《唐朝的秋》（之五）《蝉饮秋露》
文/戴永成
垂緌饮清露，流响出疏桐。
——唐•虞世南《蝉》
蝉，高栖枝头，轻轻地饮吸着洁净的秋露，清脆悦耳的鸣叫，叫醒远方稀疏的桐林。
声声蝉鸣，高过小桥、流水、田埂、村庄与人家。诗人的清华之语，与骆宾王的患难人语、李商隐牢骚人语，靓丽成唐朝文坛“咏蝉”诗的三绝。
蝉，鸣叫的是唐朝的秋，飘逸的是诗人的魂。
蝉，沐一身秋月，迎一面秋风，饮半秋露珠，喝一秋霜花。蝉，饿不死，冻不死。
蝉，靠自己像针一样的嘴鸣叫，靠自己的翅膀飞翔，从来不凭藉秋风的隐形翅膀拍打鸣叫的声音。飞翔自己的道路，鸣叫自己的声音，是蝉一生不变的信仰。
独饮秋露，只为清清世俗与浮躁。
唐朝的蝉，是一种气质、人格与精神。一种高洁，来自蝉语。蝉语，便是心语。一种心声，来自蝉鸣。蝉鸣，便是警言。
蝉，鸣叫于历史深处，鸣叫于诗人灵魂深处。蝉鸣，滴落于一张宣纸上，就是一副水墨画。蝉鸣，滴落于一张白纸上，就是一首哲理诗。
倾听蝉鸣，倾听带着秋露的蝉鸣，倾听唐朝深处的蝉鸣，我就像听到一种灵魂最干净的声音。这是唐朝诗风的声音，是诗人灵魂的声音。
许多朝代睡去了，而蝉鸣依然叫着。
不朽与不灭的声音，是蝉鸣，还是人语禅意？蝉，鸣叫成永远的秋歌。
|
发表于 2013-10-23 13:14
收藏
分享
楼主
