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[论坛园地] 浅 谈 新 韵 的 普 及 与 提 高

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楼主
发表于 2013-7-31 12:33 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
浅 谈 新 韵 的 普 及 与 提 高6 W( P1 x& n3 z5 R& O& N8 r
  
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& O$ c& `, d! H8 d+ \$ F& V    重阳先生通过几十年的创作实践,总结出一系列的“新韵”理论,创立了《新韵说》,已经有四年的时间。在他领导下,“中华新韵学会”成立,也有三年的时间。新韵不仅创立了一门新学说,而且形成了理论体系,更是理论和创作同时在发展,一道在前进!  Z+ |6 g& W3 @9 L% J  k

' X3 o# X' C/ Y$ h+ S% [$ \% R' ~    新韵有雄厚的基础:几千年中华诗词的优良传统,近百年有韵新诗的收益,再加上民歌营养的滋育,这棵树必然会茁壮成长,这朵花必然能艳丽开放。
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    对于新韵来说,自然存在着普及与提高的问题。而关于文艺工作的普及与提高,毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》就提出了全面精辟的论述,半个多世纪来,一直闪耀着灿烂的光辉,一点也没有过时。
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+ ~# `, y4 t4 e: Q3 c! s/ Y    普及要面向人民大众。毛泽东说:“普及的东西比较简单浅显,因此也比较容易为目前广大人民群众所迅速接受。”这就是“雪中送炭”。对于新韵来说,普及的作品理应丰硕。6 U  X4 |4 H2 b& V  g% @1 h% N

( {( W' @+ E. L& F    提高也要面向人民大众。毛泽东说:“高级的作品,比较细致,因此也比较难于产生,并且往往比较难于在目前广大人民群众中迅速流传。”这也就是“锦上添花”。对于新韵来说,高级的作品也应力争产生。2 `1 H- g( I6 I1 r
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    正因为这样,毛泽东总结出:“普及是人民的普及,提高也是人民的提高。”对于新韵来说,也是同样。% W3 a( y: F9 {
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    关于普及与提高,应有个辩证唯物主义的正确观点,也就是毛泽东指出的:“普及工作和提高工作是不能截然分开的。”并说:“我们的提高,是在普及的基础上的提高;我们的普及,是在提高指导下的普及。”对于普及与提高的关系,毛泽东进一步指出:“是‘阳春白雪’和‘下里巴人’统一的问题,是提高和普及统一的问题。”0 \2 t5 _2 r- g4 V
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    所以说,只有新韵的普及,才有新韵的提高;只有新韵的提高,才有新韵的普及;只有新韵的普及和提高,才有新韵的光辉前程。
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    新韵,既要做到普及,又要做到提高,这是重道远,十分艰巨的事情。9 @9 H+ ?" p& I( i

; P0 w2 u" l8 @& `# W    重阳刚倡导新韵就重视普及与提高的问题,而且特别强调要从青少年抓起。他同时写过一首小诗《诗词普及孩童始》:“千古诗业不可泯,中华诗词博大精。诗词普及孩童始,一代诗风定可兴。”5 V+ o9 a; ?$ X8 J* g" H4 H
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    我们要响应新韵举旗人重阳的号召:为“新韵”的发展、壮大、繁荣、普及而奋斗!$ d$ V5 z* c/ @! H+ I" j
                                  2002.1.2# t/ ~' i  S0 r$ I7 J) U
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地板
发表于 2013-8-1 10:39 | 只看该作者
重阳先生等前辈一直为新韵战斗数年,精神可嘉,但很多诗写者的思维定向早已远离了韵的方向,强求也是无益的,有时还会招来反感和厌倦,建议还是多创作一些真正的韵诗,通过作品来感染感化那些愚钝不化者为佳。
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板凳
发表于 2013-8-1 10:33 | 只看该作者
在线灵童 发表于 2013-7-31 17:51
5 Y/ x# _; g. w/ y3 [+ U我不反对用韵,但我强调:首先要培养诗的能力。没有诗的能力,能写出好诗来吗?如此用韵有意义吗?所以我们 ...
- Q5 l: \# P( `% h4 I
赞同灵童兄的观点,诗歌好比一个人的灵魂,如果灵魂空洞,穿再漂亮的衣服能提高她的价值吗?" ?( m& c# x4 D( f" l4 o9 S
我也是主张用韵的,那是传统,用得好,可以保存和弘扬国粹。
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沙发
发表于 2013-7-31 17:51 | 只看该作者
我不反对用韵,但我强调:首先要培养诗的能力。没有诗的能力,能写出好诗来吗?如此用韵有意义吗?所以我们要主次分明,力分轻重。
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