山中2 C1 ]; G1 ]! a
+ f+ k r6 N. O/ Y2 z◎雷平阳
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一个人走在梵净山中
) a8 K% ?" [# U' v( B. p& [听到不止一种鸟儿,在密林间4 t, Q; G0 m/ a6 k
自己喊着自己的名字
6 s w3 R4 O' o4 [( A. a2 p0 c路经一片开得正好的乔木杜鹃丛
2 h; G9 U i3 s6 u我也大叫了一声自己的名字
! J9 j2 S8 m8 W2 P# O% T' j确定四周无人$ R4 z7 `) v& x6 l
才又压低嗓门,回答:“我在这儿呢!”' I* v2 C. Q* y& s
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【古石赏读】这首诗通过简洁的意象和日常的语言,表达了诗人在与自然的亲近中向本我的一种回归,这是对生命的一种觉悟。“我也大叫了一声自己的名字/确定四周无人/才又压低嗓门,回答:‘我在这儿呢!’”——这里既有一种当头棒喝之意(既给人一种当头棒喝之感),也隐含着对现实生存境况的一种折射和反思。
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夕阳颂1 s: z3 n4 ?7 N' j# f$ q" E# |
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◎刘年( J y8 y1 N3 T% ]$ l+ [* P
+ F" c3 H9 F9 _等蜻蜓选定落脚的稻叶% i' j4 N2 o+ m1 X6 I* B. c# M
等花头巾的女人,取下孩子背上的书包
" z) o' P2 _* V. j等牛羊全部过了木桥; B! D" f3 K1 I) S+ n
夕阳才沉下去 N% K! M5 c% y- ^0 |
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【古石赏读】一首充满慈悲情怀的小诗。黄昏来临,夕阳缓缓西沉,缓缓地缓缓地……“等蜻蜓选定落脚的稻叶/等花头巾的女人,取下孩子背上的书包/等牛羊全部过了木桥/夕阳才沉下去”。这是黄昏时夕阳慈悲情怀的生动呈现,也是现实中诗人慈悲情怀的自然投射。无缘大慈,同体大悲。这是生命中的大美。8 B- g/ B' q; X3 Y
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一张白纸在飞
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◎灯灯
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8 ~. V, o5 K- l/ r9 p+ d白鹭要带着水中的自己
9 P! ?7 [) ~+ ]. N: ]1 Z4 E远离冬天,所以它飞翔+ E" D u" K4 c O; q
5 D1 R: b, S* C' R远远望去,整片水域都跟着它飞/ A% i! ~( `3 @- @; p" {
接着是山脉,是山脉后面' o/ A9 I' j6 A7 O: X1 t& ]
黄昏的村庄& `4 A4 a6 ? n
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更远一点,是冬天,是尘世0 f& M7 t; G+ D# }
远远望去:, r9 P$ Z0 w$ P5 R
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一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。8 i- r6 M/ A& G1 i) q
1 Q! m3 F' s* p5 B U, q 【古石赏读】这首诗由实而虚,虚实相生,层层递进,营造出一种富有张力的空灵意境。“白鹭要带着水中的自己/远离冬天,所以它飞翔”,这是一种生命的觉悟,一种自我的回归。“一张白纸,领着茫茫的尘世在飞。”诗人把白鹭喻为白纸——白纸代表着纯净、本真,这是觉悟生命后的一种纯净和本真,“一张白纸”引领着“茫茫尘世”向本真回归,向自然回归,这是一种无我执无法执、超越自己和现实的飞翔。: k+ F- \2 V" H
4 U5 J9 X8 t1 B一把紫砂壶
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◎青海
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* B/ m' e$ [8 x1 e! `/ A不用来泡茶
2 r( e6 b& R, {+ s, Y空空的
3 }) I( z) W1 O) s4 r3 Y4 H8 K- u被我放在了窗台上
/ e! g3 P0 C V3 s2 \' z+ w睡去的时候9 F8 O, c0 k9 L
看看它
. g( M& `1 X5 y9 \+ L4 w( k醒来的时候
! x1 s1 a* j1 O( s1 ~看看它% d8 T9 ~' K+ E9 E0 W
再看那翘起的壶嘴
0 f5 ]# j! l, s" {# z像一只
- E! G/ ]# O8 x! E+ {+ L起飞的鸟( c5 C" D. j* c! K# C" K: B5 s
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【古石赏读】读这样的诗,你能读出什么?有的可能读出一种闲适的心境,有的可能读出一种美好的向往,有的可能读出一种孤独的存在,有的可能读出一种淡淡的禅意……无论你读出什么,只要它给你带来的了内心的冲击或共鸣,那这首诗就是成功的。 |