《去宋庄》. i6 Q. h: r( v8 d- z
曹红燕
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我去宋庄. V. } a l' F
一个人前往
! {) J6 S9 S w7 G就如1966年, Y0 Q( i+ `' s! b* C
我奔向我的出生地
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在宋庄有什么# E$ h8 x+ A' K4 _
在一位禅家的画展前 + f5 W& J* {2 ]% E8 I
一尊石造的佛像对着一面镜子& c8 Q6 w* z' B2 p
跏趺而坐; c6 ?( a' r) u# S N* v" m
我走过去
1 c5 z) j6 R: j4 W; `% ?% ]在镜子里我看到了自己
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# j" H2 ~8 I1 z我一直在行走
$ G3 x$ w% w8 `3 H从出生地出发一直向外追寻2 f# u+ h& R% a, c# I
佛却坐在这面镜子前
) F) ]/ G7 ~9 r只看自己
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推荐人:碧青( A1 @ w: Y4 O2 H
推荐语:去宋庄,应该是女诗人曹红燕的一次真实的旅程。而这首诗《去宋庄》,却在诗写的过程中完成了一次心灵的旅程。女诗人去宋庄,就如1966年奔向出生地,是一种来,亦是一种去。来和去,在诗人的心里合一了。
- @5 Z5 D6 j( z0 E" p8 N3 j宋庄有什么?为什么来和去都在宋庄? v( s$ s% F: D/ O1 }
或许,这是本诗要给出的一个答案。! l% J6 X R3 \, v- E2 W
所以,诗中呈现的是一位禅家的画展。而最主要的意象,是“一尊石造的佛像对着一面镜子/跏趺而坐”,在画展上,诗人看到的是一尊对着镜子的佛像。或是写实,或是一尊喻体。正在镜子面前走过的诗人,既看到了面对镜子的佛像背影,亦应该看到了镜子里佛像的面容,而女诗人的目光,“在镜子里看到了自己”。这是最殊胜的一笔。女诗人那一刻的“看”是用心的一看,虔诚的一看,才看到了镜子里的自己。这个“我”,是与佛像出现在一个镜子里的我。看似写实,实是“悟”相。% K& @# y0 f7 j6 l& T/ v# A% @5 i
最后一段,诗人的思绪回到了现实,但犹如幡然醒悟地回望着自己过去的行走,只是“从出生地触发一直向外追寻”,却又一次瞬间领悟:“佛却坐在这面镜子前/只看自己”。4 u. {, _$ B6 |0 J1 o5 ?, b% L5 G" e) p
在一面镜子看着自己的佛,恰是通过自身证悟生命和世界的佛。
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