【给南北改诗】" k5 h5 o0 |, m: g/ q# x
原诗:5 |2 H0 X. j2 }4 C; ^
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| 下午五点半
6 X) W/ z6 T( b/ f2 i5 { 作者: 南北4 H v; C9 u; g7 A M2 z
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空气中
: H( U: c! I. D" @" }$ l弥漫着焚烧稻草的气味
# q$ m# [$ f7 ]5 ?5 |8 J夕阳下,苍山被裹上一层轻纱
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e& J$ Z% X# b; J9 [& P. s我经过田野
! P$ E2 k- k6 X" f+ {$ U看到一个农民在烟雾中
- `! n% ^) E2 [, C$ ~来去像一只黑鸟
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打开院门。一缕斜阳被烟的颗粒缠绕
, d( C& p" K. H$ u# ]9 Z南瓜在墙边的叶蔓下
0 K3 Z) Z) ^" F! b* j! e' H静默无语
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改后:* }# u3 [+ G! B" c3 C! D: V
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: e. H3 v! a- z/ {7 @1 ~7 O| 下午五点半
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q5 t+ D8 R% O. T7 V' U0 d, B' I风里弥漫着焚烧稻草的气味……1 H0 B# X) u7 z- m- H* Q9 R4 {
我经过田野,一个人7 S5 L# ]# q: b% y& S
在烟雾中, B" ^+ j: j$ S
来去 c; K# N4 ]) d+ h% A
像一只鸟) S2 W( S, O% C5 P. i0 J
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夕阳下,苍山被裹上一层轻纱——" _5 ^5 r5 |3 R; w4 i" D
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$ h6 z( a* [! ?% N(小勺子/改)
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小勺子的话:9 B+ D# J+ A% Q/ D! [
南北此诗,《下午五点半》,这个诗题是不符合诗的。 你看诗,一直都在“经过”,事物一直都在时间的“推动”之下,而这个“五点半”,却像一木桩,死钉在那里。而诗,诗人从田野“经过”,中间不知又经过什么才回到家,“打开院门”……7 k4 T y$ b4 I2 p
“五点半”,入过工厂的、大部分中国人都知道,五点半是下班回家的时间(就像胭脂茉莉说的:下午5:30是薄暮时分,天将黑要黑之时。也是归家之时)。只是,就算“五点半”是“归家之时”,那从经过田野,一节一节的时间的推动进行下,到“打开院门”,还是那个“死木桩子”——五点半吗?倘若警察来办案,你这样说,行吗?* r* H- {' {0 Z$ @0 I+ S
说“诗的标题是有弹性的”,这个我是赞同的。这就是词语在诗里面的一种“失真”的艺术意义。说到一首诗作为“艺术”的意义, 他这个诗,属于“抒情文学”,借助描写外景而企图表现自己的“心色”——静默!" A; s, E5 _6 J9 M3 y
我们不难看出,此诗从一开始(第一节),就在写“静默”,到第二节,第三节,还是这样写,所以我说,“节节平推,到最后第三节也没见‘起色',于“诗”这种创造的艺术来说,未免可惜了点”。
4 F8 m2 j* C: r! F3 t5 n* E 诗歌作为一种艺术。我们看一首诗,不只是要单单理解诗题,还要结合诗本身而出进行,诗和诗题的意思“在”了,还要看看诗的“遣词造句”的表现艺术怎么样,后者明显地显得关键得多。 理解一首诗是不难的, 可是诗歌追求的是一种艺术感染,它里面要能体现“艺术”这种东西。一首诗,我们读了,如果仅仅是对它表示理解的话,那么它是失败的。 作为“艺术中的女王”,它要能够给我们“艺术”的超越理性解释的震撼与思想冲击……. @ `: ]% g2 M* q% p* _$ m; N9 M
说回“诗”对作者本身的意义。其实,我们怎么说,怎么说,或者怎么指、怎么点,终究是我们作为第三者(读者)自己的事,一个诗人,他的进步,或说突破,关键需要自知,自悟。一个愚昧的人会因十个人“赞赏”他的蠢话而认为“那就是真理”,而快慰。明慧的人,会“自己想想”。 ——你知道这十个人是“天才”还是“傻子”呢?
5 A$ W/ v; X& s9 S4 \* M6 h回到现实生活,欣赏南北先生的这个态度:“无常啊”。一句“无常啊”,似乎事情就过了,心也平了静了,也不争了,了了!' u# f9 p; _' ]2 c
但对于艺术,我们需要“执着”、一种“孜孜不倦”的追求精神啊!8 I9 h) y5 ]9 t4 W) m
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+ G2 Z" q( L% b$ o, B. Q) r$ D2017-6-040 G! C M; d0 h# V1 h0 N
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: U7 j( n- f1 e1 J就是因为写了这个,你们一起来怪责我,还言禅,呸 |