- 新传统主义
- 新传统主义（四川）
这是惨痛而真诚的选择，不如此，就没有未来的艺术。
我们否定旧传统和现代“辫子军“强加给我们的一切，我们反对把艺术感情导向任何宗教和伦理，我们反对阉割诗歌。语言之花娇弱而灿烂，其本身经历着诞生、生长、衰老至死亡的过程。艺术繁衍贯穿之中，它神秘地攀附着人类的精神领域，不断萌发、派生出各种情感氛围，各种新文化现象。作为艺术的创造者——诗人，无论是现实的苦难，自我的亵读，带泪的嚎叫或无可奈何的嘲讽，还是对生命的讴歌，对死亡的挑战，对冒险精神的肯定或对本民族素质的大胆怀疑与剖析，他的人生经验，他的矛盾交织的肉体就应该是一部独特的艺术史，一个特殊的传统。因为他在揭示自己的同时，揭示了时代的共同困惑与必然归宿。
从某种意义上，新传统主义诗人与探险者、偏执狂、醉酒汉、臆想病人、现代寓言制造家共命运。他们生活在世俗中，却独自向想象的荒野走，烈日炙烧着他们肚皮上旧的胎记。那高踞放肆了亿万年的灵物，绵绵不绝地把活鲜鲜的生机喷射到地球上，它远比任何时代、任何源远流长的传统更恒久。因此，除了屈服于自己的内心情感和引导人类向宇宙深处遁去的冥冥之声，新传统主义诗人不屈服于任何外在的、非艺术的道德、习惯、指令和民族惰性的压力。
我们终有一天也会疲乏，但我们只有向前扑倒在自己这个传统里。
新传统主义相信：
永远永远和现在现在
鸟雀在啼啾，付出的代价
是值得的
（埃里蒂斯《俊杰》）
一九八六年夏
[创立时间]不详
[主要成员]
廖亦武（28岁） 欧阳江河（30岁）
[作品集结]
参见《中国当代实验诗歌》、《汉诗：20世纪编年史 1986》、《中国》（86年第10期） -
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