浅 谈 新 韵 的 普 及 与 提 高
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李 万 修+ C! d# U O I
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! O3 C- n. D1 D! ]: z% v 重阳先生通过几十年的创作实践，总结出一系列的“新韵”理论，创立了《新韵说》，已经有四年的时间。在他领导下，“中华新韵学会”成立，也有三年的时间。新韵不仅创立了一门新学说，而且形成了理论体系，更是理论和创作同时在发展，一道在前进！/ S+ o+ n: m0 P+ }
7 m1 V) `7 |/ v8 Q: e 新韵有雄厚的基础：几千年中华诗词的优良传统，近百年有韵新诗的收益，再加上民歌营养的滋育，这棵树必然会茁壮成长，这朵花必然能艳丽开放。
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: \& g1 E8 f. L$ i0 x' W4 K( ?/ _ 对于新韵来说，自然存在着普及与提高的问题。而关于文艺工作的普及与提高，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》就提出了全面精辟的论述，半个多世纪来，一直闪耀着灿烂的光辉，一点也没有过时。4 v1 X5 U) C4 M# g% H1 F0 u
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普及要面向人民大众。毛泽东说：“普及的东西比较简单浅显，因此也比较容易为目前广大人民群众所迅速接受。”这就是“雪中送炭”。对于新韵来说，普及的作品理应丰硕。
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0 J9 A! E+ t4 i$ Q$ n 提高也要面向人民大众。毛泽东说：“高级的作品，比较细致，因此也比较难于产生，并且往往比较难于在目前广大人民群众中迅速流传。”这也就是“锦上添花”。对于新韵来说，高级的作品也应力争产生。" f+ [/ A; \. l- [, [4 J
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正因为这样，毛泽东总结出：“普及是人民的普及，提高也是人民的提高。”对于新韵来说，也是同样。
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. u1 x9 x8 o: }: I% I% d T+ ^ 关于普及与提高，应有个辩证唯物主义的正确观点，也就是毛泽东指出的：“普及工作和提高工作是不能截然分开的。”并说：“我们的提高，是在普及的基础上的提高；我们的普及，是在提高指导下的普及。”对于普及与提高的关系，毛泽东进一步指出：“是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题，是提高和普及统一的问题。”
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6 w' G( b6 {" A: h, a6 N9 X/ E 所以说，只有新韵的普及，才有新韵的提高；只有新韵的提高，才有新韵的普及；只有新韵的普及和提高，才有新韵的光辉前程。* Q N N+ w% s7 }9 T
' r; v# h! E" l8 v1 q! u: A; y7 x 新韵，既要做到普及，又要做到提高，这是重道远，十分艰巨的事情。& Y" F& p6 Q- j- A. z) J
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重阳刚倡导新韵就重视普及与提高的问题，而且特别强调要从青少年抓起。他同时写过一首小诗《诗词普及孩童始》：“千古诗业不可泯，中华诗词博大精。诗词普及孩童始，一代诗风定可兴。”2 z( S( @9 z3 u5 p0 g! m
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我们要响应新韵举旗人重阳的号召：为“新韵”的发展、壮大、繁荣、普及而奋斗！, p; ?2 L" e! J! c
2002.1.2: l5 q, v- a5 U. Z4 i2 w% {
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发表于 2013-7-31 12:33
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发表于 2013-8-1 10:39
