本帖最后由 林长信 于 2018-1-24 05:06 编辑
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《真实的虚实》+诗路10. -致敬1965年电影《幸福》的女导演安妮·华达. (林长信/2015-12-30/#1590)7 H# P" b l- s; `, u9 v
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& S3 E, _) o3 }( V爱情每每誓言天荒地老?
4 x# _5 V! ?+ I& ]% s) f5 s8 I! X我只经验母爱永不请假 @韵脚
: S" a$ E3 c- R4 z' z# \, ~9 s人人都爱钱越多越好!2 _& I- u& L8 _& N- O: E
什么守贫的圣方济傻瓜 @
' I2 B" C8 C; W6 ?5 W4 R( [根本就是个风传的不可考/ z( q# X, T5 K+ w5 {
嬉皮士*反主流都得叛逆到狠大 @ *60年代以褴褛、杂交、吸大麻、读禅等炫示叛逆.
~5 R! m6 g" x0 {最自由的后现代必得穿戴刺青* *刺青是向[叛逆体制]降服的标准制服.# E3 Q/ [/ n. b3 {# ]
更不敢跟水中月*玩耍 @ *稗官野史:李白舟上醉酒,入水捉月而溺死.
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: N6 |: t9 v- I. R& \& m虚拟的街斗*电玩桌擂台主 @ *快打旋风/The Street Fighter® IV.3 n. ?- I& s* @; k
着实耗掉我几番的连夜带日
; p+ W$ N! c$ n7 s赌城有一天会给我玩垮征服 @
& w* P% w! C8 F4 U9 |& Q3 i7 d! q* L( l好叫暴富不只让给赌场老板的私生子
2 C$ R3 @$ l% B瞧这世界美好得一塌糊涂 @/ J6 Q' T g7 r9 `) U% q
还是有不上道的) u% V5 \/ V4 R: b) S; y! d
前去死海辟静*的神甫 @// *Retreat,退修/灵修/退省祈祷,与天主谈心内修的生活.9 f9 A0 n0 A: w7 c
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# @0 g3 M5 U0 `. h诗路10A.《写诗歌的注脚》 林长信/2015-12-30" U* I9 U( Y4 |
或问曰:诗歌是凝练含蓄的,你又何必写注脚? Z; M2 I c; x3 R2 N6 R0 U# P! }
答曰:诗歌不是文虎射覆、本不是谜猜游戏,而[诗思]不宜被史地背景的琐碎牵绊了读诗心情的行进。这是被俄/纳博可夫的(1955年在美国出版社遭拒,转到法国出版。1958年复在美国出版)《洛丽塔》的元小说的写法所影响。只要有助于更完整的表明[诗思],则注脚是诗歌的一部分,功用与序或跋无殊。而序/跋/注脚也绝不侵犯诗的凝练含蓄。//) ~3 z0 ^6 o2 K1 A+ c# g
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诗路10B.《与友人谈到精致艺术》. 林长信/2015-12-30 ?; e5 d, ~" U4 Y x
友):主日快乐!昨晚和内人到[中山堂]听师生演唱会的孟德尔松的“以利亚”。我需用华人听洋人唱平剧的心情去鼓掌与赞许。使精致艺术变成了乡亲的宽慰,实在对不起精致--我在练习当演员与乡愿。倒是在重温唱词与曲式中,浮想联翩。对巴哈更益加敬重了。他的作品严谨中依然有温婉的变化,尤其有天国的堂皇与庄严崇 高。换言之,有宗教感。
8 ^4 J! W% d+ s% P& W) z) r/ x) Q) X 长信复):审美中有:好看/优美/崇高等三级。[崇高]则在情感之外又再晋升于灵界。像三度空间的第四五两界,已在地心引力之外,人的重量感也就改变了。崇高是人所能及的[理解]的无以复加。我相信巴哈肯接受人在较拙劣的演出中寻索他所意欲表达的:崇敬至高神。// |