本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2017-5-30 20:24 编辑 - g5 X# u) x( f( G3 ~2 y
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《现代禅诗探索》选刊 （2017年5月号，总第85期）
* X. X$ S7 j3 x+ n+ g! d3 C主编：古石
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: \; `5 C" Y; n$ z【禅诗推荐】
* k \1 w) V, Q& T
$ G0 s: x9 H0 t& @% ^! i( s* [我在密林中听到了啄木鸟2 @7 c8 _, x1 ?' J, F( b+ n
- N0 b8 ?0 \, o8 u2 S
作者：快禅如风7 }2 n5 G+ a+ A! h
5 b( Q6 q: B( H7 P; f, u: s Q5 _笃笃笃笃笃笃——4 c0 m5 d$ @/ j! n* A/ E. b
一串经文急促地敲击着木鱼7 \3 Q* x" e' d' R+ g4 K0 A
9 i4 e- |/ L) ]. i然后是寂静，整座大山被它啄空
. R9 p( M5 m4 ^3 l0 L9 c: @1 e$ x: l, X, R5 p; n+ T
推荐者：奥冬
' Z8 `( F2 i! Z! t6 T% P推荐语：溪声尽是广长舌，山色无非清净身。鸟啄密林，寂静悟空。3 r3 q5 E! |( y2 }1 M4 Q
, b3 |4 v9 ]& _* d
波纹
O& z: R" ?7 P8 B- x4 `7 v- m1 ~3 y7 |. N2 T
作者：芷兰安心
% ~7 T' p: v6 b1 l7 }/ O, s- X# p
" L3 P) V8 |% Z3 m& p; \/ q: K- M在小石头上
2 c I& z" h+ A' T+ T- n0 f3 ]画了莲花和淤泥
3 F7 D$ J* S, c4 W再画下太阳和月亮
: P; j! [/ H, O9 F
$ m* c$ A% O4 N8 W |轻轻丢入心湖: S, E0 d5 s7 I
2 j# L+ i1 x1 P8 d# x( |9 G8 S小石头落入了湖心
' B' k r, j0 y8 Y画儿 随着水的波动* s- V, d0 v* a0 J- S0 n$ j3 ?- z
层层蔓延. [, e# ?" b$ Y7 l7 c% V& d' k0 V
进入 整个身体……
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推荐者：林荣" q* t1 M& I0 j( F8 X% M. M
推荐语：这首短诗其实很富有动感，让人读了心中不由也升起层层涟漪。是啊，谁的心里不曾有过一块小石头，沉甸甸的小石头，常常让人轻松不起来。( _. x* J @5 m2 u6 u
看看我们的诗人芷兰安心的心里有一块怎样的小石头呢？诗人说，他的这块小石头上有莲花，淤泥，太阳和月亮。这几个意象虽然是被人用滥用俗的了，但是似乎用在这里又是妥帖而不可替代的，几乎能够涵盖一切——胜过千言万语！好！- e9 z9 J1 L# f6 O! P8 h
6 P7 q% Y! b% G3 |9 a' J雨后
& g9 ]" ~/ R5 m- K1 N/ u
" E6 N1 h1 ?1 _* y作者：神采飞扬6 u @$ C1 T6 A4 Y' r
3 J3 k$ J- N5 d( s8 U6 M
谁的脚印& a. v; i/ `5 }
积着 一洼清水' R9 `2 `' R5 h& s. i4 v
7 A& X. k" ]. a& }$ _ V' P' g
白云从上面经过# e. |" a- L- g- k0 }3 o' K
看见
8 K4 U, ~$ o" W V5 C脚印里，有一片# d0 d. k& A5 ]/ Z N3 c
蓝天
+ a. k7 q" z+ F6 F. Z' r5 g; [. @& P4 ^; N. K4 _2 V8 K
推荐者：林荣
6 ]9 c) Q4 X1 G! G+ h8 J, Q1 q推荐语：一洼水映出一片篮天，也映出一颗清亮而博大的心灵。虽然风云莫测，路途泥泞，但总会雨过天晴，继续迈开大步往前走吧，只要努力前行，自会有一片崭新天地。此诗寥寥数语，却意蕴丰厚，却蕴含了人世之驳杂，人生之不易，但全诗传递的却是满满的正能量。该诗很富有形象感、画面感，赞！
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生命之歌- b) [' w5 V8 l* U( `" g8 {
& x3 ~3 W1 ~9 w4 p0 x
作者: 小勺子
& W* p* d1 Q3 {) n+ D( n+ k! V( d r1 j
春天，一棵树飞出很多只鸟；
& ?( n" Z# X1 { E8 T/ g- N0 U6 `夏天，一棵树飞出很多只鸟；0 b7 E j! H0 \/ v
秋天，一棵树飞出很多只鸟；4 }& W1 F$ C; z( w8 c$ g
冬天，一棵树飞出很多只鸟。
w# }# p" v6 b! P. M6 U8 ^9 |
一年四季 E( x! `! F# z2 h, ]9 S# O
一棵树飞出很多只鸟——
5 S+ o, ~/ W; ]& G- N
, g" n+ G, q5 J6 E7 S l2 V小勺子自荐：人的生存有赖于自然。此诗 通过联写“树与鸟”在一年四季、周而复始的时光无尽的流转下，这种和谐共存，繁衍生息的生存法旨——体现了“生命”之欣欣向荣、生生不息，简约（禅意）而形象地诠释了人与自然相存相依之真义。作为一首向“禅”靠拢的现代诗，此诗“灵性”、“蓬勃”，给人喜感！
$ a2 |% I4 X. `9 ?# }
% i% P. f4 y% V9 @7 ?$ L今天
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作者：奥冬1 T" t, V6 K: t$ |! {) p
4 \" ~) s- x# Q5 b" ?& L. g0 y早上出门，没遇见堵车
1 i- L; O0 r3 z# g. r% z: u春末了，天蓝' W9 }( b- s: ^- ]2 m" p; P4 r7 s
云白，花儿谢去，叶片舒展4 [3 _' W( _8 s8 a3 }
% T6 T7 w. r: W, G4 B$ f% J9 u
推荐者：江晓帆4 p& N2 Q; k1 P' z6 E4 w2 ~
推荐语：堵车更堵心！堵车原因车多、路窄及管理（主要还有人急车挤、互相不让所致）如果人人彼此相让、个个保持平常心态，或许堵车现象会减少——天会更蓝、云会更白？所以《今天》禅境：花儿谢去，叶片舒展！但愿天天如此！
$ _$ s) X4 H( ]2 v2 {$ g ?* f; |+ i$ A" u. x
在春天，洗炼一些雨水的照片& [6 q# T1 u/ O
b6 u2 P/ w/ p/ x. G作者：伍昌荣
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在春天3 n: L' C6 w0 ^+ y# D i: @
劈开灵魂的
" K6 Z9 A5 \! v1 z" s1 y深谷5 Z3 X, u! a. `) g
山花浪漫
& l/ A6 Q- U) W) s雨水丰满
1 A% `; s; {9 u _叶子的情感
) P0 d: I k: G7 t K: I踢踏
* u" B7 C, [) s+ S# \一匹奔跑的: E) X) Z2 [5 b. z
快马& Z7 a+ K" J0 S c7 d
向前，向前——) j7 W9 H% |3 n* H4 E8 O
拐个弯4 `9 k0 }6 R1 ?% I5 |) ^
不见了' p) |5 x. c" p2 N- K, c) t
踪影5 P+ O1 _3 B# F( `' b
: d7 r1 U( w4 s# b推荐者：奥冬
( q1 o) | _0 L4 p- G( v推荐语：雨如快马奔腾，春在心内心外。
- ?2 ?+ j' Y' {6 b' h. g
% V" q5 M8 y* }: m春深处0 f0 o% ~9 [* o# ^% Y8 f; ]' `* P" P
: K8 u( p1 X) t* u' ~& d& e+ f1 i; O
作者：奥冬. E, Y% D& o$ m5 y- A: j
: n8 F, K: I% H. t9 \8 P黄昏的背后黑夜升起
7 Y- u3 q4 `2 ? f& I一个世界消失
' f; o3 J" u& K# H一个世界醒来
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1 X& N. B" J } G+ D月光爬上屋檐
3 a4 @6 Q0 Z" @5 O- p- L轻轻抚摸鸟巢8 s+ t6 A' D# B: P
蛋壳隐隐有破裂之声$ E. N2 h: M2 _5 u$ Y; {- ~7 q
& Z/ }9 l6 N. U( L1 Q/ `
推荐者：古石/ O( m3 w* | q
推荐语：日月交替，道法自然。此诗以自然呈现的方式，让我们随着蛋壳隐隐的破裂之声触摸到春深处隐秘的自然生命律动，在一种宁静的氛围中感受到慢慢散开的禅意。. }2 N! o5 s; Q( \! A8 O* u
. l6 w; \( L3 y9 M山寨春早" V& W4 d% v' U2 u
* A( \4 t! ^+ u4 x8 S$ O* W+ r( s
作者：也牛
' N! L3 z3 M% z" ^8 L
0 S& w7 X& M6 @3 s" X& ^喜鹊是一种好心情! V" ^2 c$ [! g3 }* \$ y- h4 c8 g
被春风鼓荡
7 [3 ^. V$ e; M$ ?满寨子跳动着喳喳声
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我回头2 S1 G1 Q3 r5 E8 m3 G% j
看了一眼：犁耙阳光
6 L' |# X$ ~6 x9 `1 \扶着墙根爬了起来7 g8 ?7 \, a; v
" Z. d# k8 V# ^ Y( @
推荐者：江晓帆
5 ^, J7 s3 a6 c/ \1 s: s. r推荐语：好一组现代味很浓的禅诗“犁耙阳光/扶着墙根爬了起来；这里有半溪月/一亭风/青蛙的扁鼓；目光挂在树枝上/云片一动不动”诗技奇特、通感妙用！尤其《山寨春早》：生活就是一种心情——春风阳光暖、夜色不伤人，平常友好积极心态会有利于社会稳定家庭和睦。. S. T* t4 Q, U
5 }' z: N C2 T$ Y. \1 Q% j- B; l买画! ~7 G: \$ C; Z
/ v+ k' \6 u* J% s! q4 @5 S* x作者；书香
& d A/ o3 W& K2 ~, Z( p+ K7 {8 q& b, ~
书吧里，一幅画
7 r3 U1 k) f: c% m" Y" ?3 `. Z: I好久都没卖掉
1 Q" _! @) v3 g; B0 ^( P, V8 C9 S2 i# c* r
最后，来了个外国人
- U& w: E" J+ G6 _" v% ^, `; o毫不犹豫地，买走了/ S1 j* |5 h% }1 K( Q7 P% w
! }* W9 B8 [" i: [. Q0 r: z z他说，画里那只禅
5 N/ \! M5 L% \' u& C在祈祷# Y/ Y; l4 x3 I; }. d, G
c$ M- N6 P: X5 m; E7 J
推荐者：奥冬4 Z4 W$ p; n" B3 o
推荐语：自然景物也好，艺术作品也好，能够打动人心的，都是类似于“共振”“共鸣”，彼此才有了感觉。换个角度说，其实是“我”把我的情绪、心态等投射到了外面。“物以类聚、人以群分”，再进一步，就是人与物之间的交流感应。所以，“那只蝉/在祈祷”。6 [3 }. M& f! d# h
6 g* v3 E3 X" d/ m) B+ K
镜中$ D- Y1 u1 a. k4 j7 V f& M& [8 Z' E
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作者：胡有琪1 Q+ V1 E' s# i( O& Z
- v, V; }9 n# _- n! |4 X" S: k我的白发 被一把剃头刀立案 反复提审7 |8 O, ~3 l. \( e2 i5 @) e
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我一句话都不说 最后 摸了摸光头2 Q5 r$ y$ R9 D- Z. A3 s$ o5 E
转身 满脸笑容走了' v# H ^5 A# V+ h. p2 a6 t3 ]( }; Q: |
3 l) g- D" n0 O镜子里 那个年轻的理发匠却老了1 h5 c* [7 r5 ^( h! b
一脸皱纹 还在扫地
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推荐者：也牛
; Q$ `& b" I* ]推荐语：明镜不染，禅者之心。以明镜映现万物，自然呈现，呈现自然，禅即现前。惊叹一个妙！4 B- S2 N4 }: g$ i4 F6 w
6 `3 |# t. W* C8 C# c$ N3 F如是我闻
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作者：影沉寒水
0 n2 R ^& d0 ]
) ~* Q8 L2 m# g$ l& `! u流水经年诲人不倦
4 F; r: O$ S# h8 B$ u- x唯有石头耐心倾听
! T6 u& ]6 q# r9 _4 `# {2 t沉默于佛
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推荐者：奥冬
( l L, l7 L+ Y7 T: e推荐语：有心倾听，耐心倾听，便可以处处听到。沉默于佛，不只是沉默于听佛（讲道），也是沉默于做佛。因为，人人都是佛，众生都有佛性。( ^& ?9 z% R, F: E ~6 V/ L2 r
0 X' g/ W. d4 B6 D
良药
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作者：三分山' s i+ m9 U) Z$ n1 } w z
' C9 ~. C6 G$ i3 \! }. @- o- `
一觉醒来 w: x- ?) L2 _$ J; g7 c
鼻腔堵塞2 M' @$ l9 M+ U1 ~$ j0 f6 X
昏昏沉沉
1 ~$ j3 T* S& u; b
8 g" e J, S# L t3 h8 r捧一本书到阳台
9 i, j$ M7 g' }' z# M' T8 l6 X在一首《早晨》里
; v3 o2 ~7 v- e鸟鸣轻了
5 c, E# ?! O9 n) B1 O阳光轻了" _6 L1 q3 z! @; O5 @+ ]" X
风轻了
9 b+ Q1 j/ `! |; |4 }, {
V d h- X% Z# B6 ^推荐者：南北$ `! p" B! _' }7 T! r2 K, k
推荐语：诗真的能治感冒？我还没怎么听说过。但诗能够调理人的情绪，让人平静，增人快乐，当是真实的。当然，患者要读到真正好的诗，与自己的审美情趣相合拍的诗才有用。不过，我推荐这首诗的理由，不是上面的那些。这首诗的好处，是没有“说”，也没有多少‘理“讲出来，作者只是将一些细节呈现。看似不经意的信手拈来，却很恰当的完成了一次艺术的远行。
, J8 o4 M: ` \( [
$ C7 Y! ~9 {) K6 Z白月光/ N3 I( c: _& d! S8 O! B+ x/ W, ^* A
+ F" l( r$ ~8 r6 `4 [- U# }! A
作者：苦李子3 b* H! N7 Q! `8 I
E4 x E/ h0 i' z先有鸡，还是先有蛋
6 E# E% D# L9 \5 |我不停缠着母亲追问( P" M# O% D7 g) ^4 H
匆匆拭去脸庞汗水，母亲- u( L5 s! Q, k* W2 R" ]
指着铺满田野的银色说
# r: C5 e3 `5 }5 M+ g9 u“先有白月光”4 m$ S7 n9 T$ |% f
我的问号更弯了
& A$ p4 @- l i+ O: L8 V! c6 k( J- ~3 U, w
白月光，不理不睬6 w S- _0 B5 L! d
兀自下山凹，越树梢' e N5 u& p( k. C3 n9 f/ r
轻轻抚摸我的额头8 V# e/ U3 @: _
把老屋的花格窗映的方方亮亮
4 r }8 Y1 v# T. I0 x" s那一天，母亲
- h6 R7 h1 i, _: _! z忽然变成一缕白月光
6 n0 ^! v8 v! n8 h+ U# a4 i; W洒在泥土深处
1 J$ _5 I( o$ f2 ^我恍惚若悟, B* _; p8 }9 Y- ] {
2 u F) y- p: Q( k! Y
先有白月光，最后
* U# L. _. b2 V2 u( t0 ]还有白月光
0 |8 Z6 v5 z/ m& \每个人见到都会
" x# \: E& g- u' A欣喜，流泪的白月光4 t: z0 n2 @2 U" R) q
是这世界多么绝妙的佛法啊0 c- t% l! S) l* F# Z
7 g- j2 R W @2 N+ S9 I! q' s4 O推荐者：南北
2 l+ R3 o ` U" e5 W) W推荐语：整首诗，就是一则现代公案。如果读过《麻三斤》或《吃茶去》这样的禅门公案，对于理解这首诗，大有帮助。当然，这首诗里面，还有诗人对于母亲的甚深思念在里面，这是人情。0 C1 o7 n' b7 y M! z8 r
: A+ w3 e& k- m鸟9 g& R2 s/ u' r
, q8 A; \) I7 ~5 N作者：伍昌荣
, h1 m" d$ k) j; n; v8 K0 u7 p* \
2 |, H" f6 _- ~/ l. r立在枝头。成为早晨阳光的一部分& {, z) q9 {' Z- h2 U! c- O. U
都是秋天里的孩子
* J+ }1 b6 |% Y* R! ?一片最会唱歌的叶子
2 y. P+ {- Y; ~5 ^" X* z" u; m& a0 W5 X( g v
推荐者：苦李子
, o6 a8 h3 Z7 J5 @+ k/ o推荐语：简短几句，一个场景就立了起来，动是静，静也动，鸟与叶，叶与鸟浑然一体，与人与境都如此相合，让人怦然心跳。$ G& X/ t; E9 a: d9 a
. \$ P$ ^# Y; f# A# p" Q( j5 p【林荣读诗】1 v) M! j7 C6 d0 r2 C' f7 m. @6 b. y
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0; k3 l) d2 J+ {5 h; W* d$ W
* U; w6 F7 `6 `; J作者：朱枫
' J# G+ C3 M$ _, B: p
% H* o* }9 K' K5 [" D0 F夜晚，我看电子表时7 O- A1 J% I% h5 x/ N
屏幕显示0：00
) W: x/ w8 v7 L. E5 N! f& k; z9 t! Z" r5 t; z
过去都归零啦
' B2 N- J$ u/ A1 V2 i4 [7 v再看，时间己是0：01
( ~( z. G" r0 E! q, Y" B# o% J, @
林荣评语：关于这首诗，我想说如下几点0 s+ A) @' X# e! K6 O$ ~+ q
其一：0，并不意味着无，而意味着一个新的开始。时间本身就像一个禅者，顺应，该来则来，该去则去，外物无扰。作为一首禅诗，这可能是诗人朱枫想表达的一点。9 l5 n5 U" W1 K3 D; k( V7 n9 x
其二：越是这种瞬间呈现的文字，越能抓得住人心。因为诗人是用心的，那一瞬间一定是触动了诗人的心。诗人和一般人的不同大概就在于能够用文字把那一瞬间定格下来。2 n) L9 L1 v3 K) ~3 d- ?
其三：我们常常感慨于时间的流逝，感慨于光阴的短暂。时间不能留，时间不可留。但事实上能够留住一切的也唯有时间，比如就像这个夜晚，这一秒之差的时间留给诗人留给读者的这首诗。
2 q7 C* G1 u9 O/ k4 d( ]0 F5 L. Z! k 其四：这首短诗无修辞，无赘言，干净，清爽，简洁而富有意味。! Z9 Z+ C, r2 X( }5 ?, [$ h7 O. {
+ A) Z; A, t2 ?
【禅诗选评】
Q$ Z5 B3 \1 m+ z1 R& L" a7 R9 n9 T! V( o6 |
南北现代禅诗7首4 a6 k+ Y7 K7 H) J" X
) z" g+ K; A0 |- |" \0 V& c: [
点评/欧阳白云) y& q( f: j6 X0 b
0 d) n2 r" \# o( ]2 j9 d@一树蜡梅都开了" h, M, y/ H( X4 A9 x5 D- w- w
7 J% r1 }, E! J3 v, x. ^
平日也在门前过' C' V' g* Y( k2 i E2 e2 Y
不见有梅 d! e5 `8 T" ]/ K) L$ ~$ O7 i
只见杂树棵" e2 k9 ?& V r
1 `. G1 Y6 m' ]) K1 k8 D. o1 c# E如今一开才知道
. X0 v/ {# D* I3 q W# E你不是你
( e' ~+ D* K8 I) y我也不是我" f) v1 N% j& W% b/ P4 j
! t( q2 B! e3 Q y& u0 _, t点评：此诗写出了我的顿悟，缘于一树腊梅的盛开。其实 ，腊梅未开时，它就在那里，只是我视而不见，以为眼前尽是杂树棵而已。事物的表象，往往导致这样。但诗人顿悟之后，更有深悟：那就是花开前的腊梅和花开后的腊梅已然不同了。所以诗人面对花开后的腊梅说：你不是你，我也不是我。一切都在变化之中，在宇宙，人和物，只有当下才是真实的。
4 e* Q9 g. C8 m: ?2 q" ~5 u1 o: j) f
@胡芦
3 A! j/ ~# v* e) q* e% j8 ~4 ~
5 p% R. P1 M4 Y从一粒种子出发2 `3 {- k$ e9 b. [# Q& i$ o
在阳光星月风雨晨昏中" u% i& o. A _# s1 d
一路爬行
( f3 G" V, s& H n: L- C% M8 [/ O6 c1 ?
终于在一个月夜3 X7 j) R/ ]& y6 q# B+ s" M! |
花开后/ p ?) @. [( C# W! N
将一颗愿心挂在了塔顶2 \7 |! t% i; j7 X) ?7 J3 m
- m& a" m. {9 G" @$ E+ P$ l
点评：这只胡芦可以看作是一个成功的修行者。他从一粒种子出发，朝向心中的目标，历经风雨雷电，不舍昼夜，一路爬行，终于云开月现，花开结果，一片光明，将一颗愿心挂在了塔顶。物即我，我即物，物我同源。5 Y, s" }& A4 H1 T7 S
1 C! }5 \5 r1 W# {- l2 m$ F6 Z
@铜风铃
+ n+ @: N6 J C7 y7 V
5 {5 c* h3 m3 Z% k1 ~- K9 C昨夜，有一串铜风铃) }& [7 N7 S+ y9 [* v0 o
从大理古城，沿着文献路
6 D9 [1 j' G: G& T( b7 {跟我回家
( a% P- m- x, P
$ ?# n7 Z; ?) M7 t- v6 V0 [9 [0 E) P而我所说的家，就是
9 @; G' }' [9 A9 S一把租来的钥匙，打开一扇# Z' X. H. \8 O; G C
此刻由我开关的门
" C- r x: X8 e: a% D! y+ }7 `: p* K
5 x: a1 u+ \& D2 H点评：对于禅者而言，所谓的家就是肉身自由出入的地方，就是灵魂自由飞翔的地方，足矣，舍此何求？家这个身外之物，乃生命之必须。* N; X q8 f7 J- w/ d
2 P6 I( U G4 }$ c; Z- y
@清晨- {4 M. R5 {0 L8 F
5 |' X- v# h+ a$ `起床。洱海上空的启明星
% F5 c C# N" i+ Z F. n; o3 h# ?还亮着。我对自己说——; ?9 V2 y( J# H, R, o. r' B
这是生命中新的一页，翻开它
$ v/ ?- p& M7 O8 m! n: D* O+ J: W5 X' J( o
哦，我竟然有一阵小小的激动5 F6 ?" ?/ Z8 g% ~ ]
今天，我依然可以读书、写作和散步
; x# A$ U! d1 b9 n6 u依然可以看蓝天白云
/ b& N. {* G2 N W0 |" y0 k9 \: w# G, Y) ?% Z, k
点评：生命从何而来？宇宙从何而来？茫茫宇宙里，最后，我们又去了哪里？这些可以都不去想，我们只需顺其自然，日出而作，日落而息，每天从早晨开始新的一天。感谢上苍，我们活着。我们活在今天，活在当下：读书写作散步看蓝天白云……这是一首抒写生命的赞歌，这是禅者最应该关注的事情。
& I1 O/ a2 \" u# E& z
' C* |/ W- ], G8 O' V7 U4 o@下午五点半
" I5 ~- B. z0 \1 D
% }" X* S/ L9 T3 m, u空气中 ~) T$ w, i/ m6 k1 O: }7 o
弥漫着焚烧稻草的气味! ]& Q6 X, p- o% q+ B. J, C
夕阳下，苍山被裹上一层轻纱$ T0 E' G$ o a2 D% ~4 ]9 ^
d+ L; x7 J, |. g9 n0 o2 ^ d
我经过田野
* k$ ~" C7 D2 g( L! Z看到一个农民在烟雾中
+ b4 m9 N* s- j# T+ g来去像一只黑鸟4 {8 p, C/ O' y/ T- i' z1 g4 W
; Z- U K# Q! C, r打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
+ f+ O) B' m0 Y南瓜在墙边的叶蔓下5 ~9 x% a0 I" i# v# B& t
静默无语
1 k, r0 B9 j/ v* { J9 l5 u. q$ T* K4 i' S z- q$ L/ H* b
点评：这是诗人日常生活中某个下午五点半一刻的呈现。我经过田野，所见所嗅即为永恒。物在其位，人活当下，繁衍生息，和谐无碍，万物静美，舍此何求？9 \0 l; J) g: P, G/ B
8 d3 F- u7 S9 U, y
@须菩提1 k S8 Y& |2 Y5 @8 B
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在佛陀归来的路上
( m, G; a5 K: J8 Q弟子们蜂拥而至，真相迎候
- o; o1 h2 O* P& A: G' L最前面的弟子对佛陀说：) K4 k6 _: {, h
世尊，我是第一个迎到你的人啊
& Q3 K0 ~- v4 P2 g. E. l D' D佛陀笑了：哦不! s E0 O$ m, C1 [0 Y4 D; U) \2 Z
第一个迎到我的是须菩提
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而此时 ，须菩提在洞窑中1 |/ p' w9 ]2 L
打坐。他只是深入定中5 E6 k1 O, D$ n% e
在一朵云边与佛陀相遇
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/ H# j9 \3 E1 k( V1 K3 Y- ^$ G点评：蜂拥而至的弟子迎候的只是佛陀的肉身，那自然是着相了。而佛早已幻化为万物，礼佛的人，只须打坐，深入定中，就会和佛不期而遇。有时候和佛相遇了而不自知，当是化境了。
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% T1 h; n! N0 [+ o" [@下了一夜的雨- H& Z/ H% q6 G; g7 n, L2 n
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下了一夜的雨，现在停了4 ?# q+ b2 |; X0 V, J3 g4 U
打开庵门，看到两只松鼠
" J6 D" n: z; n$ B7 c" p' u; P: @从桉树的枝梢追逐到揪木树上, S+ v) n* A- l- L
它们的尖叫惊动了一只冥想的山鸡
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( O9 s! x* F7 @ y, u( ]雨水洗过的山路，还没有打印出4 A5 z; r0 p' z) o
人或兽的足痕. r3 X& l m& l% r4 X' g4 M; S
这说明半山之上，就只有我一个人
, I' }& J! Q4 M0 [& e站在薄薄的云雾里
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点评：此诗写了半山之上雨停之后清新怡人的画面，活脱脱的现量镜。云雾轻绕，动静相宜，生机勃勃，爽心悦目，令人妄念全消。诗人此时的所行，所见，所闻，无不都是在修行。修行是一个人的事情，别人不能替代。而且是向内修行。因而我认为，山上山下都行。静心无念，无为而无不为。
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【禅诗随笔】
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5 J6 _ y. _, c8 N& p5 i& D6 h7 [“未选择的路”0 b |- [$ Z# R) j( S: x7 e( D: q, z+ r
——关于罗伯特•弗罗斯特三首现代禅诗的阅读笔记& S* B7 ^) ?- k- P" W
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文/林荣1 {4 k" B8 I9 b% Y: ~2 }" ^& f
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上午，在“两岸禅修院”微信群里，看到南北先生发布了《现代禅诗探索》选刊（总第84期）的电子版内容，里面收录了现代禅诗研究会多位诗同仁的作品，其中有禅诗作品、作品推荐、评论等，内容丰富，多彩纷呈，不由得从心里为同仁们的努力喝彩、祝福。很高兴之前我选读的《世界现代禅诗选》的6首诗也刊发其中，感谢本期主编奥东的辛苦付出。我在微信群里回复南北先生说：有时间一定会继续选读先生主编的这本书，发自内心地喜欢这个视野开阔的禅诗选本。南北先生回复说：现代禅诗的一个大的写作目的，就是让人通过阅读和品味，得到宁静和愉悦。这在禅者，就是禅悦。的确，当读到一首好禅诗，内心的那种喜悦是无法言传的，在享受诗歌艺术美感的同时，仿若是在聆听智者的心音。或许这就是南北先生所说的禅悦吧。
" G: N: p0 R& x/ u+ W, W( w! ` 但我实在不能妄言自己是一个禅者，自知个人的修为距离禅者的境界差的太远了，常常不免有浮躁、焦虑的情绪，甚至稍遇不顺心，就会发脾气，真的深感惭愧。和禅结缘是人生的一大幸事，喜欢上禅诗更是生命中拥有的一大恩赐。对于禅诗的喜欢却是发自内心的。因为阅读禅诗，可以静心，可以真切感受到那一刻内心的安宁，且可以体悟到诗歌作为一种艺术的魅力。7 q" V) T6 |2 D. r+ j$ @
好吧，说到就做到，下午得空，坐下来，静静品读南北先生收录在《世界现代禅诗选》中美国诗人罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗。 关于罗伯特•弗罗斯特的作品之前有过阅读，他的诗朴素无华，常常寓深刻的思考于平淡无奇的日常生活和拙朴的诗句之中，乡土气息浓郁且富含禅意。
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罗伯特•弗罗斯特的这首《未选择的路》，让我想到了笛卡尔的“我思故我在”。此刻的“我”因为思考而成为“我”。而确认了“我”作为思维主体的存在。面对树林里分出的两条路，诗人的所思所想充满了哲思，其中蕴含的思辨色彩其实很有一种普适感，就像诗中所说到的那样，生活中，每个人都可能面临着选择，而每个人的此时此刻只能选择走一条路，正如人不可能同时迈入同一条河流一样。过了此时此刻，过了这个时间节点，就不再是此刻的“我”，就“我”非“我”、“路”非“路”了。$ [$ ]' p) E9 C+ U3 ]% W7 o
世上难有鱼与熊掌兼得的美事，面对选择，积极地把握好当下，跟随自己的内心，做出自己想做的选择就好。无论我们做出怎样的选择，哪怕崎岖坎坷，只要内心安然淡定，无怨无悔，就能带来妙悦动人的体验，怎样的路怎样的行程都具有令人欢喜的光明面和价值。也就是说当下的一切都是可爱的，都是有意义的，只要我们能一步一个脚印地投入其中，投入到自己的选择中，就能生发并流泻出生命、生活的妙悦之泉，流露在自己的情感和行动上，享受生命中的分分秒秒。正像弗罗斯特诗中所透露出的对于选择的无悔和喜悦：“我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”
$ ?* ~; j8 D1 N4 E- o1 z0 n4 R 在这里，我更想说的是，从另一个层面上讲，弗罗斯特的这首诗也也印证着法国心理学家拉康改写笛卡尔的箴言：“我思我不在，我在我不思。”这样讲自然也是有一定道理的，我想这其中蕴含着不可言传的潇洒和超脱，私以为此也是一种禅境。佛家认为，非我，无我，“我”从来不是“我”，这一刻的“我”与下一刻的“我”已然不是同一个“我”。这一刻的“我”的灵思依然不是下一刻的“我”的灵思，罗伯特•弗罗斯特说："我知道路径延绵无尽头，/恐怕我难以再回返。"这俨然是一个看穿世事的智者。. x& H9 @, L) l' _3 d5 `! I" H
从诗歌写作而言，是否也可以从这个角度上思考一下我们的写作：写作，很多时候可能并不是寻找完整自我的过程，不是一个追求完美的过程，而是探究自我分裂，触摸更为多重的自我的过程，禅诗写作也是。正如诗人所感慨的那样：“”也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾”，“啊，留下一条路等改日再见！”
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+ Y0 F1 ]9 { j# C" B 从罗伯特•弗罗斯特的诗，可以看出诗人在语言上所做出的努力：力求接近生命和生活的本意，力求接近静默的本意。《雪夜林边驻脚》一诗就是诗人对这一写作理念的实践。在杳无人迹的野外，诗人的身心获得了极大的宁静感。深处在浓重的夜色中，站在树林和冰湖的原野上，诗人并不慌张，并不恐惧，黑暗虽然那么幽深，但树林依旧那么可爱，诗人清醒地意识到，他还有很多事要做，他还有一段路要走，他还有生活的夙愿未完成，他还要再走一程之后才能入眠。这其实正是禅对于人的精神生活和现实生活的积极意义：回归到生命，回归到踏踏实实的生活中去。
+ Q& ~* g6 \, A' t8 Q v 是的，生活的本质是实现，是一个实现的过程，是一个行走跋涉的过程，而这本身就是一种喜悦。反之，如果忽略生活的本质，只是想到占有，就会疏忽平常生活所涵藏的意义和令人喜悦的清新感。这实际上和价值观有一定的关系，如果一个人把价值观确定为“占有”，那么生活的本质就会被扭曲，心灵就会被贪欲占领，继而就会充满焦虑感。禅告诉我们工作的意义是积极地实现，享受行走的过程，去实现生命的光明面，放弃对妄念的追逐，以超然之态度获得愉悦：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
8 \4 R7 \3 c* |* j7 f/ y 感谢罗伯特•弗罗斯特的《雪夜林边驻脚》让我体悟到禅意的美好。一天的劳作跋涉之后，慢下来，静下来，停下匆忙的脚步，面对宁静的自然，面对苍茫的夜空，倾听心跳，倾听自己内心深处的声音，反观自己走过的路，审视当下，审视此刻，给自己鼓鼓劲儿，给自己一个展望未来的时间，对于一个真正懂得生活，懂得生命价值的人而言，这是必要的，是明智的。在此，我再次作深刻的自我检讨，自我批评，虽然也明白这些道理，禅理，但是这颗心还是很没有定力，遇到烦心事则情绪坏，不能保持一颗清净心……我，面壁思过……( w7 W% y' p( @0 l, y
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" {( F7 a& i$ l1 g/ q 罗伯特•弗罗斯特的《没有鸟叫，关了窗吧 》让我想到了两个智慧回答。3 j: v. ~; q6 i$ c, d
其一：有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”
. @' L) Q, s1 |' C; Y: r 其二，秋风中，梧桐落叶飘零纷飞；满目萧瑟，秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”赵州禅师淡淡地说：“不雨花犹落，无风絮自飞。”
6 p, L$ x% I( ^" a8 T 真正禅者的智慧，不由心生赞叹！
" `) U2 n9 m* i, H) _, d# G 万事万物自有其命运和生命的轨迹，即使不下雨，花该落的时候自然会落下来；即使没有风，飞絮也会飞舞。什么是禅？自然就是禅，自然万物都是禅者，同样的，顺应自然也是一个禅者所为。树木悄悄摇晃，关了窗吧，让原野安静下来，让心安静下来，时间可以带走一切，带走白昼，带走喧哗，时间也可以带来安静，带来黑夜，然后再带来新一天的第一声鸟鸣，此刻的诗人，写下这首诗的诗人，就是一个大智者，他顺应着时间，顺应着自然的规律；正像自知宿命者往往是深知选择的一样，诗人知道自己该做什么，不该做什么。诗人知道休憩是为了更好地迎接，知道“关闭”是为了更好地“打开”，知道安静是为了迎接新热情的到来……诗人是理性而淡定的，他知道："在泥泞重现之前，会有很长时间/在第一声鸟叫之前，会有很长时间”。 U& s' r) b. I( s" j z: t/ A
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禅是非理性之道，而语言，从本质上说是理性思考的结晶。禅与语言的关系，就是以言说来说出不可言说。南北先生选编的罗伯特•弗罗斯特的三首禅诗，我似乎从中感受不到诗人对于此二者关系的两难处理。反复阅读，会发现这三首诗无论从肌理的自如性，还是从语言的跳跃和诗意的流转、跨联上都有一种自然和谐之美。诗人以口语入诗，将日常所见自然而然地融入到富有思辨性的语言之中去，看不出刻意雕琢的痕迹，这不仅仅是诗人写作技艺水平之高的展示，更是诗人阅历深厚，处世不惊，修心致远的结果！9 P: @. |: a ^6 I3 W* w6 k/ a
9 ]; e ^+ f$ t ——草稿于2017年5月3日) J/ X/ V n+ }4 n
- }" Q$ d6 U# o3 k2 y& M! V9 z附罗伯特•弗罗斯特的诗（3首）8 c& L0 ~" l1 v; I! ]+ F
" n( y# X# g4 p, E( h) }未选择的路
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顾子欣 译
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黄色的树林里分出两条路，3 Q9 n+ R& R' w; r
可惜我不能同时去涉足，
" w: s4 {$ k$ M3 K7 o, Z, {我向那路口久久伫立，
1 t# ~9 N- ]" \7 P我向着一条路极目望去，3 Z& W" O/ N/ o! |) l+ J; K
直到它消失在丛林深处。
* q, I' ], w/ D% q3 I# f+ }但我却选了另外一条路，
) r; B8 R; l3 ^它荒草萋萋，十分幽寂，
& A' x& J$ L# {: P; U显得更诱人，更美丽；: v# h; q" r& a7 ?
虽然在这条小路上，
/ t0 S4 [2 F% g& x$ j0 U- L很少留下旅人的足迹。; R) h7 }9 u3 e& N/ Z A
那天清晨落叶满地， l4 U$ {2 F Y' e9 k3 W
两条路都未经脚印污染。, l" O+ N6 e- C
啊，留下一条路等改日再见！: }0 l* |; A- w1 ~
但我知道路径延绵无尽头，
2 Z4 o" O; j$ F5 U" C/ b. \) T恐怕我难以再回返。
3 Q' M) Q# Q$ X p5 ~5 Z也许多少年后在某个地方，
! o$ g {8 { N* Y我将轻声叹息将往事回顾：- T9 Q1 R; H0 [, {( V
一片树林里分出两条路—— ]; ?! v4 [3 D
而我选择了人迹更少的一条，9 ~; Q3 Y+ m$ Z) ^" k6 u
从此决定了我一生的道路。
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雪夜林边驻脚
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兮兮 译
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我想我知道这树林的主人4 R0 T9 i1 S0 A1 Z% k
尽管他的房舍坐落在山村- k6 y- v9 \' T: u9 |. U$ d3 `
他不会看见我在这里歇脚. D+ p$ V/ k& z
看着林中飘满了雪霏
* h T- N* [8 Z/ ^2 a# p我的小马一定觉得奇怪
: g2 [, q1 a2 D( w/ a为何停留在杳无人迹的野外
3 C7 H# e7 {+ @ A! F9 _在树林和冰湖的原野上
/ i, |3 V2 ~$ U. n3 X最浓重的夜色到来
2 _# c u( I4 V# Z3 }* U y+ m它晃动了一下铃儿; a% |' p, ]0 n8 k2 V
询问我是否走失了路
8 I7 i- A, f0 v, w; E只有微风吹过，雪花飞舞
8 N7 |. F( @' J" p除此一片沉默3 J0 |1 V6 |/ X2 u7 j
树林真可爱，黑暗幽深6 ?& M1 l5 g' o; W, f' M
但我还有生活的夙愿% ?1 g, K5 K* [2 j% C3 K5 w
再走一程才能入眠, v: [8 K* w0 G9 ]- [9 [8 v) s
再走一程才能入眠
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+ Q5 o! [0 B/ ?2 `# p( l没有鸟叫，关了窗吧+ a% D& x) u4 d
* z# q8 x; a; X& A" m/ h. [
徐淳刚 译
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现在，关了窗吧，让原野安静下来；8 Y8 c9 h" i/ ?. C6 m5 r5 \3 A
如果必须，就让树木悄悄摇晃；
* \( j7 h! X" a" c s; W6 m% a现在，没有鸟叫，如果有，& T% s/ O; @% n* e' g
那一定是我错过了。
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& G, E5 ?6 y5 V& `: a3 X( @在泥泞重现之前，会有很长时间，
* l3 V y4 x3 Z2 W$ T; P9 Q+ N在第一声鸟叫之前，会有很长时间：9 @8 O" W: V* F5 a! a9 o
所以，关了窗吧，别去听风，, V3 ~$ n% w! e
看风搅动的一切。
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. N1 h& N$ V- t! U) S（选自《世界现代禅诗选》，上海社会科学院出版社，2014年）
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0 I0 b, O; P) [, q. S% ~推荐者：古石' y$ G, H+ j2 u; R' r
推荐语：本文着重从禅的角度分析了罗伯特•弗罗斯特的三首现代禅诗，分析细致而深入，有助于我们更全面地了解罗伯特•弗罗斯特的诗歌。! r* r: D! i( m9 m
! C( {* E3 k& `5 r( g1 H1 [% V
【主编手记】
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诗禅双修 ，现代禅诗探索永远在路上，希望我们大家继续努力。（古石） |
发表于 2017-5-30 20:09
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发表于 2017-5-31 09:06
