本帖最后由 碧青 于 2018-7-10 10:11 编辑
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8 c3 e6 M; z0 u( V2 F, l9 ~5 B 《静湖》
: \: S& n8 a7 u9 r, C9 P! ? ——和也牛
% R1 A3 v0 l0 a$ W( `+ C 奥冬+ M0 f. q( C) `8 Z* c1 E' N I6 W
& d: `2 U2 ]9 w# u6 p2 ?水有多高; A% m, l& Z' C q2 m: _" H# ] B
天就有多低) o- @6 Y; a0 P& N
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白云在蓝天中游泳
* T9 A8 I2 A2 o! K3 X一枝水草缠上来
4 {$ w: o! a, C想想，又放开
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) O N% `! ]! ]9 t5 ? 附：9 _3 l$ {1 r% v4 q2 ?' K3 J2 l
静湖
0 I5 y" k) ^; t- o1 a. f 也牛
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+ q; Y3 T) P% M/ W8 j& B天有多高
- g) s1 h/ b! I& \, E* g0 q2 r4 p水，就有多低7 s% Y0 _! m( l) V/ v6 R9 v
3 c+ ]$ l* T. h天一碧如洗
& t( H- f) ^- p9 D水草
# y- [3 @' ?' q9 X行如闲云# }" m0 V" s% V" m/ T& r+ }6 F; h7 D
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推荐人：碧青" h+ c( x9 F- a: @2 f
推荐语：诗人奥冬善于与诗友唱和，唱和之诗总是有独自的感悟。
: J a! Z$ B, z5 {: m/ K" r! K 也牛的《静湖》，安定闲适。“天有多高/水，就有多低”。是诗人面对湖水的感悟之境，亦是心灵的静定之象。在禅家直觉观照的世界里，“天一碧如洗/水草/行如闲云。”这样时刻的“静湖”本身也消失了。行走的是草，亦是云。云行，亦如草。而草或云，只不过是一个“闲”字，空明，无碍。( H h1 ?# m6 e+ e, o4 J& C/ y3 }
奥冬的“静湖”，“水有多高/天就有多低”，亦是明净之境。只不过，奥冬是在通过“动”而感悟一种解脱的自在：“白云在蓝天中游泳/一枝水草缠上来/想想，又放开”。在天空游泳的白云，有水在，“空中存有”，而一枝缠上来的水草，显然是自生的意念或欲望主动的“缠上来”，但这样的“缠”，并不是“死缠”，而是带着某种欲望与醒悟融于一体的“缠”，所以，在缠上来的时刻，这一枝水草能够做到观照内心的动念，而且禅悟的觉照闪亮，便放开了缠住的云。而放开了缠住的云，便放开或解脱了自己。* U; ^: U6 S/ j4 R
也牛和奥冬的《静湖》，均呈现了清明优美的诗境，给我们的夏日带来诗意的清凉。
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发表于 2018-6-29 22:14
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发表于 2018-6-30 10:53
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