。
8 `) |/ ]% s4 J6 [6 L草原,是大海的孪生姐妹。绿色的海,蹄音是浪花,格桑花是帆,牧歌是涛声。
6 ?, K) E  F% }% H& z; p0 }眼睛,是灵魂的海。眸子采撷到的花草树木、风雨霜雪、山山水水、诗词歌赋,都是心海中的生命之鱼和涛声。用目光焊接天与海,眼睛的高度是天,灵魂的深度是海。' g5 I% K2 c9 M" A8 W

) Q2 ^% e- ]  ~" `【绿】
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“绿”字,作动词的时候比作形容词更美,这是我在一首唐诗里感悟到的。( Z7 A8 P: H8 |9 A7 S7 b
“绿”字,是一支灵动鲜活的彩笔,任我天马行空,驰骋大地,在一张纸上奔跑。
) @3 t, U1 `$ Z, ]* w; u我用绿撰写父亲的草原,绿了草色的血,蹄音与马背上的情歌,飘逸的是绿色的音符,落地的是蓬勃的日子。5 K8 K' C/ x- `
我用绿撰写母亲河的绿水,一滴母性的水,润了泥土,绿了村庄。高过田埂的麦苗嫩绿成希望,那些麦苗是儿女成长的倩影。母爱如水,细水长流。母亲把绿苗、麦子与草色的血留下,把一生的白发带走。8 }4 G/ V: @1 x: ]" ^, i. ~
我知道,“绿”这个词,是大地最美的语言,动感而宁静,无声胜有声。
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% s$ S5 o, U' `+ z6 A1 t【蓝】/ F# c" }& A4 f, s2 l% }6 O5 I

' f* _( P5 {3 K& J0 B“蓝”字,是天空生命的色彩。母性的天空。苍茫的天空。飞翔的天空。飘逸的白云,是天空的女儿。翱翔的雄鹰,是天空的儿子。一群群白天鹅与一只只百灵鸟,是天空的孙女与孙子。我心如鸟,我心飞翔,我诗如月,我也是天空的儿子。
# m1 H. H2 l9 ~“蓝”字,是大海灵魂的底色。梦,是大海的花朵。梦,是蓝色的呓语。天蓝蓝,海蓝蓝,梦蓝蓝,心蓝蓝。我从草原来到大海,一滴草色的血滴进太平洋,一滴故乡血站在海边,倾听贝多芬《命运交响曲》,感知生命在大海中的蓝色澎湃。' s' I1 h$ i; D, k8 e0 M- D6 \
“蓝”字,是诗歌纯净的家园。近朱者赤,近蓝者蓝。那只飞鸟飞出了自己的高度,翅膀一碰到天就蓝。那只海燕扑出了自己的深度,翅膀一碰到海就蓝。我把自己的灵魂交给天空与大海,灵气的翅膀一碰到诗就蓝。
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【红】
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( K- W3 z$ u, C; ~! m0 O我把“红”字写在五月里。一滴五月血,染红西方两个大胡子的灵魂与《共产党宣言》。宣言像一盏灯,照亮中国青春的血。青春,在五月放歌呐喊。灵魂,在五月举起火焰。火焰,点燃血肉筑起的长城与那枚太阳。5 w2 i9 ]% \' \
我把“红”字写在七月里。那枚红日从南湖升起,朝霞如火,把七月的铁煅烧、淬火、敲打成铁锤与镰刀,凝炼成七月的思想与信仰。七月,阳光与种子,在中国土地上长出铁的脊梁、草色的血与攥紧中国命运的枪杆。# N+ Z! d+ x+ E8 p: A
我把“红”字写在十月里。红与血,是一条道路:井冈山翠竹、金沙水、雪山雪、草地草、窑洞灯、青纱帐、红高粱、小推车……都是血的脚印,一直抵达天安门升起的五星红旗。
( W6 b5 L0 }6 j% s! ?7 y站在五月、七月与十月的血,染红了我的生命、灵魂、思想、信仰与人生。
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. l; M# V$ b) x2 I: V9 N) l) s【紫】) H7 w$ {0 O$ K" j! F" X" [( {
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“紫”字,饱含着温暖的“红”与冷静的“蓝”,藏着火的激情与水的温柔。
. S+ e1 l: p" u+ d' v1 V6 K! j; y在戴望舒《雨巷》的诗中,我寻找那个紫色的丁香女孩。丁香的忧伤是紫色的,女孩的爱情是秋天熟了的紫葡萄,轻轻的,再轻一点触摸,别让爱的呓语有落地流泪的感觉。8 F5 m9 _, O" b, F3 j: g: k3 l+ T
“在梦境中爱上你,对我而言你永远那么美”,紫罗兰的花语就像一首情诗,那种浪漫而温馨的情调我怎么也写不出半句话来,我只能用紫露草与紫芳草撰写情诗,只因我是一个草根诗人,我的情诗总是流着草色的血。
- O7 I  Z4 {) j益母草,开成一串串紫色的小花。我知道,益母草是一种好药材,这株母性的草不仅能清心凉血,而且还能治疗世俗淤血的脑血栓与苍白贫血的灵魂。7 E. C% g) _# N; v4 j# Z8 N
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【橙】; v& f& w/ C' S$ o* |; n
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“橙”字,最眷恋的是江南水乡。多梦的江南是橙的故乡,春风又绿江南岸的时候,橙的如月心事亦绿了,多情的橙就像江南少女,眼神种下爱的诱惑,等待金秋到来的时候,橙以汁味甜而香的果实,收割爱情。4 A; O+ T0 n+ h% n8 j& P7 u
爱之梦,结成橙黄色的爱果,两颗灵魂共撑起一片天,让爱的滋味熟透了秋。
- Y) ^& F+ e: C) r) L+ V+ D3 _$ z一位湘音哲人把“橙”字写在《菩萨蛮•大柏地》诗词中,“橙”字在“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”中,就像雨后斜着复出的那枚夕阳,把今朝装点得更好看。
1 z/ B: Y, R$ o& r( s7 N湘人梦,亮成天安门的灯盏,橙黄色的灯光里藏着七月的哲学与十月的国魂。2 T. k! d  D" |) `" q7 v+ h
我也有心之梦,亮成小橘灯的光芒,亮成橙黄色的橘颂,梦的呓语都是橙色的诗瓣。
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【黄】
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' P' a/ |, R" p4 V" g2 i“黄”字,地之色,金之色,熟之色。
& W/ d% z. |. W; ~: l1 g  v“黄”字,在黄土地上行走,在黄河浪尖上行走,在黄皮肤与黑头发的灵魂中行走。! l& q0 Q' b  Z# P& p: b
“黄”字,是一种金子的光芒。黄火焰,来自太阳的灿烂,来自月亮的皎洁。. b2 p3 U( n* e; f0 J
“黄”字,是一种生命厚重的色彩。那高过田埂的麦子、水稻、玉米、谷子、黄豆与高粱,都被厚重的黄土播种、收割与收藏。3 G' S. H- U0 i+ m2 q
“黄”字,是村庄的色彩。在乡下人眼里:黄土是村庄与自己的命根子。贴近黄土的庄稼人,最终将被黄土掩埋。在我的心里:所有的历史都是褪了色的黄。那些岁月的忆痕,是一粒粒金灿的种子,让我重新播种在一张洁白的纸上,长成由黄变绿的诗歌。
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: [7 i9 f6 Q- q% z  m【青】
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4 f2 g: r  {% Q; C“青”字,含月而生,含情而美。“青”,是一个多情的字,饱含着“蓝”字的坦荡、“绿”字的蓬勃与“黑”字的深沉。$ p# ?- a- G4 X& F& c' f
我很喜欢荀子那句“青,取之于蓝,而青于蓝”的名言,这句名言深邃了“青”字的哲学。日子久了,我在咀嚼“青”字中悟出了一个哲思:诗,取之于生活,而诗又高于生活。* v  @: s. z$ i& |
“青”字与“春”字相约,便成了我的青春。我用 “青”字撰写我的月亮,让月亮的天歌唱响生命的家园。我用 “春”字撰写我的太阳,让太阳的诗歌灿烂灵魂的故乡。; I8 X- S! a  O/ X
“青青子衿,悠悠我心”,青青世界,清清净净。青青,是一片圣洁的净土。青青,是一颗干净的灵魂。青青的跫音,滴落于一张洁白的纸上,便有了我青青的心与草色的诗歌。1 h0 u$ q! C0 T% J3 V( k
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【黑】
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“黑“字,是一种时间舞台的色彩。白天与黑夜,同在舞台上舞蹈昼夜之交的时间旋律。白天不懂黑夜的黑,黑夜不懂白天的白。黑与白,是一种哲学与历史中 “是与非”的暗喻表白。黑白容不得颠倒,是非容不得混淆。7 p7 X4 D# G# }7 v( ~6 U3 Q6 T
“黑“字,很深沉,就像深邃的夜,就像阿炳的眼,就像雨果在《悲惨世界》与《巴黎圣母院》中描写的那个黑暗社会。  Z# F* K: c! ?4 h. ^8 }0 x) B
司马迁在《史记•龟策列传》中说:“天出五色,以辨白黑。地生五谷,以知善恶”。我喜欢清白的白与铁面的黑。包公的那张黑脸与那双黑色的眼,能为草色的血伸冤,原来“黑”字也可以制造一个“真善美”的高峰,塑造一个脸黑心红、铁面无私包青天的廉官。
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$ V! `7 n+ K& j# z1 x【白】- A4 F* s' c( y2 k7 s
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“白”字,是一种灵魂干净纯洁的底色。
, [! f% |" D) Q- Q8 Y, `- L" O我远离故乡的时候,常常白天做梦,黑夜醒着。白色的梦,漂在太平洋浪尖上,又被白云包裹成故乡的呓语。流浪,苍白的灵魂无家可归,便成为一滴泪,雨打异国,泪湿故乡。
& U. F9 c, R6 Z8 D7 g我把自己交给白雪,让雪擦亮眸子,融入血液,深入骨髓,纯净灵魂。然后,用被雪漂白的灵感与灵气写成诗歌。袅袅诗歌的跫音滴落于一张洁白的纸上,尽是雪的倩影。9 i  i$ Q8 @( q
雪,干干净净地来,纯纯净净的去,清清白白地活一生。一片干净的雪,净化了尘世的哲学。一片燃烧的雪,圣洁了灵魂的信仰。7 ~9 h6 g0 n4 l6 w, `9 }
雪,深化了“白”字的内涵。雪,是我灵魂行走的路标。" H; ]. J5 W6 F) I2 d

2 z+ o3 e, g# Q1 w) Z# H5 D【兰】2 D4 Z# \& E7 y6 d# @1 s! W6 r

3 H( w7 O3 ^$ ?; Y4 L. ]3 X) |/ e! O1 M“兰”字,是从中国历史的最深处写出来的。兰因此深邃厚重,香魂因此悠远绵长。" t* t! A: R1 i3 t& b
兰草如剑,刺破南楚的天空,刺痛美人香草的骨头与灵魂。被刺痛的香魂,悬于空谷,凝结成一滴凄美的血,凝炼成千古绝唱的楚辞。兰草舌尖上摇曳着《天问》与《离骚》,兰根心尖上咀嚼着《九歌》与山鬼的呓语。
; _- Q9 q8 H3 d' |4 z6 `一朵洁白的兰花,望月而叹,望江而泣。一滴兰草的血,染红汨罗江,兰草抱石跳进江水,兰魂东去。( R. s5 h. }7 a7 d' D; T, _+ ^
我是千年后爱兰草的草根诗人。每年五月,我都为美人香草写诗,可每次写诗我都写不尽怀念兰的情怀,只因我是草的家族,兰草是我一生不能忘记的祖先。
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【荷】$ @; R. @4 U! ?  D2 n8 e, v' O1 K

/ f( d! O% q7 q7 v+ g( H& ~4 ^“荷”字,水灵灵的美。水中芙蓉,犹如美女。六月花神,神采熠熠。
& p! t) l! ^& Q4 k* ~; F4 f莲,是荷的别名,饱含着梵音、佛语与禅意。$ U: a) n6 N# y7 V
水做的荷花,出于水而美于水。荷,被那句“出淤泥而不染”的诗瓣馨香了哲思。荷,被莫奈那系列《睡莲》油画深邃了西方美学。荷,被张大千那一张张中国画圣洁了东方艺术。
) n7 z  O& W7 y4 W  |! o3 x在我的眼里:荷,是坐在水中的佛。一片荷叶,一片净土。一朵荷瓣,一颗佛心。; n6 t" q# T% H7 d% W0 W
在我的心里:女人如荷。我认识的第一个荷做的女人,是我的母亲。母亲的双乳,是世界上最美的并蒂莲。我在莲的怀抱里,便有了圣洁无暇的童年。
& {& W2 c# w3 o7 m; J7 O. ?我把自己的灵魂交给了荷,用荷语撰写诗歌。我把自己的心交给了荷,用荷魂塑造爱巢。! ]$ r% U0 p4 o  [

% O, r1 g9 M  r# K- \; u9 B【菊】
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“菊”字,是从陶渊明世外桃源的意境中长出来的。菊,开在东篱下,缕缕馨香,悠然飘逸于南山。“菊”字,是从李清照的宋词中开出来的。菊,开成暗香盈袖的倩影,诉说一种“帘卷西风,人比黄花瘦”的情愫。( `7 E* l$ d& A, q- O. p# s9 t
古人爱菊。文人爱菊。只因菊与梅兰竹结为“四君子”。爱菊须有菊气骨,心与菊花一样淡。9 I9 G- {- W  P# s6 P8 k' L7 T& w
我是一个崇尚爱菊之人的人,近菊者淡。人淡如菊,心淡如菊,诗淡如菊。# S  L9 b) u% T8 V# D5 J
我喜欢菊为秋实怒放生命,喜欢菊为灵魂淡泊名利,喜欢菊为生存抗争命运。菊,宁肯抱香枝老去,也不愿随黄叶追逐秋风的潮流。( Z6 B1 m6 i7 k! s! k; T
菊,是一种精神,也是一种人格。文如其人。诗如其人。菊如其人。
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【梅】- J9 v5 l) p0 Y  b( f/ r
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“梅”字,开在雪花中。雪花,是梅花的红颜知己。苦难与寒冷为梅制造了灵魂境界的高度,有“梅花香自苦寒来”诗瓣为证。
5 t: ~, v' p3 a- z5 C梅,用火焰撰写冬天的火炉。燃烧的梅,温暖村庄与草色的心。那些充满土味与野味的草,喜欢与梅促膝谈心,就像村里的父老乡亲一样亲近。那些梅铁戟傲骨,一身铁骨铮铮的骨气,一颗高洁不屈的灵魂,从来不以强欺弱,以大欺小。: P& Q) n9 w9 `( j  y; k. D: z
梅,带走苦难,骨气留下。梅,带走寒冷,温暖留下。梅,带走冬天,春天留下。
: |  b3 F) d2 a5 K& Q+ N1 h梅,坐在冬天里的骨头,敲打我的骨头。梅,坐在春天的灵魂,点燃我的诗魂。
' F& f9 @* b! _. U, _: r我以梅的方式,追逐松与竹的人格。梅告诉我:在岁寒中交友,才能找到真正的朋友。  b5 y4 ~: Y( I6 B

( R  _: @" g, y9 Y/ B4 N6 M" B& c【松】! E4 U/ q2 N* E, P0 j$ S

$ p7 H6 E$ \# Y0 o) o, J0 B( i“松”字,立成山的肋骨。青翠的血,四季不衰,苍劲的枝,攥紧大山。根,扎在岩石缝的泥土里。头,高昂在山崖上,一顶就碰到天。% a4 l: b7 `9 V5 J: m- g; q) d
那年七月,我去了长白山。一棵棵美人松,婀娜多姿,婷婷玉立,就像浓妆淡抹的长白仙女。天池,一面碧蓝玉镜。那个传说中的仙女,沐浴于水中,是女人花?还是美人松?; h' m& k8 q1 u. v8 s
我反复咀嚼“明月松间照,清泉石上流”那句唐诗,心便走进爱山水更爱美人的意境。
5 P2 A* Z3 t4 n6 S: h; {长白山,以美人松柔美。美人松,以长白山出名。天池水,以女人镜宁静。美人松,刚毅中含柔,温柔中含秀。可有谁知道:美人松,就像关东女人一样在逆境中苍劲、在苦难中坚韧、在世俗中高洁?
8 P# s: `7 m: G  U5 K$ Q我是关东女人的儿子。母亲,多像那棵美人松,在我心中站立成一生的美丽。
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4 s. Y& I: _# K- H+ |* h" l( P% I# f【竹】
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" O6 S9 M# G( a中国,是竹的故乡。中国的文人骚客,独爱翠竹。“梅松竹”岁寒三友中有“竹”,“梅兰竹菊”四君子中有“竹”。“竹溪六逸”中有“竹”。
) G1 K: N4 c" X& L' y中国的“竹”字,很亘古。在半坡村出土的陶器上,就有“竹”的象形符号。竹,与中国汉字结缘最早。竹,在竹简上扎根历史。竹,在诗词歌赋中发芽。竹,在琴棋书画中拔节。古人说:“满身是风骨,遍地生清风”,这是竹的真实写照。英国学者李约瑟说,东亚文明乃是“竹子文明”。$ Z: ?4 |: M- m" U; s4 B* p
那年夏天,我走进浙江安吉大竹海,宛如走进一副层层叠叠的竹画长卷之中。那里的山傍水,竹连山,山连竹,满目苍翠。那夜,梦的呓语都是飘逸的翠竹、拔节的声音与清瘦的骨头。醒时,面对大竹海,我想用诗的语言写写感受,却都被竹涛声掩埋了。
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【树】: g4 R$ H% ?  x( r8 j

9 U' ?, B; R, N4 n. A7 c% i! e3 x一棵树,屹立成岁月之岸的风景。一叶舟,树在水中的倒影,追寻着比岁月更高的岸。
$ Y$ s( ?  A8 f5 H) o( l) X' M. q* @一棵树,做着孤独的梦。两棵树,做着伴侣的梦。三棵树,做着家的梦。一棵棵树,一排排树,组成大森林与大家庭,一起做着中国梦。这个“树”字,让我刻骨铭心。
+ ~5 o" c* ~+ e3 m# X0 d年轮,是树的生命忆痕。年轮,藏着树的童年、青春、梦想、爱情、风雨、沧桑、心事与故事。年轮,催着树老了。老树总是默默无语,以长辈的目光守护着自己的子孙。
3 G. T* ~( N, P/ r我记得小时候,我家的门前有三棵树。一棵是爷爷,一棵是父亲,一棵是母亲。如今三棵树都倒下了,那一双双在天堂里的手,还攥着故乡、风、家和我的心。: a% C, l. {2 W( g- N) U6 G
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【叶】" e$ G8 Z) v% M* N! Y/ a

$ h$ m! z8 T% _2 x) I我把“叶”字写在树上,一棵树就有了灵动而鲜活的眼神。春了,叶绿着,眼神明亮蓬勃。秋了,叶黄了,眼神一叶知秋。绿叶,是我童年的眼神,总是寻寻觅觅。红叶,是我青春的眼神,总是红红火火。黄叶,是我夕阳的眼神,总是沉沉默默。$ W1 m. T' R# R2 g
我把“叶”字写在草上,草尖上有风,草叶上有雨。叶的脉络里,每一滴草色的血都饱含着流浪的脚印。叶对根说:叶落归根,只有在母亲的怀抱里,叶才踏实与温暖。
1 l# J" l0 H( h. I) g0 K! M2 h我把“叶”字写在花上,红花绿叶,叶的一生总是花的陪衬。叶,就像一把伞,为花遮挡风雨,为花守护自己爱的承诺。
' L$ K% l) f( x8 S: u我就是那片叶子。走进了黄昏以后,我才看清了自己生命的掌纹与灵魂的分量。
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6 j' K, a! q1 @% P# M6 b3 `【根】- f/ q3 h$ d; C2 Q: G

8 o6 V0 I* p9 f; I+ A  K我在撰写诗歌时,轻易不敢用“伟大”这个词。我一生用“伟大”这个词写诗,只写给了三首诗:一首是哲人,一首是母亲,一首是“根”字。
6 f9 G2 c$ ^+ G2 L/ x9 r0 q根,是树的灵魂。根,是草的故乡。根,是花的血脉。根,是人的人性。
1 P: @( }' M# m4 n0 l0 R' m& J根,被埋在泥土里,就像盲人一样一生看不到光明。在黑暗中生存,就像蚯蚓一样蠕动。/ ?/ r) s' B1 f( b8 j/ I' d
根,活成生命的另一种状态,比树活得长久,比草活得坚实,比花活得有色。
' T. b8 D/ j9 l% W+ i根,是圣洁的。尘世却沾满污垢的泥土。灵魂,走在风风雨雨的日子里,脚印踏在坎坎坷坷的道路上,心灵总是为寻找光明而哭泣。
% r% Z% j8 X. k$ E4 _人的根,原本善良,早就写在《三字经》里。人心,为何常常与善良擦肩而过?谁之过?
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【花】
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女人如花。花开四季。每一朵花都开成女人。兰,淳朴着母性的血。荷,纯净着善良的心。菊,倔强着女人的命。梅,燃烧着苦寒的梦。花语女人,是有灵气的,总是飘着佛香禅意氤氲我的心,掏走我为女人写的诗。% _- y- K6 j' @6 E& u9 C7 l/ ?
“花”字,与月有缘。倾听《春江花月夜》与《花好月圆》经典名曲,独享花月之美,我便悠然走进唐诗宋词的意境,原来每一朵花都是诗,每一缕月光都是女人的眼神。  ]  U# g# J" X2 I/ b, [
花,开成沉鱼落雁与闭月羞花,惊艳中国古典美女的笑靥。那些女人花,醉过君王怀里,醒在刀光剑影的社稷中。那些女人花美丽过历史,亦憔悴过岁月。
* L' I; m( s6 m5 S花开,有女人的惬意。花落,有女人的苦恼。花开,是人生。花落,也是人生。花开花落,才是一个女人完整的人生。
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【木】
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一个“木”字,站立成一棵树。两个“木”字,茂盛成一片林。
% l  i, k6 S8 k- L“木”字被春风吹绿了,就是春天了。柳芽睁开眼,那是木的鲜活眼神。桃树心事打开的时候,那是桃花向木之根说说自己的爱情。“木”字,有时走进大漠,屹立成一棵胡杨,向太阳花述说生存的沧桑与倔强。$ ^& v) n) ?, _( h2 p
“木”字,与火有关。我们的祖先燧人氏,有一个钻木取火的神话传说。那个传说被半坡月照亮。而事情往往是这样:人们记着青铜剑被火锻造,却忘记了木是生火之源。3 C+ @3 ?( L8 m! b( E# ?
木,从不与人争功,一生信仰燃烧。木,把自己做成一根火柴,献身于一闪瞬间。自己倒下,手里还攥着火,直到生命化成灰烬。1 K+ F" l3 r6 J, Q5 N' u

: ]% E. N& y7 a4 j( d; A【土】: \7 F- N8 N" e) b

3 |- U3 @( w! k& ^' G“土”,是个母质的字。亘古的泥土,是一种母性的孕育。土做的大地,是世上万物之母。“土”,是个色彩的字。黑土黑。黄土黄。红土红。土地,生长庄稼,粮食喂养我们生命。/ S$ q2 s7 q* w* o3 g* E0 c- w8 ?
一寸国土,一份尊严。一寸疆土,一种国威。一寸厚土,一颗国魂。$ C8 X0 _; |: l
春天,是泥土最活跃的季节。一粒粒种子,深入泥土,播种梦,扎根心,拱出芽。秋天,是泥土最快乐的季节。一把把镰刀,舞蹈高过田埂的庄稼,收割农人深入泥土里的血汗梦。5 H% U. p, q1 X4 w" B0 x
泥土,是村庄生命的家园,是农人的命根子。泥土,有过沧桑的记忆。泥土,被太阳灸烤得皮肤龟裂时,骨头都裸露出来,只有农人能读懂泥土深入骨髓的痛。
- E" f. w, j* N! O" K我是黑土地土生土长的的孩子。爷爷对我说:“挨饿时,土比金子都贵重”。爷爷的话,我信。  v& ^$ n( E/ n' v" m( Q0 d% e$ H

$ l9 X# f3 q% e【真】4 y$ h4 d3 v3 i* R5 l3 P7 w$ M) t

1 A7 T- G% N& i8 S纪伯伦说:“世界上只有两个元素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里”。  L0 _; V, ?( l- v6 n1 N
我是一个耕者。我以笔为犁,耕耘了一辈子“真”字,至今还在求索这个中国汉字的内涵。真,是一种本性、本原与自然。真,从自然中来,又回到自然中去。1 K8 R! B6 N# F/ r3 X
我选择了自然,只因生命是自然的。顺其自然,袅袅跫音叩响生命原本自然的的旋律。我选择了诗歌,只因生命是诗意的。真情的诗,难写。我直白一点写诗,我的诗就像一杯白开水,少了一点盐味。我缤纷一点写诗,我的诗就像一朵美昙花,瞬间就凋谢了。5 z! v4 l: Y. T3 F9 O
真,就像一根银针,扎得我的心好痛。真,让我的眼睛发现了美,痛疼依旧。为真而活是本质,为活而真是修饰。真,是我的第二生命。为生命而诗,就是为真而诗。我仍将寻真。" r1 n5 ~- S) N: b1 z! a

7 w+ {* Z. }# K2 }" E9 c- C【善】" w+ H+ t  Z8 V# ?9 s
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“善”字,是宗教的。慈悲为怀,是一句佛教语。慈悲,是佛道之本,是万善之根。
# ]# H- p4 M7 \3 P4 R% u7 E“善”字,是哲学的。哲人说,善人,国之主。善,飘逸的是美德,落地的是社稷。
; X  s0 Y; _, I; K+ V“善”字,是美学的。诗人说,善,是精神世界的太阳。善良的心地等于黄金。清白的善心,是一个温柔的枕头。+ M$ S$ w* L) E, p5 [" c* J- S
“善”字,是百姓的。“人之初,性本善”,爷爷告诉我,那本《三字经》是本好书。母亲告诉我,善是老祖宗流传下来的好传统。我的家族属于草根,草色的血总是把“善”字写成孝心。 “善”字,是我戴氏家族的家训,爷爷传给了父亲,父亲传给了我,我传给了儿子,儿子传给了孙子。“善”字代代相传,香火不断,美德靓丽成魅力的人格。5 i& f; K' C* Q. B' A
2 t, E, _1 N) O* z7 b
【美】
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% t6 Z/ S6 e7 i2 a* i美,是视觉中的一幅画。“美”字成画,在达•芬奇《蒙娜丽莎》中微笑着,在梵高《向日葵》中燃烧着,在齐白石《虾》中鲜活着,在张大千《荷花》中盛开着。
$ i5 q' l; w0 e% t3 z美,是听觉中的一种声。倾听《春江花月夜》给我以心灵陶醉,倾听《二泉映月》给我以悲伤回味,倾听《生命交响曲》给我以人生奋进,倾听《国歌》给我以灵魂震颤。
8 ?. a% |% @2 v美,是味觉中的一道菜。酸甜苦辣咸,一道菜,一种味。一道菜,一人生。五味人生都有美,亦都有味。文字,就像蝌蚪与蚂蚁,给人以另一种味道。一枚文字,一粒佳肴。一朵语言,一朵花香。文字,是有滋有味的。曹雪芹用文字为中国烹调成一道名菜,那菜的味道先醉了中国人,然后又醉了世界天下人。6 f' V3 B3 v9 z2 M5 M; T
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【春】
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7 e* G6 f+ d8 {& C5 J) \; n春风,又绿了“春”字。“春”字,在江南岸上奔跑,在一江春水中荡漾。“春”字,被二月剪刀剪裁在柳枝上,从柳芽的舌尖上吐出春讯。“春”字,被三月桃花含在唇瓣上,轻轻的一个吻,便吻红了水乡少女的花季。( Z' `1 k* ]9 `8 h
春雨,把“春”字打湿,一个湿漉漉的“春”字母语,打开水做的童年心扉。一棵童心,举着狗尾巴草,镶在春的相框里。梦,像一朵蒲公英,飞给了青春,开始咀嚼《雨巷》中的丁香女孩。
! o8 r1 I, |2 V- u( |& P* d我把“春”字写在一张纸上,那些绿的草、红的花、飞的鸟、流的水,都像一只只小蝌蚪,游曳在我的故乡草原湖上,涟漪成我纸上春天的诗歌。4 a( C* u9 H/ r, f

! H+ ~. ~! |- |' U【夏】2 x( N5 A! |$ o# T6 P0 h6 W+ T
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“夏”字,是从中国历史最深处长出来的,是中国历史上第一个朝代,字魂因此深邃。东汉许慎在《说文》中说:“夏,是中国之人也”,字根因此厚重,华夏是我们的根。  \2 S6 S" P& r; _2 |& D6 q" k
“夏”字,被太阳灸烤得满头大汗,就像唐诗中那位“锄禾日当午”的农人,站在我的灵魂里。每逢夏了,我怕中暑,就把“夏”字放进荷塘月色里,洗洗我的骨头与灵魂。
9 b+ @; x6 T3 ^. g& D+ f那朵“出淤泥而不染“的荷,荷叶上垂着水灵灵的佛语,荷瓣上藏着湿漉漉的禅意。我用荷香氤氲自己,从眸子一直抵达灵魂。两颗心,在一朵荷花叶下栖居,共撑一把雨伞,肉体、灵魂与爱情充满了荷的圣洁。从此,夏天不再闷热,心不再像热锅上的蚂蚁到处乱跑。
( p' q3 |4 }8 y& X* m( _0 ~我铭记那个“夏“字,记着自己是华夏子孙。我怀念那个夏季,记着那朵荷花给予的爱。
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【秋】* h& T5 i/ s. e2 F6 U2 E  C

# K: _3 K/ T2 _7 h% `“秋“字,被红叶点燃。半秋火焰,映红金秋的季节。一叶知秋,望穿秋水。秋风里,我常常想念天堂里的爷爷。爷爷那顶草帽,是秋的颜色。爷爷那把镰刀,是秋的情人。爷爷那头白发,是秋的芦花。爷爷那双眸子,是秋的眼神。6 C4 `, s  c5 G6 o# F$ g! a
读小学的时候,老师告诉我:“秋”字,一半是水做的禾苗,一半是火做的太阳,一半是绿莹莹的播种,一半是红火火的日子。爷爷用生命告诉我:农人一生的血汗,一半给了春天,一半给了秋天。爷爷用高过田埂的脚印撰写春秋,也撰写村庄的命运与草色的血。
! P. i/ D4 U" h% C+ L7 |  D我是爷爷看着长大的孙子。如今,我从孙子变成了爷爷。我虔诚地祈祷:我会把“秋”字生命的含义传给我的孙子,当我的孙子当爷爷的时候,还将一代代传下去。
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【冬】
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雪,把“冬”字包裹成一种圣洁的底色。那些睡着的水,在北国冬天里躺成维纳斯冰美人,在草原冬天的天空上舞蹈成雪花的梦。
% y& j% [! u! e+ q7 b蓝蓝的天空,洁洁的雪花,白白的雾凇,莹莹的冰体,红红的冬梅,这就是北方的冬天,这就是冬天的童话,这就是我的家园与天堂。* ]! y3 c" G. v1 Z3 b# R1 N
雪,是冬的精魂。无雪,冬是一片苍白的空白。有雪,冬是一片雪白的故乡。. ~4 w9 g- s1 N9 W  e
梅,是冬的火焰。梅,选择在冬天燃烧,只因心揣一生苦寒,胸怀春天的梦。贴近雪的梅,袅袅跫音,叩响我的心扉。雪,一直下到我的身体与灵魂。梅,一直点燃我的血液与骨髓。我的心,是被雪净化的水。我的诗,是被梅叫醒的火。) T+ l( y1 e* `% L0 G' [  w' [

. S: F! U$ ?- q7 b【鸟】" o* W6 r) K5 O$ @4 r6 Z: p( O% C% K

* |4 @; ~) w9 u* P- v鸟,是世界上富有灵气的动物。5 A5 V( A3 i: u5 G
鸟,用绿色的鸟鸣呼唤春天。鸟,用飞翔的翅膀拍打家园。两只鸟落在树上筑起鸟巢就是家。枯树老了的时候,听一声鸟鸣,也会复活一次爱的欲望。7 W+ z3 ^; ]& Y2 h
我把“鸟”字写在纸上,就有了诗歌在纸上飞翔的翅膀。我追逐一只飞鸟的智慧,便虔诚膜拜泰戈尔的诗魂。我追逐一只青鸟飞过的方向,便采撷收藏诗人夜风的夜明珠。我追逐一只来自紫荆花的鸟,便开始呼吸香港诗人招小波的诗风。7 H2 C7 M. f* ?6 j) G
那些树上的鸟用飞翔逃亡,那些诗人的鸟用诗歌逃亡。那些鸟衔来了诗的种子,喂养了我,我变成了草原上一只小小鸟,开始用自己飞翔的诗歌羽毛逃亡。
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【鹰】, o% Q& ?) A: t* N

( V$ F1 D) u& U" I4 r* K鹰,在天空中飞翔才懂得天空的苍茫。鹰,在苍茫中飞翔才懂得孤独的分量。
, Y% e* T+ j2 g& ?8 X$ o  L太阳为父,雪山为母。江河为眸,翅膀为家。: b+ J$ I  K" l+ |" l
“鹰”字,从不与“鸟”字为伍。鹰,是大自然的精灵,是鸟类的叛逆者。
. H. M7 A9 z, p( l  l, H) R, P翅膀之上,是蓝天。鹰的梦,便是蓝之梦。蓝天,塑造了鹰的眸子。世上最锋利的剑,是鹰的目光,目光能洞穿苍穹、风暴、雷电、昼夜、浮躁、世俗、血液、骨头、灵魂与信仰。  ]- }0 Q2 U' O9 k0 {. h
翅膀之下,是草原。草原的胸怀,便是鹰的胸怀。草原湖的清澈,便是鹰眸的清澈。草原雪的圣洁,便是鹰心的圣洁。
( S. ^, |6 G7 ~( n我喜欢仰望一些景物的,比如天空,比如鹰。有时我仰望天空的高远,感受狭窄。有时我仰望雄鹰的搏击,感受懦弱。我在仰望中感受自己的灵魂被鹰叫醒。8 z& m2 h6 g! a. D& |9 P* b& {
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【鱼】
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鱼,在海里活得很潇洒,在江河里游得很自由,在湖泊里游得很宁静。鱼,有梦。梦的呓语从水中爬出来,渴望自己变成世上最美的美人鱼。
% |% o/ W# d# _一条在夹缝中生存的鱼,哪里知道水中之网有鱼饵的诱惑,岸上鱼钩有铁性的陷阱。* R0 a- Z$ i. F7 U! s. a9 ]( B
鱼,命运在于自己,还是在于别人?尘世上的人心原本是善良的,城市脱去繁华,便繁衍喧器。村庄脱去宁静,便流浪世俗。灵魂,脱去人性,便滋生贪婪与算计。鱼,不是哲人,哪能预测生存环境的变化。鱼,只是个凡人,凡人走不出凡人的思想。
4 j+ h( e0 M' w. h5 K0 x* ]我知道,“鱼”字跑到年画里的时候是最开心的,因为鱼被那些凡人崇拜为神。“鲤鱼跳龙门”的吉祥,乡下人都很信。鱼,死在年画里,而鱼魂还活着。7 t% T" C2 m5 ]" g

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沙发
发表于 2014-4-9 18:30 | 只看该作者
如此丰厚的诗文……) y) v, n2 \& j7 ^8 D
如此生动美妙的文采……
/ Y8 }% @! N6 T# b  L阿紫深深敬仰……
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板凳
发表于 2014-4-9 18:31 | 只看该作者
感谢朋友为爱而歌……
- `2 b& |+ G) L& l8 y, N$ f祝福你……
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地板
发表于 2014-4-9 18:33 | 只看该作者
阿紫会经常赏读你的诗文……7 K1 g* n- N0 b' o6 W( T) ~" ?
打开心灵世界……分享你带来的汉字华章……
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5#
 楼主| 发表于 2014-4-10 06:51 | 只看该作者
为爱而歌,题目就是时代讴歌的主题。谢谢迁安阿紫群主的关爱、点评与指导。我会常来此群组的。问好!
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6#
发表于 2014-4-10 18:27 | 只看该作者
辛苦了……朋友……
+ @4 s/ ~* A, C; z$ F+ q; b# `0 j读你丰厚的文字……3 h- f4 X! m2 j) H# ~3 p$ I5 J  \
分享汉字独具的光芒……1 v! ?9 {% p6 M
祝福你……
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7#
发表于 2014-4-10 20:47 | 只看该作者
天宇如此美妙弦声,春天里字溢真善美。
/ G( ^/ E, R2 g8 I博大的汉字华章,值得汉室倍赏。收藏。
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8#
发表于 2014-4-10 21:30 | 只看该作者
清泉流水 发表于 2014-4-10 20:47
4 D1 J; q, l3 A. @5 f6 h天宇如此美妙弦声,春天里字溢真善美。
+ s2 ^& v2 P5 Z  ]  {$ b/ w) }博大的汉字华章,值得汉室倍赏。收藏。
7 s* l8 n4 |7 e3 u
欢迎朋友光临……
# g# R& G' m5 B' D: P* v- F, x9 C. C为爱而歌期待你发表诗文……
" b; c: h/ E, k$ q; w5 k. f% v祝福你马年精彩好运……
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9#
 楼主| 发表于 2014-4-11 07:25 | 只看该作者
谢谢迁安阿紫群主、清泉流水文友的点评与指导。问好!
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10#
发表于 2014-4-12 16:10 | 只看该作者
戴永成 发表于 2014-4-11 07:25
0 C4 B2 l+ F, n0 V谢谢迁安阿紫群主、清泉流水文友的点评与指导。问好!

, M, S' U- J: U# ^% y细读……
* L  g4 R% @1 U5 U( {5 t+ x# F每一首诗都那么独特闪亮……* K. ?8 f7 D" W; j0 R( D
你丰富的联想……
8 K. ~0 Q0 g7 Y0 \/ c7 b独特而深刻的解析……
; I# f8 a; G" P- M0 _3 E. X8 ]阿紫特别喜欢……
" m. Z" A5 C, Q% W: |# G默默地品读……深深地祝福……
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