评笨水的《悬空寺》

大畜

　　悬空寺，置身险峻，动人心弦，成为众诗人赞咏的对象，而有的诗人却以平常心视之。

% W7 J. `4 z# l. }1 a4 I2 |+ M　　笨水写道，“挂在峭壁上的寺院”，就像“挂在墙上的篮子”。寺院与墙上的篮子处境相似，如果作无分别对待，实际上就将崇高、神圣的寺院降格了，成为普通的生活用物。
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. z8 ^% @- G+ H9 U　　“菩萨，回到庙里/如带泥的红薯来到篮中”，有相同的艺术处理，但同时落实了寺院，它是菩萨的归宿之地。篮子用来装红薯，篮子也不是无用的装饰。
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' }: O" h; a4 e/ V  q　　诗歌从世俗化的角度切入寺院，视角新颖，还隐含了生活禅的思想，体现出中国佛禅平和、亲切、日常的一面。其实，对寺庙的降格处理，相应地也是拔高生活之物，红薯就成了菩萨。若问佛为何物，就请吃个地瓜吧。


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# \0 p# i& j3 L0 e7 ?附：　　《悬空寺》
　　          诗/笨水
　　挂在峭壁上的寺院
2 x" G% d) e& q& `　　跟挂在墙上的篮子
　　有什么区别呢
' g4 O7 f- d" ~% {( g" J　　菩萨，回到庙里
　　如带泥的红薯来到篮中
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注：原诗转自中国诗歌流派网国际微诗栏目。

南北

作者依然是寺院道观分不清的。细心一点，看看那座庙里供有菩萨？庙里供的只能称为神。

南北

此诗立意虽好，可惜有硬伤，难以成立。

大畜

南北 发表于 2018-4-17 07:02
作者依然是寺院道观分不清的。细心一点，看看那座庙里供有菩萨？庙里供的只能称为神。

9 {: x1 }2 n4 I* n( S. y确实寺院与庙混在一起了。