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[诗歌天空] 站在中国汉字上的诗歌(五十五章)

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发表于 2014-4-9 12:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
站在中国汉字上的诗歌(五十五章): z4 d( ~9 ?* d4 F" g- q) W3 u

' W, I5 x$ ]; C1 D+ J% h【天】
& q4 i& n3 w8 m3 e1 H6 i6 b 中华文化告诉我,“天”字的广义,就是道、太一、大自然与天然宇宙。老百姓告诉我,“天”字,是最高的神,就是老天爷。东汉的郑玄告诉我:“上帝者,天之别名也”,他写的《毛诗传笺》告诉我:“元气昊大,则称昊天。远视苍苍,则称苍天”。" I& R- I' |5 g( s, }7 h
在我的心里,“天”字太神格化与人格化了。我反复咀嚼这个“天”字,想起美人香草以心《天问》的楚辞,想起秦皇割六国的草与一统天下的故事,想起太白与东坡把酒问青天的唐诗宋词,想着想着,仿佛我们都是苍天下的子民,所有的诗歌都是天道酬勤的红叶。
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【一】0 h" u4 E2 W+ e/ X& U: C* a% _* Q8 L

: p! T- D% {) U  K% T# D: ]# D9 P最初,我认识的“一”字觉得很简单。人生久了,我逐渐觉得“一”字很深邃。1 [' }4 G) p$ J* J
“一”字,横着是一条路。路的距离说短则短,说长则长。% M' Z3 p6 ^& R9 a$ n8 w1 _
“一”字,以水的方式流淌,横着就是一条河,竖着就是一帘瀑。把“一”字弯成九道弯,就是黄河。一滴水做的那个“一”字,是最深的海。海的深度,就是“一”字的深度。9 _/ N) h, H# v! ^4 `0 c
“一”字,以墓铭志方式昭示:一生的“一”,沉重着生命与人生的沉重。一心的“一”深邃着灵魂与爱情的深邃。6 j1 S: n# O  ?
" u; ~& i) X$ ^! W. z' J
【诗 】% M- V, x, k0 u( }( y" D9 f
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童年时,我是从读唐诗开始认识这个“诗”字的。从这个“诗”字中,我读出了诗仙月、诗圣雨与诗王草,那枚“疑似地上霜”的月,那滴“润物细无声”的雨,那株“春风吹又生”的草,喂养了我的童年,明亮了我的青春,至今还鲜活着我的夕阳与我的诗歌。
* M7 t  x7 J6 h0 s8 Q- ~% o1 I青春时,我读过夏明翰、叶挺、陈然的诗,从这个“诗”字中,我读出了血。一滴滴前仆后继的血,把“诗”字染红得有了生命、灵魂、爱情与信仰。
% n/ ~+ F: ?- W: s+ t- `; D" i走进黄昏,我读过泰戈尔、纪伯伦、惠特曼的诗,从这个“诗”字中,我读出了散文诗的味道。原来散文诗需要用心读才能读懂,用生命写才能写出真正的散文诗来。8 Z% o6 v" L( `) h
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【人】* p. C/ _& S4 g" S% S+ {4 o

8 G" V% M7 |6 t“人”字,人体站立行走的姿势。一撇,是左腿。一捺,是右腿。
4 s6 q+ g+ n( Z8 {5 i6 ~7 m: H8 V/ x人,在啃食人间烟火中行走。有阳光,就有灵魂。有月光,就有爱情。
& c1 ~# K" V5 C' w/ d' E0 P3 t人,睡在忆梦中就是历史。人,醒在日子里就是现实。
* H1 G$ K7 U) }人,在摇篮中生,在坟墓中死。人,是有思想的。
: C! u3 C- v  \& Y; Q$ [臧克家说:“有的人,活着,他已经死了;有的人,死了,他还活着”。诗,是有哲学的。, {3 i( u: U& Z, L" I, v
一个草根诗人说:“人,行走正直的一生,不仅要靠脚印,而且更要靠灵魂”。) d. u( f7 p" {$ q% q$ r
我从诗歌与哲学中找到了“有灵魂的人,才是人”的答案。: X( [/ H8 N' K5 h6 ?1 N

0 n) m7 T2 }6 W$ G% _" A! z【明】
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“明”字,一个亮丽的中国汉字。
+ B/ y" k( L* Z! b“明”字的眸子与字魂,一种灵魂的亮度,是所有的阳光加上月光。
+ \( p3 o8 j; g4 f“明”字的生命血脉,一条光明路的长度,是所有的白昼加上黑夜。
: A! p5 c/ Z$ x* @2 c1 f尘世就是这个样:日与月、阳与阴、明与暗、白与黑、爱与恨,共存于现实的平台上。白飞不出白,黑飞不出黑,黑白容不得颠倒。明枪与暗箭,对立成一种刀光剑影的哲学,写成历史。
2 R- ]1 ^, j+ [“明”字,一种光芒的内涵,外延出坦坦荡荡的胸怀与海阔天空的内心世界。读读顾城那首诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,我仿佛理解了“明”字。 5 m8 R' @# P) A% V7 O# k
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【草】
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; P5 l$ q0 o8 B$ D2 [* _  ~    东汉王充在《论衡》中说:“地性生草,山性生木”。“草”字,一生以大地为母,以泥
1 V% i# p$ I1 C土为血。
/ j$ o- A- s- M  n- C  Y草,是春天最先萌芽生长的植物。“草”字,吃的是泥土,吐出的是草色的血,染绿的是春天。草,以根攥着泥土,泥土是草的命根。泥土垒起的村庄,就是草的家园。泥土舒展的田埂,就是草的道路。草,最终将同泥土一起死去。$ D8 @0 ]; o% T1 J; h& F
“草”字,是有诗意的。草,早就长在《诗经》里:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。那些水做的草色美人,鲜活着古老的爱情。“草”字,在楚辞中发芽,在唐诗中开花,在宋词中结籽,在清文中灿烂成《红楼梦》一道菜,任天下人咀嚼。我就是被草叫醒的草根诗人。+ Q: J# m6 i# j2 {8 O7 K8 H! _

( Z) e, o, G  ]【中】
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: V6 s1 w6 R4 i" j# Z- L小时候认识这个“中”字,是母亲告诉我的:中,是中国的简称。上学后老师又告诉我:甲骨文字形的“中”,像一个旗杆,上下有旌旗和飘带飘舞,旗杆正中竖立,一种尊严的象征。
# I( L: A  g+ F  b4 }我爱这个“中”字,就像爱我的母亲,就像我爱唱《龙的传人》与《爱我中华》那两首歌。' Z  c& J/ X+ q$ w) K# |2 K
在外国人眼里:中国的“中”,是茶叶、丝绸、陶瓷、长城、兵马俑、青铜剑与太和殿。
# Z: a) k1 [4 f" ^. i6 l1 ]/ f在中国人眼里:中国的“中”,是《诗经》、《周礼》、《红楼梦》、雪山雪、草地草、窑洞灯、天安门、五星红旗、紫金花、嫦娥一号与中国梦。
, X1 ~# m" z. ^% y  M在我的眼里:中国的“中”,就是我的血液、骨头、灵魂、生命、信仰、旗帜与一生的守护。
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【国】
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. W7 e0 Z" R% t4 x  x6 ~    繁体字的“國”,是一个富有哲理创意的造字,饱含着人口、土地、军队与范围的内涵。2 m. s8 \! h  ?  A$ ~  B
简化字的“国”,是郭沫若先生以一口玉而成,将中国历史悠久的“玉”文化嵌于其中。
* a  a" H4 g& P1 c“家是最小国,国是千万家”,《国家》那首歌唱响长城内外,大江南北。那首歌让我重新认识这个“国”字。6 w$ w" o7 U7 p1 A; |2 y
中国的“国”,每一个方块字就像长城的青砖,垒成五千年的文明与东方智慧的长城。
( I; }2 C! h4 H0 V国旗,是我的方向。国歌,是我的热血。国徽,是我的太阳。国魂,是我的信仰。8 r; L. z. O9 p
我为我的国而生,我为我的家而爱。我以一滴草色的血为国而歌,在一张纸上滴落成诗歌。
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! i& l, m0 k( m4 T: _6 I2 P5 H【梦】
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( J6 `" \$ g/ x; Q童年的梦,是有翅膀的。梦的呓语,融入白天鹅的童话里,洁白的羽毛,藏着我水做的童心。羽毛在梦中舞蹈,童心在天空中追蝶。从梦中飞翔,又回到梦中去。1 c- [1 F( y# w
青春的梦,是会有爱的。在春天里,我种下了梦的心。心中有梦,便长出一朵桃红吻,后来桃花美人走进我的心,一双儿女都是桃树为我结的果。
% |1 v. g0 ?4 p5 D6 s' o夕阳的梦,是有收割的。我在黄昏里,嚼嚼《周公解梦》,咬咬诗仙梦笔生花的传说,我才发现:原来“梦”字,是五彩缤纷的,亦是有哲学的。
( P, i- j2 `4 g我的梦,是最小的草色梦。中国梦,是最大的民族梦。我把小梦交给大梦,便变得更会发光了。
. y: J6 n, S( \* L! q4 v# C( P
5 N  N9 H, u  y( _1 c+ h1 ]) E【路】7 X1 h0 i0 {$ [+ k1 h) C- v
* W" E& Q' V! X8 }0 ]' J
“路”字,在我的意念中,理解此字最深的有两个人:一个是美人香草,另一个是鲁迅先生。
& z9 W0 e$ H+ B“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“世上本没有路,走的人多了也便成了路”,读着这两句名言,仿佛路标立于我的灵魂中,导引我在人生路上行走。
& K* n# Q- V( f7 U" k行走,是人生的一种方式。所有的脚印都在走路,所有的灵魂都在求索。% @1 j7 T. P( U  G
横着行走,坎坷也是路标。竖着攀山,双手也是脚印。+ s8 n# Z- F1 z
路长,是一生。路短,也是一生。路宽,是一生。路窄,也是一生。8 E# Y/ ]& P8 E" @/ z+ V+ q" d
蜀道难,天路高,登高难于上青天。其实,世上最难行走抑或攀登的路,是心路。或许行走了一辈子,攀登了一辈子,那条心路依然路漫漫,情感的脚印依然没有终点。7 I( ?3 i3 X; ^% U' ?! g
& X# S! ~+ b" {( b
【林】
" c3 A9 j: J) n, z
5 I' X2 `: E  x" L; d8 x9 ~“林”,是一个会意字。山,是林的父亲。木,是林的母亲。山性生林,冒地而生。
$ Z/ g1 W5 Z1 H# b. b林,是大山的一根根骨头,敲打风雨,叩问岁月。木,做成大山的女人。一个木,是山妹子,一木变成林,双木林,是山妈妈。- H5 W- W( ]  _& W) b, `
山,是山里人的家园。林,是山里人的血脉。一茬茬老树死去,一棵棵新树长大。一片片林,山里人的香火不断,绿色的血脉源远流长。
: s1 E* M5 m7 ~! X8 g0 J0 y林,是一棵棵相濡以沫的树组合的集体,是根连着根的父老乡亲。那些碧绿的、衰老的叶子,都是树的眼睛。叶子,一岁一枯荣。眼睛,闭了又醒,醒了又闭。山里人就像山林一样,活着硬朗,长成心心相印的绿色长城。( o- m# X9 T) V. s

! B1 M* J+ k0 Z0 j! V: [. Y" d9 Y【山】
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) Q. o) Y) @' }8 B/ G, A& B自从我认得“山”字之后,便开始寻找山的血脉、骨头、灵魂、信仰、家园与道路。
, R4 j; l+ N: Y, U6 }. n山,是大地之母的脊梁。中国的山——珠穆朗玛,是世界昂得最高的头颅。三山五岳,是中国大地的骨头,每一块泰山石,每一棵黄山松,每一朵雪山莲,每一株昆仑草,都是中国骨髓里的血。  {- P8 x8 N& d  O
“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,刘禹锡的诗,像一把利剑,刺痛了中国的哲学与一颗颗灵魂里的简陋美德。& i" n9 _0 W. n+ a, c! u
山魂,是被一滴母性的水洗亮的。一滴站立的水,是山的瀑布,是山里人的明镜。一滴 躺下的水,是山的血脉,是山泉奔向小溪与大海的梦。
' Z! K1 F' Z" `) S4 Z. t4 N' _) i* s我把自己也交给了山,让山塑造我的骨头与诗的骨髓。
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% ]6 [# x/ y! `% s+ K【心】% q. ^. u6 T1 Y: s# N* X5 `
7 ?' ]9 w& Z. C
“心”字,是一粒多情的种子。
+ J* e' p" X: l0 X, V: C  S我把“心”字,播进天空,变成一只鸟,以绿色的鸟鸣叫醒蓝之梦,用洁白的翅膀拍打故乡的云,把乡情叼着飞翔远方。
; m4 M7 n. U- C8 R; ^, q/ M我把“心”字,播进草原,长成一棵草,倾听马背上的牧歌与格桑花绽放的情歌,任马头琴拉响的蒙古长调带着我的心奔跑。8 n8 r( i* D, S* X/ a, Y6 z  b
我把“心”字,播进大海,变成一条鱼,与海燕一起自由的呐喊,与海浪一样欢乐的歌唱。远离城市的浮躁,让心蓝得深邃,让情净得悠远。9 R8 F, g8 C5 V( Z
我把“心”字,播进灵魂,长成一首诗,让我的诗走进另一颗心,心心相印,诗诗相融。被诗歌叫醒的爱情,一定会很诗意浪漫。
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/ \7 k9 @  Y6 R" S; {6 |9 D5 a【爱】& n$ f3 H7 j; Q) T

& o& J/ K  J& e/ p“爱”,是从一滴母性的羊水流出来的字,爱,因此让生命厚重。“爱”,是从双座母亲的乳峰挤出来的字,爱,因此让灵魂圣洁。% L* O& T) ^- d; }. h. k7 e
爱,是阳光?是春风?是空气?是甘露?是感觉?是体味?是牵挂?是心痛?是体贴?, u# a7 e# H4 m1 u/ |  o8 V0 R4 c% O
一位哲人告诉我:爱与恨,是一个生命藤上结出的两个瓜,有苦有甜。
' G* R# H% \3 _) J* A一位歌者告诉我:“爱是一个长久的诺言,平淡的故事要用一生讲完”。
; F3 c; n0 S0 l  V; P4 n一位画家告诉我:爱,像拉斐尔的《西斯廷圣母》一样圣洁,像安格尔的《泉》一样纯净。2 T; I8 F9 n, h6 }* T5 J0 h0 J8 E& J
一位诗人告诉我:爱,是母亲的手上线、身上衣、儿女的寸草心与三春晖。
6 y, F# O9 a8 K8 Q母亲告诉我:爱,其实很简单,就是从母亲自己身上割下一块肉,给了儿女。- h( h: k# N, w
爱,不是说也说不清楚的。谁读懂了自己的母亲,谁就会读懂爱。
0 O  M4 D3 x0 x' T
; p. Y8 k: ~* ]3 g2 [$ R5 y9 i【眸】; a0 ?2 M# q& d& Q7 w

9 l! n& V/ L: `, S; B: D3 R2 H“眸”字,是眼睛的别名。
2 Z# I' m7 g6 ~# c6 b  x4 t眸子,是一个深邃的海。眼睛,是一颗灵魂的窗口。& G5 a! A" Z* m& k' A
水做的女人,回眸一笑,百媚生艳。眼神里的火焰,种下桃红,吻开如月心事,鲜活了“人面桃花相映红”的唐诗细节。
- }& o- w" \7 r- c我是被村庄一双草色眸子叫醒的荒原狼。我的一双狼眸,很野性,亦很血性。当我的灵魂孤独狼嗥的时候,惟有那双善良人性的眸子,用温柔的目光穿过我的肉体、骨头与灵魂,抵达我的爱情。
  k0 [0 i4 D  j2 c那双眸子,用一滴女人的泪,擦亮了我的眼睛。用一滴母性的血,叫醒了我的灵魂。从此,那双眸子,让我刻骨铭心,甚至让我一生守候。& h' [5 e. e: v5 l. z4 n
   ) M0 u# I$ M, k* t  x
【水】
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* i0 ]9 G2 P# b( @8 l; Y我是故乡八里泡长大的孩子,怎会不认识“水”字呢?一颗水做的童心,摇着水灵灵的狗尾巴草,嘴里念着水灵灵的母语,灵魂里装满水草、水鸟、野鸭与“白毛浮绿水,红掌拨清波”的《咏鹅》唐诗。% @1 ]  v- @; A; b
寻找一条生命的血脉,寻找一条母亲河,与水有关。一滴母性的水,给了我的生命。一滴老井的水,给了我的故乡。一滴草色的水,给了我的爱巢。- Y7 y; |! \* ?* T; T
水的澎湃就是母亲给予我血液的澎湃,水的宁静就是母亲给予我日子的宁静。
2 g1 u9 Z1 ~- E- i: j, U9 r水的浪花就是童心绽放我梦想的浪花,水的纯净就是青春美好我时光的纯净。
- R4 C2 f, y" {那滴水,做成我的童年,弄湿我的青春,伴我静若止水地走进黄昏。) H5 A0 b2 U3 F) w( H

9 D4 d+ S  h: O2 P) }; R8 o7 D【泉】
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& G" [; V5 r1 F8 Q' U“泉”字,与山有关。泉,是从山的心脏流出来的血。泉,是从山的眸子流出来的眼神。  y4 X7 h/ K" }. \
泉,以地下水的方式,睡在深山老林里的泥土里,水灵灵的梦,睡得清清澈澈。梦的呓语,都是叮咚敲打大山心扉的叩门声。终有一天,泉的梦醒了,从山的血脉里拱出泥土,冒出了头,泉就睁开了自己的泉眼,眼神像露珠一样干净。
1 o; k$ m- k+ O7 |山,为泉制造了一身骨头。泉,从山崖泉穴中滴落而下,流成立泉,亦有人叫瀑布。古人早有记载。《礼•礼运》中有“天降膏露,地出醴泉。又泉有光华曰荣泉”之说。《前汉•郊祀歌》中有“食甘露,飮荣泉。又瀑布曰立泉”之语。& y) ^+ Z+ H7 V; ?: q8 Z- p
泉,润泽了我的灵魂。我把自己生命之泉装订成册,就有了我的散文诗集《纸上瀑布》。
) y/ G3 {0 Y) P6 z" k1 p9 G. l; ~$ e" k. u. w
【露】
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“露”字,天籁之雨,地上之路,“雨”和“路”上下合一而成,露,是一个饱含天气与地气的字。3 J, e8 \  y% ^
露,站在春天,为我塑造了一双眼。含露的眼神滴落于一朵桃红上,便种下了情诗。春天的一滴露融入草色的血中,便触摸到了草根的心声。# z; E) I! Z' e( f! r6 n2 C) F; e
“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”……秋了,《诗经》中的花瓣,像一滴滴秋露,洗亮我的眼睛。我在秋水中寻找那滴春天露珠种下的眼神,回忆爱的日子。. W. E2 W3 E& U
露,滴落在爱的深处。守着这个眼神的,是我撰写的一首诗。守着这颗爱魂的,是我用露擦亮的一颗心。
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【霜】
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6 e) m( U% w+ w& x' o“霜”字,是秋的眼神。霜叶,是我的眸子。目光,沿着一片含霜的红叶,抵达诗仙“床前明月光,疑似地上霜”的思乡情中与杜牧“霜叶红于二月花”的寒山石径上,抵达元代诗人许有壬“清霜醉枫叶,淡月隐芦花”的意境。
: z3 a; p+ Q/ C# q中国,爱菊的文人很多。美人香草爱菊,陶渊明爱菊,李清照爱菊。爱菊的人,诗很淡,人生很淡,骨头很瘦,灵魂很瘦。有谁知道,这菊是被霜叫醒的一团火?
: w  [/ C. K+ \' \我是个草根诗人,我用草色的血凝成霜色的诗歌,让我的诗灿烂如菊,静美如霜。日子久了,我也成了一个爱含霜之菊的人了。/ E5 T) u9 ^6 y/ H9 @2 ]
菊,开成我的诗花。一滴秋天的霜,就是我诗花的诗眼。
. B! w6 J4 S0 k- l+ Q8 ^# A; F8 g
2 C2 c9 X0 U3 s' A" K" N8 L. c【雪】2 U% j: X; v* ]9 K
% S2 ^2 H6 c* x  Y
我是北方以北长大的孩子,与“雪”字独有感情。从童年、青春到黄昏里的夕阳,我爱了一生的雪。从唐诗宋词到湘音哲人的《沁园春•雪》,我着迷了一辈子关于雪的诗词歌赋。
% \7 T. k( ?/ V0 y! Y* t" w鲁迅先生说:雪是“雨的精魂”。我说:“雪是醒着的水,是北方孩子的灵魂”。
. N9 s2 f* i$ T* M- t8 E4 g9 {雪花开了,童话开了,梦花开了,心花开了,生命开了,我的诗花开了。
5 \3 u/ Q. O/ O6 J; q3 ^$ q- n雪之梦,睡到月光里,被月光包裹成一颗童心,雪做的童年在雪爬犁上奔跑。雪,雕成了一棵爱情树:母亲是根,父亲是干,我是叶。雪,雕成了另一棵诗歌树:雪的净土,是我的根。雪的乳汁,是我的血。雪的圣洁,是我的心。: J  `" P/ A7 }
我把自己的灵魂交给了雪,被梅花一点着,就雪亮成我的一首诗。( n) u& g8 g" S; ?5 L7 @, l
1 [) }. N0 t1 t# X) L
【冰】, |, f- |' [. ?3 {, d

/ L! \+ I5 {+ V& y+ `冰。睡着的水。站立的水。水的精魂。
& W9 ?$ {, P* c# F, m  s我是在“一片冰心在玉壶”的唐诗中认识这个“冰”字的。冰清玉洁,冰弦玉柱,冰肌玉骨,那些成语中的“冰”字,总是和“玉”字结下生命之缘。冰,是水做成的玉,因此玲珑剔透。玉,是冰做的骨,因此充满水的灵性。: V4 a# |/ p  a7 U# r
我是在阅读《小桔灯》的时候认识著名女作家冰心的。水做的女诗人,一种纯净的母性润泽生命,温暖中国。冰做的水灵魂,一颗晶莹的爱心阐释母爱,震颤世界。! x. U; r" k5 h7 L4 d! Y+ A
水,站在北国的冬天里,为冰塑造了一个高峰,一尊女神冰雕,就是一个童话。冰雕,裸露的肌肤晶莹如玉,灵动的眼神就像蒙娜丽莎的微笑,透彻的灵魂静若止水,却含着火。2 a+ W. Y8 N- X3 Y/ u9 C8 q
水,给了我生命,让我干净生存一世。冰,给了我灵魂,让我冷静思索一生。+ |6 g: T4 n, l
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【湖】$ _  c' f8 o7 J. r

1 T! X# n0 L' F# @8 m6 g我的故乡是草原。蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,我把“湖”字写在天堂里,天籁之湖,一种草色的源头与信仰的底色,润泽了我的血液、骨髓与灵魂。
7 o. {) f5 m. O8 N童心如鱼,在湖水中游曳。水做的童年,以狗刨的泳姿,拍打水灵灵的母语,攥一把湿漉漉的泥土,都是湖水浸泡的乡情。
# K. g+ h4 A9 |. T我在湖水中写过蓝天、白云、芦苇、荷花、苍鹰、骏马、白天鹅、丹顶鹤、哈达、奶茶、勒勒车、马头琴、蒙古长调、马背上的牧歌、酒歌与情歌。那些水灵灵的汉字与词汇,都是草原湖涌动的浪花,涟漪溅起的如月心事,从湖水中来,又回到湖水中去。7 G( ^4 H7 E: w
半个灵魂从湖中爬上来,我在湖水中写成的诗瓣,一半攥着净水,一半飘着心香。
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【河】  h8 W; L9 Y" y) x6 Z9 [! m' _/ W& Z
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我一看到“河”字,就想起“江”字。! z, ^! R# j/ a# S
中国的江河很多,名字的叫法也很多。南“江”北“河”、大“江”小“河”,无论怎么叫,都是中国母亲河生命的血脉。母亲河的主动脉,一条是长江,一条是黄河。, p: S3 O" c, N9 E7 a7 z* w* B
“河”字与“山”字,连起来叫“河山”,“江”字与“山”字连起来叫“江山”。“河山”与“江山”,都是社稷的象征。山不在高,有魂则神。河不在深,有水则流。大河之水,流淌成长江的历史、黄河的文化与东方智慧的血脉。0 c0 f+ {) ]' ?7 J  H0 O0 r
大河如歌。河,孕育土地、种子、麦子、稻花、村庄与草色的血,还有梦、灵魂与信仰。, W' _$ G9 A( z
一条大河的走向,能拯救一个民族的道路。一条大河的思想,能拯救前仆后继的灵魂。, F, `0 m* V6 M4 f1 ]1 o; C
' }; L9 ^  L8 A) g/ F' }
【海】
1 m% t! M( l, W* \% e7 s7 S" C: }; Q: @% w6 p
“海”,是一个母性的字。母性的海,是我生命的家园。; U& j  c# q8 l! n$ b4 L/ x
蓝之梦,是海的梦。排山倒海的浪花,就像雪山朵朵雪莲,怒放着海的生命。前仆后继的浪花,后浪推前浪,那些水质的花朵,就像易逝的昙花,瞬间开放,眨眼凋零。
% |$ a" N, `! d- Q1 w面对大海,我在寻找一种另类的海——
/ }5 O0 m; u: g! Q& r3 C5 k. d天空,是大海的孪生兄弟。天海合一,同有蓝之梦。白云,是天之海的浪花。浪花,是海之天的白云。日、月与星辰,都是天之海的珍珠与贝壳。
) m; ?5 d( U7 i: P5 [5 f& B1 _; `; {6 j草原,是大海的孪生姐妹。绿色的海,蹄音是浪花,格桑花是帆,牧歌是涛声。
0 s6 ?" |' ]' y: p" r7 h" g眼睛,是灵魂的海。眸子采撷到的花草树木、风雨霜雪、山山水水、诗词歌赋,都是心海中的生命之鱼和涛声。用目光焊接天与海,眼睛的高度是天,灵魂的深度是海。
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' i* b$ I8 K( G【绿】
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“绿”字,作动词的时候比作形容词更美,这是我在一首唐诗里感悟到的。
( `$ z  m! r. e. @“绿”字,是一支灵动鲜活的彩笔,任我天马行空,驰骋大地,在一张纸上奔跑。
4 l0 T3 O" j7 d6 d# }7 a我用绿撰写父亲的草原,绿了草色的血,蹄音与马背上的情歌,飘逸的是绿色的音符,落地的是蓬勃的日子。
4 o4 }9 _8 L" W- k+ Q$ G" P我用绿撰写母亲河的绿水,一滴母性的水,润了泥土,绿了村庄。高过田埂的麦苗嫩绿成希望,那些麦苗是儿女成长的倩影。母爱如水,细水长流。母亲把绿苗、麦子与草色的血留下,把一生的白发带走。9 K" X7 e2 \$ \. c4 G% ]
我知道,“绿”这个词,是大地最美的语言,动感而宁静,无声胜有声。
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" u3 r: }  V/ o8 b0 s# [【蓝】
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“蓝”字,是天空生命的色彩。母性的天空。苍茫的天空。飞翔的天空。飘逸的白云,是天空的女儿。翱翔的雄鹰,是天空的儿子。一群群白天鹅与一只只百灵鸟,是天空的孙女与孙子。我心如鸟,我心飞翔,我诗如月,我也是天空的儿子。& |' @: e# q2 q
“蓝”字,是大海灵魂的底色。梦,是大海的花朵。梦,是蓝色的呓语。天蓝蓝,海蓝蓝,梦蓝蓝,心蓝蓝。我从草原来到大海,一滴草色的血滴进太平洋,一滴故乡血站在海边,倾听贝多芬《命运交响曲》,感知生命在大海中的蓝色澎湃。
8 ]& x& s3 ?% i, {$ ~“蓝”字,是诗歌纯净的家园。近朱者赤,近蓝者蓝。那只飞鸟飞出了自己的高度,翅膀一碰到天就蓝。那只海燕扑出了自己的深度,翅膀一碰到海就蓝。我把自己的灵魂交给天空与大海,灵气的翅膀一碰到诗就蓝。
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【红】
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" x8 L3 ?( f; W我把“红”字写在五月里。一滴五月血,染红西方两个大胡子的灵魂与《共产党宣言》。宣言像一盏灯,照亮中国青春的血。青春,在五月放歌呐喊。灵魂,在五月举起火焰。火焰,点燃血肉筑起的长城与那枚太阳。
3 [! N! K& k7 v! ~6 }& C1 S我把“红”字写在七月里。那枚红日从南湖升起,朝霞如火,把七月的铁煅烧、淬火、敲打成铁锤与镰刀,凝炼成七月的思想与信仰。七月,阳光与种子,在中国土地上长出铁的脊梁、草色的血与攥紧中国命运的枪杆。
, m& d: j, W) a: T我把“红”字写在十月里。红与血,是一条道路:井冈山翠竹、金沙水、雪山雪、草地草、窑洞灯、青纱帐、红高粱、小推车……都是血的脚印,一直抵达天安门升起的五星红旗。4 _9 w6 L' C% O7 H) v
站在五月、七月与十月的血,染红了我的生命、灵魂、思想、信仰与人生。
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6 _" Y/ q; M" c9 V, g6 P! O" I【紫】& b& ?% |0 l; M1 ~- r
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“紫”字,饱含着温暖的“红”与冷静的“蓝”,藏着火的激情与水的温柔。9 C& s8 _0 ~. s+ _  n
在戴望舒《雨巷》的诗中,我寻找那个紫色的丁香女孩。丁香的忧伤是紫色的,女孩的爱情是秋天熟了的紫葡萄,轻轻的,再轻一点触摸,别让爱的呓语有落地流泪的感觉。
$ D6 e4 n  t4 t9 U. i/ o$ h6 E“在梦境中爱上你,对我而言你永远那么美”,紫罗兰的花语就像一首情诗,那种浪漫而温馨的情调我怎么也写不出半句话来,我只能用紫露草与紫芳草撰写情诗,只因我是一个草根诗人,我的情诗总是流着草色的血。1 R$ _$ m$ C9 P! W
益母草,开成一串串紫色的小花。我知道,益母草是一种好药材,这株母性的草不仅能清心凉血,而且还能治疗世俗淤血的脑血栓与苍白贫血的灵魂。7 [1 O% Y4 w+ q+ Y; S" t$ y; n
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【橙】2 N1 _! ]/ n) O) O1 i

1 x7 ]  J6 v* `“橙”字,最眷恋的是江南水乡。多梦的江南是橙的故乡,春风又绿江南岸的时候,橙的如月心事亦绿了,多情的橙就像江南少女,眼神种下爱的诱惑,等待金秋到来的时候,橙以汁味甜而香的果实,收割爱情。" b  I0 }7 C6 x7 S9 D
爱之梦,结成橙黄色的爱果,两颗灵魂共撑起一片天,让爱的滋味熟透了秋。
0 L) T+ C" O9 M- Z! c2 C; z% e一位湘音哲人把“橙”字写在《菩萨蛮•大柏地》诗词中,“橙”字在“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”中,就像雨后斜着复出的那枚夕阳,把今朝装点得更好看。
" P4 e+ o) S# |" `7 T9 W, @湘人梦,亮成天安门的灯盏,橙黄色的灯光里藏着七月的哲学与十月的国魂。
- V& O8 h6 C0 X" l' L* |我也有心之梦,亮成小橘灯的光芒,亮成橙黄色的橘颂,梦的呓语都是橙色的诗瓣。6 @. Z' J1 Q* ?0 z( r% R- i
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【黄】
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“黄”字,地之色,金之色,熟之色。( @$ p4 r6 I) t3 J$ d2 T, m
“黄”字,在黄土地上行走,在黄河浪尖上行走,在黄皮肤与黑头发的灵魂中行走。7 I2 D" ~, E! P6 V
“黄”字,是一种金子的光芒。黄火焰,来自太阳的灿烂,来自月亮的皎洁。
4 s6 h( _7 F; y4 {“黄”字,是一种生命厚重的色彩。那高过田埂的麦子、水稻、玉米、谷子、黄豆与高粱,都被厚重的黄土播种、收割与收藏。* y: V  V  _+ j0 t4 _( @1 ~# r
“黄”字,是村庄的色彩。在乡下人眼里:黄土是村庄与自己的命根子。贴近黄土的庄稼人,最终将被黄土掩埋。在我的心里:所有的历史都是褪了色的黄。那些岁月的忆痕,是一粒粒金灿的种子,让我重新播种在一张洁白的纸上,长成由黄变绿的诗歌。
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【青】4 o# X8 ]+ X2 z
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“青”字,含月而生,含情而美。“青”,是一个多情的字,饱含着“蓝”字的坦荡、“绿”字的蓬勃与“黑”字的深沉。
2 D6 `+ i% p% Y我很喜欢荀子那句“青,取之于蓝,而青于蓝”的名言,这句名言深邃了“青”字的哲学。日子久了,我在咀嚼“青”字中悟出了一个哲思:诗,取之于生活,而诗又高于生活。& E5 [8 G. x0 @1 p
“青”字与“春”字相约,便成了我的青春。我用 “青”字撰写我的月亮,让月亮的天歌唱响生命的家园。我用 “春”字撰写我的太阳,让太阳的诗歌灿烂灵魂的故乡。8 q( @9 j' g0 h8 `  ^
“青青子衿,悠悠我心”,青青世界,清清净净。青青,是一片圣洁的净土。青青,是一颗干净的灵魂。青青的跫音,滴落于一张洁白的纸上,便有了我青青的心与草色的诗歌。0 V6 [5 S/ g1 |2 i
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【黑】
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“黑“字,是一种时间舞台的色彩。白天与黑夜,同在舞台上舞蹈昼夜之交的时间旋律。白天不懂黑夜的黑,黑夜不懂白天的白。黑与白,是一种哲学与历史中 “是与非”的暗喻表白。黑白容不得颠倒,是非容不得混淆。2 r6 y2 T5 l3 D4 e7 C( d
“黑“字,很深沉,就像深邃的夜,就像阿炳的眼,就像雨果在《悲惨世界》与《巴黎圣母院》中描写的那个黑暗社会。. @$ s8 N  D* o- k
司马迁在《史记•龟策列传》中说:“天出五色,以辨白黑。地生五谷,以知善恶”。我喜欢清白的白与铁面的黑。包公的那张黑脸与那双黑色的眼,能为草色的血伸冤,原来“黑”字也可以制造一个“真善美”的高峰,塑造一个脸黑心红、铁面无私包青天的廉官。
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【白】- W8 _: j- q7 t2 G8 P

7 M; m+ X" K7 }' z, q) [/ {“白”字,是一种灵魂干净纯洁的底色。
  S+ e7 N6 U0 b我远离故乡的时候,常常白天做梦,黑夜醒着。白色的梦,漂在太平洋浪尖上,又被白云包裹成故乡的呓语。流浪,苍白的灵魂无家可归,便成为一滴泪,雨打异国,泪湿故乡。# z6 {% ^, ^1 e6 X6 |0 g
我把自己交给白雪,让雪擦亮眸子,融入血液,深入骨髓,纯净灵魂。然后,用被雪漂白的灵感与灵气写成诗歌。袅袅诗歌的跫音滴落于一张洁白的纸上,尽是雪的倩影。( k  H& ]) f. I
雪,干干净净地来,纯纯净净的去,清清白白地活一生。一片干净的雪,净化了尘世的哲学。一片燃烧的雪,圣洁了灵魂的信仰。  w# M4 x7 n) h$ n6 a& \& }4 D+ _
雪,深化了“白”字的内涵。雪,是我灵魂行走的路标。
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【兰】* f* s2 c& [# `) w9 C

- L! X+ D* Y8 U, u. j$ K8 R0 q" E- l' N“兰”字,是从中国历史的最深处写出来的。兰因此深邃厚重,香魂因此悠远绵长。2 y) `$ z( ?! o) R$ q( U) P- A1 z
兰草如剑,刺破南楚的天空,刺痛美人香草的骨头与灵魂。被刺痛的香魂,悬于空谷,凝结成一滴凄美的血,凝炼成千古绝唱的楚辞。兰草舌尖上摇曳着《天问》与《离骚》,兰根心尖上咀嚼着《九歌》与山鬼的呓语。
5 f: t7 |1 p, S5 J: j一朵洁白的兰花,望月而叹,望江而泣。一滴兰草的血,染红汨罗江,兰草抱石跳进江水,兰魂东去。
6 o& ~" ~" u2 m& T( [  b我是千年后爱兰草的草根诗人。每年五月,我都为美人香草写诗,可每次写诗我都写不尽怀念兰的情怀,只因我是草的家族,兰草是我一生不能忘记的祖先。7 u9 A: o' J$ C0 ?7 y) x
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【荷】' k+ E5 G0 X5 P% S

+ @4 D, s2 T$ j' ]) F1 B7 x“荷”字,水灵灵的美。水中芙蓉,犹如美女。六月花神,神采熠熠。* y9 j( U: [2 m$ I& b% E
莲,是荷的别名,饱含着梵音、佛语与禅意。
, U) [) r4 \% o& D9 j" s水做的荷花,出于水而美于水。荷,被那句“出淤泥而不染”的诗瓣馨香了哲思。荷,被莫奈那系列《睡莲》油画深邃了西方美学。荷,被张大千那一张张中国画圣洁了东方艺术。
0 C* s4 y* A5 ~$ c! {在我的眼里:荷,是坐在水中的佛。一片荷叶,一片净土。一朵荷瓣,一颗佛心。
- h# v( u8 H4 S在我的心里:女人如荷。我认识的第一个荷做的女人,是我的母亲。母亲的双乳,是世界上最美的并蒂莲。我在莲的怀抱里,便有了圣洁无暇的童年。; `2 y  i' x: g: I1 x& A
我把自己的灵魂交给了荷,用荷语撰写诗歌。我把自己的心交给了荷,用荷魂塑造爱巢。
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【菊】/ N/ W& y1 J% `
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“菊”字,是从陶渊明世外桃源的意境中长出来的。菊,开在东篱下,缕缕馨香,悠然飘逸于南山。“菊”字,是从李清照的宋词中开出来的。菊,开成暗香盈袖的倩影,诉说一种“帘卷西风,人比黄花瘦”的情愫。
: d  V$ j: R: {1 F( O古人爱菊。文人爱菊。只因菊与梅兰竹结为“四君子”。爱菊须有菊气骨,心与菊花一样淡。
* t) }. F' }/ @* ^0 B& t9 u我是一个崇尚爱菊之人的人,近菊者淡。人淡如菊,心淡如菊,诗淡如菊。
6 x9 p: C7 u9 q) K( I我喜欢菊为秋实怒放生命,喜欢菊为灵魂淡泊名利,喜欢菊为生存抗争命运。菊,宁肯抱香枝老去,也不愿随黄叶追逐秋风的潮流。8 L8 w: m9 v4 D/ f; N9 O2 u4 U* @
菊,是一种精神,也是一种人格。文如其人。诗如其人。菊如其人。
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【梅】! R8 d. j' w9 G+ r# d
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“梅”字,开在雪花中。雪花,是梅花的红颜知己。苦难与寒冷为梅制造了灵魂境界的高度,有“梅花香自苦寒来”诗瓣为证。7 S1 R" t1 @1 z- d. k
梅,用火焰撰写冬天的火炉。燃烧的梅,温暖村庄与草色的心。那些充满土味与野味的草,喜欢与梅促膝谈心,就像村里的父老乡亲一样亲近。那些梅铁戟傲骨,一身铁骨铮铮的骨气,一颗高洁不屈的灵魂,从来不以强欺弱,以大欺小。+ V+ n) v$ A: K% l- H
梅,带走苦难,骨气留下。梅,带走寒冷,温暖留下。梅,带走冬天,春天留下。
; ~1 l3 n) B8 ?梅,坐在冬天里的骨头,敲打我的骨头。梅,坐在春天的灵魂,点燃我的诗魂。5 o1 A$ V) W6 ^* v' \- _( ?
我以梅的方式,追逐松与竹的人格。梅告诉我:在岁寒中交友,才能找到真正的朋友。$ M2 S( ?) ~& N7 |
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【松】
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“松”字,立成山的肋骨。青翠的血,四季不衰,苍劲的枝,攥紧大山。根,扎在岩石缝的泥土里。头,高昂在山崖上,一顶就碰到天。
. J# ~  V4 N, A) b那年七月,我去了长白山。一棵棵美人松,婀娜多姿,婷婷玉立,就像浓妆淡抹的长白仙女。天池,一面碧蓝玉镜。那个传说中的仙女,沐浴于水中,是女人花?还是美人松?* x! k. d& O: [7 d/ a
我反复咀嚼“明月松间照,清泉石上流”那句唐诗,心便走进爱山水更爱美人的意境。
* k$ ?, S2 f8 V长白山,以美人松柔美。美人松,以长白山出名。天池水,以女人镜宁静。美人松,刚毅中含柔,温柔中含秀。可有谁知道:美人松,就像关东女人一样在逆境中苍劲、在苦难中坚韧、在世俗中高洁?& a. s$ r8 }) B6 k/ j
我是关东女人的儿子。母亲,多像那棵美人松,在我心中站立成一生的美丽。
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3 A' r9 ?! m  ?; L9 S3 y【竹】, f0 d/ ]! `! w- _6 B% e1 J
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中国,是竹的故乡。中国的文人骚客,独爱翠竹。“梅松竹”岁寒三友中有“竹”,“梅兰竹菊”四君子中有“竹”。“竹溪六逸”中有“竹”。
4 w/ c6 x1 _9 D) r+ \* J; I中国的“竹”字,很亘古。在半坡村出土的陶器上,就有“竹”的象形符号。竹,与中国汉字结缘最早。竹,在竹简上扎根历史。竹,在诗词歌赋中发芽。竹,在琴棋书画中拔节。古人说:“满身是风骨,遍地生清风”,这是竹的真实写照。英国学者李约瑟说,东亚文明乃是“竹子文明”。
9 N2 j+ K) M& }4 u那年夏天,我走进浙江安吉大竹海,宛如走进一副层层叠叠的竹画长卷之中。那里的山傍水,竹连山,山连竹,满目苍翠。那夜,梦的呓语都是飘逸的翠竹、拔节的声音与清瘦的骨头。醒时,面对大竹海,我想用诗的语言写写感受,却都被竹涛声掩埋了。
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/ t6 e8 k* L( t【树】
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; a9 N& P' B6 ?1 |: r  [一棵树,屹立成岁月之岸的风景。一叶舟,树在水中的倒影,追寻着比岁月更高的岸。
2 I' J9 J- M# D$ W: E, A一棵树,做着孤独的梦。两棵树,做着伴侣的梦。三棵树,做着家的梦。一棵棵树,一排排树,组成大森林与大家庭,一起做着中国梦。这个“树”字,让我刻骨铭心。/ F9 H  R2 P# w8 v" `, N2 J
年轮,是树的生命忆痕。年轮,藏着树的童年、青春、梦想、爱情、风雨、沧桑、心事与故事。年轮,催着树老了。老树总是默默无语,以长辈的目光守护着自己的子孙。
6 s+ Q  I! Y9 ~5 n( P3 C我记得小时候,我家的门前有三棵树。一棵是爷爷,一棵是父亲,一棵是母亲。如今三棵树都倒下了,那一双双在天堂里的手,还攥着故乡、风、家和我的心。
8 B: A+ u& K$ @5 w- }
5 c6 I6 ]8 w. R1 q0 S# `  T2 V. S【叶】
: V. Y0 }) f1 F4 k2 E
* T/ w4 h6 R/ n$ v  B我把“叶”字写在树上,一棵树就有了灵动而鲜活的眼神。春了,叶绿着,眼神明亮蓬勃。秋了,叶黄了,眼神一叶知秋。绿叶,是我童年的眼神,总是寻寻觅觅。红叶,是我青春的眼神,总是红红火火。黄叶,是我夕阳的眼神,总是沉沉默默。) f7 v% |! m/ |9 c$ h) B% i4 b
我把“叶”字写在草上,草尖上有风,草叶上有雨。叶的脉络里,每一滴草色的血都饱含着流浪的脚印。叶对根说:叶落归根,只有在母亲的怀抱里,叶才踏实与温暖。! t. i7 e; a0 c" i3 |  ]5 o  W  G0 N
我把“叶”字写在花上,红花绿叶,叶的一生总是花的陪衬。叶,就像一把伞,为花遮挡风雨,为花守护自己爱的承诺。
4 l/ C- j0 y- n5 V4 K我就是那片叶子。走进了黄昏以后,我才看清了自己生命的掌纹与灵魂的分量。+ Z' J* N6 X5 `

; A! i0 R3 _4 d$ A, Z【根】7 P4 o! Q  l; H2 g
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我在撰写诗歌时,轻易不敢用“伟大”这个词。我一生用“伟大”这个词写诗,只写给了三首诗:一首是哲人,一首是母亲,一首是“根”字。
4 f/ g( g& P5 Q& h! Z( V: t根,是树的灵魂。根,是草的故乡。根,是花的血脉。根,是人的人性。! W2 m/ n9 R0 r# P
根,被埋在泥土里,就像盲人一样一生看不到光明。在黑暗中生存,就像蚯蚓一样蠕动。8 \+ h& R5 |1 n' C% `- f1 P
根,活成生命的另一种状态,比树活得长久,比草活得坚实,比花活得有色。- B9 e8 t9 Q$ u1 R
根,是圣洁的。尘世却沾满污垢的泥土。灵魂,走在风风雨雨的日子里,脚印踏在坎坎坷坷的道路上,心灵总是为寻找光明而哭泣。! q7 F2 e& X2 m( |$ l' y
人的根,原本善良,早就写在《三字经》里。人心,为何常常与善良擦肩而过?谁之过?; V, b) r1 J( C: d

9 T  ^, M# f; i8 ^  C4 k: n# {6 }【花】4 x4 E! j  j3 G6 D( O1 n; c
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女人如花。花开四季。每一朵花都开成女人。兰,淳朴着母性的血。荷,纯净着善良的心。菊,倔强着女人的命。梅,燃烧着苦寒的梦。花语女人,是有灵气的,总是飘着佛香禅意氤氲我的心,掏走我为女人写的诗。
# t$ P5 O9 e  X7 p- E “花”字,与月有缘。倾听《春江花月夜》与《花好月圆》经典名曲,独享花月之美,我便悠然走进唐诗宋词的意境,原来每一朵花都是诗,每一缕月光都是女人的眼神。) G5 G) h; ~6 V
花,开成沉鱼落雁与闭月羞花,惊艳中国古典美女的笑靥。那些女人花,醉过君王怀里,醒在刀光剑影的社稷中。那些女人花美丽过历史,亦憔悴过岁月。* b1 Q7 |( A$ f. x
花开,有女人的惬意。花落,有女人的苦恼。花开,是人生。花落,也是人生。花开花落,才是一个女人完整的人生。
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  C( F/ n+ s! h【木】
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+ V5 e' X- A. v. `一个“木”字,站立成一棵树。两个“木”字,茂盛成一片林。+ S8 P; v8 B& y  d9 W, E
“木”字被春风吹绿了,就是春天了。柳芽睁开眼,那是木的鲜活眼神。桃树心事打开的时候,那是桃花向木之根说说自己的爱情。“木”字,有时走进大漠,屹立成一棵胡杨,向太阳花述说生存的沧桑与倔强。! c1 c. H, P1 n# x. ?  ^
“木”字,与火有关。我们的祖先燧人氏,有一个钻木取火的神话传说。那个传说被半坡月照亮。而事情往往是这样:人们记着青铜剑被火锻造,却忘记了木是生火之源。
# r6 n% M! a& \- D木,从不与人争功,一生信仰燃烧。木,把自己做成一根火柴,献身于一闪瞬间。自己倒下,手里还攥着火,直到生命化成灰烬。/ ?0 v7 p9 J( u  [, I. U! u

9 O8 ~" X; ?' G# b2 h' y* l【土】+ E- J8 i. g4 J6 G& c; h

7 B% V5 h- h/ r/ H. d“土”,是个母质的字。亘古的泥土,是一种母性的孕育。土做的大地,是世上万物之母。“土”,是个色彩的字。黑土黑。黄土黄。红土红。土地,生长庄稼,粮食喂养我们生命。
: j( o+ R( B: u) y) P! ]& k# W( x& S( L一寸国土,一份尊严。一寸疆土,一种国威。一寸厚土,一颗国魂。! ^# F7 I, w$ ]+ a% t, m
春天,是泥土最活跃的季节。一粒粒种子,深入泥土,播种梦,扎根心,拱出芽。秋天,是泥土最快乐的季节。一把把镰刀,舞蹈高过田埂的庄稼,收割农人深入泥土里的血汗梦。( E6 a2 R2 h! \# \( a( [! k
泥土,是村庄生命的家园,是农人的命根子。泥土,有过沧桑的记忆。泥土,被太阳灸烤得皮肤龟裂时,骨头都裸露出来,只有农人能读懂泥土深入骨髓的痛。
4 p9 ^6 I2 y& U4 G' o' X0 ?我是黑土地土生土长的的孩子。爷爷对我说:“挨饿时,土比金子都贵重”。爷爷的话,我信。
+ ~2 i" s: p6 J- a5 j0 d
  a9 K; w( \7 i! G- ]6 v6 n8 m; s【真】
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) f8 I, K, a1 z* r% ^  ]/ B纪伯伦说:“世界上只有两个元素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里”。/ \4 r* W) u1 N  P3 c- _! ?; A
我是一个耕者。我以笔为犁,耕耘了一辈子“真”字,至今还在求索这个中国汉字的内涵。真,是一种本性、本原与自然。真,从自然中来,又回到自然中去。
0 R* j7 J* d+ e& s/ Y我选择了自然,只因生命是自然的。顺其自然,袅袅跫音叩响生命原本自然的的旋律。我选择了诗歌,只因生命是诗意的。真情的诗,难写。我直白一点写诗,我的诗就像一杯白开水,少了一点盐味。我缤纷一点写诗,我的诗就像一朵美昙花,瞬间就凋谢了。$ ~9 S+ e! q- |& I1 H6 n
真,就像一根银针,扎得我的心好痛。真,让我的眼睛发现了美,痛疼依旧。为真而活是本质,为活而真是修饰。真,是我的第二生命。为生命而诗,就是为真而诗。我仍将寻真。
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【善】! Q* d, I5 s2 ^& H* r* x

3 G3 D( y( ~& ]0 ~“善”字,是宗教的。慈悲为怀,是一句佛教语。慈悲,是佛道之本,是万善之根。
. e3 \' p0 _# o* ?“善”字,是哲学的。哲人说,善人,国之主。善,飘逸的是美德,落地的是社稷。
2 Z8 H9 g) a6 J" ?“善”字,是美学的。诗人说,善,是精神世界的太阳。善良的心地等于黄金。清白的善心,是一个温柔的枕头。
1 ?) {& t" `( p1 B, r“善”字,是百姓的。“人之初,性本善”,爷爷告诉我,那本《三字经》是本好书。母亲告诉我,善是老祖宗流传下来的好传统。我的家族属于草根,草色的血总是把“善”字写成孝心。 “善”字,是我戴氏家族的家训,爷爷传给了父亲,父亲传给了我,我传给了儿子,儿子传给了孙子。“善”字代代相传,香火不断,美德靓丽成魅力的人格。
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/ z4 \0 A3 j4 c【美】
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' w2 f# y* P) U/ T美,是视觉中的一幅画。“美”字成画,在达•芬奇《蒙娜丽莎》中微笑着,在梵高《向日葵》中燃烧着,在齐白石《虾》中鲜活着,在张大千《荷花》中盛开着。  Q4 l7 i5 d, d4 `/ P2 M
美,是听觉中的一种声。倾听《春江花月夜》给我以心灵陶醉,倾听《二泉映月》给我以悲伤回味,倾听《生命交响曲》给我以人生奋进,倾听《国歌》给我以灵魂震颤。5 _# y( A! w1 E. \2 R
美,是味觉中的一道菜。酸甜苦辣咸,一道菜,一种味。一道菜,一人生。五味人生都有美,亦都有味。文字,就像蝌蚪与蚂蚁,给人以另一种味道。一枚文字,一粒佳肴。一朵语言,一朵花香。文字,是有滋有味的。曹雪芹用文字为中国烹调成一道名菜,那菜的味道先醉了中国人,然后又醉了世界天下人。6 A5 m  Y0 o3 t0 T3 }3 H

1 E- k' c% \! Q* _, q【春】
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春风,又绿了“春”字。“春”字,在江南岸上奔跑,在一江春水中荡漾。“春”字,被二月剪刀剪裁在柳枝上,从柳芽的舌尖上吐出春讯。“春”字,被三月桃花含在唇瓣上,轻轻的一个吻,便吻红了水乡少女的花季。/ ^8 e9 e, _. C: [5 i( J
春雨,把“春”字打湿,一个湿漉漉的“春”字母语,打开水做的童年心扉。一棵童心,举着狗尾巴草,镶在春的相框里。梦,像一朵蒲公英,飞给了青春,开始咀嚼《雨巷》中的丁香女孩。
+ ?/ Q/ ?# Q: l. e' S, k/ x$ f我把“春”字写在一张纸上,那些绿的草、红的花、飞的鸟、流的水,都像一只只小蝌蚪,游曳在我的故乡草原湖上,涟漪成我纸上春天的诗歌。* \" C" }; f  F) [, b; g
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【夏】
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“夏”字,是从中国历史最深处长出来的,是中国历史上第一个朝代,字魂因此深邃。东汉许慎在《说文》中说:“夏,是中国之人也”,字根因此厚重,华夏是我们的根。6 P  T$ o% T  A, R
“夏”字,被太阳灸烤得满头大汗,就像唐诗中那位“锄禾日当午”的农人,站在我的灵魂里。每逢夏了,我怕中暑,就把“夏”字放进荷塘月色里,洗洗我的骨头与灵魂。
& z, U; d5 b: ]' \# y那朵“出淤泥而不染“的荷,荷叶上垂着水灵灵的佛语,荷瓣上藏着湿漉漉的禅意。我用荷香氤氲自己,从眸子一直抵达灵魂。两颗心,在一朵荷花叶下栖居,共撑一把雨伞,肉体、灵魂与爱情充满了荷的圣洁。从此,夏天不再闷热,心不再像热锅上的蚂蚁到处乱跑。
% }4 B8 x6 X# M  G' @# z我铭记那个“夏“字,记着自己是华夏子孙。我怀念那个夏季,记着那朵荷花给予的爱。
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【秋】
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+ }' h2 B) ^8 i“秋“字,被红叶点燃。半秋火焰,映红金秋的季节。一叶知秋,望穿秋水。秋风里,我常常想念天堂里的爷爷。爷爷那顶草帽,是秋的颜色。爷爷那把镰刀,是秋的情人。爷爷那头白发,是秋的芦花。爷爷那双眸子,是秋的眼神。
& ?7 r) W4 M1 V0 J  T" x" c1 a读小学的时候,老师告诉我:“秋”字,一半是水做的禾苗,一半是火做的太阳,一半是绿莹莹的播种,一半是红火火的日子。爷爷用生命告诉我:农人一生的血汗,一半给了春天,一半给了秋天。爷爷用高过田埂的脚印撰写春秋,也撰写村庄的命运与草色的血。9 P5 V- F$ c" {' x, o4 h
我是爷爷看着长大的孙子。如今,我从孙子变成了爷爷。我虔诚地祈祷:我会把“秋”字生命的含义传给我的孙子,当我的孙子当爷爷的时候,还将一代代传下去。
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# `$ i* m* C+ j0 @7 p# B【冬】
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; x, Q0 X- h8 d" j雪,把“冬”字包裹成一种圣洁的底色。那些睡着的水,在北国冬天里躺成维纳斯冰美人,在草原冬天的天空上舞蹈成雪花的梦。
$ K2 N% z0 N; {  Y蓝蓝的天空,洁洁的雪花,白白的雾凇,莹莹的冰体,红红的冬梅,这就是北方的冬天,这就是冬天的童话,这就是我的家园与天堂。
  S) B2 b; ]" E; O" d- b雪,是冬的精魂。无雪,冬是一片苍白的空白。有雪,冬是一片雪白的故乡。
- l$ z) B4 s3 V! C4 p( V! c) |梅,是冬的火焰。梅,选择在冬天燃烧,只因心揣一生苦寒,胸怀春天的梦。贴近雪的梅,袅袅跫音,叩响我的心扉。雪,一直下到我的身体与灵魂。梅,一直点燃我的血液与骨髓。我的心,是被雪净化的水。我的诗,是被梅叫醒的火。
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9 Z* ~4 w6 L  C( }" n. x【鸟】' d% c+ Q' v- s" ^: X4 Q# h) b9 a6 C

# `0 |, [! U2 p鸟,是世界上富有灵气的动物。% ^: q$ ?9 e' p8 Y1 @& ?
鸟,用绿色的鸟鸣呼唤春天。鸟,用飞翔的翅膀拍打家园。两只鸟落在树上筑起鸟巢就是家。枯树老了的时候,听一声鸟鸣,也会复活一次爱的欲望。1 J4 J+ @$ N$ k. H! m/ f, D% R
我把“鸟”字写在纸上,就有了诗歌在纸上飞翔的翅膀。我追逐一只飞鸟的智慧,便虔诚膜拜泰戈尔的诗魂。我追逐一只青鸟飞过的方向,便采撷收藏诗人夜风的夜明珠。我追逐一只来自紫荆花的鸟,便开始呼吸香港诗人招小波的诗风。/ B6 S: r7 Z& d* f6 C
那些树上的鸟用飞翔逃亡,那些诗人的鸟用诗歌逃亡。那些鸟衔来了诗的种子,喂养了我,我变成了草原上一只小小鸟,开始用自己飞翔的诗歌羽毛逃亡。
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+ D6 ~( m" r4 L; B, o3 {【鹰】  Z- [7 D/ [' w

) t  G/ E3 K, e7 Z) j' }& Z7 V! q鹰,在天空中飞翔才懂得天空的苍茫。鹰,在苍茫中飞翔才懂得孤独的分量。
" f% b2 d& U8 b9 H太阳为父,雪山为母。江河为眸,翅膀为家。* r6 l6 p2 ?2 Q) Y
“鹰”字,从不与“鸟”字为伍。鹰,是大自然的精灵,是鸟类的叛逆者。  F( \- a) B% t. r1 Y* E
翅膀之上,是蓝天。鹰的梦,便是蓝之梦。蓝天,塑造了鹰的眸子。世上最锋利的剑,是鹰的目光,目光能洞穿苍穹、风暴、雷电、昼夜、浮躁、世俗、血液、骨头、灵魂与信仰。' V' b, z1 V9 ^, p% C/ R
翅膀之下,是草原。草原的胸怀,便是鹰的胸怀。草原湖的清澈,便是鹰眸的清澈。草原雪的圣洁,便是鹰心的圣洁。- K: |! B4 m& e& S$ u' t  \$ B
我喜欢仰望一些景物的,比如天空,比如鹰。有时我仰望天空的高远,感受狭窄。有时我仰望雄鹰的搏击,感受懦弱。我在仰望中感受自己的灵魂被鹰叫醒。/ [& P( d' Z4 b1 n! f" S
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【鱼】
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+ T. U0 j; \- v  r+ c0 j鱼,在海里活得很潇洒,在江河里游得很自由,在湖泊里游得很宁静。鱼,有梦。梦的呓语从水中爬出来,渴望自己变成世上最美的美人鱼。
3 f& F1 }# I1 v0 \一条在夹缝中生存的鱼,哪里知道水中之网有鱼饵的诱惑,岸上鱼钩有铁性的陷阱。
; {* I: d* ]5 W3 b- _  ]鱼,命运在于自己,还是在于别人?尘世上的人心原本是善良的,城市脱去繁华,便繁衍喧器。村庄脱去宁静,便流浪世俗。灵魂,脱去人性,便滋生贪婪与算计。鱼,不是哲人,哪能预测生存环境的变化。鱼,只是个凡人,凡人走不出凡人的思想。5 l$ p# b1 y$ V% k9 Y- W& d3 G
我知道,“鱼”字跑到年画里的时候是最开心的,因为鱼被那些凡人崇拜为神。“鲤鱼跳龙门”的吉祥,乡下人都很信。鱼,死在年画里,而鱼魂还活着。
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沙发
发表于 2014-4-9 18:30 | 只看该作者
如此丰厚的诗文……. H; T  p2 n" U$ N& g1 ~
如此生动美妙的文采……  C' F4 X; y9 Z
阿紫深深敬仰……
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板凳
发表于 2014-4-9 18:31 | 只看该作者
感谢朋友为爱而歌……& h/ o, @0 Y9 \9 O! X5 [  l$ e1 p
祝福你……
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地板
发表于 2014-4-9 18:33 | 只看该作者
阿紫会经常赏读你的诗文……
% M) Q" B0 H- q  ]% d打开心灵世界……分享你带来的汉字华章……
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5#
 楼主| 发表于 2014-4-10 06:51 | 只看该作者
为爱而歌,题目就是时代讴歌的主题。谢谢迁安阿紫群主的关爱、点评与指导。我会常来此群组的。问好!
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6#
发表于 2014-4-10 18:27 | 只看该作者
辛苦了……朋友……* `0 U$ M; A; S$ L  |; L. {
读你丰厚的文字……1 n6 R! |0 [# n* z1 c2 R2 {
分享汉字独具的光芒……  O& V+ a- q* _9 Q) K
祝福你……
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7#
发表于 2014-4-10 20:47 | 只看该作者
天宇如此美妙弦声,春天里字溢真善美。! {1 |$ E; _' r2 q: I
博大的汉字华章,值得汉室倍赏。收藏。
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8#
发表于 2014-4-10 21:30 | 只看该作者
清泉流水 发表于 2014-4-10 20:47
1 J) i; P0 }! l. v& \天宇如此美妙弦声,春天里字溢真善美。
1 l# V5 a# j! Y6 x5 @3 K; u- Q7 ?博大的汉字华章,值得汉室倍赏。收藏。

5 ]; q% N9 S$ O, @4 J1 [! Y欢迎朋友光临……
; m7 y3 i( N1 d) I6 n3 u' F- V; N1 Z为爱而歌期待你发表诗文……
. X! F0 T$ K9 W" t3 |祝福你马年精彩好运……
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9#
 楼主| 发表于 2014-4-11 07:25 | 只看该作者
谢谢迁安阿紫群主、清泉流水文友的点评与指导。问好!
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10#
发表于 2014-4-12 16:10 | 只看该作者
戴永成 发表于 2014-4-11 07:25
2 ^, E8 K/ I4 A: J谢谢迁安阿紫群主、清泉流水文友的点评与指导。问好!
, i. r  T$ u6 C6 H
细读……' V; ?0 C& ^! N, w+ w& F  a
每一首诗都那么独特闪亮……$ J9 i) I8 U+ x% W
你丰富的联想……, y. t" n' h" l. K9 H; ^( Z
独特而深刻的解析……7 O2 M8 K4 C6 j4 D: w
阿紫特别喜欢……
7 [, y( D: i/ S% J' B( p默默地品读……深深地祝福……
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