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本帖最后由 现代禅诗研究会 于 2018-4-30 22:19 编辑 ( C7 \) a! i2 ?/ t7 }
0 F4 H2 s: S# z. d1 C《现代禅诗探索》选刊 （2018年4月号，总第96期）
* s) a# n- s- }5 m0 K' @主编：南北 & R1 b5 o2 k# ^+ `: x
' J% ~: E, v' D5 P0 Z8 o1 d【诗歌作品】: f9 j5 k! u! D
0 C+ O U1 y7 R( h( b
面对一棵小草- w z( d( N4 i* Q# u
$ @3 c l; T9 g5 G9 Y7 E/ G作者：朱枫
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/ _7 {7 E/ U- k7 q0 I. `& m2 o# M小草呀，请原谅我的无知+ \5 P5 H$ p7 V6 Z: G( [5 w
年过半百了，我还6 j$ V' T6 `3 I1 x4 P8 S% a E1 x6 y8 O( w
不识你的名字1 ?# P) _4 \) _
只能称你为小草4 \; Y; P7 ? K4 Q3 K0 U& I: [
8 k6 D/ W/ J2 L 推荐人：林荣- ]7 {0 Y3 X; z' v7 A9 b0 _
推荐语：无名小草，一生无名，却可以春风吹又生。人一生为名利奔波，却只能是来这世上一遭。几十年匆匆而过，生不带来，死不带走。3 g: |/ [8 ~2 F& s! S2 E
小草不在乎“无知”的人类，它们悠然过着自己短暂的一生。人类不是无知，而是太聪明了，这世间有太多的人眼睛只是望向高处，趋炎附势，只是忙忙碌碌于市井宫衙，哪里有闲心去关注一棵小草。相比之下，一棵淡泊静默的小草和一个匆忙于名利匆忙活一回的人相比，哪一个更幸福呢？一棵小草能做到心无挂碍，而人又有几人能做到？2 z! z" t+ h( E+ |4 T% T
当然，这首诗中，小草或者也可以是一种隐喻，从社会学角度讲，这里又有了阶层之分，不做赘言……) E4 d5 \) g- d0 m4 L6 F: r
朱老师的这首小诗不小，小中有大。口语为诗，令人亲近，触心生思。
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日记
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" w/ j3 e) [- v% I* @0 U) \9 A作者：也牛9 L& ~+ B4 P/ C4 y, H5 e
) ?% {# O$ w) @4 O0 G
新的一天开始了4 |' J: A# _- c9 S
如此平淡：说是
) y5 i) g+ x! [: o d+ B开始，日子从来就没有中断过
, v& `' y$ U0 v# W. W8 [平淡却这般有滋有味6 d- _ ]/ v- Q' G! B
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放下那种常人的追求和生活
$ ~/ J2 U1 R* M' p( i- {& v1 G回归自然与本我
* Q& f" | ?5 d Q0 V从今天开始成为你所看见的闲人
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& Y h/ \$ E- V: _读闲书。挑水。洗休闲服* G( ]. P. v0 H: W1 s
或者趁天晴出门
( \8 y5 z# ]) X: l" D去看望老朋友：原来生命可以如此
: Z" u+ _( E6 [自在
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推荐人：南北 `% ^' N' y8 D9 }
推荐语：平淡。闲情。自在。这是很简单的一种生活状态，也是一个修禅者应有的状态。但是，犹如禅宗大师所言，穿衣吃饭拉撒睡觉，本是每个人每天都在做的事情，但不同的心境却决定了不同的意义。禅者在一粒米中可以见到大千世界，而凡夫见到的就仅仅是一粒米而已。也牛的这首诗，道出了一个“诗禅双修”的诗人，应该秉持的生活状态和心境。5 ]6 u+ y. u9 t8 B9 M/ N
6 p8 S& n9 y& _6 j; S诗意的鸟粪# \0 I# g6 x# K
+ u9 Z' h' g# G作者：快禅如风
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7 ]+ G# A/ P( J0 N, R% ?在松林里, q$ e1 H! C! K! T; N, C
在鸟儿的鸣唱中
- C/ s2 [/ s( M我读王维 春山空寂
) ~5 W- k2 x/ ^1 y# u6 q
/ R1 B3 i1 _- }* K" C: \$ b9 ^突然，一粒音符掉在平仄上
" v0 s% _; z! [/ S5 k8 N$ D晕开——
! |( }1 Z4 I- J4 h" u# I4 x7 v一片水墨诗意& I2 f5 a1 @" }& I
8 t6 G* L5 H* z1 J" V 推荐人：南北
" n' b9 W2 [; N7 ]! p8 }3 N7 O 推荐理由：诗人在读王维，也读出了王维诗中的鸟鸣与空寂。不过，一粒鸟粪穿越了时空，落在作者的现代诗意中，也令读者不仅莞尔。
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' S& e' ? m# Y8 j这一刻的景象
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作者：碧青9 a/ M3 _" a6 l5 W
% @3 \0 G$ ]- V这时 是一种记忆自动闪现的景象 * g% A# j1 g* u& u
夏日的闪电 出现的一瞬间$ Z- H. ?$ Z1 I$ T/ E4 B
它也在我的视野里
. H1 i3 S5 G0 P" U+ ^ U生长一瞬
G: n x: _: y7 Y/ c3 B凋谢一瞬. S4 o: D5 l4 V( x: r" ? a8 H. p
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这一刻 我又看到夏天的雨水6 N6 I; [- k9 a: q; S% `7 |
打湿窗口的那一瞬
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' {9 w) \$ a3 H) J$ n- F! j) }这一刻 晴朗的天空无云!. N9 M- @0 z6 \# w
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推荐人：南北
- \5 i( l) n2 ~2 U- s: ~ 推荐语：闪电如花。在诗人眼里，所有的花都是“生长一瞬|凋谢一瞬”，生灭之间，已经是雨过天晴，万里无云了。
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5 B2 ~8 I: H P& m/ I观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……0 N2 _1 @7 X1 T; F$ ]
0 H( i0 f0 v0 V0 K' e6 D作者：奥冬
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/ I* }' x: ]$ |$ J' r昨天上班，遇见堵车$ m9 T4 S6 u# h
在心里默诵《心经》
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今天上班，遇见堵车
5 Q4 }7 B% X3 Q& d$ e0 F观赏路边新开的桃花
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明天，或许花落，或许长出嫩叶子
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推荐人：南北$ E$ d* j1 B. ]7 q' _
推荐语：禅意与佛思，无处不在。你有心，处处得《心经》，你用心，随时桃花开。6 b% t0 D; m$ z+ ^1 d
& y r6 E6 v" j* G: ?* v% _清明3 L( ~; Y4 l4 U7 U
1 \& P/ b& @# Q" Q0 b作者：昌政' n) h# Z! Z8 e. y$ H1 V3 y
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说是淸明， & o2 i" v) s. L+ e8 X7 [- h
天，照样暗了下来。* J( O) A$ e2 V0 M
4 ` S; y3 r' O8 F你在你的地方，
6 U+ w3 b, R# @* Y我在你遗嘱的地方。
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今日重逢，$ v$ y/ f& F) q+ e- c
你我无语，一年有太多
/ G4 p5 p) N+ L( h对不起彼此之诉说。
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我说：万亿纸钱。
; g& T+ v" N- l* ^ G! n2 j9 x4 A你答：一缕烟。
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推荐人：奥冬7 Q6 D* N7 o4 d+ \: p. l
推荐语：论起来，阴间大约是通货膨胀最厉害的地方了。我记得小时候上坟烧纸，是用铁模在黄纸上砸出外圆内方的印子，代表铜钱。后来就普及了印刷的纸钱，从粗糙到精细，后面的零也越来越多。还有用纸叠的金元宝。万亿纸钱，无非一缕烟而已。死后风光，不如生前孝敬。
. S3 n! S8 ?3 K' T j4 [' Y0 D8 N: s随便谈了一点感想。真正的推荐语，红力说的已经很透彻了。% e4 C E+ n A/ Z8 |' N7 G
附：【红力读诗】昌政这首清明是清明的。清明到冷静通透，几近佛境。“你在你的地方/我在你遗嘱的地方”蕴含了多少阴阳两界之事。这样的文字既是诗人无以言说的写照，同时也给读者留下巨大的延伸空间。而“我说：万亿纸钱/你答：一缕烟。”借阴阳两界对话将内心寄托与真实现实揭示出来，既是一种无奈又是一种了悟。情在隐忍的文字中。境界在通透的了悟中。
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几朵闲云
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: s4 H2 T+ z6 s2 E作者：江晓帆$ h% y- Y8 C* L/ a1 @7 Q
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小小的
7 k8 w3 S6 e2 v/ D& k9 N }帆
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慢慢地
2 |8 i8 ]: Y: ?. [泊着飞翔的* h8 j3 E3 Y1 \4 X3 `8 U* [
天空……
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推荐人：奥冬
3 A: ~! D/ U0 m* W) U1 }/ v 推荐语：“飞翔的”三字一出，全诗顿生光辉。而“帆”之“闲”，透出随性和自在。若有意若无意，若有思若无思，淡淡的禅境，淡淡的享受。# }& h" d5 e! z
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桃树的哲学
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作者：蒲阳河
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& Y% L8 P8 y5 P' K+ `一缕微风吹来
) ?& Q7 [' s5 n桃花开了7 p9 W+ E' R1 `1 D$ w
一阵细雨落下
$ N/ B) d: }$ w桃红谢了- C' U9 f; M- |8 X8 T7 z
- e7 S$ X3 d1 p春天托付给桃树
0 x! f# s \, P, O& l5 }' w多少风雨
5 d# N+ p, T4 s. D桃树便会为生活6 c" d `- E7 F
酿造多少甜蜜 o- e/ S1 v, P
$ F6 d. z- @* D% e- Y 推荐人：南北7 N R% l0 I3 a7 ]- n3 ]! H
推荐语：首先，这是一首充满乐观和喜悦的诗。但在喜悦的同时，也有对桃树桃花的哲学或禅意思考。. c, d9 h/ k. b F9 D v
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玻璃花瓶! J- I& [6 Q' S( z! `
8 L$ \/ D' f( t X) W作者：紫云含烟
3 O) j3 w u% k! i) J! X
S9 [- i& F `6 C* ?. E9 Y透明的玻璃瓶& `8 [+ h# Q) ~) a
盛着清亮的水
/ ~; u6 V3 z' F# k花枝插进水底
3 W6 C; {" V/ Q) n( p: O( K( r7 O鲜花盛开 凋谢, C. E" @. `, f( u5 V5 {. M
3 j5 Z z9 {. _8 D9 @' s2 ]
采来 插进4 w* s* ]# Q. c# _
盛开 凋谢2 }+ i* Y) U4 h; K4 w
我看见 花瓶
8 v, l: m) i4 `5 |一直都在窗台那里
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4 B2 D& F; |( _/ l1 h 推荐人：南北
2 G9 G7 v4 o4 \: m 推荐语：“盛开/凋谢”，永远是花儿生命的规律和过程。当然，有人会为花落而伤感。但对于花儿本身来说，完全没有这个人类的问题。她们开花，然后结果，都是为了一个目的：个体生命的延续和族群的繁衍。但这个自然的真面目，在禅者眼里，又是一番不同：所有的一切，都是无常。缘聚缘散、生灭轮回，才是本质实象。
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7 w* u: s( V& n1 W% u' q' ~【主编手记】7 |7 _5 e" s6 z0 o$ `6 o3 X5 r3 n/ i0 D& M
: m+ T% a( A( e
四月，是个开花的季节，收获果实确实欠早了些，但也还是满足了一期选刊的数量，庆甚庆甚。（南北，四月三十日夜） |
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发表于 2018-4-30 21:04
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发表于 2018-5-1 08:02
