我睡在云岭上

在线灵童 · 发表于 2012-7-31 02:36

本帖最后由夜1969 于 2012-7-31 19:54 编辑

我睡在云岭上

      一切声音
      靠近
      所有颜色回归
      本真
      淡淡的云正合
      胃口
      纯洁的香臭爱着
      呼吸
      舌头终于
      沉默
      身体的所有部位都与灵魂
      和合
      意识与风正在
      交谈
      六根原是梦的
      指引

      2012年7月24日广州

夜1969 · 发表于 2012-7-31 19:54

欢迎灵童！

金陵一片云 · 发表于 2012-8-1 12:58

欢迎到来!
请问:"臭爱"-----是何意?

在线灵童 · 发表于 2012-8-1 13:24

金陵一片云发表于 2012-8-1 12:58 $ R9 i' c1 ?9 h0 ]; {% d2 a8 U
欢迎到来!
5 ^5 B4 U+ W+ n' R) ~9 i请问:"臭爱"-----是何意?

该诗描写的是：睡在云岭的感觉。个中把耳、眼、鼻、舌、身、意六根切入。表达的是六根清静的安逸。

在线灵童 · 发表于 2012-8-1 20:49

夜1969 发表于 2012-7-31 19:54 4 G& E6 ?9 g; b9 X+ n* v
欢迎灵童！

可否评一评。谢谢！

夜1969 · 发表于 2012-8-1 21:12

在线灵童发表于 2012-8-1 20:49 : a& W" c* \' i" v$ h6 }
可否评一评。谢谢！

这首作品的结构方式有点怪，我读之像三句半之类的，不太适应。
在一首诗中，结构的完全统一，其每一小节之间一定要有足够的意象之间的递进，以致最终的升华和提升。你的这首，看似一口气顺到底，没有分节，但其实是每两句为一个自然节的。文字之间所传达的内容过少，节间的递进关系不太明确（平淡），再加之好多这样的小节读下来，难免审美疲劳。加之其中有些意象的确是有些晦涩的，所以读诗之感受——反倒不如标题来得更具诗意。我的意见：整诗有待丰满，别太注重形式！
个见，问好灵童

在线灵童 · 发表于 2012-8-1 21:44

夜1969 发表于 2012-8-1 21:12 8 A* n" K: [7 E% I# A8 H' D
这首作品的结构方式有点怪，我读之像三句半之类的，不太适应。/ M' m, |# V3 C: @: e2 D
在一首诗中，结构的完全统一，其每一小节 ...

那么忽略形式，又如何解读？

夜1969 · 发表于 2012-8-1 21:54

在线灵童发表于 2012-8-1 21:44
) x1 n- A8 z0 P; i: U x/ D8 H那么忽略形式，又如何解读？

该诗描写的是：睡在云岭的感觉。个中把耳、眼、鼻、舌、身、意六根切入。表达的是六根清静的安逸。
以上是你自己的解读。你觉得，你那些有限的句子能够托起如此多的内容吗？……六根清净是佛语，未必就要逐个去写的。

在线灵童 · 发表于 2012-8-1 22:07

夜1969 发表于 2012-8-1 21:54 3 s/ W+ ^4 X5 Q3 L( o: f$ h
该诗描写的是：睡在云岭的感觉。个中把耳、眼、鼻、舌、身、意六根切入。表达的是六根清静的安逸。9 T/ ^9 Y1 {, [2 P: |, }+ t& F
以上 ...

因为六根必须完全清静，才能感受到大自然的清静，缺一根都不行。不然就会失灵了。再说如果能达到那等清静，那等的美无论用多少文字都无法完全表达出来。

夜1969 · 发表于 2012-8-1 22:30

在线灵童发表于 2012-8-1 22:07
6 j9 c+ }$ l, p8 y c/ A4 y: C因为六根必须完全清静，才能感受到大自然的清静，缺一根都不行。不然就会失灵了。再说如果能达到那等清静 ...

你这就有点教条了，也前后矛盾了。
我所猜不错的话，你可能专门研究过禅佛，应该知道条条大路通罗马，在任何事物里面都能见佛性的道理。在求佛的道路上，所谓必须要六根绝对清净的说法，是不现实的，也是违背常理的。现实当中只能说是向那个方向去追求，而没有绝对达到的。所谓佛祖拈花一笑，悟者即可就此见佛，没有说要把六根清净表演一遍的。
表现在诗里面也是如此。你有如何样的感受，必须通过合适的方法传递给读者才行，而诗有诗的内在规则，并不是对你所感知的事物一一罗列就是好诗了。
以上个见，与在线灵通交流。不当之处，还望我们继续交流为好。握手

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