本帖最后由 夜1969 于 2013-1-21 00:16 编辑
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1 @& f `& B3 z1 i夜1969《致尼采》$ D7 h! z& Q d) U
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来吧!你查拉图斯特拉的主人。①
! h$ y5 @8 z3 a) w; @# L来吧!你孤独的隐世者。
; M& @1 n7 N6 L, J来吧!带着你的鹰和蛇
) y5 ~1 o4 Y4 l( K5 v0 Y5 C6 R6 }来对我宣讲你深山洞府中的思索。% e. i2 K* a Z Z
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阴沉的欧洲大地上升起耀眼的光芒& ^0 y( Y. m: M* f* x1 \) v( p1 U
是你,把上帝送上了绞刑架, c0 h C* X1 c( S
把生命的光彩和尊严重新还给生命。4 f- t+ z$ e {% j
饮酒狂欢吧,你这狄奥尼索斯的后人!②
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每个人都是自己的上帝,每个人都是
9 v0 _6 s& p6 c! G自己的奴隶。生命的意志有着无限可能。0 b( `! _6 M, ? ~. a$ c
当你有必要强大时,你才会变得强大。
: A/ S5 {# o5 f, d+ K; J当你需要攀登时,你才学会攀登!
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2 a- J1 J6 p, k# l0 T& C. e4 y让飓风带走一切腐朽没落的权威吧!——, f& f& M# Y s
只有在瓦砾上,才能建立新的秩序!
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注:①查拉图斯特拉:尼采哲学著作《查拉图斯特拉如是说》中的主人公,鹰和蛇是他的在山中洞府隐世时的伙伴。②狄奥尼索斯:希腊神话中的酒神,也是尼采生命意志论的核心。* K" i( _# \6 U# t$ O- R
j+ f' O8 Y9 k9 y" w【创作手记】尼采哲学中有着浓厚的个人极端色彩。他宣告上帝死了。他号召打破旧的偶像,“重估一切价值”,建立新的秩序。他批判理性哲学,鼓吹生命意志和强力意志学说,肯定生命,肯定人生。他反对救治老弱病残生命力孱弱者,倡导个人权力意志和人种优势,——而恰恰是这后一点被希特勒利用,放大了他哲学思想中的阴暗面,致使蒙羞数百年。从终结宗教哲学、解放个体生命意志角度看,尼采学说的出现适逢其时,也使得个人主义从此兴盛。他的“狄奥尼索斯”主义(酒神论),就是他的哲学最好的诠释。
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