《去宋庄》+ L) S9 K8 l2 J# z, t C
曹红燕
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b; c, ]4 {, V) a8 S6 @我去宋庄) G! U5 \3 l% ]* g2 C4 m9 T
一个人前往' e1 d1 \" q5 _* ^
就如1966年9 p- L2 C# Y! @, H! R- Q$ b
我奔向我的出生地
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8 y0 E/ i5 b1 `6 ?在宋庄有什么& @7 G/ E; ~* g, s- n) Z
在一位禅家的画展前 / M% l5 {- q$ W6 O
一尊石造的佛像对着一面镜子" d6 J' \- s0 S( h
跏趺而坐
1 s( U# ]4 h! |% j我走过去 @) k' K$ g4 U0 h$ W( E% O. }/ U
在镜子里我看到了自己
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% D/ h3 z( B$ `我一直在行走( X2 F: q1 G! U% d7 C* I
从出生地出发一直向外追寻4 R* a. B) Q# W
佛却坐在这面镜子前
. b5 f0 `4 ^. k/ N- o! r只看自己% j5 ?8 ~' y3 r: u# ]) K& R# Y
# m: O) `; ~, w3 Z E6 X5 X* Q推荐人：碧青! W' a1 K+ x( c
推荐语：去宋庄，应该是女诗人曹红燕的一次真实的旅程。而这首诗《去宋庄》，却在诗写的过程中完成了一次心灵的旅程。女诗人去宋庄，就如1966年奔向出生地，是一种来，亦是一种去。来和去，在诗人的心里合一了。
5 ^. Y9 C+ v" ~. p- ^/ H宋庄有什么？为什么来和去都在宋庄？
* n2 k, k8 |3 y6 c5 L! n4 O& o或许，这是本诗要给出的一个答案。3 C( D0 j0 A( R5 Q. J
所以，诗中呈现的是一位禅家的画展。而最主要的意象，是“一尊石造的佛像对着一面镜子/跏趺而坐”，在画展上，诗人看到的是一尊对着镜子的佛像。或是写实，或是一尊喻体。正在镜子面前走过的诗人，既看到了面对镜子的佛像背影，亦应该看到了镜子里佛像的面容，而女诗人的目光，“在镜子里看到了自己”。这是最殊胜的一笔。女诗人那一刻的“看”是用心的一看，虔诚的一看，才看到了镜子里的自己。这个“我”，是与佛像出现在一个镜子里的我。看似写实，实是“悟”相。" m) e/ F+ \8 Z/ ^
最后一段，诗人的思绪回到了现实，但犹如幡然醒悟地回望着自己过去的行走，只是“从出生地触发一直向外追寻”，却又一次瞬间领悟：“佛却坐在这面镜子前/只看自己”。
5 d' ?5 d1 A3 e在一面镜子看着自己的佛，恰是通过自身证悟生命和世界的佛。
) Q- P2 H; e6 N, B( a( n! ]4 A3 C! M% d. c# @
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发表于 2018-7-24 07:57
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发表于 2018-7-28 08:59
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