本帖最后由 林荣 于 2018-9-3 11:28 编辑 ' K+ E# S. m2 N
5 z$ K& @& y3 L% \. g林荣读海恋禅意诗（3首）
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龙华寺秋行' N+ n. E' Q; p, n
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进山的路很平坦，拐过一道山梁
s/ `5 ]4 P, e+ E+ F' W9 v: D+ y就远离了曲曲折折的人世& }( r& p/ D: n5 J3 V8 o& n
三叶草在石板路两旁打坐 J+ c. X9 e+ q5 m1 z5 M9 Y
越往前，山溪的吟唱越接近缭绕的香火0 Y- O$ l5 U( w
: |* }2 s& K* @- o# A我把宿梦 忏悔 拿不动的爱和恨& G% Z/ Z( e2 M* q9 I/ V* ]& w
全部堆放在佛陀脚边2 b4 _3 z o- Y) o
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抬起头
, |1 [2 D" i- y9 m* d2 H+ |8 S+ _一朵云正停靠在飞起的檐角上1 ~; g7 `! L3 v* t- R# Q0 l, H M) B
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' f6 q" F B5 S ?% C推荐语：尤其喜欢这首诗的结尾，空灵的画面升华了这首诗的主旨：释然、向上、向善的心灵自有一方安静、自由的栖息之地！( G* A( D! |8 @9 W2 m3 J8 X* d
/ T8 I/ C" u3 Y这首诗写得从容、通透，天然去雕饰，且深富禅意。一个在大自然怀抱中彻底放松心灵的诗人形象可感可触，细细品读，感受着一个远离人世喧嚣、寻求心灵宁静的诗人的情怀。% s# E" E9 x& @1 x4 U( L
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. Z7 g" R4 q$ _( s8 T! f" m时光有相8 o$ {5 X X! x' v1 m
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立秋那日，天空朗润
: Z" t/ H, L& E5 A. I大丽菊和向日葵同居一圃
- |9 y- C+ L' z有风执帆，芬芳一浪一浪
# U( X# d C0 ]6 E7 ?驶向袅远的季节之滨 R+ P Z+ C: z& |- Y2 F
我给父亲打了电话
3 z6 C+ z- o$ x* D他正在树荫里下棋. `) ]) y8 s) r" }' U+ V, M
我仿佛看到阳光的金粒子
8 H5 i# R1 H2 t% g2 w$ X. E: Q7 Q跳过树罅，在他的脊背上滚动1 @. K. m: p$ R8 _; W
秋凉尚远，蝉在叶丛里安静地呐喊$ w6 E( e* O' P; H9 J, @
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# q3 ]; Y% l+ Y) n+ A; q推荐语：读这首诗，很自然想到了佛经上的 ：“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”。这四者之间有着紧密的联系，甚至可谓层层递进的关系。所谓“寿者相”亦即是时间，是指是于“过去、现在、未来”时空上所呈现的一切物象，所建立的一切观点。海恋的《时光有相》写的内敛而开阔，沉静而大气。从诗人舒缓的叙述中，读者或可体悟到上述种种“相”的空与有、住与不住。无论芬芳的香气，还是阳光的金粒子，乃至于在叶丛里呐喊的蝉等等这一切，无常才是它们的本质。+ n6 P, n! ^3 M7 J8 B
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“秋凉尚远，蝉在叶丛里安静地呐喊”，尤其喜欢这个结尾。安静地呐喊，我个人感觉这样的表达很很有张力。那种发自内心深处的呐喊，仔细想来的确又是一种富有力量感的沉静，仿佛一个努力修行的禅者。
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他们，在故乡% e, P1 }1 j9 b$ a$ ^
3 ~7 H8 |( O i# b# Z o母亲在阳台上侍弄花草7 K$ P8 K2 X+ _
阳光被她筛成细小的沙粒
6 [9 l$ w+ H- @( S0 C/ W! T/ G掺进泥土。铲子翻炒出五月的香1 M; ^& H E* P
月季开了两大朵，灯笼花孕气十足
4 ^5 i2 ?) m- a父亲提着两大桶水，恭立等候
" s5 R" U+ ^# ?, [9 w W/ [' Q/ }母亲说花草都有仙气，要虔心敬奉
" r. b1 a" V. O+ y* i w父亲盯着母亲的背影
5 j, i3 f+ f* ~; ]像在膜拜那些花草
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6 D$ }( l, |; @9 w' a R6 I3 G+ k6 e推荐语：一首形象生动、温情脉脉的短诗。相亲相爱的亲人在故乡。哪里有爱，哪里就是家。哪里有家，哪里就是故乡。) q2 c9 T* E3 ]2 E+ h; H" u2 a
同时，诗人更是在阐明一个事实真相：万物同根，万物有灵，万物有情，万物相亲相爱。
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发表于 2018-8-27 23:15
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楼主
发表于 2018-8-31 16:19
