站在中国汉字上的诗歌(五十五章)" ~5 J* K( R# h2 _
- o$ H. _$ b- o- j, d7 D【天】5 b' O7 B. V1 n! K( C9 `
中华文化告诉我,“天”字的广义,就是道、太一、大自然与天然宇宙。老百姓告诉我,“天”字,是最高的神,就是老天爷。东汉的郑玄告诉我:“上帝者,天之别名也”,他写的《毛诗传笺》告诉我:“元气昊大,则称昊天。远视苍苍,则称苍天”。, r, s) a' G" [: O Z* d8 }
在我的心里,“天”字太神格化与人格化了。我反复咀嚼这个“天”字,想起美人香草以心《天问》的楚辞,想起秦皇割六国的草与一统天下的故事,想起太白与东坡把酒问青天的唐诗宋词,想着想着,仿佛我们都是苍天下的子民,所有的诗歌都是天道酬勤的红叶。
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【一】 d9 f4 G/ \- C9 [3 F+ @/ {
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最初,我认识的“一”字觉得很简单。人生久了,我逐渐觉得“一”字很深邃。% u4 ~, w, H- c' D0 s" O7 f% V2 d
“一”字,横着是一条路。路的距离说短则短,说长则长。
2 ~; m# O* J% V6 {, {& c A“一”字,以水的方式流淌,横着就是一条河,竖着就是一帘瀑。把“一”字弯成九道弯,就是黄河。一滴水做的那个“一”字,是最深的海。海的深度,就是“一”字的深度。
- t: O* y" x9 K' O' {: b“一”字,以墓铭志方式昭示:一生的“一”,沉重着生命与人生的沉重。一心的“一”深邃着灵魂与爱情的深邃。
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【诗 】, ]: W! I* E- P* Y
1 X/ u) V8 M2 s童年时,我是从读唐诗开始认识这个“诗”字的。从这个“诗”字中,我读出了诗仙月、诗圣雨与诗王草,那枚“疑似地上霜”的月,那滴“润物细无声”的雨,那株“春风吹又生”的草,喂养了我的童年,明亮了我的青春,至今还鲜活着我的夕阳与我的诗歌。
! Y$ [7 p+ G4 S青春时,我读过夏明翰、叶挺、陈然的诗,从这个“诗”字中,我读出了血。一滴滴前仆后继的血,把“诗”字染红得有了生命、灵魂、爱情与信仰。/ p+ W3 ^. c3 Y* a/ i1 z% o
走进黄昏,我读过泰戈尔、纪伯伦、惠特曼的诗,从这个“诗”字中,我读出了散文诗的味道。原来散文诗需要用心读才能读懂,用生命写才能写出真正的散文诗来。
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【人】
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0 p2 Y8 k9 ?5 c6 U0 @“人”字,人体站立行走的姿势。一撇,是左腿。一捺,是右腿。& p' N: h& B5 r1 ^: G
人,在啃食人间烟火中行走。有阳光,就有灵魂。有月光,就有爱情。
& g& Y- J+ p6 _- Y, z6 ?人,睡在忆梦中就是历史。人,醒在日子里就是现实。8 q' }! M7 n6 P) v5 S% a8 W
人,在摇篮中生,在坟墓中死。人,是有思想的。' w7 a9 |; ^- I
臧克家说:“有的人,活着,他已经死了;有的人,死了,他还活着”。诗,是有哲学的。
& P3 F7 [6 |$ c; O$ i一个草根诗人说:“人,行走正直的一生,不仅要靠脚印,而且更要靠灵魂”。7 w. R: }( w1 v: m
我从诗歌与哲学中找到了“有灵魂的人,才是人”的答案。* I0 |0 u8 m* M1 \8 T- R
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【明】
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! I) _1 U; o; D$ s- y2 k2 Z! {“明”字,一个亮丽的中国汉字。
) k/ B0 j, ^7 L; |: w: w0 J h“明”字的眸子与字魂,一种灵魂的亮度,是所有的阳光加上月光。
" U( |" ~7 s# x7 }- c7 ^8 @“明”字的生命血脉,一条光明路的长度,是所有的白昼加上黑夜。
1 r' ^- F% S9 h尘世就是这个样:日与月、阳与阴、明与暗、白与黑、爱与恨,共存于现实的平台上。白飞不出白,黑飞不出黑,黑白容不得颠倒。明枪与暗箭,对立成一种刀光剑影的哲学,写成历史。
* u! R! E, G7 V( L9 s“明”字,一种光芒的内涵,外延出坦坦荡荡的胸怀与海阔天空的内心世界。读读顾城那首诗:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”,我仿佛理解了“明”字。 ?$ ^' r$ ^" j9 {
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【草】( C& Q' ^( Y3 r; n7 ^% Q
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东汉王充在《论衡》中说:“地性生草,山性生木”。“草”字,一生以大地为母,以泥
0 S5 @" L0 A7 Q& }: H土为血。 J3 p$ M+ x9 F) r9 p! I
草,是春天最先萌芽生长的植物。“草”字,吃的是泥土,吐出的是草色的血,染绿的是春天。草,以根攥着泥土,泥土是草的命根。泥土垒起的村庄,就是草的家园。泥土舒展的田埂,就是草的道路。草,最终将同泥土一起死去。
9 m6 d9 r, U' P7 n5 I# t“草”字,是有诗意的。草,早就长在《诗经》里:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。那些水做的草色美人,鲜活着古老的爱情。“草”字,在楚辞中发芽,在唐诗中开花,在宋词中结籽,在清文中灿烂成《红楼梦》一道菜,任天下人咀嚼。我就是被草叫醒的草根诗人。7 Z- h/ o6 n; W
- c; L( A. n& e; G【中】% ~2 n! |) q( g6 I+ K! ^2 T. h; c
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小时候认识这个“中”字,是母亲告诉我的:中,是中国的简称。上学后老师又告诉我:甲骨文字形的“中”,像一个旗杆,上下有旌旗和飘带飘舞,旗杆正中竖立,一种尊严的象征。
# [) c Y% o" T5 W6 S我爱这个“中”字,就像爱我的母亲,就像我爱唱《龙的传人》与《爱我中华》那两首歌。
" V+ U* T& _) N4 \. E" i8 T6 y, {在外国人眼里:中国的“中”,是茶叶、丝绸、陶瓷、长城、兵马俑、青铜剑与太和殿。) g9 D, ]6 N: M1 A% g% `
在中国人眼里:中国的“中”,是《诗经》、《周礼》、《红楼梦》、雪山雪、草地草、窑洞灯、天安门、五星红旗、紫金花、嫦娥一号与中国梦。9 q0 H( p/ C6 I/ @
在我的眼里:中国的“中”,就是我的血液、骨头、灵魂、生命、信仰、旗帜与一生的守护。5 C4 [% O7 T1 b- R9 i: }
" R2 t- M3 n# x. |# t4 {) x$ \【国】
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繁体字的“國”,是一个富有哲理创意的造字,饱含着人口、土地、军队与范围的内涵。! k, D2 }! q4 E: m
简化字的“国”,是郭沫若先生以一口玉而成,将中国历史悠久的“玉”文化嵌于其中。8 \6 v2 ` A+ b! H2 p; M' V' I
“家是最小国,国是千万家”,《国家》那首歌唱响长城内外,大江南北。那首歌让我重新认识这个“国”字。' K s4 ~" ~/ c7 m
中国的“国”,每一个方块字就像长城的青砖,垒成五千年的文明与东方智慧的长城。
6 Z. q8 R2 T0 I# S: |+ Q' ?+ o国旗,是我的方向。国歌,是我的热血。国徽,是我的太阳。国魂,是我的信仰。
( T, C% o: C4 b我为我的国而生,我为我的家而爱。我以一滴草色的血为国而歌,在一张纸上滴落成诗歌。
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5 `: _% ^& [7 V' M- |: |: I【梦】
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童年的梦,是有翅膀的。梦的呓语,融入白天鹅的童话里,洁白的羽毛,藏着我水做的童心。羽毛在梦中舞蹈,童心在天空中追蝶。从梦中飞翔,又回到梦中去。
% b1 U) L& ~- I. i& a4 Q青春的梦,是会有爱的。在春天里,我种下了梦的心。心中有梦,便长出一朵桃红吻,后来桃花美人走进我的心,一双儿女都是桃树为我结的果。9 X4 t: F- H% O0 D
夕阳的梦,是有收割的。我在黄昏里,嚼嚼《周公解梦》,咬咬诗仙梦笔生花的传说,我才发现:原来“梦”字,是五彩缤纷的,亦是有哲学的。
% a1 |9 E1 x, x9 h- Y4 n' ]我的梦,是最小的草色梦。中国梦,是最大的民族梦。我把小梦交给大梦,便变得更会发光了。2 R- E F0 O: T1 R8 ~+ B& D
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【路】) }; Q; c9 P) E; C' ~2 l& D
9 e# l y/ _" [* Y3 o“路”字,在我的意念中,理解此字最深的有两个人:一个是美人香草,另一个是鲁迅先生。
3 K( |( M# H+ T4 s+ N1 w! {) h9 Z: Y“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“世上本没有路,走的人多了也便成了路”,读着这两句名言,仿佛路标立于我的灵魂中,导引我在人生路上行走。
- v& _8 h' [6 z6 y3 Q/ `行走,是人生的一种方式。所有的脚印都在走路,所有的灵魂都在求索。, j1 i, Z" ^- r ?& q* I; B
横着行走,坎坷也是路标。竖着攀山,双手也是脚印。
- r) |2 Q8 R4 A: o; P路长,是一生。路短,也是一生。路宽,是一生。路窄,也是一生。
0 |3 {5 Y9 u1 a5 R4 b5 c蜀道难,天路高,登高难于上青天。其实,世上最难行走抑或攀登的路,是心路。或许行走了一辈子,攀登了一辈子,那条心路依然路漫漫,情感的脚印依然没有终点。
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& f% }7 n3 R; E, ?1 N! p! _" Y【林】7 S0 l4 S% I" L- V
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“林”,是一个会意字。山,是林的父亲。木,是林的母亲。山性生林,冒地而生。3 Z; `+ h9 ^5 Q
林,是大山的一根根骨头,敲打风雨,叩问岁月。木,做成大山的女人。一个木,是山妹子,一木变成林,双木林,是山妈妈。! C5 a5 k% G4 v
山,是山里人的家园。林,是山里人的血脉。一茬茬老树死去,一棵棵新树长大。一片片林,山里人的香火不断,绿色的血脉源远流长。! M& z. [6 O* l W0 t& W2 N
林,是一棵棵相濡以沫的树组合的集体,是根连着根的父老乡亲。那些碧绿的、衰老的叶子,都是树的眼睛。叶子,一岁一枯荣。眼睛,闭了又醒,醒了又闭。山里人就像山林一样,活着硬朗,长成心心相印的绿色长城。4 R o0 {4 [0 [
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【山】
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自从我认得“山”字之后,便开始寻找山的血脉、骨头、灵魂、信仰、家园与道路。- ^4 ~* l' o4 H$ {0 f2 `
山,是大地之母的脊梁。中国的山——珠穆朗玛,是世界昂得最高的头颅。三山五岳,是中国大地的骨头,每一块泰山石,每一棵黄山松,每一朵雪山莲,每一株昆仑草,都是中国骨髓里的血。
6 J, J/ y! i: ?* A “山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,刘禹锡的诗,像一把利剑,刺痛了中国的哲学与一颗颗灵魂里的简陋美德。
+ n8 d0 k/ d2 f, p山魂,是被一滴母性的水洗亮的。一滴站立的水,是山的瀑布,是山里人的明镜。一滴 躺下的水,是山的血脉,是山泉奔向小溪与大海的梦。/ X8 ?; S' O" {, g/ e# N. D. b. L
我把自己也交给了山,让山塑造我的骨头与诗的骨髓。2 d( e3 l, T4 ~) [
: Y1 J: C( C+ S【心】 _/ Z$ Q0 E& U
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“心”字,是一粒多情的种子。5 k4 a/ O" {6 ?! C
我把“心”字,播进天空,变成一只鸟,以绿色的鸟鸣叫醒蓝之梦,用洁白的翅膀拍打故乡的云,把乡情叼着飞翔远方。
8 t" S$ R l. |3 y& E* l- h. Z我把“心”字,播进草原,长成一棵草,倾听马背上的牧歌与格桑花绽放的情歌,任马头琴拉响的蒙古长调带着我的心奔跑。
$ X4 D; M2 t) V( B$ G& p我把“心”字,播进大海,变成一条鱼,与海燕一起自由的呐喊,与海浪一样欢乐的歌唱。远离城市的浮躁,让心蓝得深邃,让情净得悠远。" G( {2 L9 T( ~+ a/ _" `/ `2 h
我把“心”字,播进灵魂,长成一首诗,让我的诗走进另一颗心,心心相印,诗诗相融。被诗歌叫醒的爱情,一定会很诗意浪漫。
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$ I' p3 e5 p# a$ y/ i6 i【爱】: ^! K8 W& i) m% R* o. P* O& T
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“爱”,是从一滴母性的羊水流出来的字,爱,因此让生命厚重。“爱”,是从双座母亲的乳峰挤出来的字,爱,因此让灵魂圣洁。
2 h/ c) U! p! i5 Y* s5 N爱,是阳光?是春风?是空气?是甘露?是感觉?是体味?是牵挂?是心痛?是体贴?
0 s+ ]+ i6 m: U一位哲人告诉我:爱与恨,是一个生命藤上结出的两个瓜,有苦有甜。
$ j6 ?- n! z0 M4 M6 Q% k0 W, [一位歌者告诉我:“爱是一个长久的诺言,平淡的故事要用一生讲完”。
2 X- i) J% M0 b) z! R! U+ x一位画家告诉我:爱,像拉斐尔的《西斯廷圣母》一样圣洁,像安格尔的《泉》一样纯净。
4 F) Y4 ?: v8 J一位诗人告诉我:爱,是母亲的手上线、身上衣、儿女的寸草心与三春晖。5 R; q# w4 }& `0 ]9 R$ u
母亲告诉我:爱,其实很简单,就是从母亲自己身上割下一块肉,给了儿女。4 _+ z+ f% S% s& d2 r O: N
爱,不是说也说不清楚的。谁读懂了自己的母亲,谁就会读懂爱。
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! X: D. c6 u# y% p1 B: Y, Q# [. _【眸】& p4 W# n2 X) V: w/ C
1 G. Z( D; q. s2 E& q. w: l“眸”字,是眼睛的别名。. H: A1 D2 m; h1 `4 ]' R) F" Q+ Z
眸子,是一个深邃的海。眼睛,是一颗灵魂的窗口。; B5 Z- X# N, p" U4 y" ]% ?0 C. T
水做的女人,回眸一笑,百媚生艳。眼神里的火焰,种下桃红,吻开如月心事,鲜活了“人面桃花相映红”的唐诗细节。
5 N: \7 \1 Q3 P我是被村庄一双草色眸子叫醒的荒原狼。我的一双狼眸,很野性,亦很血性。当我的灵魂孤独狼嗥的时候,惟有那双善良人性的眸子,用温柔的目光穿过我的肉体、骨头与灵魂,抵达我的爱情。' f) K; h" S6 b) s0 q
那双眸子,用一滴女人的泪,擦亮了我的眼睛。用一滴母性的血,叫醒了我的灵魂。从此,那双眸子,让我刻骨铭心,甚至让我一生守候。
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【水】
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6 S( d @& H y) O7 `我是故乡八里泡长大的孩子,怎会不认识“水”字呢?一颗水做的童心,摇着水灵灵的狗尾巴草,嘴里念着水灵灵的母语,灵魂里装满水草、水鸟、野鸭与“白毛浮绿水,红掌拨清波”的《咏鹅》唐诗。
; ~2 z; ~6 d* E8 P2 Z2 h: E寻找一条生命的血脉,寻找一条母亲河,与水有关。一滴母性的水,给了我的生命。一滴老井的水,给了我的故乡。一滴草色的水,给了我的爱巢。& y3 x$ O+ Q7 ]3 L
水的澎湃就是母亲给予我血液的澎湃,水的宁静就是母亲给予我日子的宁静。: R, A# o g% E
水的浪花就是童心绽放我梦想的浪花,水的纯净就是青春美好我时光的纯净。
9 m, l& g7 e* }+ V, t' L+ L那滴水,做成我的童年,弄湿我的青春,伴我静若止水地走进黄昏。
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【泉】
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“泉”字,与山有关。泉,是从山的心脏流出来的血。泉,是从山的眸子流出来的眼神。
3 ~ `9 H$ {6 W: p) U3 ~( O泉,以地下水的方式,睡在深山老林里的泥土里,水灵灵的梦,睡得清清澈澈。梦的呓语,都是叮咚敲打大山心扉的叩门声。终有一天,泉的梦醒了,从山的血脉里拱出泥土,冒出了头,泉就睁开了自己的泉眼,眼神像露珠一样干净。0 x/ c3 T9 D! j& N# T( c* e0 a
山,为泉制造了一身骨头。泉,从山崖泉穴中滴落而下,流成立泉,亦有人叫瀑布。古人早有记载。《礼•礼运》中有“天降膏露,地出醴泉。又泉有光华曰荣泉”之说。《前汉•郊祀歌》中有“食甘露,飮荣泉。又瀑布曰立泉”之语。- q# v: X4 T8 o" [7 e, Q
泉,润泽了我的灵魂。我把自己生命之泉装订成册,就有了我的散文诗集《纸上瀑布》。
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【露】
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; J6 C6 {8 \/ k0 h4 Z/ t“露”字,天籁之雨,地上之路,“雨”和“路”上下合一而成,露,是一个饱含天气与地气的字。7 w( b! p1 X; ^$ I/ s( x% l- n
露,站在春天,为我塑造了一双眼。含露的眼神滴落于一朵桃红上,便种下了情诗。春天的一滴露融入草色的血中,便触摸到了草根的心声。
4 X, {$ H# Q) [. g1 g9 X“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”……秋了,《诗经》中的花瓣,像一滴滴秋露,洗亮我的眼睛。我在秋水中寻找那滴春天露珠种下的眼神,回忆爱的日子。
6 y& r6 Z) m! R0 p; ?' } i露,滴落在爱的深处。守着这个眼神的,是我撰写的一首诗。守着这颗爱魂的,是我用露擦亮的一颗心。5 Z X8 r j3 [4 { r: r
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【霜】- G+ v& `+ D) E! ^. W6 k k
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“霜”字,是秋的眼神。霜叶,是我的眸子。目光,沿着一片含霜的红叶,抵达诗仙“床前明月光,疑似地上霜”的思乡情中与杜牧“霜叶红于二月花”的寒山石径上,抵达元代诗人许有壬“清霜醉枫叶,淡月隐芦花”的意境。 `& q5 ^, F6 K3 |( F& v
中国,爱菊的文人很多。美人香草爱菊,陶渊明爱菊,李清照爱菊。爱菊的人,诗很淡,人生很淡,骨头很瘦,灵魂很瘦。有谁知道,这菊是被霜叫醒的一团火?- J! b# a5 t5 `' p' j. I3 u) T
我是个草根诗人,我用草色的血凝成霜色的诗歌,让我的诗灿烂如菊,静美如霜。日子久了,我也成了一个爱含霜之菊的人了。- ?# ?+ b+ Z1 l
菊,开成我的诗花。一滴秋天的霜,就是我诗花的诗眼。 j6 H" g0 D" n) S
0 U6 D" t) g/ B' a【雪】
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W" G6 l* j. U0 `. u( I) N我是北方以北长大的孩子,与“雪”字独有感情。从童年、青春到黄昏里的夕阳,我爱了一生的雪。从唐诗宋词到湘音哲人的《沁园春•雪》,我着迷了一辈子关于雪的诗词歌赋。4 S; Z! {, H* [ b. ^
鲁迅先生说:雪是“雨的精魂”。我说:“雪是醒着的水,是北方孩子的灵魂”。
% k; d2 T5 K$ {( M- V- `% P雪花开了,童话开了,梦花开了,心花开了,生命开了,我的诗花开了。
8 ^& q r e& X8 {7 H1 f雪之梦,睡到月光里,被月光包裹成一颗童心,雪做的童年在雪爬犁上奔跑。雪,雕成了一棵爱情树:母亲是根,父亲是干,我是叶。雪,雕成了另一棵诗歌树:雪的净土,是我的根。雪的乳汁,是我的血。雪的圣洁,是我的心。3 h8 C6 r% J z" Z! ?
我把自己的灵魂交给了雪,被梅花一点着,就雪亮成我的一首诗。
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. [6 ~: K/ m0 p8 p! N4 _【冰】; @" @% B4 X' R" a7 [* ^
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冰。睡着的水。站立的水。水的精魂。
& F4 J( I' s0 {7 r4 U( h6 D- p5 [我是在“一片冰心在玉壶”的唐诗中认识这个“冰”字的。冰清玉洁,冰弦玉柱,冰肌玉骨,那些成语中的“冰”字,总是和“玉”字结下生命之缘。冰,是水做成的玉,因此玲珑剔透。玉,是冰做的骨,因此充满水的灵性。
) A: F; \* o A我是在阅读《小桔灯》的时候认识著名女作家冰心的。水做的女诗人,一种纯净的母性润泽生命,温暖中国。冰做的水灵魂,一颗晶莹的爱心阐释母爱,震颤世界。
; X2 Y( [/ C" o( e水,站在北国的冬天里,为冰塑造了一个高峰,一尊女神冰雕,就是一个童话。冰雕,裸露的肌肤晶莹如玉,灵动的眼神就像蒙娜丽莎的微笑,透彻的灵魂静若止水,却含着火。8 ? g! g. a. @# ?; X' A
水,给了我生命,让我干净生存一世。冰,给了我灵魂,让我冷静思索一生。
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; y7 q, Z: @+ n% a" k【湖】0 z1 j$ L( y2 }* s
8 q$ |( b3 t# r. C$ N0 u( a; R9 x我的故乡是草原。蓝蓝的天空,清清的湖水,绿绿的草原,我把“湖”字写在天堂里,天籁之湖,一种草色的源头与信仰的底色,润泽了我的血液、骨髓与灵魂。
1 r& I" x" `8 O( j6 I童心如鱼,在湖水中游曳。水做的童年,以狗刨的泳姿,拍打水灵灵的母语,攥一把湿漉漉的泥土,都是湖水浸泡的乡情。
/ R9 ~" z% W3 w$ ~6 K我在湖水中写过蓝天、白云、芦苇、荷花、苍鹰、骏马、白天鹅、丹顶鹤、哈达、奶茶、勒勒车、马头琴、蒙古长调、马背上的牧歌、酒歌与情歌。那些水灵灵的汉字与词汇,都是草原湖涌动的浪花,涟漪溅起的如月心事,从湖水中来,又回到湖水中去。. v& L3 _ d0 y [1 p& E! `0 }
半个灵魂从湖中爬上来,我在湖水中写成的诗瓣,一半攥着净水,一半飘着心香。1 S2 f7 l- D) ]7 A9 D
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【河】
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我一看到“河”字,就想起“江”字。: W$ [$ H" q6 T2 X
中国的江河很多,名字的叫法也很多。南“江”北“河”、大“江”小“河”,无论怎么叫,都是中国母亲河生命的血脉。母亲河的主动脉,一条是长江,一条是黄河。- Q/ q6 H- J3 L+ O2 O& B; R
“河”字与“山”字,连起来叫“河山”,“江”字与“山”字连起来叫“江山”。“河山”与“江山”,都是社稷的象征。山不在高,有魂则神。河不在深,有水则流。大河之水,流淌成长江的历史、黄河的文化与东方智慧的血脉。
3 e$ c( d& l( }大河如歌。河,孕育土地、种子、麦子、稻花、村庄与草色的血,还有梦、灵魂与信仰。
- S: J g% F1 S+ }一条大河的走向,能拯救一个民族的道路。一条大河的思想,能拯救前仆后继的灵魂。/ O5 p1 C$ S$ c4 t6 x7 W9 H
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【海】
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& ~8 _6 I, H: _$ h: S9 C: |9 i' b2 \“海”,是一个母性的字。母性的海,是我生命的家园。
4 N$ e7 U3 G. A) j3 m蓝之梦,是海的梦。排山倒海的浪花,就像雪山朵朵雪莲,怒放着海的生命。前仆后继的浪花,后浪推前浪,那些水质的花朵,就像易逝的昙花,瞬间开放,眨眼凋零。
& ]. f. [" X' X面对大海,我在寻找一种另类的海——) ^. L# M& d) F3 @: C J
天空,是大海的孪生兄弟。天海合一,同有蓝之梦。白云,是天之海的浪花。浪花,是海之天的白云。日、月与星辰,都是天之海的珍珠与贝壳。! a* d0 _6 }2 d3 q$ c8 e8 w
草原,是大海的孪生姐妹。绿色的海,蹄音是浪花,格桑花是帆,牧歌是涛声。$ h$ j0 V9 s& J
眼睛,是灵魂的海。眸子采撷到的花草树木、风雨霜雪、山山水水、诗词歌赋,都是心海中的生命之鱼和涛声。用目光焊接天与海,眼睛的高度是天,灵魂的深度是海。
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. r1 c4 e/ M% e0 b% I& h0 f( ?【绿】
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! t7 w$ D" W4 X w5 o( I8 e) x“绿”字,作动词的时候比作形容词更美,这是我在一首唐诗里感悟到的。% i7 C2 ]6 i, e* P" C+ {
“绿”字,是一支灵动鲜活的彩笔,任我天马行空,驰骋大地,在一张纸上奔跑。 x, M9 p9 T* C, Q1 } s! h' s% t
我用绿撰写父亲的草原,绿了草色的血,蹄音与马背上的情歌,飘逸的是绿色的音符,落地的是蓬勃的日子。
8 i" N" Z6 q2 }我用绿撰写母亲河的绿水,一滴母性的水,润了泥土,绿了村庄。高过田埂的麦苗嫩绿成希望,那些麦苗是儿女成长的倩影。母爱如水,细水长流。母亲把绿苗、麦子与草色的血留下,把一生的白发带走。* g' A; M" T6 r1 j
我知道,“绿”这个词,是大地最美的语言,动感而宁静,无声胜有声。0 ~( d. w# y8 E% @5 x
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【蓝】: c$ r6 r/ x, ?: x( ?
0 ~% Z/ R: `. ^9 H7 Y7 q“蓝”字,是天空生命的色彩。母性的天空。苍茫的天空。飞翔的天空。飘逸的白云,是天空的女儿。翱翔的雄鹰,是天空的儿子。一群群白天鹅与一只只百灵鸟,是天空的孙女与孙子。我心如鸟,我心飞翔,我诗如月,我也是天空的儿子。) J; a6 B+ u$ {/ Z4 ]7 r1 O# K
“蓝”字,是大海灵魂的底色。梦,是大海的花朵。梦,是蓝色的呓语。天蓝蓝,海蓝蓝,梦蓝蓝,心蓝蓝。我从草原来到大海,一滴草色的血滴进太平洋,一滴故乡血站在海边,倾听贝多芬《命运交响曲》,感知生命在大海中的蓝色澎湃。
* N/ a( @8 J0 _8 H/ O“蓝”字,是诗歌纯净的家园。近朱者赤,近蓝者蓝。那只飞鸟飞出了自己的高度,翅膀一碰到天就蓝。那只海燕扑出了自己的深度,翅膀一碰到海就蓝。我把自己的灵魂交给天空与大海,灵气的翅膀一碰到诗就蓝。
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【红】. W: w; m) V& ~" n1 m8 w/ X3 f
) x% L& t; _& n7 O1 S我把“红”字写在五月里。一滴五月血,染红西方两个大胡子的灵魂与《共产党宣言》。宣言像一盏灯,照亮中国青春的血。青春,在五月放歌呐喊。灵魂,在五月举起火焰。火焰,点燃血肉筑起的长城与那枚太阳。$ |" J" L/ M; E/ `- ?4 f
我把“红”字写在七月里。那枚红日从南湖升起,朝霞如火,把七月的铁煅烧、淬火、敲打成铁锤与镰刀,凝炼成七月的思想与信仰。七月,阳光与种子,在中国土地上长出铁的脊梁、草色的血与攥紧中国命运的枪杆。
6 q0 @# t; U' y我把“红”字写在十月里。红与血,是一条道路:井冈山翠竹、金沙水、雪山雪、草地草、窑洞灯、青纱帐、红高粱、小推车……都是血的脚印,一直抵达天安门升起的五星红旗。( ~/ g" j. {( a0 X* J, Z
站在五月、七月与十月的血,染红了我的生命、灵魂、思想、信仰与人生。
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: D5 M$ E! }- F4 r/ i2 y" X- w* \【紫】
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/ W: Q0 m l6 s7 e9 u; u“紫”字,饱含着温暖的“红”与冷静的“蓝”,藏着火的激情与水的温柔。
# C: a; b/ b3 {3 a1 h4 Y在戴望舒《雨巷》的诗中,我寻找那个紫色的丁香女孩。丁香的忧伤是紫色的,女孩的爱情是秋天熟了的紫葡萄,轻轻的,再轻一点触摸,别让爱的呓语有落地流泪的感觉。$ `7 ]1 U( D2 h6 i$ r( I) x) ?
“在梦境中爱上你,对我而言你永远那么美”,紫罗兰的花语就像一首情诗,那种浪漫而温馨的情调我怎么也写不出半句话来,我只能用紫露草与紫芳草撰写情诗,只因我是一个草根诗人,我的情诗总是流着草色的血。
4 ~3 x0 Y s/ X- t$ \* ?益母草,开成一串串紫色的小花。我知道,益母草是一种好药材,这株母性的草不仅能清心凉血,而且还能治疗世俗淤血的脑血栓与苍白贫血的灵魂。
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【橙】" S9 B& v" |, }5 Z
: f% `: i" R/ r3 k$ w“橙”字,最眷恋的是江南水乡。多梦的江南是橙的故乡,春风又绿江南岸的时候,橙的如月心事亦绿了,多情的橙就像江南少女,眼神种下爱的诱惑,等待金秋到来的时候,橙以汁味甜而香的果实,收割爱情。& i/ e: L$ ]; z! |5 C- G. g
爱之梦,结成橙黄色的爱果,两颗灵魂共撑起一片天,让爱的滋味熟透了秋。
) Y# {8 ?0 B) Y: ]0 i3 H一位湘音哲人把“橙”字写在《菩萨蛮•大柏地》诗词中,“橙”字在“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”中,就像雨后斜着复出的那枚夕阳,把今朝装点得更好看。! |) x1 t2 _' [1 U
湘人梦,亮成天安门的灯盏,橙黄色的灯光里藏着七月的哲学与十月的国魂。$ _) _* B; g7 j- t
我也有心之梦,亮成小橘灯的光芒,亮成橙黄色的橘颂,梦的呓语都是橙色的诗瓣。" l, V8 o% e# W6 g: h
4 T6 T+ t" p3 b) X5 X' u【黄】0 w- Y% b3 }* V: o8 {
5 }7 b, @2 c% z( r“黄”字,地之色,金之色,熟之色。, I3 Z$ f8 I- e
“黄”字,在黄土地上行走,在黄河浪尖上行走,在黄皮肤与黑头发的灵魂中行走。
% }% P0 y2 B6 @$ @# J& f“黄”字,是一种金子的光芒。黄火焰,来自太阳的灿烂,来自月亮的皎洁。9 W1 Z% z( ], V" O6 R3 P( S G5 ]
“黄”字,是一种生命厚重的色彩。那高过田埂的麦子、水稻、玉米、谷子、黄豆与高粱,都被厚重的黄土播种、收割与收藏。# u+ j: g8 I. A! E8 Q/ A1 g1 V
“黄”字,是村庄的色彩。在乡下人眼里:黄土是村庄与自己的命根子。贴近黄土的庄稼人,最终将被黄土掩埋。在我的心里:所有的历史都是褪了色的黄。那些岁月的忆痕,是一粒粒金灿的种子,让我重新播种在一张洁白的纸上,长成由黄变绿的诗歌。& z$ h1 ^- ?3 ~9 {2 O& @0 J
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【青】
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“青”字,含月而生,含情而美。“青”,是一个多情的字,饱含着“蓝”字的坦荡、“绿”字的蓬勃与“黑”字的深沉。8 o$ B0 G7 V; S! b0 S
我很喜欢荀子那句“青,取之于蓝,而青于蓝”的名言,这句名言深邃了“青”字的哲学。日子久了,我在咀嚼“青”字中悟出了一个哲思:诗,取之于生活,而诗又高于生活。
$ {) J" Z( @7 A$ v4 Q0 [; G% B“青”字与“春”字相约,便成了我的青春。我用 “青”字撰写我的月亮,让月亮的天歌唱响生命的家园。我用 “春”字撰写我的太阳,让太阳的诗歌灿烂灵魂的故乡。/ D" }& t& e+ z8 L2 o9 ^- v4 m' G
“青青子衿,悠悠我心”,青青世界,清清净净。青青,是一片圣洁的净土。青青,是一颗干净的灵魂。青青的跫音,滴落于一张洁白的纸上,便有了我青青的心与草色的诗歌。& U+ d5 z7 z% ~5 d
0 Y" @1 o7 L1 g* S【黑】
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4 {; G% T% V" G$ m4 V3 \! a“黑“字,是一种时间舞台的色彩。白天与黑夜,同在舞台上舞蹈昼夜之交的时间旋律。白天不懂黑夜的黑,黑夜不懂白天的白。黑与白,是一种哲学与历史中 “是与非”的暗喻表白。黑白容不得颠倒,是非容不得混淆。
1 m# z4 C/ W6 [* {, N“黑“字,很深沉,就像深邃的夜,就像阿炳的眼,就像雨果在《悲惨世界》与《巴黎圣母院》中描写的那个黑暗社会。
) K# C1 {. o2 p9 h3 y司马迁在《史记•龟策列传》中说:“天出五色,以辨白黑。地生五谷,以知善恶”。我喜欢清白的白与铁面的黑。包公的那张黑脸与那双黑色的眼,能为草色的血伸冤,原来“黑”字也可以制造一个“真善美”的高峰,塑造一个脸黑心红、铁面无私包青天的廉官。
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【白】( H: W: N& \ t; W' N
# i+ _( a. c4 a) \“白”字,是一种灵魂干净纯洁的底色。
, P. R k7 H( g% O: B7 i我远离故乡的时候,常常白天做梦,黑夜醒着。白色的梦,漂在太平洋浪尖上,又被白云包裹成故乡的呓语。流浪,苍白的灵魂无家可归,便成为一滴泪,雨打异国,泪湿故乡。
. {) B* m* X( T: t2 p( b; ?我把自己交给白雪,让雪擦亮眸子,融入血液,深入骨髓,纯净灵魂。然后,用被雪漂白的灵感与灵气写成诗歌。袅袅诗歌的跫音滴落于一张洁白的纸上,尽是雪的倩影。( @" F( X- P9 d% u- Q$ B; d( T
雪,干干净净地来,纯纯净净的去,清清白白地活一生。一片干净的雪,净化了尘世的哲学。一片燃烧的雪,圣洁了灵魂的信仰。 Q r1 P+ O+ u" b8 p
雪,深化了“白”字的内涵。雪,是我灵魂行走的路标。
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【兰】 g( q/ k9 ~# E. E" q
) N, m' D% O" o5 Q5 b. f! x$ F“兰”字,是从中国历史的最深处写出来的。兰因此深邃厚重,香魂因此悠远绵长。2 t n4 F3 P" c ^9 e+ ~
兰草如剑,刺破南楚的天空,刺痛美人香草的骨头与灵魂。被刺痛的香魂,悬于空谷,凝结成一滴凄美的血,凝炼成千古绝唱的楚辞。兰草舌尖上摇曳着《天问》与《离骚》,兰根心尖上咀嚼着《九歌》与山鬼的呓语。
, F. Y E0 u% ^/ u! E一朵洁白的兰花,望月而叹,望江而泣。一滴兰草的血,染红汨罗江,兰草抱石跳进江水,兰魂东去。# R, S3 `& D# h' F& w2 V. P! W6 `0 c
我是千年后爱兰草的草根诗人。每年五月,我都为美人香草写诗,可每次写诗我都写不尽怀念兰的情怀,只因我是草的家族,兰草是我一生不能忘记的祖先。/ P9 J8 l) ?: f5 B: z
& M, Z% C: G4 ?( T! D- L( H【荷】
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2 @* R9 x: m1 M“荷”字,水灵灵的美。水中芙蓉,犹如美女。六月花神,神采熠熠。5 s7 u; X: O9 r% `4 K$ c7 x
莲,是荷的别名,饱含着梵音、佛语与禅意。 n# F4 x- z7 |& F. ^5 `# D* |& E
水做的荷花,出于水而美于水。荷,被那句“出淤泥而不染”的诗瓣馨香了哲思。荷,被莫奈那系列《睡莲》油画深邃了西方美学。荷,被张大千那一张张中国画圣洁了东方艺术。8 H& f# q+ @9 A q5 A
在我的眼里:荷,是坐在水中的佛。一片荷叶,一片净土。一朵荷瓣,一颗佛心。
2 w0 [; q! M q/ p- o在我的心里:女人如荷。我认识的第一个荷做的女人,是我的母亲。母亲的双乳,是世界上最美的并蒂莲。我在莲的怀抱里,便有了圣洁无暇的童年。) Z1 H2 w# b. J
我把自己的灵魂交给了荷,用荷语撰写诗歌。我把自己的心交给了荷,用荷魂塑造爱巢。7 Z1 @2 }9 x5 w3 v8 }% s! O
8 s( H3 A( F/ [+ k. L' @# e【菊】: d$ q5 o" c" K8 w
. x# t) }/ a1 G“菊”字,是从陶渊明世外桃源的意境中长出来的。菊,开在东篱下,缕缕馨香,悠然飘逸于南山。“菊”字,是从李清照的宋词中开出来的。菊,开成暗香盈袖的倩影,诉说一种“帘卷西风,人比黄花瘦”的情愫。. E: C& M# I) a7 T5 z
古人爱菊。文人爱菊。只因菊与梅兰竹结为“四君子”。爱菊须有菊气骨,心与菊花一样淡。
- D' n1 J; a6 z. k我是一个崇尚爱菊之人的人,近菊者淡。人淡如菊,心淡如菊,诗淡如菊。
$ e2 \ D" P5 M- t# J我喜欢菊为秋实怒放生命,喜欢菊为灵魂淡泊名利,喜欢菊为生存抗争命运。菊,宁肯抱香枝老去,也不愿随黄叶追逐秋风的潮流。
+ w' y R7 K! D% H0 }! ]" n菊,是一种精神,也是一种人格。文如其人。诗如其人。菊如其人。+ b6 ] D' y' {% \
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【梅】
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- L2 M( Q, @) O9 M# [! f' P“梅”字,开在雪花中。雪花,是梅花的红颜知己。苦难与寒冷为梅制造了灵魂境界的高度,有“梅花香自苦寒来”诗瓣为证。6 B+ Y& `; G! T* [0 o l
梅,用火焰撰写冬天的火炉。燃烧的梅,温暖村庄与草色的心。那些充满土味与野味的草,喜欢与梅促膝谈心,就像村里的父老乡亲一样亲近。那些梅铁戟傲骨,一身铁骨铮铮的骨气,一颗高洁不屈的灵魂,从来不以强欺弱,以大欺小。
$ i( H% j6 i' {* Q0 v- ] R, T* R梅,带走苦难,骨气留下。梅,带走寒冷,温暖留下。梅,带走冬天,春天留下。
5 x3 {7 ]1 E9 o( \ U9 o- ]梅,坐在冬天里的骨头,敲打我的骨头。梅,坐在春天的灵魂,点燃我的诗魂。' o3 Z7 t% B, ] |, R
我以梅的方式,追逐松与竹的人格。梅告诉我:在岁寒中交友,才能找到真正的朋友。
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2 a5 }% W$ F5 f8 m【松】6 J$ m9 V4 @2 `! H, I J
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“松”字,立成山的肋骨。青翠的血,四季不衰,苍劲的枝,攥紧大山。根,扎在岩石缝的泥土里。头,高昂在山崖上,一顶就碰到天。
3 G" c# w" G* P5 [- f/ n2 B" o那年七月,我去了长白山。一棵棵美人松,婀娜多姿,婷婷玉立,就像浓妆淡抹的长白仙女。天池,一面碧蓝玉镜。那个传说中的仙女,沐浴于水中,是女人花?还是美人松?
0 {$ L: X4 N8 X' u7 n我反复咀嚼“明月松间照,清泉石上流”那句唐诗,心便走进爱山水更爱美人的意境。; f9 f! J; R# |3 m4 D, D; P
长白山,以美人松柔美。美人松,以长白山出名。天池水,以女人镜宁静。美人松,刚毅中含柔,温柔中含秀。可有谁知道:美人松,就像关东女人一样在逆境中苍劲、在苦难中坚韧、在世俗中高洁?
5 X1 B+ R1 T( y我是关东女人的儿子。母亲,多像那棵美人松,在我心中站立成一生的美丽。
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9 Q8 e/ P8 {& [【竹】+ ]7 ^0 B0 r% Y8 a
# w0 [5 e# I) f# g6 z, b中国,是竹的故乡。中国的文人骚客,独爱翠竹。“梅松竹”岁寒三友中有“竹”,“梅兰竹菊”四君子中有“竹”。“竹溪六逸”中有“竹”。5 n9 b% T B. F. d( J
中国的“竹”字,很亘古。在半坡村出土的陶器上,就有“竹”的象形符号。竹,与中国汉字结缘最早。竹,在竹简上扎根历史。竹,在诗词歌赋中发芽。竹,在琴棋书画中拔节。古人说:“满身是风骨,遍地生清风”,这是竹的真实写照。英国学者李约瑟说,东亚文明乃是“竹子文明”。4 e( E7 g! n& D* f( B- s' Z; k. d7 [$ J
那年夏天,我走进浙江安吉大竹海,宛如走进一副层层叠叠的竹画长卷之中。那里的山傍水,竹连山,山连竹,满目苍翠。那夜,梦的呓语都是飘逸的翠竹、拔节的声音与清瘦的骨头。醒时,面对大竹海,我想用诗的语言写写感受,却都被竹涛声掩埋了。4 b) ^& }* x" k8 Z9 s0 K
9 c* {6 x; n3 t1 x* q& ^1 d【树】
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`' K; t' [8 e+ G+ z; O3 Z! @一棵树,屹立成岁月之岸的风景。一叶舟,树在水中的倒影,追寻着比岁月更高的岸。
! z- f% p3 A. t# |' o: e9 _一棵树,做着孤独的梦。两棵树,做着伴侣的梦。三棵树,做着家的梦。一棵棵树,一排排树,组成大森林与大家庭,一起做着中国梦。这个“树”字,让我刻骨铭心。; F) i% m6 Q8 J( E' a- H
年轮,是树的生命忆痕。年轮,藏着树的童年、青春、梦想、爱情、风雨、沧桑、心事与故事。年轮,催着树老了。老树总是默默无语,以长辈的目光守护着自己的子孙。5 t' z$ e4 m3 Q# y+ b
我记得小时候,我家的门前有三棵树。一棵是爷爷,一棵是父亲,一棵是母亲。如今三棵树都倒下了,那一双双在天堂里的手,还攥着故乡、风、家和我的心。+ ^4 r+ B) C6 S% K4 L
! ~1 l3 ?% b( _7 T% t% ~【叶】$ m2 P6 `2 _) c4 i: M; {
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我把“叶”字写在树上,一棵树就有了灵动而鲜活的眼神。春了,叶绿着,眼神明亮蓬勃。秋了,叶黄了,眼神一叶知秋。绿叶,是我童年的眼神,总是寻寻觅觅。红叶,是我青春的眼神,总是红红火火。黄叶,是我夕阳的眼神,总是沉沉默默。
( l5 B" H$ @# ~# ?2 b我把“叶”字写在草上,草尖上有风,草叶上有雨。叶的脉络里,每一滴草色的血都饱含着流浪的脚印。叶对根说:叶落归根,只有在母亲的怀抱里,叶才踏实与温暖。/ y& p6 j4 _0 V2 H) x) \
我把“叶”字写在花上,红花绿叶,叶的一生总是花的陪衬。叶,就像一把伞,为花遮挡风雨,为花守护自己爱的承诺。! H% y- p! g1 g/ y2 g
我就是那片叶子。走进了黄昏以后,我才看清了自己生命的掌纹与灵魂的分量。
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, P- G8 c; h+ S; B+ }$ C: l【根】2 L$ v: o8 N( `, @% C
i3 ]1 W) _: p" R8 e我在撰写诗歌时,轻易不敢用“伟大”这个词。我一生用“伟大”这个词写诗,只写给了三首诗:一首是哲人,一首是母亲,一首是“根”字。
T* k' k! e2 E根,是树的灵魂。根,是草的故乡。根,是花的血脉。根,是人的人性。+ @: P" i( W* L1 C# i1 x
根,被埋在泥土里,就像盲人一样一生看不到光明。在黑暗中生存,就像蚯蚓一样蠕动。, b, P% j( M! a' f- Q
根,活成生命的另一种状态,比树活得长久,比草活得坚实,比花活得有色。
* s1 W( X, [' d1 K5 p1 K& s" h4 g根,是圣洁的。尘世却沾满污垢的泥土。灵魂,走在风风雨雨的日子里,脚印踏在坎坎坷坷的道路上,心灵总是为寻找光明而哭泣。
( @- j; i$ c' j/ X! }# B" g0 k人的根,原本善良,早就写在《三字经》里。人心,为何常常与善良擦肩而过?谁之过?7 N3 H+ z& _4 u0 z6 C* e* K
/ V) a, w0 Z4 C3 B& |3 R& o【花】9 U: J2 n0 B8 X- V$ Q8 M
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女人如花。花开四季。每一朵花都开成女人。兰,淳朴着母性的血。荷,纯净着善良的心。菊,倔强着女人的命。梅,燃烧着苦寒的梦。花语女人,是有灵气的,总是飘着佛香禅意氤氲我的心,掏走我为女人写的诗。& a% R" q0 S; U2 [4 R% {6 F
“花”字,与月有缘。倾听《春江花月夜》与《花好月圆》经典名曲,独享花月之美,我便悠然走进唐诗宋词的意境,原来每一朵花都是诗,每一缕月光都是女人的眼神。
3 m0 j* ]3 o1 V& d6 O; v花,开成沉鱼落雁与闭月羞花,惊艳中国古典美女的笑靥。那些女人花,醉过君王怀里,醒在刀光剑影的社稷中。那些女人花美丽过历史,亦憔悴过岁月。
+ Q$ L, @$ S; _( ]3 R- T8 C& m花开,有女人的惬意。花落,有女人的苦恼。花开,是人生。花落,也是人生。花开花落,才是一个女人完整的人生。2 m6 C) b/ Y+ N% q
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【木】
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2 w. L! Q x% f k5 i. z, n一个“木”字,站立成一棵树。两个“木”字,茂盛成一片林。& O/ l; t3 c. r7 m$ a$ ^
“木”字被春风吹绿了,就是春天了。柳芽睁开眼,那是木的鲜活眼神。桃树心事打开的时候,那是桃花向木之根说说自己的爱情。“木”字,有时走进大漠,屹立成一棵胡杨,向太阳花述说生存的沧桑与倔强。9 U( G5 y% b5 w
“木”字,与火有关。我们的祖先燧人氏,有一个钻木取火的神话传说。那个传说被半坡月照亮。而事情往往是这样:人们记着青铜剑被火锻造,却忘记了木是生火之源。$ s! g/ q0 O% n- N8 J
木,从不与人争功,一生信仰燃烧。木,把自己做成一根火柴,献身于一闪瞬间。自己倒下,手里还攥着火,直到生命化成灰烬。
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【土】; K7 c% u: H6 ~, S
1 F) i# ^9 m; _) {: v+ }! _7 z“土”,是个母质的字。亘古的泥土,是一种母性的孕育。土做的大地,是世上万物之母。“土”,是个色彩的字。黑土黑。黄土黄。红土红。土地,生长庄稼,粮食喂养我们生命。# X1 U+ d! x5 k- ~4 k) _) \0 P5 a
一寸国土,一份尊严。一寸疆土,一种国威。一寸厚土,一颗国魂。/ m1 k* P3 u' J4 e
春天,是泥土最活跃的季节。一粒粒种子,深入泥土,播种梦,扎根心,拱出芽。秋天,是泥土最快乐的季节。一把把镰刀,舞蹈高过田埂的庄稼,收割农人深入泥土里的血汗梦。& R7 P1 p+ D( N2 \
泥土,是村庄生命的家园,是农人的命根子。泥土,有过沧桑的记忆。泥土,被太阳灸烤得皮肤龟裂时,骨头都裸露出来,只有农人能读懂泥土深入骨髓的痛。
4 N: a5 j" x6 H0 y) W/ d3 t7 K我是黑土地土生土长的的孩子。爷爷对我说:“挨饿时,土比金子都贵重”。爷爷的话,我信。3 \ S/ E' y# z
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【真】- g; y# l$ \* v4 `& P* @" R
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纪伯伦说:“世界上只有两个元素,美和真;美在情人的心中,真在耕者的臂里”。
4 m+ Z* m$ b2 X- A' X, b9 }; |* N我是一个耕者。我以笔为犁,耕耘了一辈子“真”字,至今还在求索这个中国汉字的内涵。真,是一种本性、本原与自然。真,从自然中来,又回到自然中去。6 K* [: n6 u7 t& r8 [
我选择了自然,只因生命是自然的。顺其自然,袅袅跫音叩响生命原本自然的的旋律。我选择了诗歌,只因生命是诗意的。真情的诗,难写。我直白一点写诗,我的诗就像一杯白开水,少了一点盐味。我缤纷一点写诗,我的诗就像一朵美昙花,瞬间就凋谢了。
$ k f6 N. C0 _" t, e真,就像一根银针,扎得我的心好痛。真,让我的眼睛发现了美,痛疼依旧。为真而活是本质,为活而真是修饰。真,是我的第二生命。为生命而诗,就是为真而诗。我仍将寻真。
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【善】
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“善”字,是宗教的。慈悲为怀,是一句佛教语。慈悲,是佛道之本,是万善之根。
7 ]0 m) }( `. S) r- _3 d. Z“善”字,是哲学的。哲人说,善人,国之主。善,飘逸的是美德,落地的是社稷。
! A& I4 |1 t0 _1 e! V$ `“善”字,是美学的。诗人说,善,是精神世界的太阳。善良的心地等于黄金。清白的善心,是一个温柔的枕头。
7 u/ b7 B% R4 R1 N0 u ^. g% T# z“善”字,是百姓的。“人之初,性本善”,爷爷告诉我,那本《三字经》是本好书。母亲告诉我,善是老祖宗流传下来的好传统。我的家族属于草根,草色的血总是把“善”字写成孝心。 “善”字,是我戴氏家族的家训,爷爷传给了父亲,父亲传给了我,我传给了儿子,儿子传给了孙子。“善”字代代相传,香火不断,美德靓丽成魅力的人格。
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【美】' k' u( L; p% b: L
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美,是视觉中的一幅画。“美”字成画,在达•芬奇《蒙娜丽莎》中微笑着,在梵高《向日葵》中燃烧着,在齐白石《虾》中鲜活着,在张大千《荷花》中盛开着。
' v$ x# F1 ^7 ^5 M1 L美,是听觉中的一种声。倾听《春江花月夜》给我以心灵陶醉,倾听《二泉映月》给我以悲伤回味,倾听《生命交响曲》给我以人生奋进,倾听《国歌》给我以灵魂震颤。
6 Y* `7 u4 r" b& t美,是味觉中的一道菜。酸甜苦辣咸,一道菜,一种味。一道菜,一人生。五味人生都有美,亦都有味。文字,就像蝌蚪与蚂蚁,给人以另一种味道。一枚文字,一粒佳肴。一朵语言,一朵花香。文字,是有滋有味的。曹雪芹用文字为中国烹调成一道名菜,那菜的味道先醉了中国人,然后又醉了世界天下人。- V$ X2 G& ^8 K8 D- z; W
/ Q2 r h, B6 ?, Z" w【春】( U7 F- p: V a/ y" \$ v' j
+ w; R8 T' c2 M" A1 Q( m# o+ t春风,又绿了“春”字。“春”字,在江南岸上奔跑,在一江春水中荡漾。“春”字,被二月剪刀剪裁在柳枝上,从柳芽的舌尖上吐出春讯。“春”字,被三月桃花含在唇瓣上,轻轻的一个吻,便吻红了水乡少女的花季。: X, I3 e1 H! e* J
春雨,把“春”字打湿,一个湿漉漉的“春”字母语,打开水做的童年心扉。一棵童心,举着狗尾巴草,镶在春的相框里。梦,像一朵蒲公英,飞给了青春,开始咀嚼《雨巷》中的丁香女孩。
9 @7 ~# |% c' I0 p我把“春”字写在一张纸上,那些绿的草、红的花、飞的鸟、流的水,都像一只只小蝌蚪,游曳在我的故乡草原湖上,涟漪成我纸上春天的诗歌。
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【夏】
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% \/ e8 z: `% e' m* ? “夏”字,是从中国历史最深处长出来的,是中国历史上第一个朝代,字魂因此深邃。东汉许慎在《说文》中说:“夏,是中国之人也”,字根因此厚重,华夏是我们的根。
; R5 J0 l- g2 r; S) U“夏”字,被太阳灸烤得满头大汗,就像唐诗中那位“锄禾日当午”的农人,站在我的灵魂里。每逢夏了,我怕中暑,就把“夏”字放进荷塘月色里,洗洗我的骨头与灵魂。. W$ d# _- k* l9 y
那朵“出淤泥而不染“的荷,荷叶上垂着水灵灵的佛语,荷瓣上藏着湿漉漉的禅意。我用荷香氤氲自己,从眸子一直抵达灵魂。两颗心,在一朵荷花叶下栖居,共撑一把雨伞,肉体、灵魂与爱情充满了荷的圣洁。从此,夏天不再闷热,心不再像热锅上的蚂蚁到处乱跑。% E8 \$ q' K+ I& i+ X. U
我铭记那个“夏“字,记着自己是华夏子孙。我怀念那个夏季,记着那朵荷花给予的爱。
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【秋】
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1 h# r8 _0 R3 {/ y: g+ c“秋“字,被红叶点燃。半秋火焰,映红金秋的季节。一叶知秋,望穿秋水。秋风里,我常常想念天堂里的爷爷。爷爷那顶草帽,是秋的颜色。爷爷那把镰刀,是秋的情人。爷爷那头白发,是秋的芦花。爷爷那双眸子,是秋的眼神。
) \% L: {: o7 E M读小学的时候,老师告诉我:“秋”字,一半是水做的禾苗,一半是火做的太阳,一半是绿莹莹的播种,一半是红火火的日子。爷爷用生命告诉我:农人一生的血汗,一半给了春天,一半给了秋天。爷爷用高过田埂的脚印撰写春秋,也撰写村庄的命运与草色的血。
5 ^! u% l+ \* _; X) ?& [我是爷爷看着长大的孙子。如今,我从孙子变成了爷爷。我虔诚地祈祷:我会把“秋”字生命的含义传给我的孙子,当我的孙子当爷爷的时候,还将一代代传下去。
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【冬】2 p, `4 ?6 D% U5 U4 o
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雪,把“冬”字包裹成一种圣洁的底色。那些睡着的水,在北国冬天里躺成维纳斯冰美人,在草原冬天的天空上舞蹈成雪花的梦。# Q# {+ |% G4 i# p+ \3 w! i
蓝蓝的天空,洁洁的雪花,白白的雾凇,莹莹的冰体,红红的冬梅,这就是北方的冬天,这就是冬天的童话,这就是我的家园与天堂。& z* T" m& w+ z9 E7 n. h* `
雪,是冬的精魂。无雪,冬是一片苍白的空白。有雪,冬是一片雪白的故乡。
2 m# M$ A) K+ {梅,是冬的火焰。梅,选择在冬天燃烧,只因心揣一生苦寒,胸怀春天的梦。贴近雪的梅,袅袅跫音,叩响我的心扉。雪,一直下到我的身体与灵魂。梅,一直点燃我的血液与骨髓。我的心,是被雪净化的水。我的诗,是被梅叫醒的火。
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# J4 c& {# H9 r+ k: l& g# b' C【鸟】
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4 e( ]* u" G% V9 G9 G鸟,是世界上富有灵气的动物。
5 `1 |$ b, ?+ h& B \5 g4 {- }鸟,用绿色的鸟鸣呼唤春天。鸟,用飞翔的翅膀拍打家园。两只鸟落在树上筑起鸟巢就是家。枯树老了的时候,听一声鸟鸣,也会复活一次爱的欲望。) L6 R6 `0 [" D7 i. N2 j+ g3 r
我把“鸟”字写在纸上,就有了诗歌在纸上飞翔的翅膀。我追逐一只飞鸟的智慧,便虔诚膜拜泰戈尔的诗魂。我追逐一只青鸟飞过的方向,便采撷收藏诗人夜风的夜明珠。我追逐一只来自紫荆花的鸟,便开始呼吸香港诗人招小波的诗风。- @3 W$ |7 s2 J, w" H+ A, E; X+ U
那些树上的鸟用飞翔逃亡,那些诗人的鸟用诗歌逃亡。那些鸟衔来了诗的种子,喂养了我,我变成了草原上一只小小鸟,开始用自己飞翔的诗歌羽毛逃亡。
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& t- N3 R- n: f- H' {【鹰】7 r/ g; f1 `" S1 n7 s0 N
: _2 f- `+ Y0 K% q4 v6 ~' u( X鹰,在天空中飞翔才懂得天空的苍茫。鹰,在苍茫中飞翔才懂得孤独的分量。
6 K/ B" `4 N" o( D/ i太阳为父,雪山为母。江河为眸,翅膀为家。
a( R% q/ i, o* K6 E; I“鹰”字,从不与“鸟”字为伍。鹰,是大自然的精灵,是鸟类的叛逆者。& c2 L+ ]7 t# F% q/ C( ]+ d7 D
翅膀之上,是蓝天。鹰的梦,便是蓝之梦。蓝天,塑造了鹰的眸子。世上最锋利的剑,是鹰的目光,目光能洞穿苍穹、风暴、雷电、昼夜、浮躁、世俗、血液、骨头、灵魂与信仰。; {+ b) c0 e2 Q/ a1 l4 P+ U8 R( |
翅膀之下,是草原。草原的胸怀,便是鹰的胸怀。草原湖的清澈,便是鹰眸的清澈。草原雪的圣洁,便是鹰心的圣洁。& r6 d9 l- ~0 n2 o
我喜欢仰望一些景物的,比如天空,比如鹰。有时我仰望天空的高远,感受狭窄。有时我仰望雄鹰的搏击,感受懦弱。我在仰望中感受自己的灵魂被鹰叫醒。! L0 l6 L+ b7 l
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【鱼】8 y& k4 ^& ]+ m& e* k
+ D( ~) ?* U8 m, i# C4 F鱼,在海里活得很潇洒,在江河里游得很自由,在湖泊里游得很宁静。鱼,有梦。梦的呓语从水中爬出来,渴望自己变成世上最美的美人鱼。
6 z. s+ M0 y& g% `! k1 k一条在夹缝中生存的鱼,哪里知道水中之网有鱼饵的诱惑,岸上鱼钩有铁性的陷阱。5 g a- Y9 A; [# |$ ?+ @" q
鱼,命运在于自己,还是在于别人?尘世上的人心原本是善良的,城市脱去繁华,便繁衍喧器。村庄脱去宁静,便流浪世俗。灵魂,脱去人性,便滋生贪婪与算计。鱼,不是哲人,哪能预测生存环境的变化。鱼,只是个凡人,凡人走不出凡人的思想。
: R+ b" ?9 Z4 c, _( E( O9 b我知道,“鱼”字跑到年画里的时候是最开心的,因为鱼被那些凡人崇拜为神。“鲤鱼跳龙门”的吉祥,乡下人都很信。鱼,死在年画里,而鱼魂还活着。/ X* e; U; ^$ F6 }
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