禅, F) v7 T; t: W, L. z+ `' E
文/苦李子" ]( x! d5 c" I; X; i
& i0 D1 U7 A% L: C几个好友在瓦库喝茶; D- @ f u" _4 s+ o2 }
“什么是禅?”循迹问
0 ]- K( G. e0 M! y% Z此时,银针在壶中缓缓舒展0 k0 a) `* l; P/ A
吊兰在对面阳台温柔垂挂
! V7 n2 d& q3 P h; c6 w$ k d8 }一缕阳光穿过木格花窗; ^4 p" _5 q& r I ?
落在白先生额头 t2 i- C$ c' W
我们轻轻碰杯,各自沉浸& G9 L) e- Q+ k$ F3 @4 k
, W4 o* S8 ^- d" o- S" ]7 V
# y G S5 w* |; S* \这首诗 把地点名词改一下,是可以不断“禅”下去的,若再接一点地气,换两个我们知道的活人,就很有点戏剧化了。感兴趣的朋友不妨试试,这叫文化再生产,在这再生产过程中同样能产生剩余价值。我这里有两首:
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/ |4 |5 @' `/ s: e, v1 g$ y4 T<禅>
9 z8 I; d- ?* e/ {) @原作:苦李子
* q c! O) T I I& e. z后制:T.W.
6 |; |, X! V' l7 r7 R* E# i: f0 X0 x0 }4 t! k
几个好友在莫愁湖喝茶& o, e; H' o1 f
“什么是禅?”大卫牛问1 H* [: c% R& z4 g
此时,银针在壶中立起来了
* g0 n: v& u$ b( s4 X0 ^& r7 e柳丝在亭角外温柔垂挂
7 y% A* b+ |$ ?几头黄牛穿过中山路大街* d8 W& P+ \! D P
赶在公交车前面
3 T1 A Q, N9 ?: h) }% ?. M+ Y我们轻轻碰杯,各自言笑
+ g* X% z, c! X! y警察管黄牛! o6 C/ b8 r1 R/ e. _# v) A
我们在黄牛之外3 u' e* M; Y$ S8 h+ K6 |4 J* h$ l
看艾星漫先生的额头亮了: \. k9 f$ R5 X2 H5 m
因为一缕阳光穿过木格花窗2 o5 o, J8 S$ S# v& t
落下来了6 N: t; f7 ]3 Z) c0 ]
! g; I" c: O, q1 `$ u0 J. b
<禅>
0 z* p n% _0 V7 \; o2 f7 a% _原作:苦李子/ D4 }3 c" K$ J& g
后制:正锋! {0 i. c: c3 R: Z# Q( e' m
% t/ b. B3 g6 U3 j0 N/ k几个好友在东京湾喝茶
0 Z9 D- K/ p+ ~& N3 i“什么是禅?”山本问6 c9 W4 T( G5 s
此时,宇治抹茶泡好了8 x. z. E+ v" G2 d: q3 b1 Q7 l& H* _
芥末在碟子边滴挂
- E- ^! j' e: A3 ]几尾三文鱼躺在银座的冰箱
& g W* T' d% ]+ b; V$ L2 Z; e拖了清酒的后腿+ K' \# V* S3 C
我们轻轻碰杯,不够言笑' B# W8 o6 ?! m: _( L
警察管交通6 _/ q: j0 g/ ]* p$ e
贮藏车堵在路上
: C) ?! |! l# r. r* F看龟根先生的头亮了0 M6 u4 p/ p; W5 a
因为一缕阳光穿过樱花
/ s0 `( C& p/ ~ ?% g3 M软下来了 |