如果,哲学家可以分为软心的或者硬心的. u$ r& ~' B$ H
我的面前,可以打开一道门吗
: }8 h1 w! F! M9 G$ s2 F" \软心的我,留下来
8 ]$ \' |. Z1 n6 _# {6 b( v' O硬心的我,出去
( b0 g1 ^) \! y* e5 [8 M3 q: k5 T多元的无价值的0 g: Z9 f. _' | E. D; h
一元的自由意志% e) M4 @) U* U- c; }2 r
那道门——
* ^' U) f. H, J让世界豁然6 U+ n! v4 C2 f% b; o% q3 T0 L6 i
那道门——" S& G0 q( i& P4 s8 q8 Q4 F8 {: ]
让我开朗
5 _+ Y( r7 A- z2 `! b' Z9 h) d
) R- N* u% a. l( R" B4 d' F对话,与那位捻着胡须豪饮的人( P9 ^$ x3 I) o; l& H. k
对话,与那位惊起鸥鹭的人
) A6 A) T" N$ S8 e对话,我的满江红
9 p$ a5 w7 S4 o0 d( d5 d @对话,软心的与硬心的自己4 Y# T! B5 P: R
给我江湖,我要指点江山
S, h! {0 G8 }$ `( \( Q4 I& m; R$ h给我桀骜,我要鞭挞尘埃6 }3 q* F0 K0 s. I" _% e+ Y3 J) y! P
给我翅膀,飞!又能怎样! [6 w+ h" Q6 B0 T
软心的我,飞又能怎样
& e7 _0 @/ |% U7 ]3 M" \2 L硬心的我,要飞,从一种物质飞成另外的一种1 X6 E& l7 \3 U; d* H& B
那道门,让我豁然
% h' c$ G, Y! ]( C' G5 M' ~4 p4 k* D6 g% k6 ]& K
一条爬虫
: p0 K0 a, X# O o7 k5 M一只小鸟
4 X9 z4 h1 a& U5 F要别,除了距离,还是距离
0 d6 S( d- q+ S) @4 a% S6 ^即便将小鸟吃进肚子
5 [: F. w( \7 ^/ _% y已不复存在,但,你,在我腹中
/ g/ m! w* @' V: G7 X这不悖逻辑
# C: i* }2 |: E' w软心的与硬心的,从来,不同逻辑. V1 ]+ l+ L# `: L+ v s+ W
7 V1 l, h4 \5 o, A4 x8 L6 q
那道门,让我豁然+ X3 `5 m4 i' v
但,硬心的我,该如何吞掉软心的——& y8 Q4 |! p% u2 x9 ^6 T# \. g
; @1 O1 x% t5 `7 c0 P1 c! [
哲学——
7 p' b9 O/ z; w, ~' y8 `- {7 O理清洪荒
' Y* |# q: \& `5 ]乱了自己
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