站在中国汉字上的诗歌(五十五章)1 J4 N, C2 E4 T4 K
8 D6 r* i4 d$ X0 U: {/ S* D【天】2 O* u" y7 K8 J$ [1 j
中华文化告诉我,“天”字的广义,就是道、太一、大自然与天然宇宙。老百姓告诉我,“天”字,是最高的神,就是老天爷。东汉的郑玄告诉我:“上帝者,天之别名也”,他写的《毛诗传笺》告诉我:“元气昊大,则称昊天。远视苍苍,则称苍天”。
( W2 H& s. l$ O 在我的心里,“天”字太神格化与人格化了。我反复咀嚼这个“天”字,想起美人香草以心《天问》的楚辞,想起秦皇割六国的草与一统天下的故事,想起太白与东坡把酒问青天的唐诗宋词,想着想着,仿佛我们都是苍天下的子民,所有的诗歌都是天道酬勤的红叶。
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【一】
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9 N4 i% i% [5 N4 [" U2 C最初,我认识的“一”字觉得很简单。人生久了,我逐渐觉得“一”字很深邃。
9 U" y8 W( H7 H7 B/ w$ V“一”字,横着是一条路。路的距离说短则短,说长则长。
( w! X/ L1 d6 x u“一”字,以水的方式流淌,横着就是一条河,竖着就是一帘瀑。把“一”字弯成九道弯,就是黄河。一滴水做的那个“一”字,是最深的海。海的深度,就是“一”字的深度。
" T. @1 a) J/ U- A* |- u# h& T“一”字,以墓铭志方式昭示:一生的“一”,沉重着生命与人生的沉重。一心的“一”深邃着灵魂与爱情的深邃。
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7 p! {; E4 i p4 Y# z3 a: D【诗 】/ n' N1 S% ^5 N3 @
% h5 i6 |4 F) S童年时,我是从读唐诗开始认识这个“诗”字的。从这个“诗”字中,我读出了诗仙月、诗圣雨与诗王草,那枚“疑似地上霜”的月,那滴“润物细无声”的雨,那株“春风吹又生”的草,喂养了我的童年,明亮了我的青春,至今还鲜活着我的夕阳与我的诗歌。
% w4 n! h3 Z; ^& s F青春时,我读过夏明翰、叶挺、陈然的诗,从这个“诗”字中,我读出了血。一滴滴前仆后继的血,把“诗”字染红得有了生命、灵魂、爱情与信仰。
* x2 E8 M* ]7 Y- ?, b/ }. o! B, C走进黄昏,我读过泰戈尔、纪伯伦、惠特曼的诗,从这个“诗”字中,我读出了散文诗的味道。原来散文诗需要用心读才能读懂,用生命写才能写出真正的散文诗来。
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& Q; b( v) e$ C4 s【人】
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“人”字,人体站立行走的姿势。一撇,是左腿。一捺,是右腿。6 Y. }; G% m" R/ w6 C; Y* |- [' b
人,在啃食人间烟火中行走。有阳光,就有灵魂。有月光,就有爱情。
: _* q% S$ ^. k, N人,睡在忆梦中就是历史。人,醒在日子里就是现实。/ d, D* n! X. t. k U7 S
人,在摇篮中生,在坟墓中死。人,是有思想的。
: V# R& Y' F6 Q6 e7 R臧克家说:“有的人,活着,他已经死了;有的人,死了,他还活着”。诗,是有哲学的。
' x; D$ q3 a' v: [, m一个草根诗人说:“人,行走正直的一生,不仅要靠脚印,而且更要靠灵魂”。. f- Q) R0 J8 M* x2 l; T
我从诗歌与哲学中找到了“有灵魂的人,才是人”的答案。5 _; J3 a, D# _4 R" A/ Q
9 N, r* [' q6 u0 j2 m【明】0 e7 ?1 P2 `3 d6 ]" \
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“明”字,一个亮丽的中国汉字。9 C, A- \& \ K! r4 l0 A0 I
“明”字的眸子与字魂,一种灵魂的亮度,是所有的阳光加上月光。
( k( ?+ a' L, f0 V. u1 l8 b9 E( G“明”字的生命血脉,一条光明路的长度,是所有的白昼加上黑夜。* K+ E$ s# [' M' h
尘世就是这个样:日与月、阳与阴、明与暗、白与黑、爱与恨,共存于现实的平台上。白飞不出白,黑飞不出黑,黑白容不得颠倒。明枪与暗箭,对立成一种刀光剑影的哲学,写成历史。- l# I/ N5 l1 s
“明”字,一种光芒的内涵,外延出坦坦荡荡的胸怀与海阔天空的内心世界。读读顾城那首诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,我仿佛理解了“明”字。
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【草】
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东汉王充在《论衡》中说:“地性生草,山性生木”。“草”字,一生以大地为母,以泥
: ^8 V, r2 q/ e, Y3 r2 x+ {. ]土为血。
3 p8 u6 Y8 ^- e/ h+ R" C草,是春天最先萌芽生长的植物。“草”字,吃的是泥土,吐出的是草色的血,染绿的是春天。草,以根攥着泥土,泥土是草的命根。泥土垒起的村庄,就是草的家园。泥土舒展的田埂,就是草的道路。草,最终将同泥土一起死去。
. r- V8 z/ b5 X, L1 i! @/ l7 g6 ^“草”字,是有诗意的。草,早就长在《诗经》里:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。那些水做的草色美人,鲜活着古老的爱情。“草”字,在楚辞中发芽,在唐诗中开花,在宋词中结籽,在清文中灿烂成《红楼梦》一道菜,任天下人咀嚼。我就是被草叫醒的草根诗人。, D7 Q }" u- i2 E
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【中】
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?5 C$ y$ g; C0 e小时候认识这个“中”字,是母亲告诉我的:中,是中国的简称。上学后老师又告诉我:甲骨文字形的“中”,像一个旗杆,上下有旌旗和飘带飘舞,旗杆正中竖立,一种尊严的象征。3 j3 f6 l* x b! c0 W
我爱这个“中”字,就像爱我的母亲,就像我爱唱《龙的传人》与《爱我中华》那两首歌。
$ T. t0 V0 d6 v' X5 ^2 i在外国人眼里:中国的“中”,是茶叶、丝绸、陶瓷、长城、兵马俑、青铜剑与太和殿。' D Q$ o, q# k: j& J, P6 h
在中国人眼里:中国的“中”,是《诗经》、《周礼》、《红楼梦》、雪山雪、草地草、窑洞灯、天安门、五星红旗、紫金花、嫦娥一号与中国梦。
4 b! O/ i, Q2 U: a$ M' V在我的眼里:中国的“中”,就是我的血液、骨头、灵魂、生命、信仰、旗帜与一生的守护。
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【国】
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繁体字的“國”,是一个富有哲理创意的造字,饱含着人口、土地、军队与范围的内涵。
1 w6 y. A! c! b& b# D简化字的“国”,是郭沫若先生以一口玉而成,将中国历史悠久的“玉”文化嵌于其中。$ w. F! }6 f4 D& ]- I$ f7 D4 _
“家是最小国,国是千万家”,《国家》那首歌唱响长城内外,大江南北。那首歌让我重新认识这个“国”字。9 u9 L; n5 S4 ?3 x
中国的“国”,每一个方块字就像长城的青砖,垒成五千年的文明与东方智慧的长城。
' E, E7 d" W! F- W' r9 X国旗,是我的方向。国歌,是我的热血。国徽,是我的太阳。国魂,是我的信仰。/ @. b' s4 Y& O% t- s" I3 y* ~' N
我为我的国而生,我为我的家而爱。我以一滴草色的血为国而歌,在一张纸上滴落成诗歌。
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9 u) z3 G5 t2 e/ k; f0 C- N- y: d【梦】" S/ \8 B* I1 j1 M5 p7 v& C& b
* k2 y! l/ T$ m& r4 r童年的梦,是有翅膀的。梦的呓语,融入白天鹅的童话里,洁白的羽毛,藏着我水做的童心。羽毛在梦中舞蹈,童心在天空中追蝶。从梦中飞翔,又回到梦中去。
k% q$ |+ h7 l, m% y& X$ ~4 J青春的梦,是会有爱的。在春天里,我种下了梦的心。心中有梦,便长出一朵桃红吻,后来桃花美人走进我的心,一双儿女都是桃树为我结的果。
/ n, M: C2 |' I夕阳的梦,是有收割的。我在黄昏里,嚼嚼《周公解梦》,咬咬诗仙梦笔生花的传说,我才发现:原来“梦”字,是五彩缤纷的,亦是有哲学的。* x1 m/ W- e/ N. d0 T
我的梦,是最小的草色梦。中国梦,是最大的民族梦。我把小梦交给大梦,便变得更会发光了。& r- g. J5 k9 z- g
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【路】
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7 y+ W8 V! m$ t: ]+ d“路”字,在我的意念中,理解此字最深的有两个人:一个是美人香草,另一个是鲁迅先生。
f3 P& v; ^) _( s+ ~“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“世上本没有路,走的人多了也便成了路”,读着这两句名言,仿佛路标立于我的灵魂中,导引我在人生路上行走。
/ u, e& h, P- C# ?4 Y7 z% D行走,是人生的一种方式。所有的脚印都在走路,所有的灵魂都在求索。) c0 E, Y: X" Q+ \) p
横着行走,坎坷也是路标。竖着攀山,双手也是脚印。, e9 ^" j0 j1 y5 r/ y7 _
路长,是一生。路短,也是一生。路宽,是一生。路窄,也是一生。6 | l" V2 {/ l n3 Z
蜀道难,天路高,登高难于上青天。其实,世上最难行走抑或攀登的路,是心路。或许行走了一辈子,攀登了一辈子,那条心路依然路漫漫,情感的脚印依然没有终点。
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【林】& O; @2 ~. n* V$ G0 c: I4 Z
2 s; u; b0 c$ l- q“林”,是一个会意字。山,是林的父亲。木,是林的母亲。山性生林,冒地而生。
4 U; J: q' [" Y林,是大山的一根根骨头,敲打风雨,叩问岁月。木,做成大山的女人。一个木,是山妹子,一木变成林,双木林,是山妈妈。
7 H" f; _. J* D M \; @8 w山,是山里人的家园。林,是山里人的血脉。一茬茬老树死去,一棵棵新树长大。一片片林,山里人的香火不断,绿色的血脉源远流长。$ r A6 i5 a- w' g0 A
林,是一棵棵相濡以沫的树组合的集体,是根连着根的父老乡亲。那些碧绿的、衰老的叶子,都是树的眼睛。叶子,一岁一枯荣。眼睛,闭了又醒,醒了又闭。山里人就像山林一样,活着硬朗,长成心心相印的绿色长城。; M! _5 {9 Z$ n1 R& m: U
+ m s0 L- T/ G$ S& X4 \【山】/ W" t6 v7 M; r, {
/ z G2 F5 y+ Y% e0 l) [自从我认得“山”字之后,便开始寻找山的血脉、骨头、灵魂、信仰、家园与道路。
! U, d, c9 h9 q0 G7 x6 C山,是大地之母的脊梁。中国的山——珠穆朗玛,是世界昂得最高的头颅。三山五岳,是中国大地的骨头,每一块泰山石,每一棵黄山松,每一朵雪山莲,每一株昆仑草,都是中国骨髓里的血。
+ O5 p9 b: O# Q1 E+ I8 @2 A j “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,刘禹锡的诗,像一把利剑,刺痛了中国的哲学与一颗颗灵魂里的简陋美德。! }7 q( d( o. }
山魂,是被一滴母性的水洗亮的。一滴站立的水,是山的瀑布,是山里人的明镜。一滴 躺下的水,是山的血脉,是山泉奔向小溪与大海的梦。
! p+ ^, A7 e6 `* J' q$ x+ K- k7 B- E我把自己也交给了山,让山塑造我的骨头与诗的骨髓。8 K( E' Q% z* V3 R' \
1 ?: O% R1 K7 E. q8 A: o【心】+ ]% c% [; G0 B# j2 y( l
, A2 z4 M a) ?3 K" d2 {“心”字,是一粒多情的种子。. A3 \8 s0 g: \' }+ Q
我把“心”字,播进天空,变成一只鸟,以绿色的鸟鸣叫醒蓝之梦,用洁白的翅膀拍打故乡的云,把乡情叼着飞翔远方。
0 [; W) V1 \$ h5 f5 w& u$ D4 y我把“心”字,播进草原,长成一棵草,倾听马背上的牧歌与格桑花绽放的情歌,任马头琴拉响的蒙古长调带着我的心奔跑。
# T; s( x3 r$ R0 T我把“心”字,播进大海,变成一条鱼,与海燕一起自由的呐喊,与海浪一样欢乐的歌唱。远离城市的浮躁,让心蓝得深邃,让情净得悠远。, i, _9 b0 ?3 p
我把“心”字,播进灵魂,长成一首诗,让我的诗走进另一颗心,心心相印,诗诗相融。被诗歌叫醒的爱情,一定会很诗意浪漫。+ B3 ]/ a) f% c$ W
. C) ^# d0 S% P# y1 T【爱】
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8 n7 v# P ?. J; O“爱”,是从一滴母性的羊水流出来的字,爱,因此让生命厚重。“爱”,是从双座母亲的乳峰挤出来的字,爱,因此让灵魂圣洁。3 s$ {% D+ F2 i! {: R p
爱,是阳光?是春风?是空气?是甘露?是感觉?是体味?是牵挂?是心痛?是体贴? |7 s2 }" [" b/ j* r
一位哲人告诉我:爱与恨,是一个生命藤上结出的两个瓜,有苦有甜。# }5 k7 H" y2 `+ } G3 s- i/ T; b C
一位歌者告诉我:“爱是一个长久的诺言,平淡的故事要用一生讲完”。, l. O# l- H. a: O' G% ~' h
一位画家告诉我:爱,像拉斐尔的《西斯廷圣母》一样圣洁,像安格尔的《泉》一样纯净。5 H% P8 a5 M( ^3 U$ I; W9 B: ^. j1 S9 X
一位诗人告诉我:爱,是母亲的手上线、身上衣、儿女的寸草心与三春晖。
/ R5 C# Q5 e1 w( t' E+ J母亲告诉我:爱,其实很简单,就是从母亲自己身上割下一块肉,给了儿女。1 F/ z/ J" ?; x5 Q9 x! C
爱,不是说也说不清楚的。谁读懂了自己的母亲,谁就会读懂爱。& X" G3 m5 y" H
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【眸】8 t. q" x- K% A) M
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“眸”字,是眼睛的别名。
2 _* @! ^1 {0 M( \$ ?, V) c! P眸子,是一个深邃的海。眼睛,是一颗灵魂的窗口。
1 h' j" r c: v) I, `3 N4 T# k# U4 ]水做的女人,回眸一笑,百媚生艳。眼神里的火焰,种下桃红,吻开如月心事,鲜活了“人面桃花相映红”的唐诗细节。
$ |4 e8 p- A5 Z我是被村庄一双草色眸子叫醒的荒原狼。我的一双狼眸,很野性,亦很血性。当我的灵魂孤独狼嗥的时候,惟有那双善良人性的眸子,用温柔的目光穿过我的肉体、骨头与灵魂,抵达我的爱情。, L K1 S; W0 o
那双眸子,用一滴女人的泪,擦亮了我的眼睛。用一滴母性的血,叫醒了我的灵魂。从此,那双眸子,让我刻骨铭心,甚至让我一生守候。& L, t& m# _" l- ]/ \
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【水】
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8 Z4 c% x9 S, V& b# q+ L0 Z我是故乡八里泡长大的孩子,怎会不认识“水”字呢?一颗水做的童心,摇着水灵灵的狗尾巴草,嘴里念着水灵灵的母语,灵魂里装满水草、水鸟、野鸭与“白毛浮绿水,红掌拨清波”的《咏鹅》唐诗。
1 u# a7 K* a9 y* ~% T0 t寻找一条生命的血脉,寻找一条母亲河,与水有关。一滴母性的水,给了我的生命。一滴老井的水,给了我的故乡。一滴草色的水,给了我的爱巢。/ E$ \* x0 e9 E
水的澎湃就是母亲给予我血液的澎湃,水的宁静就是母亲给予我日子的宁静。
! Z% f6 e2 B0 K* I水的浪花就是童心绽放我梦想的浪花,水的纯净就是青春美好我时光的纯净。9 ]( ~7 w1 _* {; a
那滴水,做成我的童年,弄湿我的青春,伴我静若止水地走进黄昏。8 ~, k1 C% X, i2 I8 Q
5 h- G1 w0 `, _: X' U' D5 A【泉】
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+ @2 @, V8 b/ k- i G, K2 Q“泉”字,与山有关。泉,是从山的心脏流出来的血。泉,是从山的眸子流出来的眼神。
" }6 z( |" v6 e( w m泉,以地下水的方式,睡在深山老林里的泥土里,水灵灵的梦,睡得清清澈澈。梦的呓语,都是叮咚敲打大山心扉的叩门声。终有一天,泉的梦醒了,从山的血脉里拱出泥土,冒出了头,泉就睁开了自己的泉眼,眼神像露珠一样干净。8 c2 ^5 u" q0 n6 G& W& q
山,为泉制造了一身骨头。泉,从山崖泉穴中滴落而下,流成立泉,亦有人叫瀑布。古人早有记载。《礼•礼运》中有“天降膏露,地出醴泉。又泉有光华曰荣泉”之说。《前汉•郊祀歌》中有“食甘露,飮荣泉。又瀑布曰立泉”之语。, e; x6 y: o6 ^: Q8 n% I- V6 s
泉,润泽了我的灵魂。我把自己生命之泉装订成册,就有了我的散文诗集《纸上瀑布》。
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【露】% ^. c9 S4 K2 |5 W/ y* ~
) X$ K7 s0 A/ ]. ]) X/ Z“露”字,天籁之雨,地上之路,“雨”和“路”上下合一而成,露,是一个饱含天气与地气的字。9 I7 N: b4 E: x+ X5 L
露,站在春天,为我塑造了一双眼。含露的眼神滴落于一朵桃红上,便种下了情诗。春天的一滴露融入草色的血中,便触摸到了草根的心声。
4 |+ U4 q4 X1 z6 F+ F“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”……秋了,《诗经》中的花瓣,像一滴滴秋露,洗亮我的眼睛。我在秋水中寻找那滴春天露珠种下的眼神,回忆爱的日子。+ `8 e" ^! h7 S: F' Q
露,滴落在爱的深处。守着这个眼神的,是我撰写的一首诗。守着这颗爱魂的,是我用露擦亮的一颗心。
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0 g7 T( O8 q6 n1 s4 R* T5 p【霜】
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, c% p+ }- W5 v6 _" ?“霜”字,是秋的眼神。霜叶,是我的眸子。目光,沿着一片含霜的红叶,抵达诗仙“床前明月光,疑似地上霜”的思乡情中与杜牧“霜叶红于二月花”的寒山石径上,抵达元代诗人许有壬“清霜醉枫叶,淡月隐芦花”的意境。
) r( y' E. P0 Z* K中国,爱菊的文人很多。美人香草爱菊,陶渊明爱菊,李清照爱菊。爱菊的人,诗很淡,人生很淡,骨头很瘦,灵魂很瘦。有谁知道,这菊是被霜叫醒的一团火?
3 T3 e2 I, ^1 l. \& v/ u! u我是个草根诗人,我用草色的血凝成霜色的诗歌,让我的诗灿烂如菊,静美如霜。日子久了,我也成了一个爱含霜之菊的人了。# M) a3 P8 E- K" q- s {' z7 i
菊,开成我的诗花。一滴秋天的霜,就是我诗花的诗眼。6 ]3 ]% n4 K4 E0 l! a
" {. M6 |0 g' t% c+ K* B【雪】0 d' o; \) u" p( c
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我是北方以北长大的孩子,与“雪”字独有感情。从童年、青春到黄昏里的夕阳,我爱了一生的雪。从唐诗宋词到湘音哲人的《沁园春•雪》,我着迷了一辈子关于雪的诗词歌赋。4 N# i K6 a' y& Q' F
鲁迅先生说:雪是“雨的精魂”。我说:“雪是醒着的水,是北方孩子的灵魂”。& W7 |/ D# G7 o* d9 \2 c
雪花开了,童话开了,梦花开了,心花开了,生命开了,我的诗花开了。
0 p2 J4 f' h% F雪之梦,睡到月光里,被月光包裹成一颗童心,雪做的童年在雪爬犁上奔跑。雪,雕成了一棵爱情树:母亲是根,父亲是干,我是叶。雪,雕成了另一棵诗歌树:雪的净土,是我的根。雪的乳汁,是我的血。雪的圣洁,是我的心。
3 l9 n% H, U* R$ Q- a$ H我把自己的灵魂交给了雪,被梅花一点着,就雪亮成我的一首诗。& g5 E; s: X! \. n4 \* J& t
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【冰】* Q; w0 @& ` S
4 J5 y; C' T% r4 |# G7 n- @$ w冰。睡着的水。站立的水。水的精魂。
6 l( |) Z# Y1 o% s. y我是在“一片冰心在玉壶”的唐诗中认识这个“冰”字的。冰清玉洁,冰弦玉柱,冰肌玉骨,那些成语中的“冰”字,总是和“玉”字结下生命之缘。冰,是水做成的玉,因此玲珑剔透。玉,是冰做的骨,因此充满水的灵性。
( d6 ^) W! I0 p7 r我是在阅读《小桔灯》的时候认识著名女作家冰心的。水做的女诗人,一种纯净的母性润泽生命,温暖中国。冰做的水灵魂,一颗晶莹的爱心阐释母爱,震颤世界。
. r5 e: |4 V& F6 `$ S5 H5 y9 \/ n水,站在北国的冬天里,为冰塑造了一个高峰,一尊女神冰雕,就是一个童话。冰雕,裸露的肌肤晶莹如玉,灵动的眼神就像蒙娜丽莎的微笑,透彻的灵魂静若止水,却含着火。5 B3 `, }) B, c/ K; |" k5 |
水,给了我生命,让我干净生存一世。冰,给了我灵魂,让我冷静思索一生。
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% {# e$ Q8 {7 w. Y$ M【湖】
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我的故乡是草原。蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,我把“湖”字写在天堂里,天籁之湖,一种草色的源头与信仰的底色,润泽了我的血液、骨髓与灵魂。
6 y' L$ P$ _8 D- d) L童心如鱼,在湖水中游曳。水做的童年,以狗刨的泳姿,拍打水灵灵的母语,攥一把湿漉漉的泥土,都是湖水浸泡的乡情。
& V8 u) g; A* B% i' G我在湖水中写过蓝天、白云、芦苇、荷花、苍鹰、骏马、白天鹅、丹顶鹤、哈达、奶茶、勒勒车、马头琴、蒙古长调、马背上的牧歌、酒歌与情歌。那些水灵灵的汉字与词汇,都是草原湖涌动的浪花,涟漪溅起的如月心事,从湖水中来,又回到湖水中去。
% ? o g$ O) |6 {4 [$ U6 `半个灵魂从湖中爬上来,我在湖水中写成的诗瓣,一半攥着净水,一半飘着心香。9 r' j, e) k. Z' E' z
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【河】
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我一看到“河”字,就想起“江”字。# K* W3 X9 m& _3 d
中国的江河很多,名字的叫法也很多。南“江”北“河”、大“江”小“河”,无论怎么叫,都是中国母亲河生命的血脉。母亲河的主动脉,一条是长江,一条是黄河。
" q7 [3 y( p9 \. P4 O4 {8 k“河”字与“山”字,连起来叫“河山”,“江”字与“山”字连起来叫“江山”。“河山”与“江山”,都是社稷的象征。山不在高,有魂则神。河不在深,有水则流。大河之水,流淌成长江的历史、黄河的文化与东方智慧的血脉。
; P* `' B$ H, X: C* h7 d& Z! P大河如歌。河,孕育土地、种子、麦子、稻花、村庄与草色的血,还有梦、灵魂与信仰。
( P' F; q: a! N& b0 {* M2 M$ Y- H2 N" H一条大河的走向,能拯救一个民族的道路。一条大河的思想,能拯救前仆后继的灵魂。; R \: a6 U3 P8 j
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【海】: m7 i# O* K4 w7 t, w
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“海”,是一个母性的字。母性的海,是我生命的家园。$ D) ]( L, z' n B) e
蓝之梦,是海的梦。排山倒海的浪花,就像雪山朵朵雪莲,怒放着海的生命。前仆后继的浪花,后浪推前浪,那些水质的花朵,就像易逝的昙花,瞬间开放,眨眼凋零。
% d! f9 ] Q7 ]9 y# Y面对大海,我在寻找一种另类的海——
/ T3 K; d2 Y; {! ?# r7 q/ n天空,是大海的孪生兄弟。天海合一,同有蓝之梦。白云,是天之海的浪花。浪花,是海之天的白云。日、月与星辰,都是天之海的珍珠与贝壳。
3 |7 G' |& F( V3 ~2 J草原,是大海的孪生姐妹。绿色的海,蹄音是浪花,格桑花是帆,牧歌是涛声。
" ^/ F% l+ X: O4 j3 E0 c n4 b眼睛,是灵魂的海。眸子采撷到的花草树木、风雨霜雪、山山水水、诗词歌赋,都是心海中的生命之鱼和涛声。用目光焊接天与海,眼睛的高度是天,灵魂的深度是海。2 p) A. O0 f; X
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【绿】
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6 Z# r! E$ U. S“绿”字,作动词的时候比作形容词更美,这是我在一首唐诗里感悟到的。& Z( d: x: I' k: U
“绿”字,是一支灵动鲜活的彩笔,任我天马行空,驰骋大地,在一张纸上奔跑。
, e/ A( Q& J$ E2 W我用绿撰写父亲的草原,绿了草色的血,蹄音与马背上的情歌,飘逸的是绿色的音符,落地的是蓬勃的日子。
* E5 N6 |" ~" @# m6 f2 m k+ ?$ Z6 u我用绿撰写母亲河的绿水,一滴母性的水,润了泥土,绿了村庄。高过田埂的麦苗嫩绿成希望,那些麦苗是儿女成长的倩影。母爱如水,细水长流。母亲把绿苗、麦子与草色的血留下,把一生的白发带走。
' q. }$ T3 v; y% x# v ~我知道,“绿”这个词,是大地最美的语言,动感而宁静,无声胜有声。
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【蓝】 W" S, |3 n$ ]% |7 v! z# Q7 M8 ^
; t1 b* P" ?: [0 a3 c! e/ q) Y“蓝”字,是天空生命的色彩。母性的天空。苍茫的天空。飞翔的天空。飘逸的白云,是天空的女儿。翱翔的雄鹰,是天空的儿子。一群群白天鹅与一只只百灵鸟,是天空的孙女与孙子。我心如鸟,我心飞翔,我诗如月,我也是天空的儿子。6 P5 s" w! }& K5 r. s3 w3 R
“蓝”字,是大海灵魂的底色。梦,是大海的花朵。梦,是蓝色的呓语。天蓝蓝,海蓝蓝,梦蓝蓝,心蓝蓝。我从草原来到大海,一滴草色的血滴进太平洋,一滴故乡血站在海边,倾听贝多芬《命运交响曲》,感知生命在大海中的蓝色澎湃。5 V$ \# Q4 |& e: O6 ~9 c4 y2 E
“蓝”字,是诗歌纯净的家园。近朱者赤,近蓝者蓝。那只飞鸟飞出了自己的高度,翅膀一碰到天就蓝。那只海燕扑出了自己的深度,翅膀一碰到海就蓝。我把自己的灵魂交给天空与大海,灵气的翅膀一碰到诗就蓝。4 O8 O; z% Q- Y" g; i
- N- C5 X9 }, c0 ]【红】( w) ^' s- v. N2 V
n* H3 K! U7 g& y; @) W我把“红”字写在五月里。一滴五月血,染红西方两个大胡子的灵魂与《共产党宣言》。宣言像一盏灯,照亮中国青春的血。青春,在五月放歌呐喊。灵魂,在五月举起火焰。火焰,点燃血肉筑起的长城与那枚太阳。
& v% i7 G2 B0 H3 g8 `4 }我把“红”字写在七月里。那枚红日从南湖升起,朝霞如火,把七月的铁煅烧、淬火、敲打成铁锤与镰刀,凝炼成七月的思想与信仰。七月,阳光与种子,在中国土地上长出铁的脊梁、草色的血与攥紧中国命运的枪杆。. k. |, K- m" ~
我把“红”字写在十月里。红与血,是一条道路:井冈山翠竹、金沙水、雪山雪、草地草、窑洞灯、青纱帐、红高粱、小推车……都是血的脚印,一直抵达天安门升起的五星红旗。. R* D# C+ z* B- u8 t
站在五月、七月与十月的血,染红了我的生命、灵魂、思想、信仰与人生。) @! i3 A$ x6 s6 W. B& \8 a
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【紫】
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“紫”字,饱含着温暖的“红”与冷静的“蓝”,藏着火的激情与水的温柔。7 v5 ]+ a }' w& O8 X& @$ x) z" a
在戴望舒《雨巷》的诗中,我寻找那个紫色的丁香女孩。丁香的忧伤是紫色的,女孩的爱情是秋天熟了的紫葡萄,轻轻的,再轻一点触摸,别让爱的呓语有落地流泪的感觉。3 T" h( x3 r4 }- M( F) B, k) ^
“在梦境中爱上你,对我而言你永远那么美”,紫罗兰的花语就像一首情诗,那种浪漫而温馨的情调我怎么也写不出半句话来,我只能用紫露草与紫芳草撰写情诗,只因我是一个草根诗人,我的情诗总是流着草色的血。
; i9 V! j2 [; Q* V5 r( u9 Q' \益母草,开成一串串紫色的小花。我知道,益母草是一种好药材,这株母性的草不仅能清心凉血,而且还能治疗世俗淤血的脑血栓与苍白贫血的灵魂。
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【橙】6 a0 o4 k/ P) O
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“橙”字,最眷恋的是江南水乡。多梦的江南是橙的故乡,春风又绿江南岸的时候,橙的如月心事亦绿了,多情的橙就像江南少女,眼神种下爱的诱惑,等待金秋到来的时候,橙以汁味甜而香的果实,收割爱情。
0 D) ]& b6 _2 r) O: M/ u爱之梦,结成橙黄色的爱果,两颗灵魂共撑起一片天,让爱的滋味熟透了秋。# n7 A E/ |8 x0 F. n( U( p. `
一位湘音哲人把“橙”字写在《菩萨蛮•大柏地》诗词中,“橙”字在“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”中,就像雨后斜着复出的那枚夕阳,把今朝装点得更好看。2 I, F1 t1 B9 B% K, O
湘人梦,亮成天安门的灯盏,橙黄色的灯光里藏着七月的哲学与十月的国魂。
; r: [6 x( s5 U- P& a, S p我也有心之梦,亮成小橘灯的光芒,亮成橙黄色的橘颂,梦的呓语都是橙色的诗瓣。
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, i, M: M0 P6 c' R【黄】7 O2 ?* p6 F6 q: A
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“黄”字,地之色,金之色,熟之色。2 S% \% ^. T8 \: ~3 K
“黄”字,在黄土地上行走,在黄河浪尖上行走,在黄皮肤与黑头发的灵魂中行走。
9 T: [1 M6 |: B2 M; Q2 I7 c“黄”字,是一种金子的光芒。黄火焰,来自太阳的灿烂,来自月亮的皎洁。
2 P1 G! V G! y% B( j“黄”字,是一种生命厚重的色彩。那高过田埂的麦子、水稻、玉米、谷子、黄豆与高粱,都被厚重的黄土播种、收割与收藏。
2 ]. ^0 r7 [4 L8 ~+ ?( ^$ O% ]4 f“黄”字,是村庄的色彩。在乡下人眼里:黄土是村庄与自己的命根子。贴近黄土的庄稼人,最终将被黄土掩埋。在我的心里:所有的历史都是褪了色的黄。那些岁月的忆痕,是一粒粒金灿的种子,让我重新播种在一张洁白的纸上,长成由黄变绿的诗歌。
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0 |/ K1 }$ B% B# k【青】
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“青”字,含月而生,含情而美。“青”,是一个多情的字,饱含着“蓝”字的坦荡、“绿”字的蓬勃与“黑”字的深沉。$ \9 `* t( Y- }* R
我很喜欢荀子那句“青,取之于蓝,而青于蓝”的名言,这句名言深邃了“青”字的哲学。日子久了,我在咀嚼“青”字中悟出了一个哲思:诗,取之于生活,而诗又高于生活。' w/ l v) p# ^% t" p
“青”字与“春”字相约,便成了我的青春。我用 “青”字撰写我的月亮,让月亮的天歌唱响生命的家园。我用 “春”字撰写我的太阳,让太阳的诗歌灿烂灵魂的故乡。
/ A( ^. A- N3 A3 h y“青青子衿,悠悠我心”,青青世界,清清净净。青青,是一片圣洁的净土。青青,是一颗干净的灵魂。青青的跫音,滴落于一张洁白的纸上,便有了我青青的心与草色的诗歌。* R* E2 G d4 t9 H
j( l3 @9 t' b; U【黑】" J0 w3 U K1 q: f+ |: j# x1 J) _
3 r. B1 S" @) T' w# K: R“黑“字,是一种时间舞台的色彩。白天与黑夜,同在舞台上舞蹈昼夜之交的时间旋律。白天不懂黑夜的黑,黑夜不懂白天的白。黑与白,是一种哲学与历史中 “是与非”的暗喻表白。黑白容不得颠倒,是非容不得混淆。
& w: c1 ^. H! i5 }* a, o8 ~: F“黑“字,很深沉,就像深邃的夜,就像阿炳的眼,就像雨果在《悲惨世界》与《巴黎圣母院》中描写的那个黑暗社会。
/ @) C6 m2 j. ^/ @# Y4 [6 u d! x" A司马迁在《史记•龟策列传》中说:“天出五色,以辨白黑。地生五谷,以知善恶”。我喜欢清白的白与铁面的黑。包公的那张黑脸与那双黑色的眼,能为草色的血伸冤,原来“黑”字也可以制造一个“真善美”的高峰,塑造一个脸黑心红、铁面无私包青天的廉官。5 u2 e* ^" z% m0 T3 i& n* [
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【白】1 `$ c: J% u q
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“白”字,是一种灵魂干净纯洁的底色。
: U) x( e: p. y# | N3 N3 L我远离故乡的时候,常常白天做梦,黑夜醒着。白色的梦,漂在太平洋浪尖上,又被白云包裹成故乡的呓语。流浪,苍白的灵魂无家可归,便成为一滴泪,雨打异国,泪湿故乡。3 m' a+ l! K$ r% q2 \. f
我把自己交给白雪,让雪擦亮眸子,融入血液,深入骨髓,纯净灵魂。然后,用被雪漂白的灵感与灵气写成诗歌。袅袅诗歌的跫音滴落于一张洁白的纸上,尽是雪的倩影。
; B7 }3 `: P/ }) Z E- g雪,干干净净地来,纯纯净净的去,清清白白地活一生。一片干净的雪,净化了尘世的哲学。一片燃烧的雪,圣洁了灵魂的信仰。7 G# [% V% ^% [0 h5 i J% e
雪,深化了“白”字的内涵。雪,是我灵魂行走的路标。7 m; F3 P2 N' T0 ^2 G6 x
. ]. h2 B3 S" {+ ]0 ?【兰】& i4 y" `2 I/ R
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“兰”字,是从中国历史的最深处写出来的。兰因此深邃厚重,香魂因此悠远绵长。
# q( L) N0 \2 h. D1 f0 Z兰草如剑,刺破南楚的天空,刺痛美人香草的骨头与灵魂。被刺痛的香魂,悬于空谷,凝结成一滴凄美的血,凝炼成千古绝唱的楚辞。兰草舌尖上摇曳着《天问》与《离骚》,兰根心尖上咀嚼着《九歌》与山鬼的呓语。
6 Z' Y$ s" \& }( Q一朵洁白的兰花,望月而叹,望江而泣。一滴兰草的血,染红汨罗江,兰草抱石跳进江水,兰魂东去。* W( ^; T! f+ P. h# ^/ M' f
我是千年后爱兰草的草根诗人。每年五月,我都为美人香草写诗,可每次写诗我都写不尽怀念兰的情怀,只因我是草的家族,兰草是我一生不能忘记的祖先。/ h2 O, X. H" ~4 v
% R, E" r2 ^5 `. D【荷】
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“荷”字,水灵灵的美。水中芙蓉,犹如美女。六月花神,神采熠熠。
4 m1 k) I! |: i4 N% G- l$ ^/ T莲,是荷的别名,饱含着梵音、佛语与禅意。
. M0 Q; F6 N1 d4 s: k1 _水做的荷花,出于水而美于水。荷,被那句“出淤泥而不染”的诗瓣馨香了哲思。荷,被莫奈那系列《睡莲》油画深邃了西方美学。荷,被张大千那一张张中国画圣洁了东方艺术。7 A. j" h! ~# z, T
在我的眼里:荷,是坐在水中的佛。一片荷叶,一片净土。一朵荷瓣,一颗佛心。6 `8 u% h! J. P' N7 O/ i1 @
在我的心里:女人如荷。我认识的第一个荷做的女人,是我的母亲。母亲的双乳,是世界上最美的并蒂莲。我在莲的怀抱里,便有了圣洁无暇的童年。
% U; \+ G: g4 G3 i4 T. K我把自己的灵魂交给了荷,用荷语撰写诗歌。我把自己的心交给了荷,用荷魂塑造爱巢。
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# e' f, L' t. B【菊】
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' }, N: e) A; a$ M% Y4 P“菊”字,是从陶渊明世外桃源的意境中长出来的。菊,开在东篱下,缕缕馨香,悠然飘逸于南山。“菊”字,是从李清照的宋词中开出来的。菊,开成暗香盈袖的倩影,诉说一种“帘卷西风,人比黄花瘦”的情愫。
' [5 q8 r- j, `# `0 y9 Z古人爱菊。文人爱菊。只因菊与梅兰竹结为“四君子”。爱菊须有菊气骨,心与菊花一样淡。
% _2 B! W% D) v7 f我是一个崇尚爱菊之人的人,近菊者淡。人淡如菊,心淡如菊,诗淡如菊。
( o5 Y6 C8 d# V# [( q我喜欢菊为秋实怒放生命,喜欢菊为灵魂淡泊名利,喜欢菊为生存抗争命运。菊,宁肯抱香枝老去,也不愿随黄叶追逐秋风的潮流。
2 A! C# Z7 L# n菊,是一种精神,也是一种人格。文如其人。诗如其人。菊如其人。
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( j! n& t* G. `2 A: I【梅】8 t+ ~& {: s8 a/ }" n5 n6 S/ G: U9 x
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“梅”字,开在雪花中。雪花,是梅花的红颜知己。苦难与寒冷为梅制造了灵魂境界的高度,有“梅花香自苦寒来”诗瓣为证。 O; E8 s; Y5 X9 y3 v& G
梅,用火焰撰写冬天的火炉。燃烧的梅,温暖村庄与草色的心。那些充满土味与野味的草,喜欢与梅促膝谈心,就像村里的父老乡亲一样亲近。那些梅铁戟傲骨,一身铁骨铮铮的骨气,一颗高洁不屈的灵魂,从来不以强欺弱,以大欺小。
2 F7 E P9 \' I2 g) k梅,带走苦难,骨气留下。梅,带走寒冷,温暖留下。梅,带走冬天,春天留下。% g0 E" }- i9 ^0 q+ Z7 q( U+ |
梅,坐在冬天里的骨头,敲打我的骨头。梅,坐在春天的灵魂,点燃我的诗魂。+ F+ q3 G: Z- H- z1 |) W& ?
我以梅的方式,追逐松与竹的人格。梅告诉我:在岁寒中交友,才能找到真正的朋友。
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8 V' M9 k3 Y0 M$ l& }. o5 b5 f【松】7 [# A8 \! g2 S$ b, X2 m5 m
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“松”字,立成山的肋骨。青翠的血,四季不衰,苍劲的枝,攥紧大山。根,扎在岩石缝的泥土里。头,高昂在山崖上,一顶就碰到天。! |/ [+ Z3 J3 ^5 J4 \
那年七月,我去了长白山。一棵棵美人松,婀娜多姿,婷婷玉立,就像浓妆淡抹的长白仙女。天池,一面碧蓝玉镜。那个传说中的仙女,沐浴于水中,是女人花?还是美人松?
/ R# |2 ~! `* v, m$ `/ m我反复咀嚼“明月松间照,清泉石上流”那句唐诗,心便走进爱山水更爱美人的意境。
/ o- h1 f e( P/ r6 V" z长白山,以美人松柔美。美人松,以长白山出名。天池水,以女人镜宁静。美人松,刚毅中含柔,温柔中含秀。可有谁知道:美人松,就像关东女人一样在逆境中苍劲、在苦难中坚韧、在世俗中高洁?! G1 z% S9 R! |$ L
我是关东女人的儿子。母亲,多像那棵美人松,在我心中站立成一生的美丽。6 L0 [" `% W; W* m
& k8 L- j' f1 \7 b【竹】' O% S& A- f( V! x% _1 W
- }0 Y0 @. I" Q中国,是竹的故乡。中国的文人骚客,独爱翠竹。“梅松竹”岁寒三友中有“竹”,“梅兰竹菊”四君子中有“竹”。“竹溪六逸”中有“竹”。( L3 N- ?/ b) H: Q; J3 S& H* u
中国的“竹”字,很亘古。在半坡村出土的陶器上,就有“竹”的象形符号。竹,与中国汉字结缘最早。竹,在竹简上扎根历史。竹,在诗词歌赋中发芽。竹,在琴棋书画中拔节。古人说:“满身是风骨,遍地生清风”,这是竹的真实写照。英国学者李约瑟说,东亚文明乃是“竹子文明”。
; _! Z W/ t4 L% S那年夏天,我走进浙江安吉大竹海,宛如走进一副层层叠叠的竹画长卷之中。那里的山傍水,竹连山,山连竹,满目苍翠。那夜,梦的呓语都是飘逸的翠竹、拔节的声音与清瘦的骨头。醒时,面对大竹海,我想用诗的语言写写感受,却都被竹涛声掩埋了。
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【树】
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% A8 D9 g ^4 X$ D0 ]% o* N$ w一棵树,屹立成岁月之岸的风景。一叶舟,树在水中的倒影,追寻着比岁月更高的岸。
" \: {& ]2 h. |8 w ?9 l一棵树,做着孤独的梦。两棵树,做着伴侣的梦。三棵树,做着家的梦。一棵棵树,一排排树,组成大森林与大家庭,一起做着中国梦。这个“树”字,让我刻骨铭心。
, I/ F! e# O9 x$ H( R7 @. I' h* ~年轮,是树的生命忆痕。年轮,藏着树的童年、青春、梦想、爱情、风雨、沧桑、心事与故事。年轮,催着树老了。老树总是默默无语,以长辈的目光守护着自己的子孙。; F1 q" f1 E: D' l$ ]
我记得小时候,我家的门前有三棵树。一棵是爷爷,一棵是父亲,一棵是母亲。如今三棵树都倒下了,那一双双在天堂里的手,还攥着故乡、风、家和我的心。
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& f+ D7 V- a% ?( m% E$ B【叶】8 u5 J, }4 _6 d) ]3 A1 z* c3 k
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我把“叶”字写在树上,一棵树就有了灵动而鲜活的眼神。春了,叶绿着,眼神明亮蓬勃。秋了,叶黄了,眼神一叶知秋。绿叶,是我童年的眼神,总是寻寻觅觅。红叶,是我青春的眼神,总是红红火火。黄叶,是我夕阳的眼神,总是沉沉默默。
$ h& ` c5 h3 n% n; z9 `$ a1 d! g6 P我把“叶”字写在草上,草尖上有风,草叶上有雨。叶的脉络里,每一滴草色的血都饱含着流浪的脚印。叶对根说:叶落归根,只有在母亲的怀抱里,叶才踏实与温暖。
( f+ d6 {, W0 }" ^! H! E我把“叶”字写在花上,红花绿叶,叶的一生总是花的陪衬。叶,就像一把伞,为花遮挡风雨,为花守护自己爱的承诺。
5 g. q* @1 U9 l9 A我就是那片叶子。走进了黄昏以后,我才看清了自己生命的掌纹与灵魂的分量。
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【根】" W: m$ p: Q" D3 u& q/ y
! p4 C/ R8 g% l+ M+ `* H我在撰写诗歌时,轻易不敢用“伟大”这个词。我一生用“伟大”这个词写诗,只写给了三首诗:一首是哲人,一首是母亲,一首是“根”字。
n$ U6 Z% {1 }根,是树的灵魂。根,是草的故乡。根,是花的血脉。根,是人的人性。
2 k8 a* d+ ^( v/ I& @3 z- `根,被埋在泥土里,就像盲人一样一生看不到光明。在黑暗中生存,就像蚯蚓一样蠕动。
/ t; H& k- t0 M2 e8 n4 S# p/ I) f根,活成生命的另一种状态,比树活得长久,比草活得坚实,比花活得有色。
' b8 V& y) y# y! j根,是圣洁的。尘世却沾满污垢的泥土。灵魂,走在风风雨雨的日子里,脚印踏在坎坎坷坷的道路上,心灵总是为寻找光明而哭泣。, k; {+ T e2 P9 o9 N8 ~
人的根,原本善良,早就写在《三字经》里。人心,为何常常与善良擦肩而过?谁之过?
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【花】
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女人如花。花开四季。每一朵花都开成女人。兰,淳朴着母性的血。荷,纯净着善良的心。菊,倔强着女人的命。梅,燃烧着苦寒的梦。花语女人,是有灵气的,总是飘着佛香禅意氤氲我的心,掏走我为女人写的诗。5 u9 ?6 C( r, _' C. @5 P
“花”字,与月有缘。倾听《春江花月夜》与《花好月圆》经典名曲,独享花月之美,我便悠然走进唐诗宋词的意境,原来每一朵花都是诗,每一缕月光都是女人的眼神。6 O; t3 H/ v0 @+ ^' }
花,开成沉鱼落雁与闭月羞花,惊艳中国古典美女的笑靥。那些女人花,醉过君王怀里,醒在刀光剑影的社稷中。那些女人花美丽过历史,亦憔悴过岁月。4 y1 M9 _ ^4 o
花开,有女人的惬意。花落,有女人的苦恼。花开,是人生。花落,也是人生。花开花落,才是一个女人完整的人生。, R0 Q& X' B- A; ^
* J I0 k A H- ?- d( ?* w* g) H【木】% q2 J- p9 R. H8 L' D @. c" `
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一个“木”字,站立成一棵树。两个“木”字,茂盛成一片林。: Q; H1 H( V/ O, h4 n. _+ M3 y
“木”字被春风吹绿了,就是春天了。柳芽睁开眼,那是木的鲜活眼神。桃树心事打开的时候,那是桃花向木之根说说自己的爱情。“木”字,有时走进大漠,屹立成一棵胡杨,向太阳花述说生存的沧桑与倔强。/ v% D7 i, k, r: }" v: C* g
“木”字,与火有关。我们的祖先燧人氏,有一个钻木取火的神话传说。那个传说被半坡月照亮。而事情往往是这样:人们记着青铜剑被火锻造,却忘记了木是生火之源。6 V9 C) v: E: f. Z
木,从不与人争功,一生信仰燃烧。木,把自己做成一根火柴,献身于一闪瞬间。自己倒下,手里还攥着火,直到生命化成灰烬。 T" s% s$ G* T! n
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【土】
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“土”,是个母质的字。亘古的泥土,是一种母性的孕育。土做的大地,是世上万物之母。“土”,是个色彩的字。黑土黑。黄土黄。红土红。土地,生长庄稼,粮食喂养我们生命。
7 s, R8 o8 w4 d. R3 j一寸国土,一份尊严。一寸疆土,一种国威。一寸厚土,一颗国魂。6 i! D G& s* J5 Z8 C1 U) X4 L: F
春天,是泥土最活跃的季节。一粒粒种子,深入泥土,播种梦,扎根心,拱出芽。秋天,是泥土最快乐的季节。一把把镰刀,舞蹈高过田埂的庄稼,收割农人深入泥土里的血汗梦。
! U) x* R y2 g8 `泥土,是村庄生命的家园,是农人的命根子。泥土,有过沧桑的记忆。泥土,被太阳灸烤得皮肤龟裂时,骨头都裸露出来,只有农人能读懂泥土深入骨髓的痛。% p( `' u. K; X6 Z
我是黑土地土生土长的的孩子。爷爷对我说:“挨饿时,土比金子都贵重”。爷爷的话,我信。
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【真】
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) q0 j% q6 g# H1 B% K3 M纪伯伦说:“世界上只有两个元素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里”。
I$ k1 B$ c, j' \我是一个耕者。我以笔为犁,耕耘了一辈子“真”字,至今还在求索这个中国汉字的内涵。真,是一种本性、本原与自然。真,从自然中来,又回到自然中去。. j- b- z: y9 _
我选择了自然,只因生命是自然的。顺其自然,袅袅跫音叩响生命原本自然的的旋律。我选择了诗歌,只因生命是诗意的。真情的诗,难写。我直白一点写诗,我的诗就像一杯白开水,少了一点盐味。我缤纷一点写诗,我的诗就像一朵美昙花,瞬间就凋谢了。
6 _3 e# R3 G+ `9 n8 i. B0 m真,就像一根银针,扎得我的心好痛。真,让我的眼睛发现了美,痛疼依旧。为真而活是本质,为活而真是修饰。真,是我的第二生命。为生命而诗,就是为真而诗。我仍将寻真。
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- h+ s+ |0 T+ A1 E |5 j t【善】
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“善”字,是宗教的。慈悲为怀,是一句佛教语。慈悲,是佛道之本,是万善之根。* ~; `( B) t* t2 ^- F& [
“善”字,是哲学的。哲人说,善人,国之主。善,飘逸的是美德,落地的是社稷。2 O7 W" D* s7 O, `5 f& T
“善”字,是美学的。诗人说,善,是精神世界的太阳。善良的心地等于黄金。清白的善心,是一个温柔的枕头。- ^4 ~: M; a2 ?2 e" t
“善”字,是百姓的。“人之初,性本善”,爷爷告诉我,那本《三字经》是本好书。母亲告诉我,善是老祖宗流传下来的好传统。我的家族属于草根,草色的血总是把“善”字写成孝心。 “善”字,是我戴氏家族的家训,爷爷传给了父亲,父亲传给了我,我传给了儿子,儿子传给了孙子。“善”字代代相传,香火不断,美德靓丽成魅力的人格。$ Y! n, W/ h4 Z
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【美】# A0 \1 ^% n8 h7 s
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美,是视觉中的一幅画。“美”字成画,在达•芬奇《蒙娜丽莎》中微笑着,在梵高《向日葵》中燃烧着,在齐白石《虾》中鲜活着,在张大千《荷花》中盛开着。& d7 ?/ k* w0 G2 i
美,是听觉中的一种声。倾听《春江花月夜》给我以心灵陶醉,倾听《二泉映月》给我以悲伤回味,倾听《生命交响曲》给我以人生奋进,倾听《国歌》给我以灵魂震颤。
1 D {" T' a3 J0 X- M- d; J3 R美,是味觉中的一道菜。酸甜苦辣咸,一道菜,一种味。一道菜,一人生。五味人生都有美,亦都有味。文字,就像蝌蚪与蚂蚁,给人以另一种味道。一枚文字,一粒佳肴。一朵语言,一朵花香。文字,是有滋有味的。曹雪芹用文字为中国烹调成一道名菜,那菜的味道先醉了中国人,然后又醉了世界天下人。% R( y8 C. E% s% y& B7 ~5 Z4 V) e/ z
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【春】
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春风,又绿了“春”字。“春”字,在江南岸上奔跑,在一江春水中荡漾。“春”字,被二月剪刀剪裁在柳枝上,从柳芽的舌尖上吐出春讯。“春”字,被三月桃花含在唇瓣上,轻轻的一个吻,便吻红了水乡少女的花季。
* `3 I4 }+ o4 U- w" x; D春雨,把“春”字打湿,一个湿漉漉的“春”字母语,打开水做的童年心扉。一棵童心,举着狗尾巴草,镶在春的相框里。梦,像一朵蒲公英,飞给了青春,开始咀嚼《雨巷》中的丁香女孩。
6 S3 @+ D; a6 {) g0 h$ @) w; B我把“春”字写在一张纸上,那些绿的草、红的花、飞的鸟、流的水,都像一只只小蝌蚪,游曳在我的故乡草原湖上,涟漪成我纸上春天的诗歌。% c" W8 y( s4 k/ Q! Z) O3 ]
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【夏】! b. U* ?6 q4 t1 F1 c; w1 L. D
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“夏”字,是从中国历史最深处长出来的,是中国历史上第一个朝代,字魂因此深邃。东汉许慎在《说文》中说:“夏,是中国之人也”,字根因此厚重,华夏是我们的根。
/ z/ q, M! s: r* n. d1 X- G, p“夏”字,被太阳灸烤得满头大汗,就像唐诗中那位“锄禾日当午”的农人,站在我的灵魂里。每逢夏了,我怕中暑,就把“夏”字放进荷塘月色里,洗洗我的骨头与灵魂。
/ X% a) u, ?6 ~; {$ \( U那朵“出淤泥而不染“的荷,荷叶上垂着水灵灵的佛语,荷瓣上藏着湿漉漉的禅意。我用荷香氤氲自己,从眸子一直抵达灵魂。两颗心,在一朵荷花叶下栖居,共撑一把雨伞,肉体、灵魂与爱情充满了荷的圣洁。从此,夏天不再闷热,心不再像热锅上的蚂蚁到处乱跑。/ `6 |0 j( K' ]# x9 ?$ W9 Q6 ]4 f
我铭记那个“夏“字,记着自己是华夏子孙。我怀念那个夏季,记着那朵荷花给予的爱。
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【秋】
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“秋“字,被红叶点燃。半秋火焰,映红金秋的季节。一叶知秋,望穿秋水。秋风里,我常常想念天堂里的爷爷。爷爷那顶草帽,是秋的颜色。爷爷那把镰刀,是秋的情人。爷爷那头白发,是秋的芦花。爷爷那双眸子,是秋的眼神。
6 I, P( r9 d7 B4 e. h7 d) v$ E4 v- t读小学的时候,老师告诉我:“秋”字,一半是水做的禾苗,一半是火做的太阳,一半是绿莹莹的播种,一半是红火火的日子。爷爷用生命告诉我:农人一生的血汗,一半给了春天,一半给了秋天。爷爷用高过田埂的脚印撰写春秋,也撰写村庄的命运与草色的血。: \8 x" l. s' A! `
我是爷爷看着长大的孙子。如今,我从孙子变成了爷爷。我虔诚地祈祷:我会把“秋”字生命的含义传给我的孙子,当我的孙子当爷爷的时候,还将一代代传下去。
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. a2 O) E9 s/ i! ?( _【冬】$ @8 v: G3 o' k& Z6 [
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雪,把“冬”字包裹成一种圣洁的底色。那些睡着的水,在北国冬天里躺成维纳斯冰美人,在草原冬天的天空上舞蹈成雪花的梦。
! V8 I/ o7 Q( _/ e2 t蓝蓝的天空,洁洁的雪花,白白的雾凇,莹莹的冰体,红红的冬梅,这就是北方的冬天,这就是冬天的童话,这就是我的家园与天堂。
! Q. K4 ?' {! i% M3 u雪,是冬的精魂。无雪,冬是一片苍白的空白。有雪,冬是一片雪白的故乡。) R f z4 ]/ x
梅,是冬的火焰。梅,选择在冬天燃烧,只因心揣一生苦寒,胸怀春天的梦。贴近雪的梅,袅袅跫音,叩响我的心扉。雪,一直下到我的身体与灵魂。梅,一直点燃我的血液与骨髓。我的心,是被雪净化的水。我的诗,是被梅叫醒的火。9 H9 ^9 S6 S2 g1 Z; m* E% b
& W$ ~2 n7 g% P: d! s/ v【鸟】
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鸟,是世界上富有灵气的动物。
; W) B4 g7 w& |) R鸟,用绿色的鸟鸣呼唤春天。鸟,用飞翔的翅膀拍打家园。两只鸟落在树上筑起鸟巢就是家。枯树老了的时候,听一声鸟鸣,也会复活一次爱的欲望。 l+ q$ I% c3 B- X) _/ J8 f: f
我把“鸟”字写在纸上,就有了诗歌在纸上飞翔的翅膀。我追逐一只飞鸟的智慧,便虔诚膜拜泰戈尔的诗魂。我追逐一只青鸟飞过的方向,便采撷收藏诗人夜风的夜明珠。我追逐一只来自紫荆花的鸟,便开始呼吸香港诗人招小波的诗风。# b9 a; ]% ^# _3 m
那些树上的鸟用飞翔逃亡,那些诗人的鸟用诗歌逃亡。那些鸟衔来了诗的种子,喂养了我,我变成了草原上一只小小鸟,开始用自己飞翔的诗歌羽毛逃亡。
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【鹰】- p- N) ?. E+ ^& N) @8 B4 h) K v
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鹰,在天空中飞翔才懂得天空的苍茫。鹰,在苍茫中飞翔才懂得孤独的分量。; E. C9 J6 I0 l
太阳为父,雪山为母。江河为眸,翅膀为家。. E1 p7 U2 |$ _$ _' z
“鹰”字,从不与“鸟”字为伍。鹰,是大自然的精灵,是鸟类的叛逆者。/ {& i( u1 d) I4 C; _* I0 w
翅膀之上,是蓝天。鹰的梦,便是蓝之梦。蓝天,塑造了鹰的眸子。世上最锋利的剑,是鹰的目光,目光能洞穿苍穹、风暴、雷电、昼夜、浮躁、世俗、血液、骨头、灵魂与信仰。1 `/ _3 i X0 c9 V# a3 ]# M
翅膀之下,是草原。草原的胸怀,便是鹰的胸怀。草原湖的清澈,便是鹰眸的清澈。草原雪的圣洁,便是鹰心的圣洁。! M6 v5 e. M9 Q* x6 b8 ^- Y
我喜欢仰望一些景物的,比如天空,比如鹰。有时我仰望天空的高远,感受狭窄。有时我仰望雄鹰的搏击,感受懦弱。我在仰望中感受自己的灵魂被鹰叫醒。
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【鱼】
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/ \0 z) n& q+ [! ?# R' k) C5 U& _4 ^鱼,在海里活得很潇洒,在江河里游得很自由,在湖泊里游得很宁静。鱼,有梦。梦的呓语从水中爬出来,渴望自己变成世上最美的美人鱼。
# [$ b `9 H5 k- q8 B一条在夹缝中生存的鱼,哪里知道水中之网有鱼饵的诱惑,岸上鱼钩有铁性的陷阱。
9 n3 Q! k$ S( I鱼,命运在于自己,还是在于别人?尘世上的人心原本是善良的,城市脱去繁华,便繁衍喧器。村庄脱去宁静,便流浪世俗。灵魂,脱去人性,便滋生贪婪与算计。鱼,不是哲人,哪能预测生存环境的变化。鱼,只是个凡人,凡人走不出凡人的思想。, Z8 }5 N) {9 M8 m( r# O
我知道,“鱼”字跑到年画里的时候是最开心的,因为鱼被那些凡人崇拜为神。“鲤鱼跳龙门”的吉祥,乡下人都很信。鱼,死在年画里,而鱼魂还活着。
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