布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）

布衣木叶

! k- L, }  i$ G5 Z% p  y  q, \布衣木叶诗歌生活记录（2015.04.12—2015.05.11）

布衣木叶: 时间无敌。仁者无敌。这八个字，送给所有爱诗的朋友。时间没有敌人，要说有的话，最大的敌人就是你自己；仁者没有敌人，若说有的话，最大的敌人就是你自己。
2015-5-11 22:43
布衣木叶: 没有量的积累，又如何产生质的飞跃？自我超越并非易事，化茧成蝶亦需时间。
& h  w& ~9 ]: l0 P: E  f6 T2015-5-11 22:06
布衣木叶: 受此感发，木叶不揣浅陋，忙碌于工作之余，借助当今网络平台，自我磨砺，积少成多，集腋成裘。读读写写，信笔涂鸦，心中常思突围之策，隐逸者的写作需要沉心静气，循序渐进。
* @4 w$ t& d/ @8 u5 n; n2015-5-11 22:05  
& u3 u, @% f! k) U7 J! S布衣木叶: 读全唐诗，叹服杜甫的勤奋，其作品被后世称为“诗史”，其人被称为“诗圣”，值得木叶学习。读两宋诗，叹服陆游一生的创作，可谓洋洋万首，不乏名篇。
7 \- v/ T" z: P1 x: e. l2015-5-11 22:05  
3 n1 F6 a: @8 w4 _3 j布衣木叶: 诗歌日记也是一种创作形式，转瞬即逝的情思，经过酝酿，用文字暂时记录下来，经由时间沉淀，再锤炼修改，也是一种可以尝试的方式。
6 H7 X+ F/ g9 u. V2015-5-11 22:05
) D" E! q1 ^) y7 d1 k布衣木叶: 木叶以为：写作是一件比较私人化的事情，选择写什么，选择怎么写，都是创作主题的自由；阅读也是一件比较私人化的事情，选择读什么，选择怎么读，都是阅读者的自由。
2015-5-11 22:04  
布衣木叶: 春秋似繁露，风过倏忽无；诗思如泉涌，转瞬化云烟。
2015-5-11 22:04  
布衣木叶: 或许因为创作过程的乐趣，远远大于结果本身，所以木叶觉得一边生活，一边写作，生命不曾虚度，也是一大乐事。
' t' V4 b6 c! t  F% b2015-5-11 22:03  
8 }/ c$ m# {  ?/ J* S) ^# u; f  M7 U布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。不是口号，而是身体力行，躬身实践。只希望能做得更精致一些，继续努力！
: m  n# K  V& r3 e  J红尘过客: 诗意的一生，最美。
% p7 U6 @. V, I+ V/ ~2015-5-11 08:37  
1 x/ j8 v& o. H( t/ X2 ]布衣木叶: 征服语言，这是年少轻狂的岁月里，木叶许下的宏愿。而今，我饱经岁月的锻烧锤打，达成与语言的苟安。
7 R6 t8 l% N9 H0 g3 z) o7 N( Z红尘过客: 或许更加融洽。
2015-5-11 08:37
; |  j9 q0 n) @! v布衣木叶: 木叶渴望有更多时间，像一个铁匠那样，用毕生精力，用激情的高炉，锻烧诗歌矿料，锤打出一把诗歌的屠龙剑。
红尘过客: 有沉潜，就会有上升。
1 e$ C% b' i7 I( u, W+ ?2015-5-11 08:36
3 y% ^$ Q% s: R: ^* i& }0 ?6 }; i* M布衣木叶: 木叶在生活中行走，一边生活一边诗歌。诗思产生，转瞬即逝。所以每天忙里偷闲，争取写一篇诗歌日记。
红尘过客: 美好常常在那一瞬间闪现。  
2015-5-11 08:36  
7 c" Q5 ]- O# M/ l4 Y6 Y0 u5 e布衣木叶: 从某种意义上讲，与语言对抗需要更多时间甚至是一生，而与语言妥协则需一月甚至一天时间。
2015-5-11 08:35  
* z2 m- y' K2 o( z0 W布衣木叶: 诗歌在某种意义上也是一种心灵的宗教。精神的光芒，照亮红尘中迷惘的内心。
& }5 g# e! C' w+ }( ]2 I8 m* o/ W2015-5-10 10:42
% u; o1 ^5 T3 G& ~) h9 n布衣木叶: 诗意的栖居者，在一草一木间，在一座小桥上，在一泓溪流中，感受美，发现美，创造美。
红尘过客: 一花一世界。  
/ p: h; ^- ~6 g. o3 m1 E布衣木叶: 一树一菩提。  
2015-5-10 10:41
  S- B8 _( {/ b( p4 s布衣木叶: 诗意一直就在我们的生活里，感受与发现，是诗人的兴趣所在。
红尘过客: 赞同，诗人要有一颗敏感的心！
布衣木叶: 诗心永驻。
2015-5-10 10:41
5 P" e4 k' h% [' n; H- X布衣木叶: 人因饱经忧患而内心柔软，眼因泪水而愈加清明。
3 B. f3 [6 n: p  E7 |. n4 N红尘过客: 嗯，饱经风霜枫叶更红。
2 A7 y0 A3 s- x7 F9 w7 ~. e8 L布衣木叶: 成熟的庄稼，总是谦逊地俯瞰大地，感恩于母亲的滋养，感恩阳光和时间。
2015-5-10 10:41  
布衣木叶: 那些曾经的美好，在成长中被铭记，犹如一路的花开。
红尘过客: 那些美好，让我有了活下去的动力。
: q( h+ v5 q, {9 G  {7 r布衣木叶: 活着是最大的主场，死后原知万事空。
% j" g7 e; A; E  q! ?3 ?! g2015-5-10 10:40  
布衣木叶: 写什么，怎么写？这永远都是问题。诗歌有多样化的选择与表达。
红尘过客: 嗯，“思想秘密，隐藏在‘怎么写，写什么’的艺术话语中。
布衣木叶: 技巧派一味强调怎么写，激进派一味强调写什么，都有偏颇之处。
9 W2 C; A" I7 |0 P! l$ u2015-5-10 10:40  
$ F& x" c$ o3 x+ U! c布衣木叶: 梦更加接近与创作的实质。厨川白村说：文学是一种白日梦。
红尘过客: 嗯，思想的艺术。
6 e2 S% ]- R3 `& k  t布衣木叶: 无功利化的写作，自由的创造，其本质或核心就在联想与想象的无界限。
2015-5-10 10:40  
布衣木叶: 老树发新芽，这是春天创造的奇迹，也是诗歌记录的奇迹。
2015-5-10 10:40
& ?) E1 a& X1 W- P" j$ x- `布衣木叶: 笑看风云淡，所以说智慧是需要修炼的。愚人之所为愚，常在于追名逐利、满怀各种贪欲而不自知。
% o0 y4 D+ w" k5 S: ~红尘过客: 同意，名缰利锁。
( n/ I% f6 K" d( b# x布衣木叶: 鸟儿的翅翼如果挂满了黄金项链，就再也没有飞翔的空间。
2015-5-10 10:39  
2 p" H1 z* ~9 _- s布衣木叶: 做自己的上帝，悲天悯人的情怀，在诗歌里流露。
红尘过客: 好，悲天悯人大情怀！
布衣木叶: 有情怀的诗歌创作，就是一种有灵魂的写作。
2015-5-10 10:38  
布衣木叶: 默片里，有着语言所不能穷尽的美。
红尘过客: 理解，有时语言束缚了思想。
, ^! h% V/ ^% f: w0 i/ W! f7 q布衣木叶: 是的，每一首诗歌的完成，有时就是语言与思想之间的持久对抗。
2015-5-10 10:38  
: K; V- _6 q* s9 o布衣木叶: 初恋之美，就像是在一张白纸上写下玫瑰色的诗句。
7 W3 @& {, M2 A; i2015-5-10 10:37  
# E0 _5 P! b# b$ f  w布衣木叶: 生命在倔强中显示着高贵与顽强。阿紫冰雪聪明，瞬间领悟，洞悉诗歌内在的美。
8 g) `8 F: m% G; M: V/ J2015-5-10 10:37  
% ?- b% S) ]4 q- x3 ?) E% G布衣木叶: 洁白的云朵，最适合于擦拭我们的心灵和眼睛。
* W, w$ F7 d* h+ C* E. h! P5 P2 N2015-5-10 10:36  
  X$ g3 Q9 f6 E" O9 h3 I' [. f% T- f布衣木叶: 只有内心充满阳光，才可能写出明媚的诗句。
$ g. R6 v. w+ C/ `% s. @8 a3 l, Y1 n4 d2015-5-10 10:36  
# E3 e. P2 G9 \" U! v布衣木叶: 诗心的内核是爱与善，诗美在其内核之中。
2015-5-10 10:36
# V2 ]5 h# G* k* p$ Y3 u( h; B布衣木叶: 木叶与诗歌的机缘，也是偶然遇见。遇见光明，遇见美好。
% B; t* x  Z, I( q2 o2015-5-10 10:35  
$ Z1 w* x+ W6 N( o) H4 ]  F" @% d布衣木叶: 不忘初心，即使迷路，也能找到回家的路。
; K+ p* M, e5 F2015-5-10 10:35  
( E" v# N- a  q5 k) T$ [布衣木叶: 生命有限而爱无尽。亲人陪伴最多，爱你最多，怀念是一种感恩。父亲节，母亲节，都是一种善意的提醒和感恩方式。
5 U8 K2 Y8 d/ @; n! H* u; L0 {2015-5-10 10:21  
; O3 @) {$ k! A! r! q6 d6 D9 c; L0 g布衣木叶: 心中有，眼里自有，笔下亦有；心中无，眼里自无，笔下亦无。有时也存在“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”的情况。可遇不可求。
- y# P7 |4 y/ W/ s0 p1 j7 e2015-5-10 10:20  
布衣木叶: 山水只是载体。醉翁之意不在酒，在乎山水之间；诗歌之意不在山水，而在于蕴藉情思。
2015-5-10 10:20  
* @$ L% F4 V; r1 {" X' `4 [布衣木叶: 如果美妙的文字，令你心潮起伏，那就是木叶最美的意念传递产生的力量。
8 u$ c0 @! G$ Y' a. I/ i) v* n2 t2015-5-10 10:20  
3 ]( T/ H( ?4 c9 c/ m. H布衣木叶: 送你一缕林间的清风和一轮明月，藏于心间。
2015-5-10 10:20
布衣木叶: 心静自然凉。清凉世界，据说在佛教教义里存在。人居于红尘闹市，难免有烦心事，内在修为，自显功夫。
" t: Y9 K* ~/ T. g3 H/ J) Q* i2 P2015-5-10 10:19  
1 r# w3 V# D+ \. n' M; H7 m布衣木叶: 中国古人的智慧，是历经千年沉淀并经由无数仁人志士实践总结、心领神会的一种精神财富。
8 v% ~3 h$ v. I% L2015-5-10 10:19  
6 s" j5 l4 p$ N布衣木叶: 铮铮铁骨，脉脉柔情，或许是木叶心目中最理想的人格写照。
+ A+ K' }- V$ W, ]  T7 Z2015-5-10 10:19
布衣木叶: 在北方的黄土高原，白杨的姿态诠释着风骨的内涵。
; O3 O, }! ~7 O8 I( B, D2015-5-10 10:18  
' K+ J% q5 w9 @: R6 s布衣木叶: 布衣的每一首诗，每一句话，都源自木叶内心。
2015-5-10 10:18
2 U# B; n, q% z# S布衣木叶: 山水茶庄，木叶很喜欢这个名字。茶采摘于青山之上的一抹春色，雨水的滋润，催生着青枝碧叶。经年的岁月里，茶深藏着采茶女的辛苦。山水的意蕴，令茶有了气度与胸襟。
; c4 |+ Y, T! p7 H  N2015-5-10 10:10  
布衣木叶: 仰首是春，俯首是秋。其实，抬头，低头都是岁月的光影。
2015-5-10 10:10
布衣木叶: 罗马不是一日建成的，诗歌的金字塔，或许要付出毕生的心血，才能建成。
  o4 p5 U7 {9 l, T2015-5-10 10:10  
# m+ Q9 p) }4 N9 l# d) X, t' Z布衣木叶: 释然需要时间。时间沉淀一些美好，也会消释一切不快。
2015-5-10 10:10  
. F* I1 Y: o5 h0 s6 I布衣木叶: 内心的柔软并非是柔弱，仁者内心充满了悲悯与爱。
& F& ~: i, i) P* ^2015-5-10 10:09  
4 r) ^3 y' ]& k+ O4 f布衣木叶: 木叶每天都会在傍晚时散步，有时早晨有空，也会去公园散步，观赏四周的美景。
2015-5-10 10:09  
- N5 j: ^' |. k% G布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
2015-5-10 10:09  
2 o3 p8 S) ^1 i布衣木叶: 跟阿紫一同回顾这个春天写下的诗行，也是一种美妙的享受。
- |$ E6 E3 `7 L. X2015-5-10 10:08  
布衣木叶: 躲在暗角的小人，猥琐的目光无需理会。布衣在世间行走，小心翼翼，却也满怀善意和勇敢。
, g& U% b4 M/ L5 r  D2015-5-10 10:08  
布衣木叶: 当木叶看到诗歌误入歧途，还有人推波助澜之时，总会觉得难过。还好，有一颗强大的内心，总能发现生活中隐藏的美好，光明自然会在内心闪耀。
2015-5-10 10:08
布衣木叶: 木叶不喜欢做群主或者编辑，喜欢自由行走。自由惯了，随处写诗，发在流派网或者新浪博客，也发在诗歌报或者中国缘文化网等多处，读与不读，那是读者的自由啊。
2015-5-10 10:07
( b: t: [2 V3 d1 J6 R: R布衣木叶: 现实有时过于沉重，而升华之后的诗歌，犹如一盏暗夜里的明灯，照亮人们的内心。
9 K- }! r, C4 s" Y6 A3 F. h2015-5-10 10:07  
布衣木叶: 这样的日子，才是真正的诗生活。不是刻意而为，却也能感受到生活的一份美好。
2015-5-10 10:07  
8 w& ~/ y' z6 L- v0 b布衣木叶: 天道酬勤，但也贵在持之以恒。日积月累，才可能有结果。正所谓：不积细流，无以成江海。
2015-5-10 09:55  
布衣木叶: 阅读也是一种旅游，一种精神游历。借助于文字，彼此完成一次神交。美妙的感觉，是诗歌赋予我们的。
2015-5-10 09:55
1 M4 z1 j$ X4 y& B+ K7 e. Y9 ^" e布衣木叶: 纯真年代，美好的记忆，真实存在于我们的经历之中。
4 ], a2 l( ^5 Z3 O2015-5-10 09:54  
3 s: M/ i- a* V# A9 i( M2 K4 r/ t5 n! i布衣木叶: 作为一个人，我们的同类所经受的苦难与不幸，也是一个不能回避的主题。悲天悯人的情怀，是诗人应该具备的。网络时代，信息传递速度之快，令人感受到环球同此凉热。
2015-5-10 09:54  
布衣木叶: 徽州，自古以来都是诗酒之乡，名墨之乡，书画之乡，儒商之乡。
" o0 R& e. E, q2 G  V3 b1 a2015-5-10 09:54  
布衣木叶: 诗人不是一种职业，诗歌也只是生活的一个部分。并非全部啊。我十分理解一个人在现实社会承担的各种角色，忙碌的生活才是另一种真实状态。
9 E. b+ t: W8 M2015-5-10 09:53
1 W9 v% Z6 p" N; @8 N2 w( v布衣木叶: 木叶一直在诗歌中行走，同时也在生活中奔忙。诗歌文本静默无声，那也是一种存在啊。我相信：只要诗歌在那里，就会有热爱诗歌的人们去读。
: A" o+ D& r  g% h6 g- N" x( N2015-5-10 09:53
  A: N9 y3 f% Q, X& ~# E布衣木叶: 为爱而歌。木叶对诗歌的热爱，一直存在于日常生活里，也存在于诗歌创作之中。
4 F% h) k  i: Z) i0 u! S/ J2015-5-10 09:53
0 M! j) b& H  M布衣木叶: 木叶的诗，一直在那里静静等待，等待每一个有缘人。无论你读与不读，诗一直都在那里。
# |" J! @: Z' D. \- ^( @2015-5-10 09:52  
布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
2015-5-7 11:48
6 _4 j" F. o) F, a! E1 w布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
# t3 M% d/ j# l- _' i2 K( `) z2015-5-7 11:45  
/ k" P$ Y" g1 w+ f4 a布衣木叶: 内在的修为，需要更久的时间。钻石的切割，需要勇气和技术，更需要智慧与灵感。
: X! P5 D. V  _1 J4 u* [2015-5-7 10:39  
布衣木叶: 当我埋头于一大堆事务之中，猛然抬起头来的时候，发现生命就在这样的忙碌中缩短了一截。诗歌能够修复某些空白的瞬间么？
$ z' P7 K) q: n5 n1 Y& o6 m红尘过客: 相信诗歌能够记住那些美丽的瞬间。
' n* _& @0 n' ~& ~布衣木叶: 那些瞬间就像闪电，雷鸣。照亮日常生活被遮蔽的部分，震撼视听。
9 O0 J' F5 b' E: W3 o2015-5-7 10:37  
布衣木叶: 木叶享受创作的快乐，也喜欢与志同道合的诗友分享快乐。感谢一直以来关注、支持、赏读布衣木叶诗选的诗友们！
2 V  _; `  _) h, }/ v红尘过客: 同乐是人最大的快乐。
: V- J. z8 w7 J布衣木叶: 一个人的内心生活，需要诗歌引领，或者灵感的佛光普渡。
5 B9 ?) E$ d6 {8 r2015-5-5 15:10
布衣木叶: 写与不写，是我的自由；读与不读，是你的自由。发与不发，评与不评，彼此都有选择的自由。
1 H, z* `4 o3 s5 N! z2015-5-5 15:07  
6 j# q$ `3 G& s0 w布衣木叶: 拒绝病态甚至变态的诗歌。健康的身心与生活状态，比什么都重要！
5 w& p, n  A' q( E2 m2015-5-3 23:30
布衣木叶: 让诗歌走近生活，让生活走近诗歌。
3 _; `; {% X4 r  K5 y" [2015-5-3 22:43  
布衣木叶: 其实每一天都是劳动节。劳动虽然艰辛，但是创造价值也创造快乐。
2015-4-30 22:02
布衣木叶: 看到木叶的作品在诗歌报、新浪等网站陆续出现的时候，觉得寂静的春天慢慢过去，夏天已经到来了。
5 n. y. L1 }2 G. o2015-4-28 21:55
3 m$ |2 X+ S- r, F2 _! C; G布衣木叶: 享受写作的乐趣，并且能够保持相对的独立，这是一种境界。
% C" P% q! `4 Q2 X2015-4-28 21:53  
布衣木叶: 艾青：为什么我的眼里常含着泪水？是因为我爱这土地爱得深沉。
0 ^% ]  \$ v2 L- O# h2015-4-24 23:53  
& m+ l- _9 ~9 k布衣木叶: 热爱流派网的朋友们，请在百忙中回到流派网来。主编及编委要尽快行动起来。爱之深，责之切。群主们，编辑们，请打理自己的地盘，及时盘点。为何许多群主没有了最初的热情？是因为他们明白了自己真正的角色和位置...
& n2 J! V3 _+ E2 I2 }. ^2015-4-24 23:51
布衣木叶: 面对雨后春笋般的各种文学诗歌新媒体，流派网要有危机感，否则很快就会各自作鸟兽散。因为自媒体时代需要不断更新自己，抱团取暖似乎已经是一厢情愿的客观事实。原创队伍的凝聚力和编辑队伍的更新能力亟需增强！
# f1 |* n: L- l, p# F1 f2015-4-24 23:42  
3 X  u/ p. s: o7 E+ w布衣木叶: 最近周游了各大中文类诗歌文学网站，浏览了各类文学博客和诗歌类微博与微信专栏，忽然发觉文学的春天来了，野草遍地都是，有名字的没名字的，散在草丛里像星星，还眨呀眨的。哈哈
1 q% @7 q0 [+ C3 K! }9 E2015-4-24 23:32  
% o) m4 D; u* g; _+ E) c& {布衣木叶: 诗歌就是夹在书页缝隙的那一束嫩草，散发着生活中诗意的清香，给所有寻找快乐与诗意的人们阅读品尝。
2015-4-24 11:25  
布衣木叶: 据说让驴子读书的方法就是，在每隔几页的书缝里夹一束它最爱吃的草。翻一页，吃不到就懊丧地叫一声；再翻几页，发现了就兴奋地叫一声。木叶把这种刺激驴子读书的方法推广到更加广泛的领域，结果会怎样？
: w! X  z( _& e6 _& w/ z+ D5 ^2015-4-24 11:22  
" k& m1 Q# o, ~2 \3 S7 Q布衣木叶: 布衣木叶: 水篇仍在构思之中，语言和结构并非那么遂心如意。所以，有时选择一个巧妙的角度，显得多么重要。
5 `" y9 s' C2 E6 X2 y2015-4-23 14:26  
" t1 j* i/ y# Y2 |8 I) N3 w' `布衣木叶: 回到隐者的生活里来吧，每一次出发，最终都要回来。回到当下，回到现实，回到内心。
- i. P" q9 J  n& C4 W0 C2015-4-22 14:23
布衣木叶: 当一切开始陷入沉寂，你才会发现，那些曾经的期待显得多么微不足道！
& e' Z( N& a2 F: {2015-4-22 14:21  
布衣木叶: 每一次深入到经典之中，总是深深叹服历经百千年时间淘洗的作品，神奇的想象力与开拓疆域的魄力，让后人仰望中沉思和反省。
2015-4-21 12:47  
0 [# w9 I$ `+ W, q; H7 O1 J- ^布衣木叶: 伟大的作品，总是有宏大而深厚的隐喻，充满了神奇的原创力量和原创结构。那些过度注重形式的复制或者抄袭，都是创造力不足产生的怪胎！
2015-4-21 12:45  
布衣木叶: 只要语言和思维是在运动和静止之间转换的，都会产生惯性。只是惯性大小，长诗惯性更大，短诗相互对较小，但是惯性是客观存在的。否则我们每一个人，都可以自己发明一种只属于自己的语言。仓颉之后，这些汉字一直在惯 ...
2015-4-20 14:53  
+ P- g7 m+ M: N9 Z8 z7 ~布衣木叶: 所有运动着的事物在突然静止的刹那，都会产生惯性；所有高速运转的思维在突然停转的瞬间，都会产生惯性。语词与语词之间运动，或者同向，或者逆向；句子与句子之间的运动，或者顺流而下，或者逆流跳跃；甚至每一小节 ...
7 v# D4 P3 B. L2015-4-20 14:52  
布衣木叶: 当所有的光阴都用于当下的生活，那么我们的内心是否还有一点空间属于诗歌？
2015-4-18 12:12  
布衣木叶: 世界这么大，时间这么短，还想哪里转转？
2015-4-17 15:54  
( k' \* m4 s' b( s+ v布衣木叶: 做人应该像水一样，至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
2015-4-17 08:46  
布衣木叶: 在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。
2015-4-17 08:45  
& E' |# |; o: p3 t9 I& e布衣木叶: 水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。
2015-4-17 08:45
布衣木叶: 走到中途的感觉，就像是走钢索的人，急于找到内在的平衡感觉。
8 p  h! w5 b# Z1 t4 e- G2015-4-16 21:56
布衣木叶: 是惜墨如金，还是酣畅淋漓？节制的语言，还是语词的风暴？
* y7 _& o4 e" b" q; W2015-4-16 21:54
布衣木叶: 随时端详随时修改，这样的打磨才是常态。
2015-4-16 21:53  
( @  E. v2 m) H6 S5 H0 n! o) K. j布衣木叶: 我愿意在匆忙的时光里，注入内心潜存的诗意。
2015-4-16 11:39  
& {0 K2 M! e: D  ?布衣木叶: 世间如此凉薄，只有你的泪水和唇舌，尚留温热。
2015-4-16 11:37
- I; L5 G/ l1 t) M. d布衣木叶: 依旧未能净空，近日来陌上行，迟迟归矣，缓缓皈依。
- B# h  U6 _% u' x" [/ x) U2015-4-15 22:02  
  R" M! h( q+ n  B! |' l布衣木叶: 桃李不言，下自成蹊。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
' A& g2 ?: \, s  V$ F2015-4-15 22:00  
5 B- I1 ]2 v" n: B, s/ J; R; y布衣木叶: 静心修炼，体悟“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”的妙义真谛。
汨罗江上旧精魂: “色”是物质，异作各异也可作“离”字解。空指虚空，真空。但空的意思并不色灭为空，因为空并不是空无所有，不是虚无。这句话大意是物质的本体是空，空的现象是物质。受想行识也应该看作是色与空的统一。
" ~# X+ E4 ^' Y+ O' e) ?$ G( ^2015-4-13 21:27  
7 t  e) Q/ I( d0 Q  M3 L布衣木叶: 眼，耳，鼻，舌，身五根（人生的感觉器官）和色，香，声，味，触五境（感觉对象）这两组都属于色。而“受，想，行，识”四蕴则为精神要素。这样五蕴就可简单的分为物质和精神两个方面。
  G/ O( H3 }5 }* |- ^: i汨罗江上旧精魂: 这个六根与六尘，在《心经》里面想表达的是，空中无物质之色，也就是没有，感官，意识。或者感官与意识混沌唯一，没有根本的智慧，也没有凭借根本智慧而得的佛果。
. M/ ^3 x4 ^3 w. f' D0 G% C布衣木叶: 奇怪的事情隔一段时间就发生，这位究竟是什么人？为何总跟我过不去？
9 |4 u$ }/ ]4 ?; B5 j2015-4-12 11:36

语乱

欣赏诗日记，问好